我喜欢孩(hai)子身上有(you)几分书卷气，方(fang)不至(zhi)于势(shi)利庸俗，金玉其(qi)外，败絮其(qi)中。
其实，读书是认识自我并优化人生的一种重要手段。大学者熊十力说他读《儒林外史》会全身冒汗，他发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四遍读《阿Q正传》，他(ta)的(de)体(ti)会(hui)(hui)是(shi)(shi)，“第一(yi)次读它，我们会(hui)(hui)笑得肚(du)子(zi)痛(tong)，接着鄙(bi)弃其人，之后鄙(bi)弃化(hua)为同情，同情上(shang)升为深思(si)，再读，阿Q向自己(ji)扑(pu)来(lai)，到(dao)后来(lai)，才(cai)觉得他(ta)是(shi)(shi)一(yi)个镜头，也许是(shi)(shi)报警器……”而我们读书，常常是(shi)(shi)浅尝辄止，满足于一(yi)孔(kong)之见(jian)，很少深入挖掘，摄取营养(yang)。
关于读书，爱默生如是说：“要让书成为自己的注解，而不(bu)要(yao)(yao)做一(yi)颗绕书本旋转的(de)卫星，不(bu)要(yao)(yao)做思想的(de)鹦鹉。”有(you)的(de)名著年轻时读(du)(du)过，需要(yao)(yao)重读(du)(du)，用大半生(sheng)的(de)阅历去读(du)(du)，用睿智和从容去读(du)(du)，去读(du)(du)出人(ren)生(sheng)况味，读(du)(du)出真(zhen)知灼见(jian)，这不(bu)正是对(dui)人(ren)生(sheng)之旅的(de)扩展和丰富吗？
读(du)书(shu)(shu)大可随缘(yuan)。我(wo)读(du)书(shu)(shu)并不(bu)拘泥于某一(yi)类书(shu)(shu)，往往碰(peng)到什么就读(du)什么。友人赠我(wo)一(yi)套丰子恺(kai)的《缘(yuan)缘(yuan)堂随笔》，置诸案(an)头。翻读(du)起来，立即被那种语淡意深的风格所吸(xi)引(yin)，便一(yi)读(du)再(zai)读(du)。有一(yi)次在旧书(shu)(shu)摊(tan)上看(kan)到一(yi)本《芥子园画谱》初集，看(kan)得很有兴味(wei)，于是多方寻求，得到二集、三集……
女诗人索德格朗言辞恳切：“人呵，别积聚使你沦为乞丐的财富；给你(ni)(ni)们的(de)(de)孩子一(yi)点(dian)人类眼睛(jing)从未见过(guo)的(de)(de)美吧，给你(ni)(ni)们的(de)(de)孩子以推开天堂之门的(de)(de)力量。”
听说，巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫。
（有删(shan)改）
注：卢浮宫是法(fa)国人(ren)引(yin)以(yi)自豪的(de)最(zui)大博物馆。
3．联系全文(wen)看，“要让书成为自(zi)己的(de)注解(jie)”表达的(de)意(yi)思是什(shen)么(me)？
_________________________________
4．“别积聚使你(ni)沦为乞(qi)丐(gai)的财富”这一(yi)句(ju)在文中(zhong)表达(da)的意思是：
______________________________
5．本文结(jie)尾一(yi)句说(shuo)：“巴黎人走路头抬得高(gao)高(gao)的，因(yin)为他们(men)后面立着卢浮宫。”这(zhei)句话含意丰富，请写出(chu)两点。
（1）________________________________
（2）________________________________
参考答案：
3．要让书为扩展和丰富自己的人生服务，而不要成为书本的奴隶。（作者是在阐述读书对人生的重要性时引用爱默生的话的，该句的后一分句从反面作了说明。引用后作者还有评说。）…点此查看高中散文阅读训练答案集(本文答案在第5页)…5．（1）精(jing)神(shen)财(cai)富使人充(chong)实而(er)自豪；（2）希望人们多读(du)一(yi)点(dian)书(shu)(shu)，多一(yi)点(dian)书(shu)(shu)卷气。（“头(tou)抬得高(gao)高(gao)的(de)”表明精(jing)神(shen)充(chong)实而(er)自豪，卢浮(fu)宫是法(fa)国(guo)人引(yin)以自豪的(de)精(jing)神(shen)财(cai)富的(de)象征，分(fen)句间(jian)是因果(guo)关(guan)系。末段与开头(tou)相照应，隐含着“希望”之意）
