何爹(die)剃头几(ji)十年，是个远近有名的剃匠师(shi)傅。无奈村里的脑(nao)袋(dai)越(yue)(yue)来越(yue)(yue)少，包(bao)括好多(duo)脑(nao)袋(dai)打工去了，好多(duo)脑(nao)袋(dai)移居山外了，好多(duo)脑(nao)袋(dai)入(ru)土了，算(suan)一下，生计越(yue)(yue)来越(yue)(yue)难以(yi)维持——他说(shuo)起码要(yao)九百个脑(nao)袋(dai)，才够(gou)保证(zheng)他基本的收入(ru)。
这(zhei)还没有(you)算那些一(yi)头(tou)红发(fa)或一(yi)头(tou)绿发(fa)的脑袋。何爹不(bu)愿(yuan)趋时，说年青人要(yao)染(ran)(ran)头(tou)发(fa)，五颜六色地染(ran)(ran)下来，狗不(bu)像狗，猫不(bu)像猫，还算是个人？他不(bu)是不(bu)会(hui)染(ran)(ran)，是不(bu)愿(yuan)意染(ran)(ran)。
师傅没教给他(ta)的(de)，他(ta)绝对不做。结果，好些年青(qing)人来店里看一(yi)眼，发(fa)现这里不能(neng)焗(ju)油和染发(fa)，更(geng)不能(neng)做负离(li)子(zi)和爆炸式(shi)，就(jiu)打道(dao)去了(le)镇上。
何爹的(de)生意一(yi)天(tian)天(tian)更见(jian)冷清。我去找他剪头的(de)时候，在几间房(fang)里寻(xun)了(le)个遍(bian)，才(cai)发(fa)现他在竹床上睡觉。
“今天(tian)是初(chu)八(ba)，估算着你是该来(lai)了。”他(ta)高兴地(di)打开(kai)炉门(men)，乐滋滋地(di)倒一盆(pen)热(re)水，大(da)张旗鼓进入第一道(dao)程序：洗脸清头。
“我(wo)这个头是要带(dai)到国外去的，你留(liu)心一点剃。”我(wo)提醒他。
“放心，放心！建伢子要(yao)(yao)到阿联酋去(qu)煮(zhu)饭，不(bu)也是(shi)要(yao)(yao)出(chu)国(guo)？他也是(shi)我剃的。”
洗完脸(lian)，发现(xian)停了(le)电。不(bu)(bu)(bu)过不(bu)(bu)(bu)要紧，他(ta)的老式推剪和(he)剃刀都不(bu)(bu)(bu)用(yong)电——这又勾(gou)起了(le)他(ta)对新(xin)式美发的不(bu)(bu)(bu)满和(he)不(bu)(bu)(bu)屑：你说(shuo)，他(ta)们到底是人(ren)剃头(tou)呢，还是电剃头(tou)呢？只晓(xiao)得(de)操一把(ba)电剪，一个(ge)吹筒，两个(ge)月就出了(le)师，就开得(de)店，那也算剃头(tou)？更好笑(xiao)的是，眼下婆娘(niang)们也当剃匠，把(ba)男人(ren)的脑(nao)壳盘来拨去，耍(shua)球不(bu)(bu)(bu)是耍(shua)球，和(he)面不(bu)(bu)(bu)是和(he)面，成何体统？男人(ren)的头(tou)，女子的腰，只能(neng)看，不(bu)(bu)(bu)能(neng)挠。这句(ju)老话都不(bu)(bu)(bu)记得(de)了(le)么？
我笑他太老腔(qiang)老板，劝他不必过于固守(shou)男女(nv)之防(fang)。
“好(hao)吧(ba)好(hao)吧(ba)，就算男人(ren)的脑壳不(bu)金(jin)贵了，可(ke)以由婆娘(niang)们随(sui)便来(lai)(lai)挠，但理发不(bu)用剃刀(dao)，像什(shen)么话呢(ni)？”他振振有(you)词地说，剃匠(jiang)剃匠(jiang)，关键是剃，是一把(ba)刀(dao)。剃匠(jiang)们以前为什(shen)么都敬奉关帝(di)爷(ye)？就因为关大(da)将(jiang)军(jun)的工夫也是在一把(ba)刀(dao)上(shang)，过五关，斩(zhan)六(liu)将(jiang)，杀颜(yan)良，诛文(wen)丑，于万军(jun)之阵取上(shang)将(jiang)军(jun)头(tou)颅如探(tan)囊取物。要是剃匠(jiang)手里没有(you)这把(ba)刀(dao)，起码一条，光头(tou)就是刨不(bu)出(chu)来(lai)(lai)的，三十六(liu)种刀(dao)法也派不(bu)上(shang)用场。
