2012年(nian)5月31日 凌晨(chen)，95岁高龄(ling)的著名红学(xue)家周汝昌先生悄然离世。他的女儿(er)对外表(biao)示，按照父亲遗(yi)愿，不开追悼会，不设灵(ling)堂，让他安(an)安(an)静静地走。
1918年，周汝昌降生。先生自幼聪慧，少年时常听母亲讲《红楼梦》的(de)故事(shi)。然(ran)而，真正使他(ta)步上(shang)“研红”之路(lu)的(de)，是著名学者胡适先生。
那是1947年，在燕京大(da)学读书(shu)(shu)的(de)周(zhou)(zhou)汝(ru)昌(chang)收到(dao)兄长(zhang)的(de)信函，说他看(kan)到(dao)亚(ya)东版《红(hong)(hong)楼(lou)梦(meng)》卷首有胡适的(de)一篇考证文(wen)章(zhang)，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友(you)的(de)新(xin)论(lun)说，他嘱周(zhou)(zhou)汝(ru)昌(chang)查(cha)证。周(zhou)(zhou)汝(ru)昌(chang)遍查(cha)燕大(da)图(tu)书(shu)(shu)馆，终于在敦敏诗集中发(fa)现(xian)了(le)那首《咏(yong)芹诗》。周(zhou)(zhou)汝(ru)昌(chang)将这一发(fa)现(xian)撰写成文(wen)，在《民国日报》发(fa)表。看(kan)到(dao)文(wen)章(zhang)的(de)胡适当即复(fu)信周(zhou)(zhou)汝(ru)昌(chang)，自此(ci)，胡、周(zhou)(zhou)书(shu)(shu)信往来，切磋讨论(lun)《红(hong)(hong)楼(lou)梦(meng)》，成为现(xian)代(dai)红(hong)(hong)学史(shi)上的(de)一段佳话。
从那时起，周汝昌开始了(le)长达60来(lai)年(nian)(nian)的(de)“红(hong)楼(lou)”之(zhi)(zhi)旅，因(yin)痴迷(mi)《红(hong)楼(lou)梦(meng)》，他(ta)的(de)书斋就叫(jiao)脂雪轩。痴迷(mi)到什么(me)程度？痴到不(bu)记(ji)得(de)(de)自己和家人的(de)生(sheng)日(ri)，却对(dui)曹(cao)雪芹的(de)生(sheng)日(ri)、忌(ji)日(ri)记(ji)得(de)(de)一(yi)清二(er)楚。痴方(fang)能(neng)执著(zhu)(zhu)，方(fang)能(neng)锲而不(bu)舍(she)。曹(cao)雪芹当年(nian)(nian)创作用(yong)了(le)10年(nian)(nian)，“十年(nian)(nian)辛苦(ku)不(bu)寻常”；周汝昌先生(sheng)则用(yong)了(le)近(jin)60年(nian)(nian)。有两(liang)句(ju)诗为(wei)证(zheng)：“五十六年(nian)(nian)一(yi)愿偿，为(wei)芹辛苦(ku)亦荣光(guang)。”几十年(nian)(nian)下来(lai)，研究(jiu)(jiu)硕(shuo)果(guo)(guo)累累，著(zhu)(zhu)述等(deng)(deng)身：1953年(nian)(nian)出(chu)版(ban)代(dai)表作《红(hong)楼(lou)梦(meng)新证(zheng)》，以丰(feng)富(fu)翔实的(de)内容，将(jiang)《红(hong)楼(lou)梦(meng)》实证(zheng)研究(jiu)(jiu)体系化(hua)(hua)、专门化(hua)(hua)，此(ci)书被誉为(wei)“红(hong)学(xue)史上(shang)一(yi)部划(hua)时代(dai)的(de)著(zhu)(zhu)作”；另一(yi)部代(dai)表作《石(shi)头记(ji)会真》是他(ta)历经50余(yu)载(zai)潜(qian)心努力、对(dui)11种《红(hong)楼(lou)梦(meng)》古钞本(ben)的(de)汇校勘本(ben)，堪称当今红(hong)学(xue)版(ban)本(ben)研究(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)最(zui)。