①风从远处吹来，在繁(fan)繁(fan)复复的蒹葭间流动，一(yi)座历经沧桑的淹国故都若隐若现，梦
回春秋，常州淹城。
②《诗(shi)经》开(kai)篇云：“关关雎鸠，在河之(zhi)洲(zhou)。窈窕(tiao)淑女，君子好迷……”三千年(nian)时光，讲述一个美丽邂逅：翩(pian)翩(pian)少年(nian)，寤寐思怀(huai)，辗转反侧，只(zhi)为伊人。少年(nian)抚(fu)琴弄瑟，唱着(zhe)心中的情歌，爱在钟(zhong)鼓声中成熟。关雎井边，执子之(zhi)手；外城河畔，与(yu)子白头。
③常州人传说《关雎》中(zhong)“窈窕淑女(nv)”原型，正是(shi)淹城的主宰者(zhe)淹君的女(nv)儿百灵公主，而那位(wei)“好逑”君子(zi)则是(shi)留国的王(wang)子(zi)南。
④淹(yan)(yan)城(cheng)(cheng)位(wei)于(yu)(yu)常州市南面的泽国水乡，是春秋至今保(bao)存最完好的地(di)面水城(cheng)(cheng)遗(yi)址。淹(yan)(yan)国最早为奄(yan)国，淹(yan)(yan)君即(ji)奄(yan)君。淹(yan)(yan)城(cheng)(cheng)诚如其名(ming)，三河(he)环绕构成三道天然防线，是冷兵器时代上佳用兵之(zhi)地(di)。关于(yu)(yu)淹(yan)(yan)城(cheng)(cheng)及(ji)淹(yan)(yan)城(cheng)(cheng)主(zhu)人历史真实的研究(jiu)，一(yi)说(shuo)淹(yan)(yan)城(cheng)(cheng)乃商(shang)末周(zhou)初奄(yan)国的国都，奄(yan)君即(ji)山东(dong)曲阜之(zhi)东(dong)的奄(yan)国君主(zhu)，因背叛周(zhou)成王被逐，率残部(bu)辗转南下，在此(ci)开(kai)河(he)筑(zhu)城(cheng)(cheng)；一(yi)说(shuo)春秋晚期吴国公子季(ji)札不满阖闾刺杀王僚(liao)夺取(qu)王位(wei)，与之(zhi)决裂(lie)，并在封(feng)地(di)建造此(ci)城(cheng)(cheng)。
⑤遗址文化是(shi)古代人类建筑(zhu)文明(ming)与(yu)艺术智慧交融的(de)结晶，抓一把土就是(shi)文物，拣一块瓦就是(shi)历史。淹城(cheng)遗址出土文物逾(yu)千件，最轰动学界的(de)，是(shi)在内(nei)城(cheng)发(fa)掘(jue)出的(de)一批国宝级独(du)木(mu)船，其中最大的(de)一只为(wei)整段楠木(mu)火烤斧凿而成，被誉(yu)为(wei)“天(tian)下(xia)第(di)二舟”。
⑥我(wo)是(shi)仲冬时节造访淹城的(de)，这个占地面积逾七平方公里的(de)故(gu)都遗址(zhi)，沉睡在一(yi)片苍郁的(de)草木深处，子城河沿岸的(de)索索蒹葭与水中(zhong)的(de)点点残荷(he)，仿佛在诉说曾经(jing)戎马倥偬的(de)铁血岁月，以(yi)(yi)及(ji)那缠(chan)绵悱恻(ce)的(de)爱情(qing)故(gu)事。顺(shun)着关雎桥(qiao)一(yi)路走来，会馆长亭，廊桥(qiao)古(gu)驿，以(yi)(yi)及(ji)渡口(kou)孤舟，一(yi)派春秋(qiu)遗韵。凭栏(lan)四望，但见(jian)城依势而逶迤，水环抱而淼(miao)淼(miao)，三城之(zhi)(zhi)(zhi)内(nei)，茂林(lin)修竹，古(gu)木扶疏，墩(dun)(dun)坝(ba)错落，井然(ran)有(you)(you)序。一(yi)如民谣所(suo)歌：“里罗城，外(wai)罗城，中(zhong)间方形(xing)紫(zi)罗城；内(nei)高墩(dun)(dun)，外(wai)高墩(dun)(dun)，四周林(lin)立百余墩(dun)(dun)，城中(zhong)兀立玉(yu)女墩(dun)(dun)；内(nei)河坝(ba)，外(wai)河墩(dun)(dun)，通道唯’有(you)(you)城西坝(ba)，独木舟渡古(gu)无坝(ba)。”清末(mo)《淹城记》云：“泌水之(zhi)(zhi)(zhi)乐，东山之(zhi)(zhi)(zhi)卧，衡门之(zhi)(zhi)(zhi)栖，钓台(tai)之(zhi)(zhi)(zhi)依，奚若斯城之(zhi)(zhi)(zhi)天然(ran)成趣味，是(shi)以(yi)(yi)游目骋怀，极我(wo)视听之(zhi)(zhi)(zhi)娱耶。”足见(jian)淹城之(zhi)(zhi)(zhi)美。
