王开(kai)林《衰年变(bian)法——齐白石是如何成为第(di)一流(liu)大(da)画家的》高三传(chuan)记(ji)阅读题及答案(an)
①有(you)(you)这(zhei)样一个人，活到(dao)高寿九十四岁，一生作画四万(wan)多幅，“为万(wan)虫写(xie)照，代(dai)百鸟传(chuan)神(shen)，只有(you)(you)天上之龙(long)，无从见得，吾不能(neng)画也”。如今，称(cheng)他(ta)为百代(dai)宗师、伟大的(de)艺(yi)术家，都已决然(ran)无疑，可他(ta)五十七岁时，国内还只有(you)(you)寥寥几位别具慧眼的(de)大师能(neng)评(ping)估出(chu)他(ta)的(de)真(zhen)实(shi)价值。—— 这(zhei)大器晚成者是(shi)谁？他(ta)就(jiu)是(shi)齐白(bai)石(shi)，一位实(shi)打实(shi)的(de)山(shan)民老艺(yi)术家。
②齐白石(shi)，原名齐纯芝(zhi)(zhi)，人称(cheng)“芝(zhi)(zhi)木匠”，在湘(xiang)潭四乡揽(lan)些雕花的(de)(de)木工活儿做，因(yin)为心(xin)灵手巧，渐(jian)渐(jian)有(you)了名声。他也是(shi)个不(bu)安分的(de)(de)小伙子(zi)，看见别人画像，不(bu)过瞟学(xue)了几招，便去写真(zhen)，居然形似，还能神似。鼎(ding)鼎(ding)大名的(de)(de)本乡绅(shen)士胡沁园，主动找(zhao)上门来，问他你愿不(bu)愿意学(xue)习(xi)正宗的(de)(de)绘画，芝(zhi)(zhi)木匠犹豫不(bu)定，来人说(shuo)，你可以一面读书学(xue)画，一面靠卖画养家(jia)。芝(zhi)(zhi)木匠一听二话没说(shuo)，当即焚香，纳(na)头便拜。
③师傅给他(ta)改名(ming)齐璜，当时他(ta)已(yi)二(er)十(shi)七岁，学习篆刻。有一(yi)天，他(ta)问(wen)好友铁(tie)安(an)：“我(wo)总刻不好，怎么办？”铁(tie)安(an)说(shuo)“南(nan)泉冲(chong)的础石，挑一(yi)担(dan)归，随刻随磨去，尽三、四点(dian)心盒，都成石浆，就刻好了(le)。”他(ta)真就这(zhei)么下了(le)一(yi)番苦功夫(fu)和笨功夫(fu)，直弄得满屋(wu)子水，满屋(wu)子泥，仿佛遭(zao)了(le)灾似的。
④齐璜中年治印“白石山人”，以此名世，世称齐白石。他一生作画不辍，几乎没有节假日可言，惟有抗战时滞留南京，听说母亲去世，悲痛不已，停工三天。老舍夫人曾(ceng)深有(you)感慨地说：作(zuo)家(jia)能(neng)著作(zuo)等(deng)身，至于白(bai)石老人，则要用“画作(zuo)等(deng)屋(wu)”甚至“等(deng)楼”方足以形(xing)容。
⑤齐(qi)(qi)白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)性情(qing)也如(ru)他(ta)的(de)(de)(de)画(hua)，不拘(ju)一格(ge)，饶(rao)有变化。王森然(ran)先(xian)生是这(zhei)样描写的(de)(de)(de)：“先(xian)生性柔时(shi)如(ru)绵羊(yang)，暴躁时(shi)如(ru)猛(meng)虎，无论其(qi)如(ru)何暴躁，过时(shi)无事。其(qi)情(qing)常(chang)似闲(xian)云(yun)，其(qi)心极(ji)如(ru)烈火。”北京艺专(zhuan)的(de)(de)(de)曾一橹教授与白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)人时(shi)相(xiang)过从(cong)，前(qian)者给后者画(hua)过一张维(wei)妙维(wei)肖的(de)(de)(de)头(tou)像，齐(qi)(qi)白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)自(zi)嘲(chao)颇为风趣：“曾君一橹，工于(yu)画(hua)，此头(tou)颅(lu)，能(neng)得(de)衰老(lao)(lao)(lao)之神，见者必曰，此不合(he)时(shi)宜(yi)之齐(qi)(qi)白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)也。余(yu)曰：是矣！先(xian)生真能(neng)识人。