鲁迅(xun)曾有一(yi)(yi)篇轶文，“文革”中在广(guang)州被发现(xian)。他(ta)为(wei)了讽(feng)刺与(yu)自己素(su)来不和(he)的顾(gu)颉(jie)刚，说(shuo)中山大学已经聘了一(yi)(yi)个口吃的顾(gu)颉(jie)刚，又打算聘请同样口吃的容(rong)庚，难(nan)道(dao)中大喜欢(huan)口吃？
中山大学中文系教授曾宪通当年长期担任容庚的助教，被视为容先生的“大弟子”。他告诉记者，容先生确实有一点儿口吃，不过并不严重。
在曾宪通的记忆里，容先生话不多，不属于滔滔不绝善言辞那种学者。他上课，总是用白布巾裹着几部线装书，在讲桌上打开，转身在黑板上写一个古字，站在一旁，问台下这是什么字，然后根据学生的回答，引经据典加以评析。
这位话不多，甚至有些口吃的名教授，却说过不少“名言”。
他有一句口头禅：“把戏人人有，变法各不同。”以此来点拨自己的弟子，做学问讲究的是变通，取法前人，但须求变。“文革”后期，一位“批林批孔”的干将跑来劝容庚，让他认清形势，参加批判孔子。容庚答曰：“我宁可去跳珠江，也不批判孔子。”
容庚在历次“运动”中被揪住的一个辫子是他曾说过的一句话：“生财有大道，成名有捷径。”似乎相当敏感的前一句，说的其实是收藏的经验之谈。容庚以一介书生收藏青铜器和字画，资力不足，靠的是眼力。他擅长辨别铜器字画的真伪，人家看走眼的，他就以平价购入，再用10倍的价钱卖出，此之谓“生财有大道”。
有人曾在批斗大会上揭发容庚，说他在解放前把贵重文物卖给美国人。他老老实实地回答说：“有！那个鼎是假的，我是把假古董卖给美国人了。”此言一出口，那帮人先是愣了一下，然后哄堂大笑，对他的批斗也就进行不下去了。
曾宪通感慨容先生的耿直，在那么多的“运动”中，他总是怎么想就怎么说。容庚曾对曾宪通说过：“我说的话，是人人心中所有，人人口中所无。”回想起先生的言论，曾宪通笑道：“其实他的言论早够‘右派’了，只是被‘保’了下来。他倒好，还一个劲儿跑到中文系党委去为‘右派’教师说情，说这个不应该是‘右派’，那个不应该是‘右派’，说得党委书记没办法，只得威胁他，‘你都自身难保了，还管别人’。”“文革”中贴容庚的大字报，说是要斩“野马”，砸烂“鬼锁”。曾宪通介绍，此话的出处是容庚在上世纪50年代所写的入党申请书，其中有“我是野马，是鬼锁，是一个自由知识分子，需要一个紧箍咒，需要党的铁一般的纪律来约束自己”之言。
其实，“野马”、“鬼锁”之语，正反映了容庚不愿接受羁绊的内心世界。
容庚甚至和本系另一位教授比赛谁先入党。他声称：“你是讲政治第一，我是讲业务第一，看咱俩谁先入党。”最终，讲究业务第一的容庚，入党申请自然没被批准。“文革”结束后给教授们平反，于是乎“容庚先生其实是一个很好的人”等话甚为流行。谁知他不领情，一本正经地说：“过去你们批判的容庚，实际上没那么坏；现在你们说好的容庚，实际上也没那么好。”
上世纪60年代初，为了修订自己早年的名著《商周彝器通考》，容庚和曾宪通等人跑了全国不少地方。每到一地，他们需要拿着党内“文胆”康生亲笔开具的介绍信，先去拜访宣传部。
容庚习惯的开场白是：“我们到党部来报到。”这可是一个不小的“政治错误”。曾宪通一再提醒他千万不要这么讲，他总是很认真地说：“是吗？哦，那好，我不讲了。”结果每次一进办公室，他还是脱口而出：“我们到党部来报到。”最后无奈，只好不去拜访了。“他根本就不懂这些。”曾宪通笑言，“他以为都是‘党部’，根本就分不清解放前后那些微妙的称谓变化。”
(1)下列对传记(ji)有关内容的分(fen)析和(he)概括,最恰(qia)当的两项是(shi)（ ）（ ）(5分(fen))
A. 传(chuan)记(ji)以“宁跳江，不批(pi)孔”为题(ti)目，主要是因为这句话表现了容先(xian)生对(dui)孔子(zi)的(de)崇拜和敬仰，说明(ming)儒(ru)家思想对(dui)他的(de)影(ying)响之大。
B. 文章(zhang)通过容庚先(xian)生一系列“另(ling)类”的言论(lun)，表现(xian)出容先(xian)生在教学方面、收藏青铜(tong)器和字(zi)画方面以及政(zheng)治(zhi)等方面的“另(ling)类”特(te)征。
C. 传记通(tong)篇以时(shi)间为序,记录了容庚(geng)先(xian)生(sheng)(sheng)晚(wan)年时(shi)的一些生(sheng)(sheng)活片断,看似零碎,但“形(xing)散神聚”，充分表现出(chu)容庚(geng)先(xian)生(sheng)(sheng)独有的人格魅力。
D. 结尾(wei)关于“党(dang)部(bu)”的称谓，容庚根(gen)本就分不清解放前后那些微妙的变(bian)化(hua)，既(ji)表现了容庚不关心政治，思想落后的一面(mian)，又表现出(chu)一个老知(zhi)识分子率真可爱的一面(mian)。
E. 容庚(geng)曾(ceng)说(shuo)(shuo):“其实,过去你们说(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)坏,我(wo)(wo)(wo)没有(you)那么坏；现在说(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)好(hao),我(wo)(wo)(wo)也没有(you)那么好(hao)。”此番(fan)感慨(kai)与表(biao)白体现了一个学者的严谨与谦逊(xun)。
（2）传记(ji)一(yi)开始为什么要从鲁(lu)迅(xun)先生的一(yi)篇轶闻写(xie)起(qi)？（6分）
（3）容庚先(xian)生是(shi)一个什么样性格的人？请结合材料加以(yi)分(fen)(fen)析（6分(fen)(fen)）
（4）这篇传记(ji)选(xuan)自(zi)徐百柯的(de)《民国风(feng)度》，请结(jie)合容庚(geng)先生的(de)经(jing)历，谈谈你对“风(feng)度”的(de)理解（8分(fen)）
参考答案：
（1）E（3分）B（2分）D（1分） A中“容先生对孔子的崇拜和敬仰，说明儒家思想对他的影响之大。”无中生有。C中“以时间为序”错；D中“思想落后的一面”不妥”。（2）①通过鲁迅的调侃引出传主容庚先生，引起读者的注意和阅读兴趣；②通过学生曾宪通之口表现出…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第2页） …③追求自由，狂放不羁。④严谨谦逊，成就卓著⑤率真可爱，不问政治。（答出4点给6分，三点给5分，两点给3分）（4）提示：抚摸历史，我们常常浩汉不已。他们的个性或迂或狷或痴或狂，但内里全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个“士”字守着。总而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、“有趣”的人、（围绕容先生的风骨、风趣谈）
