①12日下午5时(shi)半，一(yi)场罕见的(de)大(da)(da)雨笼罩整个(ge)北(bei)(bei)京大(da)(da)学，但(dan)北(bei)(bei)大(da)(da)百周年(nian)纪念讲(jiang)堂前的(de)广场上(shang)，仍(reng)然聚集着北(bei)(bei)大(da)(da)的(de)师(shi)生，还(hai)有很(hen)多(duo)人从校园外特地赶来(lai)，悼(dao)念季(ji)羡林(lin)老先(xian)生，久久不愿离(li)去。
②“我没有亲(qin)眼(yan)见过季(ji)老，没有和(he)他打(da)过交(jiao)道，但他是北(bei)(bei)大人永远(yuan)的精神(shen)灯塔。”一位(wei)几天前从北(bei)(bei)大毕(bi)业的中(zhong)文系(xi)学(xue)子，今天重回校园，在(zai)雨中(zhong)向季(ji)羡林(lin)老先生鞠躬致敬。
③“深切怀念季(ji)羡林(lin)老先生”——今天上午10时，季(ji)羡林(lin)老先生的灵堂尚未敞(chang)开(kai)大门(men)，不少北大师(shi)生就(jiu)已自发聚集(ji)在百周(zhou)年纪念讲(jiang)堂黑色(se)的大幅挽联下。
④在悼念人群中(zhong)，82岁的雷(lei)鸣老先生(sheng)从家中(zhong)赶来，一直待到下(xia)午5时灵堂关闭都迟迟不愿离去。他(ta)(ta)说：“1992年在‘中(zhong)国丝绸之(zhi)路’首届学术大会上，我的一篇论文得(de)到了季老的点(dian)拨指正，此(ci)后，我多次(ci)和季老交流过相关学术问题。先生(sheng)之(zhi)风，山高水长！这也许是每一个和他(ta)(ta)交往过的人最深(shen)刻的感受(shou)。”
⑤北京大学(xue)中文系教(jiao)授张颐武(wu)把(ba)季(ji)老(lao)(lao)先生比作“知(zhi)识分子的(de)精神高地(di)”。张颐武(wu)说，这么多年来(lai)，他(ta)们这批学(xue)人从(cong)未听到过有(you)关季(ji)老(lao)(lao)的(de)负面传闻，“从(cong)这个角度来(lai)说，季(ji)老(lao)(lao)是知(zhi)识分子的(de)精神高地(di)，是一个将传统(tong)士(shi)人精神与现代专业知(zhi)识完美结(jie)合的(de)人。”
⑥“季老(lao)先生(sheng)做(zuo)了(le)一辈子学(xue)(xue)问(wen)。不管是(shi)在(zai)什么(me)状况(kuang)下(xia)，都(dou)没有停止。他(ta)对我最大的(de)影响是(shi)在(zai)治学(xue)(xue)精神和态度上。”季羡林老(lao)先生(sheng)的(de)学(xue)(xue)生(sheng)、中国社会科学(xue)(xue)院研究员葛维钧回忆，季老(lao)先生(sheng)写作《唐史》时，已经80多岁了(le)，但仍不顾严(yan)寒酷暑每(mei)天到图书馆查阅资(zi)料。“有时，季老(lao)发现了(le)新线索就兴高采烈起(qi)来。他(ta)的(de)喜(xi)怒哀乐都(dou)是(shi)和做(zuo)学(xue)(xue)问(wen)联系在(zai)一起(qi)的(de)。”
⑦“先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)个性极为鲜明，广被万物的(de)爱心与知(zhi)识分(fen)子的(de)胆识在季老先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)那里(li)体现得十分(fen)醒目。如果(guo)来访者不学无术而(er)又(you)滔(tao)滔(tao)不绝，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)就会面色木讷长久(jiu)不言；如果(guo)是清纯(chun)学生(sheng)(sheng)(sheng)求访解惑(huo)，则他(ta)每(mei)次必从家中送出来直到大门口默默挥手告别。”北京大学中文系博士生(sheng)(sheng)(sheng)导师王岳川(chuan)教授告诉记者，“季老生(sheng)(sheng)(sheng)前(qian)说过，他(ta)最(zui)喜欢的(de)知(zhi)识分(fen)子是：质朴，淳(chun)厚，诚(cheng)恳，平易；怀真(zhen)情，讲真(zhen)话；关键是一个‘真(zhen)’字，是性情中人；最(zui)高水(shui)平当(dang)是孟子说的(de)‘富贵不能淫(yin)，贫贱不能移，威武(wu)不能屈’，这正(zheng)是夫子自道！”
⑧“季羡林(lin)老先生(sheng)为(wei)(wei)人(ren)所敬仰，不(bu)仅因为(wei)(wei)他的学(xue)识，更因为(wei)(wei)他的品格。即使是在最困难的时候，他也没有丢(diu)掉自(zi)己(ji)(ji)的良知(zhi)。”国际关(guan)系(xi)学(xue)院2005级本(ben)(ben)科生(sheng)李玉磊对(dui)记者说，季羡林(lin)老先生(sheng)常(chang)年笔(bi)耕不(bu)辍，把自(zi)己(ji)(ji)对(dui)人(ren)生(sheng)、对(dui)知(zhi)识、对(dui)生(sheng)命的深刻感悟写(xie)在了(le)一本(ben)(ben)本(ben)(ben)书中，这些用心写(xie)出的文字不(bu)仅是老先生(sheng)个(ge)人(ren)一生(sheng)的写(xie)照，也是近(jin)百年来中国知(zhi)识分(fen)子历程(cheng)的反映。
