学富五车的(de)人可以妙趣横生吗(ma)?儒雅冷静的(de)人可以豪情(qing)万丈吗(ma)?矮小的(de)人可以巨大吗(ma)?水火可以同源吗(ma)?可以。余光中就是这样(yang)一(yi)组奇妙的(de)矛盾(dun)。
身高不过五尺(chi)三寸，体(ti)重(zhong)不足50公斤，散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑”，大女婿私下(xia)戏(xi)称(cheng)他为(wei)“小巨人”。女儿姗姗说：“父亲那种外敛(lian)而内溢(yi)的个性，似乎一座(zuo)冰封(feng)的火山，只有在(zai)笔(bi)端(duan)引爆才安(an)全。”
平时谨言慎行，自律甚(shen)严，写作时宛如苦(ku)行僧，不(bu)烟不(bu)酒，只要一杯红(hong)茶或普洱苦(ku)茶。他的生活，距离清教徒(tu)可能不(bu)远，他是(shi)(shi)那种随(sui)时保持冷静(jing)的人。他说(shuo)他的书房非(fei)常(chang)斯(si)巴达，并非(fei)艺术之宫、象(xiang)牙(ya)之塔，而(er)是(shi)(shi)苦(ku)练之地；又(you)说(shuo)他的书桌是(shi)(shi)缪斯(si)接生的手术台。
这样潜心苦读的(de)人，却也是极端浪漫的(de)。他看花(hua)事，总是“看到(dao)绝望才离开”。他追(zhui)逐美景，神(shen)魂(hun)颠(dian)倒，思果曾目睹他“为(wei)了(le)追(zhui)捕淡(dan)水河堤上(shang)日落前的(de)片刻景致，赶着(zhe)开车前去，神(shen)魂(hun)都贯注进(jin)去了(le)，口中还喃(nan)喃(nan)有词(ci)，有些恍惚(hu)，怪(guai)不(bu)得他诗思那么妙(miao)(miao)”。他是个唯美主义者，对于(yu)美的(de)人、事、物，品(pin)味十分(fen)敏感，他的(de)耳目所接(jie)，常成妙(miao)(miao)谛，美不(bu)胜(sheng)收(shou)。他自(zi)称是“艺术(shu)的(de)多妻(qi)主义者”。
梁锡华说他(ta)“平(ping)常是冷(leng)静(jing)明澈(che)像一泓秋(qiu)水的人物”。杨牧早年就以(yi)“冷(leng)静(jing)文明”一词来形容他(ta)，但是他(ta)热(re)情起来，可以(yi)和(he)朋(peng)友(you)畅(chang)谈深(shen)宵，心情一好，就妙语如珠(zhu)，让人应接不暇。
不过，据黄国彬(bin)的(de)(de)观(guan)察，“在一般的(de)(de)场(chang)合，余(yu)光中说话(hua)不多(duo)，碰见话(hua)不投机的(de)(de)人，更常(chang)常(chang)正襟危坐，态(tai)度颇为严肃，完(wan)全(quan)遵守荀子(zi)的(de)(de)忠告……可是，一旦置(zhi)身于可与言的(de)(de)朋友之(zhi)间，他就会慷(kang)慨地打(da)开话(hua)匣，展现里面的(de)(de)珠玑(ji)了。”
余光中(zhong)(zhong)在《娓娓与喋(die)(die)喋(die)(die)》一(yi)文(wen)中(zhong)(zhong)曾说，“朋友之间无所用心的(de)闲谈，如果两(liang)人(ren)的(de)识见相(xiang)当，而又彼此欣(xin)赏(shang)，那真是最(zui)快意(yi)的(de)事了……真正的(de)知(zhi)己，就算是脉脉相(xiang)对，无声(sheng)(sheng)也胜似有声(sheng)(sheng)。”所以在宴会上，不(bu)幸和俗人(ren)相(xiang)邻而坐，偏(pian)偏(pian)对方又喋(die)(die)喋(die)(die)不(bu)休(xiu)，诗人(ren)就会“恨不(bu)得他(ta)忽(hu)然被鱼刺梗住(zhu)”。
西班(ban)牙哲人桑塔耶(ye)纳(na)说：“雄(xiong)辩滔(tao)滔(tao)是民主的艺术，清谈娓娓的艺术却属于贵族(zu)。”余光(guang)中向往的显然(ran)是品(pin)位上的贵族(zu)的娓娓了。
余(yu)光中的(de)(de)字典里似乎没有“马虎(hu)”两个(ge)字，不(bu)论他(ta)做什么，即使是娱乐(le)(le)(le)，都要全神贯注。他(ta)不(bu)懂为(wei)什么有人能(neng)够(gou)一面(mian)听(ting)音(yin)(yin)乐(le)(le)(le)，一面(mian)读书。在余(yu)家(jia)(jia)，平常是听(ting)不(bu)到(dao)音(yin)(yin)乐(le)(le)(le)的(de)(de)。他(ta)说(shuo)：“为(wei)了(le)对音(yin)(yin)乐(le)(le)(le)家(jia)(jia)的(de)(de)尊敬，听(ting)音(yin)(yin)乐(le)(le)(le)就该正襟危坐，聚精(jing)会神。”所谓“背(bei)景(jing)音(yin)(yin)乐(le)(le)(le)”在余(yu)家(jia)(jia)是不(bu)受欢迎的(de)(de)。
