夏丏尊尤其重视(shi)教(jiao)学的(de)改(gai)革。夏先生教(jiao)国(guo)文(wen)，就对国(guo)文(wen)教(jiao)学作(zuo)了(le)全面改(gai)革，使春晖中学的(de)国(guo)文(wen)教(jiao)学独树一(yi)帜(zhi)。
从教材(cai)看，夏丏尊和他的(de)(de)同事(shi)们将当时(shi)春晖的(de)(de)国文(wen)分(fen)为必修科和选(xuan)修科。必修科的(de)(de)教材(cai)有两种(zhong)：一是商务版的(de)(de)《国文(wen)课本》；一是教师自编的(de)(de)《选(xuan)授讲义》，包括范(fan)(fan)文(wen)选(xuan)读(du)、语法(fa)(fa)、作文(wen)法(fa)(fa)等(deng)。对范(fan)(fan)文(wen)的(de)(de)选(xuan)择教师特别(bie)重视，既要(yao)内容新，又要(yao)形式美，以利(li)于(yu)学生(sheng)从中吸收营养，在(zai)思想、道德、情操(cao)上得(de)到(dao)熏陶，在(zai)语言(yan)文(wen)字、写作方(fang)法(fa)(fa)上得(de)到(dao)借(jie)鉴。这(zhei)些范(fan)(fan)文(wen)多采自《新青年》《新潮》《向(xiang)导》等(deng)进步刊物。
对(dui)(dui)于初中要(yao)(yao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)的问(wen)题(ti)，当(dang)时社会(hui)上(shang)有两种意见：一(yi)种主张兼教(jiao)(jiao)，一(yi)种主张绝对(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)教(jiao)(jiao)。夏丏尊等(deng)主张兼教(jiao)(jiao)，他们认为“自小(xiao)学(xue)以(yi)(yi)至(zhi)大学(xue)的学(xue)生(sheng)，文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)尽可以(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)写，而对(dui)(dui)于中等(deng)以(yi)(yi)上(shang)的学(xue)生(sheng)，却希望其能(neng)读(du)解(jie)普通的文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)。如果(guo)中学(xue)毕业生(sheng)没有阅读(du)中国(guo)普通书的能(neng)力，那就不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)享受先人精(jing)(jing)神的遗产，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)特是本人的不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)幸(xing)(xing)，恐也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是国(guo)家(jia)社会(hui)之(zhi)幸(xing)(xing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)特在(zai)中国(guo)文(wen)(wen)(wen)化上(shang)可悲观，在(zai)世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)化上(shang)看来也是可悲观的”。夏先生(sheng)等(deng)还认为，当(dang)时文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)事(shi)实上(shang)在(zai)社会(hui)生(sheng)活里还占有很广的势力，如果(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)授与学(xue)生(sheng)以(yi)(yi)理解(jie)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)的能(neng)力，学(xue)生(sheng)将不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)看日报、官(guan)厅公告以(yi)(yi)及(ji)现(xian)代社会(hui)上(shang)种种文(wen)(wen)(wen)件。但分量要(yao)(yao)控制，以(yi)(yi)占全部(bu)课文(wen)(wen)(wen)的十分之(zhi)三四(si)为宜(yi)，且教(jiao)(jiao)材(cai)要(yao)(yao)精(jing)(jing)选。
选修科按年段分设。第一学年注重补习，第二学年注重个性，第三学年注重调剂。选修教材的内容从实用文、修辞大意(yi)到(dao)文学史(shi)、近(jin)代文艺思(si)潮，由(you)易到(dao)难，由(you)浅(qian)入深，对学生的(de)爱好培养(yang)和个性发展具(ju)有极大的(de)促进作用。
