“功(gong)(gong)(gong)夫不(bu)负有心(xin)(xin)人(ren)(ren)”，几乎成了公认的真(zhen)理。不(bu)知有多(duo)少文人(ren)(ren)做(zuo)到(dao)“功(gong)(gong)(gong)到(dao)垂成”、“攻(gong)不(bu)十，不(bu)易(yi)器”。其实，对于古人(ren)(ren)这句话，只谈“功(gong)(gong)(gong)夫”，不(bu)谈“有心(xin)(xin)”，只谈了真(zhen)理的一半，人(ren)(ren)世间，“功(gong)(gong)(gong)夫常负无(wu)心(xin)(xin)人(ren)(ren)”的事比“功(gong)(gong)(gong)夫不(bu)负有心(xin)(xin)人(ren)(ren)”的事，甚至还要多(duo)。
“功夫”重要(yao)(yao)，“有(you)(you)(you)心(xin)”、“无(wu)心(xin)”更(geng)重要(yao)(yao)。传说车(che)和船(chuan)(chuan)都是(shi)(shi)黄帝发(fa)(fa)明(ming)的(de)(de)。我(wo)们(men)的(de)(de)这(zhei)(zhei)位老祖宗，看见有(you)(you)(you)一(yi)种(zhong)(zhong)叫(jiao)“浮(fu)蓬(peng)”的(de)(de)草，秋后干枯(ku)以后，风(feng)一(yi)吹，在地上(shang)滚(gun)来滚(gun)去，于(yu)(yu)是(shi)(shi)发(fa)(fa)明(ming)了车(che)；看见枯(ku)木在水面上(shang)漂(piao)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)发(fa)(fa)明(ming)了船(chuan)(chuan)，而看到(dao)浮(fu)蓬(peng)滚(gun)来滚(gun)去，看到(dao)枯(ku)木漂(piao)到(dao)水上(shang)的(de)(de)，何止黄帝一(yi)人(ren)(ren)(ren)？为(wei)什么(me)发(fa)(fa)明(ming)车(che)船(chuan)(chuan)的(de)(de)“专利(li)”属于(yu)(yu)黄帝？关键就是(shi)(shi)黄帝是(shi)(shi)个(ge)“有(you)(you)(you)心(xin)”人(ren)(ren)(ren)，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)说，黄帝是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)民(min)群(qun)众的(de)(de)象(xiang)征，发(fa)(fa)明(ming)车(che)船(chuan)(chuan)的(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)民(min)群(qun)众，即便如此，人(ren)(ren)(ren)民(min)群(qun)众有(you)(you)(you)所发(fa)(fa)明(ming)，有(you)(you)(you)所创造(zao)，也是(shi)(shi)那些有(you)(you)(you)心(xin)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。 学过物理的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都知道(dao)，牛(niu)顿是(shi)(shi)发(fa)(fa)现“万(wan)有(you)(you)(you)引力”定(ding)律(lv)的(de)(de)奠基人(ren)(ren)(ren)，牛(niu)顿小(xiao)时候躺在苹果(guo)(guo)树下(xia)，看见苹果(guo)(guo)掉下(xia)来，于(yu)(yu)是(shi)(shi)提出(chu)疑(yi)问：“苹果(guo)(guo)为(wei)什么(me)落(luo)到(dao)地上(shang)，不向天空飞去呢？”多(duo)么(me)简单的(de)(de)问题(ti)(ti)，看到(dao)这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)现象(xiang)，并非牛(niu)顿始，为(wei)什么(me)别人(ren)(ren)(ren)没有(you)(you)(you)提出(chu)这(zhei)(zhei)样的(de)(de)问题(ti)(ti)，看来别人(ren)(ren)(ren)都没有(you)(you)(you)像(xiang)牛(niu)顿那样是(shi)(shi)个(ge)有(you)(you)(you)心(xin)人(ren)(ren)(ren)。
被人(ren)(ren)称为药(yao)(yao)(yao)圣的(de)李(li)时(shi)珍(zhen)，怎么(me)写(xie)出了(le)《本草纲目》这(zhei)(zhei)部伟大著作？一(yi)(yi)因为他(ta)是(shi)(shi)(shi)个(ge)(ge)祖传医生，从父亲手里(li)接过药(yao)(yao)(yao)箱，二因为他(ta)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)心人(ren)(ren)。他(ta)看到有(you)(you)个(ge)(ge)同行(xing)给一(yi)(yi)个(ge)(ge)癫狂(kuang)病人(ren)(ren)开(kai)了(le)一(yi)(yi)服药(yao)(yao)(yao)，其中有(you)(you)一(yi)(yi)味叫(jiao)“防葵(kui)”，病人(ren)(ren)吃(chi)了(le)很(hen)快就死(si)了(le)。另(ling)一(yi)(yi)个(ge)(ge)同行(xing)给身体虚弱(ruo)的(de)病人(ren)(ren)用(yong)了(le)一(yi)(yi)味补药(yao)(yao)(yao)叫(jiao)“黄(huang)(huang)精(jing)”，病人(ren)(ren)也死(si)了(le)，按古(gu)书记载，这(zhei)(zhei)些(xie)药(yao)(yao)(yao)本来都是(shi)(shi)(shi)不错的(de)，李(li)时(shi)珍(zhen)经过研究，发现人(ren)(ren)们把防葵(kui)和狼(lang)毒，黄(huang)(huang)精(jing)和钩(gou)吻弄(nong)混了(le)，而狼(lang)毒和钩(gou)吻都是(shi)(shi)(shi)极毒的(de)药(yao)(yao)(yao)，于是(shi)(shi)(shi)决定修订药(yao)(yao)(yao)典(dian)。那两位用(yong)药(yao)(yao)(yao)致人(ren)(ren)死(si)命(ming)的(de)同行(xing)都没有(you)(you)想到这(zhei)(zhei)点。看来他(ta)俩(liang)都不像李(li)时(shi)珍(zhen)那样有(you)(you)心。
“功夫常负无(wu)人(ren)(ren)心(xin)”，让我们记住这(zhei)句话吧！这(zhei)样或许可(ke)以(yi)减少一些劳民伤财的(de)无(wu)效劳动，或许可(ke)以(yi)使我们的(de)科学家(jia)、发明(ming)家(jia)成倍(bei)成倍(bei)地增加起来。每个人(ren)(ren)都应该(gai)问自己：是不是有心(xin)人(ren)(ren)？
1、这篇(pian)文(wen)章(zhang)列(lie)举了三个事例，请用简要的语言概括出来：
2、本(ben)文提倡(chang)做(zuo)“有心”人，请(qing)你(ni)用概括的语言写出这种人有什么特点？
3、第(di)二(er)段画(hua)线(xian)句子(zi)在(zai)文中的作用是 _______________________________________________
4、本(ben)文的(de)写作目的(de)是_______________________________________________________________
5、请联(lian)系现实(shi)生活举出一个“功夫不负有心人”的事例。
答案： 1．①黄(huang)帝“有心”发明(ming)车船。②牛顿“有心”发明(ming)万有引力定律。③李时(shi)珍“有心”修(xiu)订药典。
2．留心观察，勤于动脑，发…查看完整议论文阅读训练答案…心人(ren)(ren)”的道理，号召人(ren)(ren)们做个有心人(ren)(ren)
5．略。
