多少人(ren)(ren)(ren)向我推荐梭(suo)罗(luo)的(de)《瓦尔(er)登(deng)湖》。几年前我看了。我得(de)承(cheng)认这是(shi)(shi)一本不(bu)会消失的(de)书。不(bu)是(shi)(shi)因为(wei)它有什么惊(jing)心动魄的(de)主(zhu)题和(he)思想，也不(bu)是(shi)(shi)耸人(ren)(ren)(ren)听闻的(de)事(shi)件和(he)故(gu)事(shi)，更不(bu)是(shi)(shi)令(ling)人(ren)(ren)(ren)沉迷炫目的(de)才华。它的(de)不(bu)可磨(mo)灭，是(shi)(shi)因为(wei)作者透过文字所(suo)表现出的(de)那种(zhong)怪谲异常的(de)思路(lu)，那种(zhong)执拗的(de)不(bu)愿(yuan)苟同性，那种(zhong)认真(zhen)而非矫情的(de)实验精神。
他在林中生活了一年左右，而且那片林子离人烟稠密的康科德镇很近，在当年步行也不过三十分钟；现在步行大概二十分钟即可。据许多人回忆，那一阵的梭罗时不时地到爱默生家饱餐一顿，并在回去时带走大量吃物。再说那里有一个美丽的湖泊，湖里有鱼，梭罗常常垂钓。总之在那里住一年二载不是想像的那么困难。瓦尔登湖边也绝非蛮荒老林。见过真正的苦难，瓦尔登湖边的苦太不算什么了。这是一个书生之苦，多少有点“为赋新词强说愁”的意味。
他的(de)(de)(de)动人(ren)，在(zai)于精神。一(yi)个没(mei)有出路的(de)(de)(de)大学生，一(yi)个被人(ren)嘲讽的(de)(de)(de)年(nian)轻人(ren)，采取了近乎(hu)极端的(de)(de)(de)方(fang)式，给眼前的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明世(shi)界来了一(yi)家(jia)伙。这需要(yao)(yao)勇(yong)气、勇(yong)敢，需要(yao)(yao)敢为人(ren)先的(de)(de)(de)那(nei)么一(yi)种倔气和(he)拗气。这才不容易。在(zai)一(yi)个文(wen)(wen)明世(shi)界敢于放(fang)弃，自我流放(fang)，敢于自愿(yuan)地(di)走向所(suo)谓的(de)(de)(de)落魄，这绝(jue)没(mei)有什么好事在(zai)等着他。
梭罗一(yi)去不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)回头。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)林子中回头，他很快(kuai)就返回了；而是他在(zai)已经选择(ze)的(de)(de)(de)(de)人生道路上再(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)回头了。从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)林中，从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)瓦尔(er)登湖边(bian)回来的(de)(de)(de)(de)人，已经不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能再(zai)像过去一(yi)样(yang)地做个好(hao)孩子了。他也从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)打算去做。他因不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)纳税而遭捕，还(hai)在(zai)里(li)面(mian)写了《论公民的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)》，准备在(zai)放他的(de)(de)(de)(de)那一(yi)刻宣(xuan)读(du)，对(dui)抗他认为的(de)(de)(de)(de)坏(huai)政(zheng)府。人的(de)(de)(de)(de)自由，包括(kuo)对(dui)坏(huai)政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)，在(zai)他看来是一(yi)个人的(de)(de)(de)(de)基本尊(zun)严。一(yi)篇《论公民的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)》，即可概括(kuo)梭罗的(de)(de)(de)(de)全部精(jing)神(shen)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)，就是不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)从(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)既成的(de)(de)(de)(de)一(yi)切陈规旧习与(yu)偏见。