另出(chu)版(ban)有《曹(cao)雪芹》、《红(hong)楼(lou)梦(meng)与中华文化(hua)(hua)》、《献芹集》等(deng)(deng)数十部专著(zhu)(zhu)，涉(she)及红(hong)学(xue)领(ling)域各个层面。尤其是晚年(nian)(nian)，研究(jiu)(jiu)成果(guo)(guo)呈现井喷的(de)态势，令(ling)不(bu)少后学(xue)钦佩不(bu)止。要(yao)知道，周汝昌先生(sheng)继1954年(nian)(nian)双(shuang)耳失聪之(zhi)(zhi)后，1974年(nian)(nian)又因(yin)用(yong)眼过度，两(liang)眼近(jin)乎失明。可以想见(jian)，能(neng)取得(de)(de)如此(ci)丰(feng)硕(shuo)的(de)学(xue)术成果(guo)(guo)，先生(sheng)要(yao)付出(chu)怎样的(de)艰(jian)辛！
周(zhou)(zhou)汝(ru)昌是(shi)继胡适(shi)等(deng)诸先生之后，新中国(guo)研究《红楼梦》的(de)(de)(de)第一(yi)人，享誉海内外的(de)(de)(de)考证(zheng)(zheng)派主力和集大成者。他(ta)把胡适(shi)、顾颉刚、俞平(ping)伯的(de)(de)(de)“曹(cao)(cao)、贾互证(zheng)(zheng)”方法最大限度地、最完整地发挥出来。由于崇尚实(shi)证(zheng)(zheng)，他(ta)的(de)(de)(de)每一(yi)个(ge)论(lun)点的(de)(de)(de)提出都以(yi)充分丰富(fu)的(de)(de)(de)文献(xian)资料为基(ji)础。又因(yin)为崇奉实(shi)录，他(ta)把全部(bu)实(shi)证(zheng)(zheng)工(gong)作(zuo)都作(zuo)为论(lun)证(zheng)(zheng)实(shi)录的(de)(de)(de)手段(duan)。周(zhou)(zhou)汝(ru)昌的(de)(de)(de)《红楼梦新证(zheng)(zheng)》乃至后来的(de)(de)(de)“曹(cao)(cao)学”，其基(ji)本的(de)(de)(de)方法论(lun)就是(shi)以(yi)历史(shi)上的(de)(de)(de)曹(cao)(cao)家与小说(shuo)中的(de)(de)(de)贾府双向互证(zheng)(zheng)，在以(yi)历史(shi)材料推证(zheng)(zheng)小说(shuo)本事的(de)(de)(de)同时，又以(yi)小说(shuo)情节
反推历史，史学(xue)(xue)与(yu)文学(xue)(xue)合而为一(yi)。正是从《红(hong)楼梦新证》开始，“红(hong)学(xue)(xue)”实(shi)证研究开始体系化、专门化，后来它被称作“红(hong)学(xue)(xue)史上一(yi)部划(hua)时代的著作”，这年周汝昌35岁(sui)。
红(hong)学家梁(liang)(liang)归智认(ren)为周(zhou)先(xian)生是一个“解(jie)味道人(ren)”，是解(jie)曹雪芹味道的人(ren)。梁(liang)(liang)归智用“痴人(ren)”和“赤子(zi)”这两个词语(yu)形容周(zhou)汝昌，他说周(zhou)先(xian)生的一生全部投入到红(hong)学研究(jiu)中，为红(hong)学发(fa)痴，为人(ren)单纯。
周(zhou)汝昌(chang)不(bu)仅是红学(xue)家(jia)，还是中(zhong)(zhong)华文化(hua)学(xue)家(jia)。他对(dui)中(zhong)(zhong)华文化(hua)、对(dui)学(xue)术(shu)真理(li),坚守不(bu)渝,穷追不(bu)弃。“我喜(xi)欢(huan)‘国货’,喜(xi)欢(huan)民族风俗。我喜(xi)欢(huan)民族建筑、民族音乐……对(dui)这(zhei)些(xie)方(fang)面(mian),也许有些(xie)人看我很保守、落后(hou),甚至冥顽不(bu)化(hua)。不(bu)了解(jie)这(zhei)一切,很难理(li)解(jie)我为(wei)何后(hou)来走上了红学(xue)道路(lu),为(wei)何又如此(ci)地(di)(di)执(zhi)著(zhu)痴迷,甘受百般挫辱而无悔意,也不(bu)怨尤。”周(zhou)汝昌(chang)在其自传(chuan)体色彩的著(zhu)作(zuo)《天(tian)地(di)(di)人我》中(zhong)(zhong)这(zhei)样写道。