⑦诞生于江南腹地的(de)文化淹城(cheng)，就(jiu)像(xiang)一首(shou)跌宕起伏的(de)史(shi)诗，诠释了一个(ge)神(shen)秘国度的(de)匆 匆过往。曾几(ji)何时(shi)，金戈铁(tie)马，群(qun)雄争(zheng)霸(ba)；诸子百家，人文荟萃。一个(ge)个(ge)古风洋溢(yi)的(de)朝代， 成就(jiu)了“明清看(kan)(kan)北京，隋唐看(kan)(kan)西安(an)，两汉看(kan)(kan)徐州，春秋看(kan)(kan)淹城(cheng)”的(de)特定文化符(fu)号。淹城(cheng)就(jiu)这样从历史(shi)深处走来，2004年苏州世(shi)界遗产大会将其定义为“冷兵器时(shi)代的(de)城(cheng)防标本，吴越争(zheng)霸(ba)的(de)军(jun)事(shi)堡垒”，被(bei)人们誉为“中国江南第(di)一水城(cheng)”。
⑧走过一片(pian)芦苇(wei)堤，来到紫罗城内淹君(jun)殿(dian)(dian)遗址(zhi)，这(zhei)里曾是(shi)淹君(jun)临(lin)朝理政与日常生活之(zhi)所。试想(xiang)当年，应(ying)是(shi)殿(dian)(dian)宇(yu)高阔，辉(hui)煌至极。如今衰草遮蔽，一片(pian)空旷，让人不胜叹惋！这(zhei)座凝(ning)聚着(zhe)中华易(yi)学文化精髓的几何图水城，形似龟(gui)背，环回曲(qu)折(zhe)，奥妙无穷。徜徉其(qi)间，仿佛走进古(gu)老的迷宫，感(gan)觉是(shi)那(nei)样悠远而(er)神秘。
⑨淹(yan)(yan)城最神奇的传说(shuo)莫过(guo)于金井(jing)(jing)(jing)、玉(yu)(yu)(yu)井(jing)(jing)(jing)的故(gu)事。相传金井(jing)(jing)(jing)玉(yu)(yu)(yu)井(jing)(jing)(jing)是淹(yan)(yan)城殿阁(ge)两边的聚宝 盆，金井(jing)(jing)(jing)中有金门槛，每(mei)当天空出现(xian)“七(qi)巧(qiao)云”的时候，井(jing)(jing)(jing)中便鼓乐声声，井(jing)(jing)(jing)口金光(guang)烁(shuo)烁(shuo)。 而玉(yu)(yu)(yu)井(jing)(jing)(jing)又称玉(yu)(yu)(yu)龟井(jing)(jing)(jing)，说(shuo)淹(yan)(yan)君(jun)有白(bai)玉(yu)(yu)(yu)龟一对(dui)，乃(nai)护国之(zhi)宝。白(bai)玉(yu)(yu)(yu)龟每(mei)天生(sheng)蛋一枚，形如白(bai)玉(yu)(yu)(yu)。 玉(yu)(yu)(yu)蛋在井(jing)(jing)(jing)底堆积，银光(guang)闪闪。金井(jing)(jing)(jing)玉(yu)(yu)(yu)井(jing)(jing)(jing)，金银掩映，暗喻着淹(yan)(yan)君(jun)的贪婪(lan)与富(fu)有。淹(yan)(yan)城还(hai)是文人武(wu)将涉足(zu)之(zhi)她，据说(shuo)南宋名帅岳飞(fei)那(nei)句至理名言(yan)“文官(guan)不(bu)贪钱(qian)，武(wu)官(guan)不(bu)怕死，天下就会太平”，就是在屯兵淹(yan)(yan)城时对(dui)将士们说(shuo)的。
⑩走春秋淹城，读千年故事。淹城就是一(yi)部立体(ti)的文明(ming)史，一(yi)座形象的演兵(bing)场，一(yi)支古老(lao)而悠(you)扬的江南(nan)牧歌！
8．下列对本文相关内容(rong)的理解和赏析，正确的两项是（4分）
A．《诗经·关雎》里记载的(de)(de)故事，其女(nv)(nv)主人(ren)公的(de)(de)原(yuan)型正是淹城主宰者的(de)(de)女(nv)(nv)儿(er)百灵公主，而那位男(nan)主人(ren)公的(de)(de)原(yuan)型则是留国(guo)的(de)(de)王子南(nan)。