白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)记(ji)。”他(ta)自(zi)认为是个不合(he)时(shi)宜(yi)的(de)(de)(de)人。1903年，齐(qi)(qi)白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)好友夏(xia)寿田(tian)劝他(ta)去京城发展，诗人樊樊山(shan)也答(da)应荐(jian)他(ta)去做宫廷画(hua)师，给慈禧太后画(hua)像，这(zhei)无疑(yi)是平步青云(yun)的(de)(de)(de)好机会。然(ran)而，对他(ta)们的(de)(de)(de)好意，齐(qi)(qi)白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)敬(jing)谢(xie)不敏。在(zai)他(ta)心目(mu)中，绘画(hua)是寂寞之道，必须(xu)心境清逸(yi)，于(yu)绘事才能(neng)精益求精。他(ta)出身卑微，但从(cong)未因此自(zi)惭形秽，我(wo)们从(cong)其(qi)闲(xian)章(zhang)便(bian)能(neng)看出齐(qi)(qi)白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)志趣，“木人”“木居士”“大匠之门”“芝木匠”“白(bai)(bai)(bai)(bai)石(shi)(shi)山(shan)人”“湘上(shang)老(lao)(lao)(lao)农”“有衣饭之苦人”“立(li)脚不随流俗转(zhuan)”“我(wo)行我(wo)道”“自(zi)成家法”“三(san)百石(shi)(shi)印富翁”，诸如(ru)此类(lei)闲(xian)章(zhang)，透(tou)露了十分丰富的(de)(de)(de)信息。
⑥而(er)让人更佩服(fu)的(de)(de)，是他在五十七(qi)岁的(de)(de)年纪(ji)上，仍(reng)有衰年变法的(de)(de)勇气。
⑦白石老(lao)人衰年(nian)变(bian)法，起因于他对自己的工笔画越(yue)来越(yue)不满意。“余(yu)昨(zuo)在黄镜人处(chu)获观画册，始(shi)知(zhi)余(yu)画过于形似，无超(chao)凡之趣(qu)，决(jue)定从今大变(bian)。人欲骂之，余(yu)勿(wu)听也；人欲誉(yu)之，余(yu)勿(wu)喜也。”
⑧齐(qi)(qi)白(bai)(bai)石(shi)勇于衰(shuai)年变法(fa)，强有力的(de)赞成(cheng)者(zhe)和推动者(zhe)是同时代(dai)的(de)大画(hua)(hua)(hua)家陈师(shi)曾。陈师(shi)曾在欧洲学习西洋油画(hua)(hua)(hua)，但中(zhong)国画(hua)(hua)(hua)的(de)造诣(yi)也(ye)颇高。他凭慧眼看出，齐(qi)(qi)白(bai)(bai)石(shi)有天纵(zong)之(zhi)才，若打破定式，往大写意方向发展，成(cheng)就未可限量。几经琢磨，白(bai)(bai)石(shi)老人霍然(ran)悟出“大笔(bi)墨(mo)(mo)之(zhi)画(hua)(hua)(hua)难得形似，纤(xian)细笔(bi)墨(mo)(mo)之(zhi)画(hua)(hua)(hua)难得传神(shen)”，“作(zuo)画(hua)(hua)(hua)妙在似与不(bu)似之(zhi)间，太似为(wei)媚(mei)俗，不(bu)似为(wei)欺世”。陈师(shi)曾是齐(qi)(qi)白(bai)(bai)石(shi)的(de)益(yi)友和畏友。他对齐(qi)(qi)白(bai)(bai)石(shi)的(de)绘画(hua)(hua)(hua)也(ye)不(bu)是一味(wei)猛夸，他曾在齐(qi)(qi)白(bai)(bai)石(shi)的(de)《借山图》上题(ti)诗(shi)，劝这位山民老艺(yi)术家“画(hua)(hua)(hua)吾自画(hua)(hua)(hua)自合古，何必低首(shou)求同群(qun)”。
⑨赞成(cheng)齐(qi)白(bai)石衰年变法(fa)的(de)还有(you)著名的(de)大师(shi)徐悲(bei)鸿(hong)。在京城，他们曾(ceng)多次合(he)作，而且是(shi)大幅大幅地泼墨渲(xuan)染，画(hua)完了(le)(le)，相对莞尔一笑，“仿佛宇宙(zhou)之大，惟使君与(yu)我(wo)耳”。有(you)陈师(shi)曾(ceng)和(he)徐悲(bei)鸿(hong)这样当(dang)世无几的(de)国手在一旁(pang)大力鼓(gu)动，白(bai)石老人(ren)衰年变法(fa)就底气十足，信心十足了(le)(le)。