人生需要许许多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)探索和(he)实验，勇于投(tou)身进去的(de)(de)(de)(de)，就一(yi)定是真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)人，大写的(de)(de)(de)(de)人，堂堂正(zheng)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)人。
梭罗去瓦尔登一(yi)场，其实(shi)不过是(shi)一(yi)次(ci)行动的宣言，这宣言不是(shi)写在纸上，而(er)是(shi)写在大地上，写在了瓦尔登湖上。
人们(men)都愿意用诗人式(shi)的(de)偏激(ji)来原(yuan)谅梭罗(luo)式(shi)的(de)言行。这其(qi)实(shi)是一种对探(tan)索者的(de)侮(wu)辱(ru)。原(yuan)谅者摆(bai)出一副宽容的(de)样子，只是不(bu)知(zhi)道自(zi)己的(de)平庸与恶劣。
我来到了瓦尔登湖。
我(wo)不(bu)(bu)想夸张，而(er)是(shi)实(shi)实(shi)在(zai)在(zai)地(di)说，我(wo)极少看(kan)到过(guo)这(zhei)(zhei)么美丽的湖。它看(kan)上(shang)去既不(bu)(bu)过(guo)大(da)又(you)不(bu)(bu)过(guo)小(xiao)，而(er)是(shi)正(zheng)好(hao)。在(zai)视野里(li)，它正(zheng)好(hao)。碧绿(lv)碧绿(lv)，无一(yi)(yi)丝污染(ran)，四(si)周(zhou)都是(shi)高(gao)山，山上(shang)被(bei)绿(lv)色全(quan)部覆(fu)盖(gai)。湖的南(nan)面就是(shi)那片(pian)有(you)名(ming)的林(lin)(lin)子了(le)，梭罗就在(zai)那里(li)亲自动(dong)手盖(gai)了(le)一(yi)(yi)幢(chuang)小(xiao)木屋(wu)。这(zhei)(zhei)座小(xiao)屋(wu)吸引了(le)多少人(ren)的注意(yi)，引出多少意(yi)趣，已经(jing)是(shi)人(ren)人(ren)皆(jie)知了(le)。当年梭罗费(fei)尽心思(si)搭起(qi)的屋(wu)子早已坍塌(ta)。而(er)且(qie)我(wo)还怀疑(yi)是(shi)被(bei)好(hao)事(shi)(shi)之人(ren)给拆毁(hui)了(le)的。中国(guo)、外国(guo)在(zai)这(zhei)(zhei)点上(shang)差不(bu)(bu)多，那就是(shi)都太愿(yuan)意(yi)破(po)坏了(le)，而(er)不(bu)(bu)太愿(yuan)意(yi)建设(she)。不(bu)(bu)过(guo)这(zhei)(zhei)个世界上(shang)的多情者，懂得(de)事(shi)(shi)物价(jia)值者，也大(da)有(you)人(ren)在(zai)。所(suo)以(yi)后来林(lin)(lin)子里(li)又(you)建起(qi)了(le)一(yi)(yi)幢(chuang)小(xiao)木屋(wu)，并且(qie)与当年的一(yi)(yi)丝不(bu)(bu)差。不(bu)(bu)仅(jin)如此，而(er)且(qie)里(li)面的陈设(she)也一(yi)(yi)一(yi)(yi)依照原样。
现在(zai)与过去的(de)不(bu)同处，除(chu)了人去屋(wu)空(kong)之外，再就是小(xiao)屋(wu)前面添了一(yi)尊梭罗雕(diao)象。他在(zai)那儿伸着手，好像在(zai)继续向人们(men)诉说倔犟的(de)理由，不(bu)服从的(de)理由。棕黑(hei)色的(de)木屋(wu)和雕(diao)象，简朴得就像梭罗自己。从小(xiao)窗上可以(yi)清楚地看到屋(wu)内的(de)摆设：一(yi)床，一(yi)椅，一(yi)桌。这些都在(zai)他的(de)书(shu)中写(xie)得明白。