先生(sheng)一生(sheng)淡泊名(ming)利，一直蛰(zhe)居在(zai)一幢小楼内，过着俭朴至(zhi)极(ji)的(de)晚年(nian)生(sheng)活。脂雪(xue)轩内陈设(she)简单，唯一现(xian)代化的(de)设(she)备就是(shi)一台电脑，是(shi)他(ta)(ta)的(de)女(nv)儿(er)兼助手周伦苓帮他(ta)(ta)打(da)印文稿用的(de)。先生(sheng)快乐地(di)沉浸在(zai)他(ta)(ta)的(de)研究中。
“百读红楼百动心，哪(na)知春夜尚(shang)寒侵。每(mei)从细笔(bi)惊新悟，重向高山愧旧琴。只(zhi)有英(ying)雄(xiong)能(neng)大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。”这(zhei)便是这(zhei)位(wei)泰斗级学者——一(yi)位(wei)真正意义上的(de)中国传统(tong)知识(shi)分子最(zui)值得骄傲的(de)精(jing)神(shen)写照。
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①周汝(ru)昌读(du)中学(xue)时研(yan)习宋词。在(zai)燕大(da)读(du)书(shu)时，与(yu)顾随、张伯(bo)驹、钱锺书(shu)等都有唱和，其诗词功(gong)底颇得各位先(xian)生赏识。他(ta)(ta)(ta)为刘旦宅先(xian)生《石头记人(ren)(ren)物画》中的(de)(de)40位人(ren)(ren)物每人(ren)(ren)配写了一(yi)(yi)首诗，令画册生色不少(shao)。他(ta)(ta)(ta)在(zai)诗词上的(de)(de)造诣，使(shi)他(ta)(ta)(ta)选注的(de)(de)《范成(cheng)大(da)诗选》、《杨万里选集》一(yi)(yi)直为学(xue)林推重(zhong)。幼年时醉心欧楷(kai)笔法，20岁后(hou)又致(zhi)力于唐(tang)人(ren)(ren)写经(jing)，深研(yan)《兰亭(ting)》后(hou)，得右军(jun)真(zhen)脉，其“横逸飞动、作(zuo)草如(ru)真(zhen)”的(de)(de)周体书(shu)法，在(zai)众多书(shu)家中神(shen)采焕然。
②周(zhou)汝昌大(da)(da)学毕业(ye)时，他的(de)论文(wen)英(ying)(ying)译中国古代文(wen)学理(li)论著作《文(wen)赋》。后来，他成为被燕大(da)(da)中文(wen)系(xi)研究(jiu)院(yuan)录取的(de)第(di)一名研究(jiu)生(sheng)，把《二十四诗(shi)品》译成英(ying)(ying)文(wen)介绍到欧洲，也把英(ying)(ying)国诗(shi)人雪莱的(de)《西风颂(song)》以《离骚》的(de)文(wen)体翻译成中文(wen)。
（1）下列对传记有关(guan)内容的分析和概括(kuo)，最恰(qia)当的两(liang)项是（5分 ）
A. 因为年(nian)轻时支(zhi)持著(zhu)名(ming)学者胡适(shi)的(de)观点(dian)，并(bing)得到胡适(shi)的(de)赏识，所以周汝昌走上了研究《红楼(lou)梦》的(de)路(lu)。当然兄长(zhang)周祜(hu)昌的(de)指点(dian)也很重要。
B. 周汝昌研究“红楼(lou)”和(he)“曹学”时，崇尚(shang)实证和(he)实录，以历(li)史上的(de)曹家与(yu)小说中的(de)贾府双向互证，在以历(li)史材料推(tui)证小说本(ben)事的(de)同时，又以小说情节(jie)反推(tui)历(li)史，史学与(yu)文学合而为一。