改革考试(shi)是(shi)夏(xia)丏(mian)尊在春晖早期国文(wen)(wen)教(jiao)学中(zhong)的(de)(de)又一(yi)举措。在1923、1924年保留下(xia)来的(de)(de)资料中(zhong)我(wo)们发(fa)现一(yi)份国文(wen)(wen)考查试(shi)卷，从考查内容看，语(yu)文(wen)(wen)基础知识所涉及(ji)的(de)(de)范围，诸如字、词、句、篇、语(yu)、修、逻、文(wen)(wen)，几(ji)乎都已(yi)涉及(ji)到了，可见，当时的(de)(de)基础教(jiao)育是(shi)比较全(quan)面(mian)的(de)(de)。
在作文教(jiao)(jiao)学方面(mian)，夏丏尊和春晖(hui)早期国文教(jiao)(jiao)师花了很多心(xin)血(xue)和很大气力(li)。他们经常研究学生的写作实际，发现(xian)问(wen)题(ti)，想出办法，加以指(zhi)导。
首先，夏丏(mian)尊十分重视作文的(de)态度。他认(ren)为，文章“技(ji)(ji)巧(qiao)的(de)研(yan)究，原是(shi)必要，态度的(de)注意，却比技(ji)(ji)巧(qiao)更加要紧”。
第二(er)，重(zhong)文(wen)风，提倡“实(shi)(shi)(shi)、新、小(xiao)”。他要学生(sheng)(sheng)注(zhu)意(yi)周围的(de)(de)“实(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活”，用(yong)“实(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活”来(lai)做作文(wen)的(de)(de)材料。为培养学生(sheng)(sheng)对实(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)观察能力，他们先积极引导学生(sheng)(sheng)关(guan)注(zhu)周围新鲜的(de)(de)人和事，经常以(yi)一二(er)百字写(xie)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)一个片断，然后逐渐(jian)扩(kuo)大。这样的(de)(de)文(wen)章篇幅小(xiao)了，内(nei)容(rong)却充实(shi)(shi)(shi)了，感情(qing)也更真切了。
第三，夏先生(sheng)等(deng)十分重视(shi)文章的批(pi)改，讲究(jiu)当面(mian)指点(dian)。校友王文川在一(yi)(yi)篇《怀念母校》的文章里(li)提到：“夏丏尊往往叫(jiao)我(wo)(wo)们去他那里(li)，当面(mian)批(pi)改作文，启发我(wo)(wo)们明白错误的地方(fang)，加以详(xiang)细说明；遇到好文章就张贴出(chu)来叫(jiao)我(wo)(wo)们大(da)家去看(kan)。”夏丏尊、朱自清等(deng)先生(sheng)几乎都(dou)用了相同的方(fang)法(fa)，给(ji)每(mei)个学生(sheng)一(yi)(yi)张成绩升(sheng)降表，“我(wo)(wo)们的每(mei)篇作文，都(dou)标(biao)出(chu)升(sheng)降记(ji)号，让我(wo)(wo)们自己看(kan)到进步或退步”。
夏丏尊充分认(ren)识到读(du)书(shu)(shu)的(de)(de)重要，尤其是博学(xue)的(de)(de)好处。因此(ci)在(zai)春(chun)晖中(zhong)学(xue)任教期间，夏丐尊倡导多(duo)读(du)书(shu)(shu)，读(du)好书(shu)(shu)，他(ta)为(wei)学(xue)生们开出(chu)了一(yi)份(fen)(fen)书(shu)(shu)单。书(shu)(shu)单设有两条标准：一(yi)条是做普通中(zhong)国(guo)(guo)人不(bu)可(ke)不(bu)读(du)的(de)(de)书(shu)(shu)，一(yi)条是做现代(dai)世界人不(bu)可(ke)不(bu)读(du)的(de)(de)书(shu)(shu)。一(yi)份(fen)(fen)书(shu)(shu)单共85部书(shu)(shu)，有古代(dai)的(de)(de)也(ye)有现代(dai)的(de)(de)；有中(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)也(ye)有外国(guo)(guo)的(de)(de)；有用中(zhong)文(wen)写的(de)(de)也(ye)有用英文(wen)写的(de)(de)；有社会科学(xue)方面的(de)(de)也(ye)有自然(ran)科学(xue)方面的(de)(de)。这份(fen)(fen)书(shu)(shu)单几乎包涵了中(zhong)国(guo)(guo)和(he)世界最优秀的(de)(de)文(wen)化遗产(chan)和(he)当(dang)代(dai)最先(xian)进的(de)(de)文(wen)化成果。陈望道于l920年翻(fan)译的(de)(de)《共产(chan)党宣言》，也(ye)是当(dang)时必读(du)书(shu)(shu)目之一(yi)。书(shu)(shu)目中(zhong)还列(lie)入《新旧约》等，夏先(xian)生认(ren)为(wei)这类书(shu)(shu)对后来(lai)的(de)(de)思想、文(wen)学(xue)影响不(bu)小，也(ye)应该了解。