⑨“很(hen)早听闻季(ji)老先(xian)生(sheng)的(de)大名，通过(guo)阅读，为其严(yan)谨(jin)(jin)的(de)治(zhi)(zhi)学(xue)态(tai)度(du)和(he)广博(bo)的(de)知识所(suo)深(shen)深(shen)折服，这(zhei)成了我报(bao)考(kao)北京(jing)大学(xue)的(de)一个主要原因。”中国(guo)语(yu)言文学(xue)系(xi)2007级(ji)本科(ke)生(sheng)李垚(yao)坦言，虽然求学(xue)期间，她未在(zai)校园(yuan)里见过(guo)季(ji)老先(xian)生(sheng)，也未聆听过(guo)其谆谆教诲，但是(shi)他独特的(de)人格力量(liang)和(he)精神境界早已成为燕(yan)园(yuan)中无形的(de)精神标识，感染(ran)着每(mei)个身处燕(yan)园(yuan)的(de)北大学(xue)子。“先(xian)生(sheng)对人生(sheng)的(de)乐(le)观态(tai)度(du)和(he)对治(zhi)(zhi)学(xue)的(de)严(yan)谨(jin)(jin)精神，是(shi)我们后辈应(ying)汲取(qu)的(de)力量(liang)。唯有如(ru)此，步(bu)入社(she)会(hui)后才能有所(suo)担当(dang)。”(有删改)
13.下列(lie)对原文内容的分析，正确的两项(xiang)是( ) ( )（5分）
A.在参加纪念活动的人群中，既有年轻(qing)的北大学子，也有八十多岁的学者，这(zhei)充分说明了(le)季老先生的影响之大。
B.季羡林(lin)老(lao)先生是一位(wei)富(fu)有(you)童心的(de)人，发现新(xin)奇的(de)东(dong)西(xi)就会很高(gao)兴。
C.季老先生认为(wei)自己就是(shi)一个符合孟子(zi)所说的(de)“富(fu)贵不能淫，贫贱不能移，威武(wu)不能屈”的(de)知(zhi)识分子(zi)。
D.李垚因为听过季老先生的演讲，被其严谨的治学态度和广博的知识(shi)深深折服(fu)，所以报考(kao)了北京大学。
E.季老(lao)先(xian)生(sheng)的作品，不仅是他个人对人生(sheng)、知(zhi)识和生(sheng)命的认(ren)识，更是他一生(sheng)的写(xie)照(zhao)，是近百(bai)年来中国知(zhi)识分子历程的反映(ying)。
14.文中说：“他是北大(da)人永远的精神(shen)灯塔。”请结(jie)合全文，简要概括季羡林老先生(sheng)对北大(da)人的影响表现在哪几个方面。（4分）
15.为(wei)什么北大教(jiao)授张颐武(wu)把季(ji)老先(xian)生比作“知识分子的(de)(de)精神高地”？请(qing)联(lian)系文本和实际(ji)，谈谈你的(de)(de)认识。（6分）
参考答案：
13.AE（解析：B项，“富有童心”错，季老先生不是因为发现“新奇的东西”而高兴，而是因为发现了学术研究的“新线索”而高兴。C项，“季老先生认为自己就是……”于文无据，孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是季老先生所认为的知识分子的最高水平。D项，李垚没有听过季老先生的演讲。）…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第八页） …15.北大教(jiao)授张颐武之所以把季(ji)(ji)老(lao)先生(sheng)比作(zuo)“知(zhi)识(shi)(shi)分(fen)子的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)高地(di)”，是(shi)(shi)因为(wei)(wei)季(ji)(ji)羡(xian)林老(lao)先生(sheng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)个将传(chuan)统士人(ren)(ren)(ren)(ren)精神(shen)(shen)与现(xian)代专业知(zhi)识(shi)(shi)完美结合(he)(he)(he)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。正(zheng)因为(wei)(wei)如此，像葛维钧、李垚(yao)一(yi)(yi)样的(de)(de)(de)许(xu)许(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才敬仰着他(ta)，受着他(ta)的(de)(de)(de)影响，并时(shi)刻准备在(zai)社会(hui)中担(dan)负起自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)责(ze)任。现(xian)代社会(hui)物欲横(heng)流(liu)，受着功(gong)利(li)主义的(de)(de)(de)影响，许(xu)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)成为(wei)(wei)自(zi)己(ji)所在(zai)领域(yu)顶尖人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)同(tong)时(shi)，过分(fen)讲名讲利(li)，却把传(chuan)统的(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)(shi)分(fen)子精神(shen)(shen)给丢失了。而这种精神(shen)(shen)正(zheng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)个民(min)族、一(yi)(yi)个国(guo)家(jia)获(huo)得长远发展的(de)(de)(de)动力。我们的(de)(de)(de)国(guo)家(jia)需(xu)要像季(ji)(ji)羡(xian)林老(lao)先生(sheng)这样的(de)(de)(de)具有(you)精神(shen)(shen)高地(di)的(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)(shi)分(fen)子。（解析(xi)：回(hui)答(da)时(shi)必须抓(zhua)住两个关键词“知(zhi)识(shi)(shi)分(fen)子”和“精神(shen)(shen)高地(di)”，分(fen)别从其“知(zhi)识(shi)(shi)分(fen)子”和“精神(shen)(shen)”两个方面入手分(fen)析(xi)文本，同(tong)时(shi)注意(yi)结合(he)(he)(he)身(shen)边的(de)(de)(de)实际，也可以结合(he)(he)(he)自(zi)己(ji)对现(xian)代社会(hui)的(de)(de)(de)认识(shi)(shi)来(lai)谈。）