B．淹城(cheng)遗址(zhi)体(ti)现了(le)古代(dai)(dai)人(ren)类的建(jian)筑文明与艺术智慧，其里罗(luo)城(cheng)、外罗(luo)城(cheng)、紫罗(luo)城(cheng)的城(cheng)防(fang)结构(gou)，使之(zhi)成为“冷兵器时代(dai)(dai)的城(cheng)防(fang)标本”。
C．文(wen)章第(di)⑥段(duan)描绘了淹城(cheng)遗址(zhi)美丽的自然风(feng)光，并通过引用(yong)民谣和清代《淹城(cheng)记(ji)》的记(ji)载，来形成今昔对比，读后让人不胜叹惋。
D．文(wen)章第(di)⑨段讲述了金井玉(yu)井的(de)传说，引用岳飞的(de)名言，既表现了当(dang)时淹(yan)国的(de)富有(you)，也在(zai)一定(ding)程度上(shang)暗示了淹(yan)国没落(luo)灭亡的(de)根(gen)由(you)。
E．本文以作者的游踪为(wei)序，把(ba)淹城(cheng)的现实与历史(shi)(shi)，传说与史(shi)(shi)实有(you)机(ji)结(jie)合，相(xiang)互(hu)穿插，为(wei)我们展示了这个神秘故都的历史(shi)(shi)文化魅力。
9．文章写(xie)了淹城的哪些特点？请(qing)简(jian)要概括。（6分）
10．文章第②段(duan)以优美的文字铺陈了《关雎(ju)》中(zhong)的故事，有什么好处？（6分）
11．文章中(zhong)说“抓一把(ba)土就是文物(wu)，拣一块(kuai)瓦就是历史(shi)”，表现了作者(zhe)的(de)什么观(guan)点？你是否赞同(tong)这种观(guan)点？（6分）
参考答案：
8．B D（4分。各2分）
9．①自然风光优(you)美；②历史文化幽远；③建筑文明发(fa)达。（6分。每(mei)点2分）
10．①用故事引出(chu)对淹城的描写和介绍，易于引起阅读兴(xing)趣；
②以(yi)《关(guan)雎》中的(de)故(gu)事(shi)展(zhan)示(shi)淹(yan)城的(de)文化内涵，表现其幽远深厚的(de)历史(shi)底蕴；
③增加文章的文学美感，侧面表(biao)现淹城的人文之美。（6分。每(mei)点(dian)2分）
11．【示例】这(zhei)(zhei)是(shi)作者(zhe)(zhe)对(dui)(dui)(dui)淹城(cheng)遗(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度评价，表(biao)现了作者(zhe)(zhe)对(dui)(dui)(dui)遗(yi)址(zhi)文(wen)化(hua)珍视(shi)、保(bao)护(hu)的(de)(de)(de)(de)态度。赞同这(zhei)(zhei)种观点。因为遗(yi)址(zhi)文(wen)化(hua)是(shi)古代人类(lei)建筑文(wen)明(ming)与艺术智慧交融的(de)(de)(de)(de)结晶，遗(yi)址(zhi)中现存的(de)(de)(de)(de)每一片土(tu)、每一块瓦，可能都凝(ning)聚着特定的(de)(de)(de)(de)历(li)史内涵和文(wen)化(hua)价值(zhi)，对(dui)(dui)(dui)他们的(de)(de)(de)(de)珍视(shi)与保(bao)护(hu)，体(ti)现了对(dui)(dui)(dui)历(li)史与文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)尊重。不赞同这(zhei)(zhei)种观点。这(zhei)(zhei)句话体(ti)现了作者(zhe)(zhe)对(dui)(dui)(dui)淹城(cheng)遗(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)偏爱，略显夸(kua)张(zhang)。就算是(shi)文(wen)物，也(ye)有精(jing)华与糟粕之(zhi)分(fen)(fen)，其历(li)史文(wen)化(hua)价值(zhi)也(ye)有大小之(zhi)别，我们不可能、也(ye)没必要对(dui)(dui)(dui)每一寸土(tu)、每一块瓦都进行原封不动的(de)(de)(de)(de)保(bao)护(hu)。（6分(fen)(fen)。解读作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)观点、阐(chan)明(ming)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)看法、语言准确流畅各(ge)2分(fen)(fen)）