这(zhei)屋(wu)子太小了，屋(wu)里的(de)(de)设备(bei)也过于简(jian)(jian)单了。这(zhei)是(shi)因为一(yi)切都服从(cong)(cong)了主(zhu)人(ren)回(hui)归自(zi)然(ran)、一(yi)切从(cong)(cong)简(jian)(jian)的(de)(de)理念。他(ta)反复阐述道：一(yi)个(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)生活其实所(suo)需(xu)甚少，而按照所(suo)需(xu)来(lai)向这(zhei)个(ge)(ge)世界索取，不仅对我们置身的(de)(de)大(da)(da)自(zi)然(ran)有好(hao)处(chu)，而且(qie)对我们的(de)(de)心灵有最(zui)(zui)大(da)(da)的(de)(de)好(hao)处(chu)。一(yi)切的(de)(de)症(zheng)结(jie)都出在(zai)人(ren)类自(zi)身的(de)(de)愚蠢和(he)(he)贪婪上。人(ren)的(de)(de)一(yi)切最(zui)(zui)美(mei)好(hao)的(de)(de)创造，无(wu)不来(lai)自(zi)简(jian)(jian)单和(he)(he)淳朴。他(ta)的(de)(de)理念是(shi)美(mei)的(de)(de)，因为饱受(shou)现代病摧残的(de)(de)当代人(ren)，越来(lai)越明(ming)白(bai)过分地消耗(hao)资(zi)源所(suo)造成的(de)(de)不可挽回(hui)的(de)(de)恶果，明(ming)白(bai)我们自(zi)身与大(da)(da)自(zi)然(ran)和(he)(he)谐相处(chu)的(de)(de)重要性。
因(yin)此我(wo)得说(shuo)，我(wo)在(zai)瓦尔登湖(hu)畔看到的小(xiao)木(mu)屋，是人世间最美的建筑之一。它非常真实，就像梭罗(luo)那么(me)真实。而(er)我(wo)们(men)知道，时下的世界上，有诸多东西都是谎言堆积起(qi)来的。
作为一(yi)个作家和诗人，梭(suo)罗并没有留(liu)下很多的(de)创作；但(dan)是(shi)他却可(ke)以比那些(xie)写下了(le)“皇皇巨著”的(de)人更能够不朽(xiu)(xiu)。因(yin)为他整个的(de)人都是(shi)一(yi)部作品，这才显其(qi)大，这才是(shi)不朽(xiu)(xiu)的(de)根(gen)源。
一个用行动在大地上写诗的人，我们要评价他，也就必得展读大地。
他是一(yi)(yi)个如此(ci)放松的(de)人(ren)，亲(qin)近自然(ran)，与周围的(de)一(yi)(yi)切和善相处。他在当年出门时几乎从(cong)不(bu)锁门。他发现来光顾这(zhei)间小屋的(de)人(ren)也(ye)(ye)大(da)致友好，他们既(ji)不(bu)破坏(huai)也(ye)(ye)不(bu)拿走这(zhei)里的(de)东西(xi)。他觉(jue)得一(yi)(yi)切既(ji)是大(da)地所赐，那么(me)他也(ye)(ye)就没有(you)理由将这(zhei)些东西(xi)据为己有(you)。他把木(mu)屋向着世界开放。
而今我看到的却是一个锁(suo)闭的小屋(wu)。他离(li)我们远去(qu)了(le)，于是后(hou)人(ren)就(jiu)把他的小屋(wu)禁锢起(qi)来。
（选自《张炜(wei)散文》，有(you)删节）
11．文(wen)章(zhang)以“梭罗木屋”为题(ti)，但作者在文(wen)章(zhang)的(de)前半部分花了(le)大量笔墨写自己(ji)阅读《瓦尔登湖》引发(fa)的(de)思考，这样安排有什么作用？（6分）
12．结合作品(pin)，理(li)解下面语句的含义。（6分）
（1）这是一个书生之苦，多少有点“为赋新诗(shi)强说(shuo)愁”的意味。（3分）
（2）用(yong)行动(dong)在大地上(shang)写诗的(de)人，我们要评价(jia)他(ta)，也(ye)就必得(de)展读大地。（3分）
13．请结合全(quan)文内容，分析文末“他离我们远去了，于(yu)是后人就把他的小屋禁锢起来”所蕴含的作者的观点(dian)。（4分）
14．为什(shen)么说瓦尔登湖(hu)畔的(de)小术(shu)屋“是人世间最(zui)美的(de)建筑之一”？请联系(xi)全文，加以探究(jiu)。（8分）
参考答案：
11①《瓦尔登湖》记录了梭罗在湖边木屋的生活和思考，由阅读体验引出实地寻访，行文自然且真实可信。（2分）②《瓦尔登湖》所表现出的怪谲异常的思路，执拗的不愿苟同性，认真而非矫情的实验精神给予作者动人的体验，丰富了文章的内涵。（2分）③为后文通过梭罗木屋来诠释梭罗的精神世界作铺垫。（2分）…点此查看高中散文阅读训练答案集（本(ben)文答案在第3页）…14.（8分(fen)）①小(xiao)木(mu)屋(wu)临近(jin)(jin)瓦尔登湖，环境优美(mei)(mei)，亲近(jin)(jin)自然，具有自然之美(mei)(mei)。（2分(fen)）②小(xiao)木(mu)屋(wu)简单(dan)朴素，体(ti)现了主人(ren)回归自然、一切从(cong)简的理念之美(mei)(mei)。（2分(fen)）③小(xiao)木(mu)屋(wu)真(zhen)实本(ben)色，也是梭(suo)罗探索真(zhen)理之地，呈现一种精神之美(mei)(mei)。（2分(fen)）④小(xiao)木(mu)屋(wu)曾向着(zhe)世界开(kai)放，启(qi)发了无数(shu)人(ren)，展示着(zhe)一种价值之美(mei)(mei)。（2分(fen)）
