牛梦笛《微电影(ying)也可负载(zai)大主题》高三(san)议论文阅读题及答案(an)
普(pu)通观众一(yi)般将筷(kuai)子兄弟(di)的(de)(de)《老(lao)男(nan)孩(hai)》作为(wei)微电(dian)影的(de)(de)代表，这部当时还被称为(wei)“网络(luo)短片”的(de)(de)作品(pin)讲(jiang)述了小人物的(de)(de)梦想故事，贴近普(pu)通年轻(qing)人的(de)(de)生活视角，既(ji)具备当下网络(luo)文化的(de)(de)一(yi)系列特征，也有着基本的(de)(de)电(dian)影品(pin)质和完整的(de)(de)人物故事链条。自《老(lao)男(nan)孩(hai)》之(zhi)后(hou)，此类网络(luo)视频有了新的(de)(de)概(gai)念(nian)与定义，成为(wei)一(yi)种在互联网平台(tai)上(shang)传播能力较强(qiang)的(de)(de)艺(yi)术作品(pin)。
短，是微电(dian)影(ying)显著的特征。这个特征赋予其独特的叙事(shi)方式和灵活(huo)的展示手法(fa)，并使拍摄变得(de)更为简易(yi)。近(jin)年(nian)来，中国微电(dian)影(ying)产业(ye)的总产值已达700亿元(yuan)左(zuo)右，具(ju)有艺(yi)术(shu)、商业(ye)价(jia)值的年(nian)产量(liang)达2万部。据预测，未来3年(nian)内，总产值将超过(guo)1000亿元(yuan)。它的兴盛，开始牵动大众文化产品的发(fa)展态势(shi)，也折射(she)出了自身在创(chuang)作和推广上的问(wen)题。
首先，不(bu)(bu)(bu)少打着“微(wei)电(dian)影(ying)(ying)”旗号的(de)网络(luo)视频存(cun)在(zai)(zai)依靠软色情、软暴力(li)来(lai)增加点击量的(de)现象(xiang)，内(nei)容低俗。其次，不(bu)(bu)(bu)少与(yu)微(wei)电(dian)影(ying)(ying)相(xiang)关(guan)的(de)创投(tou)和(he)赛(sai)事活动(dong)流于形(xing)式，成为(wei)商业机构和(he)一些(xie)地方(fang)的(de)门面活动(dong)，很少产生具(ju)有影(ying)(ying)响力(li)的(de)作品(pin)和(he)导演。还(hai)有一些(xie)批评者担忧，微(wei)电(dian)影(ying)(ying)正在(zai)(zai)成为(wei)一个无(wu)所不(bu)(bu)(bu)包(bao)的(de)概(gai)念(nian)，进而(er)消解微(wei)电(dian)影(ying)(ying)应有的(de)艺术品(pin)质，让(rang)这一独特(te)的(de)影(ying)(ying)视形(xing)态(tai)在(zai)(zai)艺术上过早凋谢。
一般来说，内容上的泥沙俱下，是一个(ge)新的艺术(shu)类型在(zai)初(chu)创时期难以避免(mian)的情况(kuang)。在(zai)加强(qiang)管理和引(yin)导的同(tong)(tong)时，我们必须认识到(dao)：“微(wei)”时代的影视产品，也可以利用其独(du)特的叙事方式和创意，消化大的主题，在(zai)赢得市场的同(tong)(tong)时，承担起大众教化和艺术(shu)探索的功能。