【解析】
8．试题(ti)分析：本(ben)题(ti)考查(cha)归(gui)纳和筛(shai)选(xuan)(xuan)信(xin)息的能力。这类试题(ti)出题(ti)者常(chang)(chang)常(chang)(chang)故意设置错(cuo)误(wu)选(xuan)(xuan)项(xiang)(xiang)，往(wang)往(wang)偷(tou)换概念或以(yi)特(te)殊(shu)代替一般(ban)等(deng)等(deng)，这就要求考生在整体把握文(wen)章内(nei)容的基础上，速(su)读选(xuan)(xuan)项(xiang)(xiang)，找(zhao)到(dao)选(xuan)(xuan)项(xiang)(xiang)所(suo)在的内(nei)容区间，以(yi)此圈定(ding)范围，并将选(xuan)(xuan)项(xiang)(xiang)与原(yuan)文(wen)进行比(bi)较。A．《关雎》中男女主人公的原(yuan)型(xing)只(zhi)是(shi)常(chang)(chang)州人的传说；C．“形(xing)成(cheng)今昔对(dui)比(bi)”错(cuo)；E．“本(ben)文(wen)以(yi)作者的游踪为(wei)序”错(cuo)。
考点：筛选并整合文中的(de)信息。能(neng)力(li)层(ceng)级为分析综合C。
9．试题分析：本题考查学生(sheng)概括分析能力。常(chang)(chang)用(yong)方法：通读全文(wen)，归纳梳(shu)理，概括提炼(lian)。根据(ju)题干要(yao)求(qiu)，本题只(zhi)要(yao)简(jian)要(yao)概括出特点即可。城(cheng)市的特点常(chang)(chang)从(cong)环境、建筑(zhu)、文(wen)化等方面考虑。④-⑥节(jie)写淹(yan)(yan)(yan)城(cheng)自然风光的美；第⑦节(jie)由首(shou)句“文(wen)化淹(yan)(yan)(yan)城(cheng)”和“春(chun)秋看淹(yan)(yan)(yan)城(cheng)”可知是写淹(yan)(yan)(yan)城(cheng)历(li)史文(wen)化的久远；第⑧⑨节(jie)“紫(zi)罗城(cheng)内淹(yan)(yan)(yan)君殿(dian)遗址”和“金井”“玉(yu)井”的描(miao)写，突出淹(yan)(yan)(yan)城(cheng)建筑(zhu)发达。
考点(dian)：分(fen)析作(zuo)(zuo)品结构(gou)，概(gai)括作(zuo)(zuo)品主题。能(neng)力层级为分(fen)析综合C。
10．试题分(fen)(fen)析(xi)：本(ben)题考查(cha)分(fen)(fen)析(xi)句(ju)段在文(wen)中的(de)作用，此类(lei)题目(mu)一(yi)般宜从形式(shi)和内容(rong)两方(fang)面做答，先点明作用，再结合文(wen)本(ben)内容(rong)分(fen)(fen)析(xi)表达(da)效果。从结构上(shang)，第二段位于(yu)文(wen)章(zhang)开头应有(you)引起下文(wen)作用；从内容(rong)上(shang)看，《关雎》不仅具(ju)有(you)文(wen)学美感，还体(ti)现出其深厚(hou)的(de)文(wen)化底蕴。围(wei)绕这三个方(fang)面分(fen)(fen)析(xi)概括，整理答案。
考点：分析(xi)作(zuo)品结构，概括(kuo)作(zuo)品主题。能力层(ceng)级为分析(xi)综合C。
11．试题分析：本题考(kao)查的是探究文本中重(zhong)要句子含义能力。可从(cong)正反两(liang)个方面思考(kao)，再根据题干(gan)要求(qiu)选择(ze)一(yi)个或两(liang)个方面来(lai)回(hui)答。无论是选择(ze)哪个肯(ken)定还是否定，都(dou)应言之(zhi)成理，不(bu)能脱离文本愿(yuan)意。
考点：探讨作者的创作背景(jing)和创作意图(tu)。能力(li)层级(ji)为探究F。
