①生活(huo)中常有这(zhei)种情况(kuang)：有时(shi)(shi)匆匆将一(yi)本书读(du)完，过些时(shi)(shi)间回头想想，却(que)几乎什么也没(mei)记住，仅仅东鳞(lin)西爪(zhua)地有那么一(yi)点肤浅印象。这(zhei)是什么缘故呢(ni)？道理很简单，这(zhei)是平常在(zai)读(du)书时(shi)(shi)不注意用心思考问题所造成的。
②在日常阅读时注意思考，这是前人取得成功的经验之谈。法国著名文学家莫泊桑说过：“天才不过是不断地思考。”我国唐代的文学家韩愈说得更明白：“行成于思，毁于随”，这些都强调了成功者对于思考的依赖关系。明末清初的学者顾炎武，读书时就很注意思考问题。他认为，只有善于并认真思考，才能把前人的学问融会贯通，并在此基础上进行创新，提出自己独到的见解。他在日常写作时，抱定写“古人之所未及就”。一旦发现自己论著中有前人说过的论点，他就毫不犹豫地删掉。清末学问大家梁启超曾赞扬他说：“凡炎武所著书，可决无一语蹈袭古人。”顾炎(yan)武能够成为一(yi)个(ge)学识渊博的(de)大学者，与他在平常的(de)读(du)书(shu)中勤于(yu)(yu)并善于(yu)(yu)思(si)考(kao)问题(ti)是分不开的(de)。我国古代(dai)曾有(you)不少读(du)书(shu)人(ren)被(bei)人(ren)戏称为“迂夫子(zi)”，他们虽然读(du)书(shu)破万(wan)卷，但(dan)只会重复别人(ren)的(de)东西，并没有(you)真(zhen)学问。原(yuan)因(yin)(yin)之一(yi)，就是因(yin)(yin)为不勤于(yu)(yu)、善于(yu)(yu)用脑思(si)考(kao)所致。
③所谓思(si)考(kao)，指的(de)(de)(de)(de)不仅是(shi)把前人的(de)(de)(de)(de)知(zhi)识装在自(zi)(zi)己脑(nao)子里，更重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)善(shan)于(yu)反刍怀(huai)(huai)疑，凡事必问(wen)一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)“为(wei)(wei)什么”。新的(de)(de)(de)(de)见(jian)解和(he)创(chuang)造往(wang)往(wang)是(shi)从(cong)怀(huai)(huai)疑开(kai)始的(de)(de)(de)(de)。怀(huai)(huai)疑当然不是(shi)指怀(huai)(huai)疑一(yi)(yi)切，而是(shi)要在怀(huai)(huai)疑的(de)(de)(de)(de)过(guo)程(cheng)中，区别真理与谬误(wu)。为(wei)(wei)了达到这一(yi)(yi)目的(de)(de)(de)(de)，我们(men)可(ke)以(yi)(yi)给自(zi)(zi)己出必要的(de)(de)(de)(de)思(si)考(kao)题(ti)，迫使自(zi)(zi)己开(kai)动脑(nao)筋。意大利物(wu)理学(xue)家伽利略，他(ta)怀(huai)(huai)疑并最后(hou)推翻亚里士多德(de)关于(yu)“物(wu)体降落(luo)的(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)与它(ta)的(de)(de)(de)(de)重量(liang)成正比(bi)”的(de)(de)(de)(de)观点，提出了“自(zi)(zi)由(you)落(luo)体定律”，因而奠定了他(ta)在物(wu)理学(xue)方面(mian)后(hou)来居上的(de)(de)(de)(de)权威(wei)地位。伽利略为(wei)(wei)什么敢于(yu)向亚里士多德(de)这个(ge)(ge)(ge)权威(wei)挑战呢？除了不迷(mi)信(xin)(xin)以(yi)(yi)外，就是(shi)由(you)于(yu)他(ta)善(shan)于(yu)质疑，对人们(men)信(xin)(xin)奉了1800多年的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)条问(wen)了一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)“为(wei)(wei)什么”。一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)懒于(yu)动脑(nao)、不善(shan)于(yu)思(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)人，是(shi)绝对不会这样做的(de)(de)(de)(de)，因而也就无法发(fa)现问(wen)题(ti)。
