5． 下面(mian)对“相互照射的(de)(de)镜子”解释(shi)最准确的(de)(de)一项是（ ）
A．一(yi)批具有思想与(yu)文学相通性(xing)的(de)20 世(shi)纪世(shi)界特别(bie)是东方国家的(de)思想家、文学家。
B．由于面对(dui)着共(gong)同(tong)或相似(si)的问题(ti)，因此思(si)想家、文学(xue)家们就会有共(gong)同(tong)或相似(si)的思(si)考。
C．思想(xiang)家、文(wen)学(xue)(xue)家们“不约而同”地(di)提出(chu)某种(zhong)具有内通性(xing)的思想(xiang)，产生具有可比性(xing)的文(wen)学(xue)(xue)。
D．20 世(shi)纪思(si)想(xiang)与文(wen)学(xue)发展的世(shi)界(jie)性所表现(xian)出的两种形(xing)态(tai)——平行性与相(xiang)互(hu)影响性。
6．下(xia)面(mian)对文本的(de)理(li)解和分析，不恰当的(de)一(yi)项是（ ）
A．相互影响性和平(ping)行(xing)性是20 世(shi)纪的思想与文学发展的一个重(zhong)要特(te)点即世(shi)界性的两种表现形(xing)态；作(zuo)者侧重(zhong)阐述了“平(ping)行(xing)性”。
B．第三段提到日本的(de)竹内好，是(shi)鲁(lu)迅(xun)的(de)研究者，他面对(dui)自己时代与民(min)族的(de)问题(ti)，既能阐释(shi)鲁(lu)迅(xun)，也能丰富与发展鲁(lu)迅(xun)的(de)思想与文学。
C．文中(zhong)所说(shuo)的鲁迅，是(shi)符号化的鲁迅，因此(ci)也(ye)包括一(yi)批(pi)20世纪世界特别是(shi)东(dong)方国家的思想家、文学(xue)家。他(ta)们的文本是(shi)可以作(zuo)互文解读的。
D．在当代中国(guo)，研究鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)(xun)，言(yan)说鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)(xun)，传(chuan)播鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)(xun)思想与文学，是(shi)一(yi)种“文化反抗”和“文化坚守”，这也正是(shi)作(zuo)者普及(ji)鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)(xun)思想、文学，传(chuan)扬鲁(lu)(lu)迅(xun)(xun)(xun)(xun)精神的(de)原因之一(yi)。
参考答案：
4．A
5．A
6．C
【解析】
4．试题分析：A答非所问。
考(kao)点：理解文(wen)中重要概念的(de)含义(yi)。能力层级为(wei)理解B
5．试题分(fen)析：A根据“他(ta)们是相互照(zhao)射的镜子”中的“他(ta)们”，可以明确所指应该是前句的“思想(xiang)家(jia)、文(wen)学家(jia)”。
考(kao)点：理解(jie)文中重要语句的含(han)义(yi)。能力层级为(wei)理解(jie)B
6．试(shi)题分析：C第四段开头“因此，我(wo)们这里(li)讨论的“鲁(lu)迅(xun)”，是符(fu)号化(hua)的鲁(lu)迅(xun)”。因为有前文所说的一批具有文学性相通的思想家(jia)(jia)、文学家(jia)(jia)，所以(yi)文章讨论是鲁(lu)迅(xun)是符(fu)号化(hua)的鲁(lu)迅(xun)，此项因果倒置。
考点：筛(shai)选(xuan)并整合(he)文中的信(xin)息(xi)。能力层(ceng)级为(wei)分析综合(he)C。
