⑴富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
⑵富兰克(ke)林把这次拜访(fang)当(dang)成一次悟道，他牢牢记住了老前(qian)辈的教导，把谦虚列为他一生的生活(huo)准则。
⑶一支高(gao)昂的(de)曲子，它(ta)的(de)过门(men)常常是(shi)低调的(de)，这在音乐上(shang)叫做“软起(qi)(qi)首”，一开(kai)始就(jiu)把(ba)调门(men)定(ding)得老高(gao)，后面的(de)旋律就(jiu)无(wu)法进行，再(zai)美(mei)的(de)歌也(ye)唱不(bu)出来。要想把(ba)一颗钉子钉进木板(ban)，先要把(ba)它(ta)的(de)头(tou)削尖。低头(tou)，既是(shi)把(ba)自己摆在一个恰当的(de)位(wei)置上(shang)，也(ye)是(shi)对他人的(de)一种尊重。什么时候都高(gao)昂着(zhe)头(tou)，实际上(shang)是(shi)抬高(gao)自己，看(kan)低别人，你瞧不(bu)起(qi)(qi)别人，人家干吗要瞧得起(qi)(qi)你呢？因此，你再(zai)优秀再(zai)有名，也(ye)没有人愿意与你合作。
⑷低(di)头是(shi)(shi)(shi)我(wo)们做人(ren)(ren)的(de)(de)“软起首”，但这(zhei)并不(bu)(bu)意味(wei)(wei)着把自己不(bu)(bu)当(dang)人(ren)(ren)。低(di)头不(bu)(bu)应(ying)(ying)该(gai)是(shi)(shi)(shi)流水，越流越低(di)。（A）一(yi)(yi)(yi)(yi)支(zhi)曲子，越唱越低(di)，就会唱不(bu)(bu)下去；（B）一(yi)(yi)(yi)(yi)颗钉子，后(hou)面越来越小，也(ye)同(tong)样(yang)(yang)钉不(bu)(bu)牢(lao)木板(ban)。有(you)人(ren)(ren)把低(di)头理解为(wei)唯唯诺(nuo)诺(nuo)、忍(ren)让一(yi)(yi)(yi)(yi)切，理解为(wei)逆来顺受、低(di)声下气(qi)，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)正确的(de)(de)。有(you)这(zhei)样(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)故事：有(you)个(ge)公司招(zhao)聘(pin)员工，门外排着长(zhang)长(zhang)的(de)(de)队(dui)伍，应(ying)(ying)聘(pin)者一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)接一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)进去接受考(kao)试。每进去一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)，主考(kao)官不(bu)(bu)由分说(shuo)，凌空(kong)劈来一(yi)(yi)(yi)(yi)记耳光(guang)，主考(kao)官问：“这(zhei)是(shi)(shi)(shi)什么(me)滋(zi)味(wei)(wei)？”捂(wu)着脸出来的(de)(de)人(ren)(ren)都落选了，他(ta)们是(shi)(shi)(shi)低(di)头的(de)(de)人(ren)(ren)。后(hou)来，有(you)个(ge)年(nian)轻人(ren)(ren)进去，主考(kao)官同(tong)样(yang)(yang)劈来一(yi)(yi)(yi)(yi)记耳光(guang)，主考(kao)官问：“这(zhei)是(shi)(shi)(shi)什么(me)滋(zi)味(wei)(wei)？”年(nian)轻人(ren)(ren)定(ding)了定(ding)神，以同(tong)样(yang)(yang)的(de)(de)速度，同(tong)样(yang)(yang)的(de)(de)力量，给主考(kao)官同(tong)样(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)记耳光(guang)，说(shuo)：“就是(shi)(shi)(shi)这(zhei)个(ge)滋(zi)味(wei)(wei)。”出人(ren)(ren)意料的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，这(zhei)个(ge)年(nian)轻人(ren)(ren)被录用了。
⑸富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂头被录用，这是不是人生的悖论呢？
⑹不，其实为人(ren)处(chu)世真(zhen)正的(de)法则是在(zai)摆放自(zi)己处(chu)的(de)位置时，我(wo)们(men)(men)应该是富兰克林(lin)，而在(zai)摆放我(wo)们(men)(men)自(zi)己心的(de)位置时，我(wo)们(men)(men)必须是那(nei)个年(nian)轻人(ren)。也就是说，我(wo)们(men)(men)应该低头处(chu)世，昂首做人(ren)。
1.文(wen)中(zhong)第⑴段中(zhong)加点(dian)词(ci)语“低头”的含义(yi)是：
2.文中(zhong)第⑷段(duan)中(zhong)加点词语“低头”的含(han)义(yi)是：
3.第⑷段中A、B两(liang)句的位置能否互换？为什么？
4.请你紧扣“低头”或“昂首”在文中的(de)含义写一句(ju)为人处世方面(mian)的(de)名言警句(ju)。
答案：1.谦虚
2. 唯唯诺诺、忍让一切或逆…查看完整议论文阅读训练答案…虚使人进步，骄傲使人落后等(deng)。