④在科技昌明(ming)的今天(tian)，我们要使自(zi)己成(cheng)为一个真正有学问的人，就要让(rang)自(zi)己在读书时(shi)善(shan)于(yu)思考、善(shan)于(yu)琢磨才对(dui)，如果这样，你也会成(cheng)为一个天(tian)才！
（作者：胡克正 选文(wen)略有删(shan)改）
18.第(di)①段的作用是什(shen)么？（3分）
19.请结合文(wen)章(zhang)内容(rong),分(fen)析文(wen)中第②段(duan)划线句子的作用(yong)。（2分(fen)）
20.请简要(yao)分(fen)析(xi)第③段的论证过程(cheng)。（3分(fen)）
21.阅读(du)下面两则材料(liao)，分析判断哪(na)则材料(liao)更(geng)适合用在本文作论据，并说明理由。（3分）
【材料一】
可(ke)以说，任何一个天才都是一个善于思考的(de)人。著名发明(ming)家瓦特在(zai)(zai)烧水时，看到(dao)水壶盖被烧开(kai)(kai)的(de)水顶(ding)开(kai)(kai)了(le)，母亲让他(ta)(ta)去(qu)倒(dao)水而(er)他(ta)(ta)却在(zai)(zai)那发呆(dai)，他(ta)(ta)很奇怪(guai)为什(shen)么水会把壶盖顶(ding)开(kai)(kai)，他(ta)(ta)经过(guo)一番思考和(he)实践后，最终发明(ming)了(le)蒸汽机。
【材料二】
毛泽东是一位善于学习的人，在学习中不断思考革命的方法，不断思考救国的途径。他是一位忠诚的马列主义者，饱读马列书籍，但他不靠背诵马克思列宁主义一般原理或照搬苏联经验，而是能够结合中国国情，创造性的运用和发展马列主义思想。他确立“农村包围城市”的战(zhan)略思想(xiang)引(yin)导(dao)中国革命(ming)取得(de)最终(zhong)胜利，毛泽东是一位伟大的政(zheng)治、军事(shi)天才。
参考答案：
18.要点：以设问的形式指出人们读书中常见的情况，并分析原因（1分），以引起读者的注意和思（1分），同时引出后文论述的观点（1分）。…点此查看完整答案（答案页第5页）…21.参考答案：材(cai)(cai)(cai)(cai)料(liao)二更适(shi)合作为(wei)本(ben)文论(lun)据(ju)。两个材(cai)(cai)(cai)(cai)料(liao)都(dou)是用事实论(lun)据(ju)来证明(ming)天(tian)才都(dou)善于(yu)思考的(de)(de)观点(dian)，但材(cai)(cai)(cai)(cai)料(liao)一是瓦特(te)发现生活(huo)中一种现象(xiang)引发的(de)(de)思考，从(cong)而发明(ming)了蒸汽机获(huo)得(de)成功(gong)(gong)，而本(ben)文主要针对人(ren)们读(du)书不善思考的(de)(de)现象(xiang)来深入(ru)阐述观点(dian)，更强调在读(du)书时要善于(yu)思考，对于(yu)前人(ren)的(de)(de)理论(lun)、观点(dian)要善于(yu)质疑并有所(suo)创新(xin)。材(cai)(cai)(cai)(cai)料(liao)二的(de)(de)事例(li)正(zheng)是用毛泽东在学习前人(ren)理论(lun)的(de)(de)基础上，善于(yu)思考，创造性的(de)(de)运用和发展前人(ren)的(de)(de)经(jing)验获(huo)得(de)成功(gong)(gong)的(de)(de)例(li)子，与文章内容(rong)更契合，所(suo)以(yi)材(cai)(cai)(cai)(cai)料(liao)二更适(shi)合做本(ben)文论(lun)据(ju)。（给(ji)分(fen)要点(dian)：选材(cai)(cai)(cai)(cai)料(liao)二1分(fen)，结合材(cai)(cai)(cai)(cai)料(liao)内容(rong)分(fen)析(xi)1分(fen)，结合文章特(te)点(dian)分(fen)析(xi)1分(fen)）