以此(ci)类推(tui)，余光中做任(ren)何事(shi)情，都抱持同样的态度。姗姗说：“爸(ba)爸(ba)是(shi)不(bu)容(rong)许有错(cuo)误的人(ren)。”文章不(bu)能(neng)(neng)出错(cuo)，生活不(bu)能(neng)(neng)出错(cuo)，品德不(bu)能(neng)(neng)出错(cuo)。他是(shi)个(ge)完美主义者。
余光中(zhong)，这位诗文大家(jia)，有一天，中(zhong)国(guo)亦(yi)以他的名(ming)字为荣。
1、下列对(dui)传(chuan)记有关内容(rong)的分析和概括，最(zui)恰当的两项是（4分）
A．余光(guang)中(zhong)既儒雅冷静又(you)豪(hao)情万丈(zhang)，身材矮小又(you)是文学巨人，作者认为这在余光(guang)中(zhong)身上就是一(yi)个不可思议的矛盾(dun)体(ti)，感到无法(fa)理解。
B．余光中(zhong)说他(ta)的(de)(de)书(shu)房是苦练之地(di)，书(shu)桌是缪斯接生的(de)(de)手术(shu)台，是因为他(ta)以(yi)苦行僧般的(de)(de)状态写(xie)作，并创作出大(da)量的(de)(de)作品。
C．余光中(zhong)的(de)女(nv)儿姗姗与父亲朝(chao)夕相处(chu)，所(suo)以非(fei)常了(le)解他生(sheng)活中(zhong)的(de)点滴(di)细(xi)节，对余光中(zhong)的(de)评价也是非(fei)常准确到位(wei)的(de)。
D．“有一天，中国(guo)亦将以他(ta)的(de)名字为(wei)荣”，说明了余光中的(de)自信，他(ta)相信自己将来(lai)会成(cheng)为(wei)一位创作(zuo)最(zui)为(wei)丰富的(de)文学大(da)师。
E．余光中对自己的要求十分严格，是个唯美主义者(zhe)，也是个在文章、生活(huo)、品德等诸多方面的完美主义者(zhe)。
2、余光中(zhong)(zhong)是怎样对待(dai)与人(ren)交往谈话的？从中(zhong)(zhong)可以看(kan)出余光中(zhong)(zhong)怎样的特(te)点？请(qing)简要(yao)分析（6分）
3、余光中为(wei)什么自称为(wei)“艺术的多妻主义者”？结合(he)文(wen)章分析。（6分）
4、有人(ren)认(ren)为(wei)余(yu)光中(zhong)是个完美主义者，也(ye)有人(ren)认(ren)为(wei)余(yu)光中(zhong)是个不合时宜(yi)的书(shu)生气十足的人(ren)，你怎样看(kan)(kan)？结合原文谈谈你的看(kan)(kan)法和理由(you)。（8分）
参考答案：
1、BE（4分）（A、作者并不认为余光中是无法理解的，把一些看起来似乎矛盾的现象放在一起，是为了凸显余光中的形象特征；C、“朝夕相处，了解细节”无中生有D、不是为了表现传主的自信，而是对他的高度评价、认可）…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第7页） …4、 同意观点一：余(yu)光(guang)(guang)中是(shi)(shi)个完(wan)美主(zhu)义者(zhe)。阐(chan)发要点：①他在写作(zuo)(zuo)(zuo)上追求完(wan)美，创作(zuo)(zuo)(zuo)了大量(liang)优秀(xiu)作(zuo)(zuo)(zuo)品；②生活(huo)(huo)中倾向淡(dan)泊、宁(ning)静，做什么事都不马(ma)虎，全(quan)神贯注，不能出错；③喜欢与(yu)有品位的人谈(tan)话，遇到话不投机(ji)的俗人则(ze)正襟危(wei)坐(zuo)。同意观点二：余(yu)光(guang)(guang)中也(ye)确实表现出了一个不合时(shi)宜的书(shu)生气十足的人。阐(chan)发要点:①在这个五光(guang)(guang)十色的时(shi)代，人的生活(huo)(huo)是(shi)(shi)多样的，有人喜欢边(bian)听音乐边(bian)读(du)书(shu)，也(ye)是(shi)(shi)可以理(li)解的；②人需要宁(ning)静，也(ye)需要宣泄，余(yu)光(guang)(guang)中的生活(huo)(huo)因其追求完(wan)美而显(xian)得过于单一。③人需要和各(ge)种(zhong)各(ge)样的人打交(jiao)道，尤其是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)，拓展交(jiao)际圈(quan)对增加自己的生活(huo)(huo)体验也(ye)很有好处（5分）（言之成(cheng)理(li)即(ji)可，但不能离开(kai)原文去谈(tan)。）