艺术性(xing)、公益(yi)性(xing)已(yi)经成为优(you)秀微(wei)(wei)电(dian)(dian)影(ying)的(de)(de)(de)重要(yao)标识。央视公益(yi)广(guang)告《筷(kuai)(kuai)子篇(pian)》用5分钟微(wei)(wei)电(dian)(dian)影(ying)的(de)(de)(de)形式(shi)，以(yi)中国最(zui)常见的(de)(de)(de)饮食工具“筷(kuai)(kuai)子”为切入点，以(yi)小见大，传递了感恩(en)、明礼、睦邻、关(guan)爱等(deng)中华传统美(mei)德，表达出“教会感恩(en)，学会分享”的(de)(de)(de)含义，浓缩了全球华人(ren)最(zui)深邃(sui)的(de)(de)(de)情感。影(ying)片虽短(duan)(duan)，但它所蕴含的(de)(de)(de)意义深刻入心(xin)。微(wei)(wei)电(dian)(dian)影(ying)《再不爱就晚了》曾3天火爆网络(luo)获得了500万(wan)的(de)(de)(de)点击量，这(zhei)个(ge)(ge)呼吁年轻(qing)人(ren)关(guan)爱父(fu)母的(de)(de)(de)短(duan)(duan)片，让不少年轻(qing)人(ren)看了之(zhi)后潸然泪下，想到(dao)自己渐渐长大，然而父(fu)母却一天天老去(qu)，心(xin)里很不是滋味。短(duan)(duan)短(duan)(duan)的(de)(de)(de)一个(ge)(ge)电(dian)(dian)影(ying)，却承(cheng)载了孝老敬亲(qin)这(zhei)个(ge)(ge)巨(ju)大的(de)(de)(de)伦理内(nei)核。
微(wei)电(dian)影(ying)(ying)也可以通过其(qi)(qi)独特(te)的(de)方式，承载起普通人(ren)的(de)中国梦。近年来，一批由农民、建筑工人(ren)、医护人(ren)员等(deng)特(te)定(ding)群体(ti)自导自演的(de)微(wei)电(dian)影(ying)(ying)备受(shou)关注。虽然这些(xie)影(ying)(ying)片未必有其(qi)(qi)他微(wei)电(dian)影(ying)(ying)那么高的(de)艺术(shu)水准，但故事都取材(cai)于真实(shi)经(jing)历，感情真挚，也特(te)别能够打动观(guan)(guan)众，从(cong)而通过网(wang)络向观(guan)(guan)众传递了核心价值(zhi)观(guan)(guan)，促进不同群体(ti)之间的(de)相(xiang)互理(li)解(jie)和包容互信。这当中的(de)真实(shi)情感和文化(hua)情怀，展示了所有艺术(shu)作品万变不离其(qi)(qi)宗的(de)成功之道；这些(xie)题材(cai)和拍摄方式，也为微(wei)电(dian)影(ying)(ying)承载社会价值(zhi)提供了更多(duo)可能。因此，充分认(ren)识微(wei)电(dian)影(ying)(ying)的(de)作用，做(zuo)到扬(yang)长补短，“物(wu)”尽其(qi)(qi)用，是当前创作界的(de)一道重(zhong)要(yao)课题。
（《光明日报》 2015年11月09日 02版）
4．下列关(guan)于微电影的论述(shu)不符合原文的一项(xiang)是（ ）
A．微(wei)电(dian)影既具备(bei)当下网络文(wen)化的(de)一系(xi)列特征，也有着(zhe)基(ji)本的(de)电(dian)影品(pin)质和(he)完整的(de)人物故事(shi)链条，是在互联网平台上(shang)传播能力(li)较强的(de)艺(yi)术作品(pin)。
B．微电影短的特征赋予其独特的叙事(shi)方式和(he)灵(ling)活的展示手法，并使拍(pai)摄变得(de)更(geng)为简易(yi)，这(zhei)是其蓬勃发展的一个原因。
C．一些批评者担(dan)忧(you)，微(wei)电影(ying)正在(zai)(zai)成为一个(ge)无所不包的概念，进而(er)消解其应有(you)的艺术品(pin)质，使其在(zai)(zai)艺术上过早凋(diao)谢。
D．微电影可以(yi)利用其独特(te)的叙(xu)事方式(shi)和创意负载大(da)主题，既能赢得市场(chang)，也(ye)能承担起大(da)众教化和艺术探(tan)索的功(gong)能。
5．下列关于微电影作品的论述不符合原文的一项是（ ）
