①自信，是一种为达到(dao)某种目(mu)标首先必备(bei)的(de)勇(yong)敢精神。一个人(ren)有没(mei)(mei)有作为，常常不在于乐不乐意(yi)作为，而在于敢不敢有所(suo)作为，有没(mei)(mei)有提出(chu)问题的(de)勇(yong)气(qi)，有没(mei)(mei)有解决问题的(de)信心。
②自(zi)信对于(yu)年轻人来说，往往可使他们表现出(chu)(chu)一种敢想敢干的(de)(de)创新精神。尤其在科学处于(yu)危机阶段(duan)，当大(da)多(duo)数(shu)科学家陷(xian)于(yu)传统思想，无力摆脱困境的(de)(de)时(shi)候，年轻学者(zhe)就容易(yi)突破(po)常规科学的(de)(de)思想半径，出(chu)(chu)奇制胜，一举成(cheng)名(ming)。像(xiang)牛(niu)顿打(da)破(po)亚里士多(duo)德(de)的(de)(de)教条，把天(tian)地统一为自(zi)然整体，从而(er)创立(li)了(le)万(wan)有引力定律；像(xiang)爱因斯坦(tan)打(da)破(po)牛(niu)顿时(shi)空观的(de)(de)绝对性，创立(li)了(le)相(xiang)对论(lun)物理学等等。
③如果说对于(yu)(yu)知(zhi)识(shi)和(he)经(jing)验不(bu)足(zu)的(de)(de)年轻(qing)人(ren)(ren)(ren)，自(zi)信会带来一定程度上的(de)(de)盲目性(xing)的(de)(de)话，那(nei)么，自(zi)信对于(yu)(yu)成(cheng)年人(ren)(ren)(ren)，将(jiang)可能是“思想解放(fang)”的(de)(de)理性(xing)骄(jiao)傲。一般来说，成(cheng)年科学(xue)家知(zhi)识(shi)权重较(jiao)大，思想规范比(bi)较(jiao)定型，创立新学(xue)说是相当困难的(de)(de)，因此更需(xu)要创造(zao)热情和(he)自(zi)信心。但是，一旦成(cheng)年人(ren)(ren)(ren)自(zi)信心十足(zu)，敢于(yu)(yu)突破传统科学(xue)的(de)(de)教条(tiao)，并且(qie)做出创造(zao)性(xing)的(de)(de)工作，那(nei)么这些成(cheng)果的(de)(de)科学(xue)价值将(jiang)是高的(de)(de)，社会影响(xiang)面也是大的(de)(de)。因为“明知(zhi)山(shan)有虎，偏向(xiang)虎山(shan)行(xing)”，要比(bi)“初生牛犊不(bu)怕(pa)虎”更能显示人(ren)(ren)(ren)类科学(xue)创造(zao)的(de)(de)主(zhu)观(guan)能动性(xing)。在(zai)这种意(yi)义上讲，牛顿(dun)是物理学(xue)的(de)(de)“闯将(jiang)”，伽利(li)略则是物理学(xue)的(de)(de)“革命家”。
④有趣(qu)的是(shi)(shi)(shi)，科学(xue)(xue)史(shi)上(shang)不少科学(xue)(xue)家，本来(lai)已经(jing)在(zai)敲真理的大门(men)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，他(ta)们缺乏勇气，缺乏自(zi)信(xin)，结(jie)果因半步之差，不得入内(nei)，造成千(qian)古憾事(shi)。这(zhei)方面(mian)，施(shi)特(te)拉(la)斯曼(man)错过(guo)核裂变(bian)的发现机(ji)会，应是(shi)(shi)(shi)一(yi)个典(dian)型了(le)。1936年(nian)，他(ta)在(zai)用(yong)中子照(zhao)射钡(bei)时(shi)，已经(jing)发现了(le)裂变(bian)现象。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，他(ta)迷信(xin)核物理学(xue)(xue)家梅(mei)特(te)纳(na)的权威(wei)，毫不思索(suo)地将这(zhei)一(yi)发现扔进纸篓里。后来(lai)1938年(nian)12月，当哈恩发现铀核裂变(bian)反(fan)应时(shi)，施(shi)特(te)拉(la)斯曼(man)才真正感到，从事(shi)科学(xue)(xue)研究如(ru)果没有勇气和自(zi)信(xin)，才是(shi)(shi)(shi)世界上(shang)最可悲的人。
⑤自(zi)信心(xin)固然重要(yao)，但自(zi)信心(xin)必须有一定(ding)的度。过分的自(zi)信，可(ke)能(neng)变成固执，尤其(qi)在方向和目标不对头的情(qing)况下，可(ke)能(neng)导(dao)致在错误的道路上愈(yu)滑愈(yu)远。
1. 文段的中心(xin)论(lun)点是什么？
2. 写(xie)议(yi)论文(wen)往(wang)往(wang)要采用(yong)正(zheng)(zheng)反(fan)对比的(de)论证方法。请(qing)问：哪些段落是(shi)从正(zheng)(zheng)面(mian)论证？哪些段落是(shi)从反(fan)面(mian)论证？（只填段落的(de)序号）
答(da)：____________________________________段是从(cong)正面(mian)论证，____________________段是从(cong)反面(mian)论证。
3. 作者(zhe)举牛顿和爱因斯坦的(de)例子(zi)说明了什么？举施特拉斯曼的(de)例子(zi)又说明了什么？
答案(an)：1.文段(duan)的(de)中心论点是科学研究要(yao)有(you)自信心。[答案(an)含有(you)“勇敢精神(shen)”不(bu)扣分(fen)，只答“要(yao)有(you)勇敢精神(shen)”不(bu)给(ji)分(fen)]
2. ②③ 段是从正面…查看历年中考议论文阅读训练100则答案…理的大门。[意思相(xiang)近即可]