(摘编(bian)自严(yan)禄标(biao)《“春(chun)晖”的一大功臣夏丏尊(zun)》)
(1)下列(lie)对传记(ji)有关内容的分析和(he)概括，不恰(qia)当的两项是(5分)
A．春晖教师从《新青年》《新潮》《向导》等进步(bu)刊(kan)物(wu)中(zhong)选(xuan)取内容新、形式美的文(wen)章，编成(cheng)了《选(xuan)授讲义》一书。
B．夏丏尊先生认(ren)为(wei)初(chu)中(zhong)生需要(yao)(yao)学(xue)习文言文，但教(jiao)(jiao)师要(yao)(yao)控制分量，最好占全部课文的十分之三四，而(er)且(qie)教(jiao)(jiao)材还要(yao)(yao)精(jing)选。
C．选修科三年各有侧(ce)重，分别注重补习、调剂(ji)和个(ge)性，内容广泛，有利于学生爱好的(de)培养和个(ge)性的(de)发展。
D．夏丏尊先生(sheng)(sheng)提倡“实、新、小”的(de)文(wen)风，要求学生(sheng)(sheng)关注(zhu)实际生(sheng)(sheng)活(huo)，发现(xian)新鲜的(de)人和事，
多写(xie)生活的片(pian)断，然(ran)后逐渐(jian)扩大。
E．本文通过详(xiang)细记述夏丏尊先生(sheng)进行教学改革的事迹，为我(wo)们再现了(le)一位有(you)思想(xiang)、有(you)眼光、有(you)作为的教育(yu)家(jia)形(xing)象。
(2)夏丏(mian)尊(zun)先生为什么(me)主张“兼教(jiao)”文言文?请(qing)简要分析。(6分)
________________________________________________________________
(3)夏丏尊先生(sheng)对国(guo)文教学的改革(ge)包括(kuo)哪些(xie)方(fang)面?请简(jian)要说明(ming)。(6分)
________________________________________________________________
(4)夏(xia)丏(mian)尊先生开出的(de)书(shu)单给你什么样的(de)启示?请(qing)结合文本及自己的(de)阅(yue)读实际，谈谈你的(de)看法。(8分)
_______________________________________________________________
参考答案：
（1）【答案】答：A C得5分，对一个得3分
【解析】A项，《选授讲义》包括范文选读、语法、作文法等，其中只有范文多采自《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物。C项“调剂和个性”顺序错。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第5页） …（4）【答(da)案提示(shi)(shi)】（8分(fen)） ①夏(xia)先生开列书(shu)(shu)单的(de)两条标(biao)准“做(zuo)普通(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)不(bu)可不(bu)读(du)”和“做(zuo)现代(dai)世(shi)界人(ren)不(bu)可不(bu)读(du)”启(qi)示(shi)(shi)我(wo)们：读(du)书(shu)(shu)是(shi)为人(ren)生奠(dian)基，要(yao)(yao)用发展的(de)、世(shi)界的(de)眼光读(du)书(shu)(shu)。（2分(fen)）（既要(yao)(yao)重视继承，也(ye)要(yao)(yao)重视与时俱进。）②夏(xia)丏尊(zun)先生的(de)书(shu)(shu)单共85部(bu)书(shu)(shu)，涉及古(gu)今(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)外不(bu)同的(de)学科，这(zhei)启(qi)示(shi)(shi)我(wo)们，读(du)书(shu)(shu)要(yao)(yao)“多”，不(bu)仅数量上要(yao)(yao)有(you)保(bao)证，内(nei)容(rong)上也(ye)要(yao)(yao)广(guang)博。（2分(fen)）③这(zhei)份书(shu)(shu)单几乎包(bao)涵(han)了中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)和世(shi)界最(zui)(zui)优(you)秀的(de)文(wen)化(hua)遗(yi)产和当代(dai)最(zui)(zui)先进的(de)文(wen)化(hua)成果。书(shu)(shu)单中(zhong)(zhong)(zhong)《共产党宣言》和《新旧约》并存，这(zhei)启(qi)示(shi)(shi)我(wo)们，读(du)书(shu)(shu)要(yao)(yao)选择中(zhong)(zhong)(zhong)外最(zui)(zui)优(you)秀最(zui)(zui)先进的(de)、最(zui)(zui)具(ju)影响力的(de)书(shu)(shu)。（2分(fen)）结合自己阅读(du)实际。（2分(fen)）