⑩齐白石衰年变(bian)法(fa)(fa)终(zhong)于(yu)大(da)(da)功(gong)告成，真正达(da)到了外师造化，中得心源(yuan)的自(zi)(zi)由之(zhi)(zhi)(zhi)境。他(ta)从自(zi)(zi)发而迄于(yu)自(zi)(zi)觉地(di)追求“自(zi)(zi)然的精神”，他(ta)追求到了，脱却了一(yi)身(shen)匠气(qi)(qi)，直抵造化之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)神秘的殿堂。一(yi)个(ge)人要(yao)衰年变(bian)法(fa)(fa)，勇(yong)气(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)，并不比(bi)“虽千(qian)万人吾往(wang)矣(yi)”的侠士(shi)小，因为没(mei)有(you)几位(wei)两鬓星(xing)星(xing)的老(lao)人肯拆掉(diao)自(zi)(zi)己(ji)多年营建而成的八宝楼台，哪怕只是几间破落(luo)的草(cao)庵茅庐，他(ta)们也(ye)要(yao)苦苦守成，又(you)何尝有(you)什么再建华宇的胆气(qi)(qi)和心劲？
⑾如此，齐白(bai)石的(de)(de)(de)伟大(da)之(zhi)处便(bian)愈加鲜明(ming)地凸显出来(lai)。真(zhen)正的(de)(de)(de)天(tian)纵(zong)之(zhi)才，其强大(da)的(de)(de)(de)创造(zao)力只(zhi)受(shou)(shou)风格的(de)(de)(de)羁縻，而不受(shou)(shou)年龄的(de)(de)(de)限制。齐白(bai)石暮年获(huo)得(de)的(de)(de)(de)由世界(jie)和(he)平(ping)(ping)理事会颁发(fa)的(de)(de)(de)“国际和(he)平(ping)(ping)奖”，也(ye)不过(guo)是飘落在(zai)珠穆(mu)朗玛峰顶(ding)的(de)(de)(de)一(yi)片雪(xue)花，根(gen)本不足以增添其高度。至于“文(wen)革”中革命(ming)小(xiao)将仆毁其墓碑(bei)，则(ze)说明(ming)，艺(yi)术家在(zai)这个国度不仅生前得(de)不到应有的(de)(de)(de)尊(zun)重(zhong)，死后也(ye)得(de)不到必要(yao)的(de)(de)(de)安宁(ning)。然而即便(bian)官方纵(zong)虐如此，仍无损其凤(feng)凰一(yi)毛。
（选自(zi)王(wang)开(kai)林博客，有删节）
7．下(xia)列对传记有(you)关内容的分析和概括，最恰(qia)当(dang)的两项(xiang)是（ ）（ ）
A．齐白石(shi)作为(wei)一(yi)流的大(da)画家，特点鲜明，他心灵手(shou)巧，绘画天(tian)赋高，勤奋多产(chan)，尤其在(zai)57岁(sui)的年纪上(shang)，勇于改变画风(feng)。
B．文中说“他一(yi)生(sheng)作画不辍(chuo)，几乎没(mei)有节假日可言，惟有抗战时(shi)滞留南京(jing)，听说母亲去世，悲痛(tong)不已(yi)，停(ting)工(gong)三天”是为了说明齐(qi)白石是一(yi)个极(ji)重感(gan)情的人。
C．对北(bei)京艺(yi)专(zhuan)的曾一(yi)橹教授给自己画的头(tou)像，齐白石不乏自嘲(chao)，但内(nei)心还是颇为满意。
D．一个(ge)人的成功(gong)离不(bu)开他(ta)人的帮(bang)助，齐白(bai)石(shi)也不(bu)例外。在他(ta)的成功(gong)中(zhong)，胡沁园、铁安、夏寿田、樊(fan)樊(fan)山(shan)、徐悲(bei)鸿等都(dou)给予他(ta)很多帮(bang)助，尤其是(shi)陈师曾(ceng)，敢于规劝，更加难能可贵。
E．文(wen)章结尾一段写齐白石暮年获“国际(ji)和平奖(jiang)”，写他死后“‘文(wen)革’中(zhong)革命小将仆毁(hui)其墓碑(bei)”的事情，是交(jiao)代传主(zhu)的人(ren)生遭际(ji)和最后的结局，不无同情和惋惜之情。
8．传记开头一段有什么作用？请简要分析。