C. 作为(wei)中(zhong)华文化学(xue)家(jia)，作为(wei)红学(xue)家(jia)，周汝昌喜(xi)欢民族(zu)风俗(su)、民族(zu)建筑，喜(xi)好(hao)作诗和(he)书法，因而有些人(ren)认为(wei)他保守落后，甚至冥顽不化。
D．周(zhou)汝昌生(sheng)长于(yu)乱(luan)世，身体多病，晚年双耳(er)失聪，两眼近乎(hu)失明(ming)，生(sheng)活简朴(po)不(bu)富(fu)裕，但他不(bu)以为(wei)(wei)苦，因(yin)为(wei)(wei)他有追(zhui)求，有目标。
E. 《石头(tou)记会真(zhen)》是周汝昌(chang)历经50多年的(de)研(yan)究而完(wan)成的(de)《红(hong)(hong)楼梦》古钞本的(de)汇校(xiao)勘(kan)本，堪称当今红(hong)(hong)学(xue)版(ban)本研(yan)究之最。他也凭借众多的(de)研(yan)究成果成为中(zhong)国的(de)“红(hong)(hong)学(xue)泰斗”。
（2）红(hong)学家梁归(gui)智用“痴人(ren)”形容周汝昌，他对红(hong)学研(yan)究的“痴迷(mi)”体(ti)现在哪(na)些方(fang)面(mian)呢(ni)？请结合材料(liao)简要分析(xi)（6分）
（3）周(zhou)汝昌一生(sheng)硕果累(lei)累(lei)，被誉为(wei)“泰(tai)斗(dou)”的他在(zai)学术研究方面上取(qu)得了那些成就(jiu)呢？请结(jie)合材料(liao)简要分析(xi)（6分）
（4）周(zhou)汝昌先生(sheng)是“一(yi)位(wei)真正意义上的(de)中(zhong)国传统知(zhi)识分子”，纵观他(ta)的(de)一(yi)生(sheng)，这(zhei)位(wei)大家的(de)身上体(ti)现了哪些“最值得骄傲的(de)精神”？请结合材料简要概括。（8分）
参考答案：
（1）（5分(fen)(fen)）答B给(ji)3分(fen)(fen)，答E给(ji)2分(fen)(fen)，答D给(ji)1分(fen)(fen)；答A、C不(bu)(bu)给(ji)分(fen)(fen)。A、“支持胡适(shi)的观点，并(bing)得到(dao)(dao)了(le)胡适(shi)的赏识”属(shu)于无中生有，“兄长周祜昌(chang)的指点”有误(wu)，原(yuan)文是(shi)“他(ta)(ta)嘱周汝昌(chang)查证”。C、“因(yin)而有些人认为(wei)他(ta)(ta)保(bao)守落(luo)(luo)后，甚至(zhi)冥(ming)顽不(bu)(bu)化(hua)。”不(bu)(bu)准(zhun)确(que)，原(yuan)文是(shi)“也许有些人看我很(hen)保(bao)守、落(luo)(luo)后,甚至(zhi)冥(ming)顽不(bu)(bu)化(hua)”是(shi)作者的主观推断，并(bing)非客(ke)观事实(shi)。D．“晚(wan)年(nian)双(shuang)耳失聪”有误(wu)，是(shi)1954年(nian)，那时周汝昌(chang)还不(bu)(bu)到(dao)(dao)四(si)十岁。
（2）（6分(fen)）①因痴迷《红(hong)楼梦》，他(ta)给(ji)书(shu)斋(zhai)取(qu)名为“脂雪(xue)轩’。②他(ta)不记(ji)得(de)自己(ji)和家人(ren)的(de)生日(ri)，却(que)对(dui)曹雪(xue)芹(qin)的(de)生日(ri)、忌日(ri)记(ji)得(de)一(yi)清二楚。③他(ta)为刘(liu)旦宅(zhai)先生《石头(tou)记(ji)人(ren)物画(hua)》中的(de)40位人(ren)物每(mei)人(ren)配写了(le)一(yi)首诗，令画(hua)册生色不少(shao)。④从1947开始(shi)，他(ta)对(dui)红(hong)楼梦的(de)研(yan)(yan)究(jiu)长达(da)60来(lai)年，所(suo)著的(de)《石头(tou)记(ji)会真(zhen)》花去了(le)大半生的(de)时间。