我领教过他的(de)微型青龙(long)偃月(yue)。其(qi)一(yi)(yi)是(shi)“关公拖(tuo)刀(dao)(dao)”：刀(dao)(dao)背在顾(gu)客(ke)(ke)后颈(jing)处长(zhang)(zhang)长(zhang)(zhang)地一(yi)(yi)刮(gua)(gua)，刮(gua)(gua)出(chu)顾(gu)客(ke)(ke)麻稣(su)稣(su)的(de)一(yi)(yi)阵惊悚，让人(ren)十分(fen)享受(shou)。其(qi)二是(shi)“张飞打鼓”：刀(dao)(dao)口(kou)在顾(gu)客(ke)(ke)后颈(jing)上弹出(chu)一(yi)(yi)串花，同样让顾(gu)客(ke)(ke)特别舒服。“双龙(long)出(chu)水”也是(shi)刀(dao)(dao)法之(zhi)一(yi)(yi)，意(yi)味(wei)着(zhe)刀(dao)(dao)片(pian)在顾(gu)客(ke)(ke)鼻(bi)梁两(liang)边轻(qing)捷地铲削。“月(yue)中偷桃”当然(ran)是(shi)另一(yi)(yi)刀(dao)(dao)法，意(yi)味(wei)着(zhe)刀(dao)(dao)片(pian)在顾(gu)客(ke)(ke)眼皮上轻(qing)巧地刨刮(gua)(gua)。至于“哪叱(chi)探海(hai)”更是(shi)不(bu)可错过的(de)一(yi)(yi)绝：刀(dao)(dao)尖(jian)在顾(gu)客(ke)(ke)耳朵窝子里细剔，似有似无，若(ruo)即若(ruo)离，不(bu)仅净毛除(chu)垢，而(er)且让人(ren)痒中透爽，整个耳朵顿(dun)时(shi)清新和(he)开阔(kuo)，整个面(mian)部和(he)身体为之(zhi)牵动，招来(lai)嗖(sou)嗖(sou)嗖(sou)八面(mian)来(lai)风(feng)。气(qi)(qi)脉贯(guan)通和(he)精血涌(yong)跃之(zhi)际(ji)，待剃(ti)匠从容收刀(dao)(dao)，受(shou)用者(zhe)一(yi)(yi)个喷(pen)嚏天昏地暗，尽(jin)吐五腑六脏之(zhi)浊气(qi)(qi)。
何师傅操(cao)一(yi)杆青(qing)龙偃(yan)月，阅人间头颅无(wu)数(shu)，开刀，合(he)刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合(he)，玩出了一(yi)朵令(ling)人眼(yan)(yan)花(hua)缭乱的(de)(de)花(hua)。一(yi)把刀可(ke)以旋(xuan)出任(ren)何一(yi)个角(jiao)度，可(ke)以对付任(ren)何复杂(za)的(de)(de)部位(wei)，上(shang)下左右无(wu)敌(di)不克(ke)，横竖内外无(wu)坚(jian)不摧，有时(shi)甚(shen)至可(ke)以闭着眼(yan)(yan)睛上(shang)阵(zhen)，无(wu)需眼(yan)(yan)角(jiao)余光的(de)(de)照看。
一(yi)套(tao)古典绝活玩(wan)下(xia)来，他只(zhi)收三块钱。
尽(jin)管(guan)廉价，尽(jin)管(guan)古典，他(ta)(ta)的顾客还是越来(lai)越少。有时候(hou)，他(ta)(ta)成(cheng)天只能睡觉，一天下(xia)来(lai)也等不(bu)到一个脑袋，只好招手(shou)把笑花子那(nei)流浪(lang)崽叫进门，同他(ta)(ta)说说话，或者在他(ta)(ta)头上(shang)活活手(shou)，提供免费服务(wu)。但他(ta)(ta)还是决不(bu)焗油和染发，宁(ning)可败(bai)走麦城也决不(bu)背汉降魏(wei)。