⑤他(ta)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)著述(shu)涉(she)及(ji)红(hong)学领域的(de)各个(ge)层面，广(guang)泛而深刻。⑥在中年双耳失(shi)聪、老年近乎失(shi)明的(de)情况下，克服一(yi)切困难，坚持研(yan)(yan)究(jiu)，取(qu)得(de)了(le)丰硕成果。（每(mei)答(da)出一(yi)点给(ji)2分(fen)，意(yi)思答(da)对(dui)即(ji)可。如有其他(ta)答(da)案，可根(gen)据观点明确、理(li)由充分(fen)、论述(shu)合理(li)的(de)程度，酌情给(ji)分(fen)）
（3）（6分）①书(shu)(shu)法(fa)方面(mian)：创立周体(ti)书(shu)(shu)法(fa)，特(te)点是“横逸飞动(dong)、作(zuo)草如真。②诗词(ci)方面(mian)：与名家(jia)唱和，颇受赏识；造诣(yi)高(gao)，所选注的《范(fan)成(cheng)大诗选》、《杨(yang)万里选集》一直为(wei)学林推重。③翻译(yi)方面(mian)：把(ba)(ba)《文赋》《二十(shi)四诗品(pin)》译(yi)成(cheng)英文，把(ba)(ba)《西风颂(song)》以《离骚》文体(ti)译(yi)成(cheng)中(zhong)文。
④红学(xue)(xue)方(fang)(fang)(fang)面：将“曹、贾互证(zheng)”的(de)方(fang)(fang)(fang)法最大限度地、最完整地发(fa)挥出来，使“红学(xue)(xue)”实证(zheng)研究开始体系化、专门化；出版红学(xue)(xue)研究专著(zhu)数十(shi)部，涉及红学(xue)(xue)领域的(de)各个(ge)层(ceng)面。（6分(fen)）（每点(dian)2分(fen)，答出三点(dian)即可(ke)得(de)满分(fen)，概(gai)括(kuo)出一方(fang)(fang)(fang)面并举(ju)出一个(ge)例(li)子来说明即可(ke)。照抄原文，没(mei)有概(gai)括(kuo)的(de)视情况扣1—2分(fen)。没(mei)有概(gai)括(kuo)只举(ju)例(li)，或有概(gai)括(kuo)没(mei)举(ju)例(li)，不给分(fen)。）
（4）（8分(fen)）①广博的(de)(de)学习，深厚的(de)(de)积累：多(duo)(duo)领(ling)域的(de)(de)研(yan)(yan)习，在(zai)书(shu)法、诗词等(deng)中华文化(hua)上有(you)精深造(zao)诣，奠定了研(yan)(yan)究红学的(de)(de)基础(chu)。②痴迷、执着、坚持的(de)(de)精神(shen)：身体多(duo)(duo)病，中年失(shi)(shi)聪(cong)，老年失(shi)(shi)明(ming)，但他从30岁(sui)起研(yan)(yan)究红学，专注、痴迷，甘受挫(cuo)辱而不(bu)悔。③认真细致的(de)(de)工作(zuo)态度(du)(du)：做查(cha)证(zheng)工作(zuo)时，一(yi)丝不(bu)苟，遍查(cha)燕大图书(shu)馆。④既善于继承又努力创(chuang)新：借(jie)助胡、顾、俞的(de)(de)“曹、贾互证(zheng)”方法，将《红楼(lou)梦》实证(zheng)研(yan)(yan)究体系化(hua)、专门化(hua)。⑤淡泊名利，生活(huo)简朴(po)：蛰居小楼(lou)，屋内(nei)陈设简单(dan)，快乐地沉(chen)浸在(zai)自己的(de)(de)研(yan)(yan)究中。（每答出一(yi)点(dian)给(ji)2分(fen)，意(yi)思答对即可。如有(you)其他答案，可根据观(guan)点(dian)明(ming)确、理由(you)充分(fen)、论述(shu)合理的(de)(de)程(cheng)度(du)(du)，酌(zhuo)情给(ji)分(fen)）