大概是白(bai)(bai)天睡多(duo)了，他晚上反而睡不着，常常带着笑花(hua)子去邻居家(jia)看(kan)看(kan)电(dian)视，或者去老朋友那里(li)串门(men)坐人家(jia)。从李白(bai)(bai)的(de)“床前明月光”，到白(bai)(bai)居易的(de)“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多(duo)古人诗作。
三明(ming)爹一(yi)辈(bei)子只(zhi)有一(yi)个发型，就是(shi)刨光头，每次都被何(he)师(shi)傅(fu)刨得灰里透(tou)白(bai)，白(bai)里透(tou)青，滑溜溜地毫光四射，因(yin)此多(duo)年来是(shi)何(he)爹刀下最(zui)(zui)熟悉、最(zui)(zui)亲(qin)切(qie)、最(zui)(zui)忠实的脑(nao)袋(dai)(dai)。虽然不识(shi)几(ji)个字，三明(ming)爹也是(shi)他背诗的最(zui)(zui)好听众。有一(yi)段，三明(ming)爹好久(jiu)没(mei)送脑(nao)袋(dai)(dai)来了(le)，让何(he)爹算(suan)着算(suan)着日子，不免起了(le)了(le)疑心。他翻过两个岭去看望老朋友(you)，发现对方久(jiu)病在床，已经脱了(le)形，奄奄一(yi)息。
他含(han)着泪回(hui)家，取来了(le)行头，再(zai)给对方的脑袋上刨(bao)一次(ci)，包括使完(wan)了(le)他全(quan)部的绝活(huo)。三明(ming)爹半躺着，舒服得长(zhang)长(zhang)吁(yu)出(chu)一口气(qi)：“贼娘养(yang)的好过呀(ya)。兄弟，我这一辈子抓泥(ni)捧土，脚吃了(le)亏(kui)，手吃了(le)亏(kui)，肚子也吃了(le)亏(kui)呵(he)。搭伴(ban)你(ni)，就是(shi)脑壳没有吃亏(kui)。我这个脑壳，来世……还是(shi)你(ni)的。”
何(he)爹含着泪说：“你(ni)放(fang)心(xin)，放(fang)心(xin)。”
光头脸上(shang)带着笑，慢(man)慢(man)合上(shang)了(le)眼皮，像睡(shui)过去了(le)。
何爹(die)再(zai)一(yi)(yi)(yi)次(ci)张飞打鼓：刀口在光亮(liang)(liang)亮(liang)(liang)的头皮上一(yi)(yi)(yi)弹(dan)，弹(dan)出了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)串花，由强渐弱，余音袅袅，算(suan)是最后(hou)一(yi)(yi)(yi)道工序完成。他看见(jian)三(san)明(ming)爹(die)眼皮轻(qing)轻(qing)跳了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)下。
那一定是人生最后的极乐(le)。
15．文章说“无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。”这句话中用了哪两种修辞手法？（4分）
答：____
16．文中(zhong)“剃匠们以(yi)前为什么都敬奉关(guan)帝爷？就(jiu)因为关(guan)大将(jiang)军(jun)的工夫也是在一把刀上”，“他(ta)诗(shi)兴大发时，能(neng)背出很多古人诗(shi)作”。这(zhei)些叙述对何爹(die)人物(wu)的塑有什么作用？请简要分析。（4分）
答(da)：__________________________________
17．作者叙述、描(miao)写最(zui)用力的地方是什么(me)？结(jie)合文章内容(rong)说说你的感悟。（6分）
答：__________________________________________________________
18．有人说，何爹(die)应该坚守传统技(ji)艺，也有人认为何爹(die)应该与时(shi)俱进，学习新的技(ji)艺。衣就你认同(tong)的观点加(jia)以(yi)探(tan)究(jiu)。字数不少(shao)于60字。（8分）
答：_______________________
参考答案：
15.（4分）【考点说明】考查识别修辞手法的能力。能力层级B。【答案】排比、借代。【评分标准】答出一项2分，共4分。…点此查看高中小说阅读答案集（本文答案在第2页）…②对技(ji)艺(yi)(yi)的(de)(de)追求，精益求精；③既(ji)是(shi)职(zhi)业精神，更是(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)境(jing)界。【评(ping)分(fen)(fen)(fen)标(biao)准】答出一(yi)(yi)点2分(fen)(fen)(fen)，共6分(fen)(fen)(fen)。意思相近(jin)即可(ke)。18．（8分(fen)(fen)(fen)）【考(kao)(kao)点说明(ming)(ming)】考(kao)(kao)查探(tan)讨(tao)创作意图(tu)的(de)(de)能(neng)(neng)力。能(neng)(neng)力层级F。【答案(an)示例】①何(he)爹剃头技(ji)艺(yi)(yi)虽然(ran)(ran)高超，但因(yin)循守(shou)旧，不(bu)(bu)能(neng)(neng)适应(ying)社会日新月异的(de)(de)发展(zhan)，不(bu)(bu)懂与时俱进，不(bu)(bu)将传(chuan)统(tong)(tong)与现实结合，因(yin)而生(sheng)(sheng)意一(yi)(yi)天天冷清，面临被淘(tao)汰(tai)也(ye)是(shi)自然(ran)(ran)的(de)(de)。②何(he)爹热爱(ai)传(chuan)统(tong)(tong)的(de)(de)剃头技(ji)艺(yi)(yi)，掌(zhang)握得(de)(de)出神入(ru)化，传(chuan)统(tong)(tong)技(ji)艺(yi)(yi)如同他(ta)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)，是(shi)何(he)爹情感的(de)(de)寄托。何(he)爹不(bu)(bu)愿为了生(sheng)(sheng)存趋时随变，不(bu)(bu)肯敷衍应(ying)付，坚守(shou)自己的(de)(de)信念，其精神可(ke)嘉。③何(he)爹掌(zhang)握的(de)(de)传(chuan)统(tong)(tong)技(ji)艺(yi)(yi)是(shi)人(ren)类社会的(de)(de)宝贵财富，理(li)应(ying)得(de)(de)到继承(cheng)和保护；没有继承(cheng)，历(li)史就会中断；没有创新，历(li)史就不(bu)(bu)能(neng)(neng)发展(zhan)。对传(chuan)统(tong)(tong)文化，传(chuan)统(tong)(tong)技(ji)艺(yi)(yi)，既(ji)要保护、继承(cheng)，也(ye)需要融入(ru)时代(dai)元(yuan)素，使之(zhi)历(li)久弥新。【评(ping)分(fen)(fen)(fen)标(biao)准】只(zhi)从①创新或②继承(cheng)的(de)(de)一(yi)(yi)个角(jiao)度加以探(tan)究，观点明(ming)(ming)确、合理(li)，5分(fen)(fen)(fen)。能(neng)(neng)够辩(bian)证(zheng)分(fen)(fen)(fen)析，言(yan)之(zhi)成理(li)，8分(fen)(fen)(fen)。共8分(fen)(fen)(fen)。其他(ta)探(tan)究只(zhi)要言(yan)之(zhi)成理(li)，亦可(ke)。
