顾颉刚《怎样读书》初中议论文阅(yue)读题(ti)及(ji)答案
一(yi)(yi)个普通人(ren)走进了(le)图书(shu)(shu)馆(guan),看(kan)(kan)见满屋满架的书(shu)(shu),觉得(de)眼睛都(dou)花了(le)。这是(shi)(shi)由于他对世界上(shang)的知识没(mei)有(you)一(yi)(yi)方面是(shi)(shi)有(you)特(te)(te)殊兴(xing)趣(qu)所(suo)致。研究学(xue)问(wen)的事固然不必每(mei)人(ren)都(dou)参加,但是(shi)(shi)一(yi)(yi)方面的特(te)(te)殊兴(xing)趣(qu)确为任何人(ren)所(suo)不可少。譬(pi)如看(kan)(kan)报,有(you)人(ren)喜(xi)(xi)欢看(kan)(kan)专题新闻,有(you)人(ren)喜(xi)(xi)欢看(kan)(kan)小(xiao)说(shuo)文(wen)艺(yi),也有(you)人(ren)喜(xi)(xi)欢看(kan)(kan)商市行情(qing)。只要(yao)他能够有(you)一(yi)(yi)件喜(xi)(xi)欢的,自(zi)然拿到了(le)一(yi)(yi)份报纸就(jiu)有(you)办法(fa)。我们(men)读书(shu)(shu)的第一(yi)(yi)件事,是(shi)(shi)要(yao)养成特(te)(te)殊方面的兴(xing)趣(qu)。
有(you)人(ren)读书(shu)(shu)(shu)(shu),只(zhi)要(yao)(yao)随便翻(fan)(fan)翻(fan)(fan)就抛开了(le)(le)。有(you)人(ren)读书(shu)(shu)(shu)(shu),却要(yao)(yao)从(cong)第一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)看(kan)到末一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)才罢。其(qi)实两种方(fang)法都有(you)道(dao)理,但永久只(zhi)用一(yi)(yi)(yi)种方(fang)法是(shi)不(bu)对的(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)为我们(men)可以看(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)(shu)(shu)(shu)籍太多(duo)(duo)了(le)(le),倘使无论哪一(yi)(yi)(yi)部(bu)书(shu)(shu)(shu)(shu)都要(yao)(yao)从(cong)第一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)看(kan)到末一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi),那么(me),人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)有(you)限,一(yi)(yi)(yi)生能(neng)够读得多(duo)(duo)少部(bu)书(shu)(shu)(shu)(shu)呢?但有(you)几部(bu)书(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)研究某种学问(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou),必(bi)须细读的(de)(de)(de)(de)(de),若只(zhi)随便翻(fan)(fan)翻(fan)(fan),便不(bu)能(neng)了(le)(le)解那种学问(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)意义。读书(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)第二件事,是(shi)要(yao)(yao)分(fen)别书(shu)(shu)(shu)(shu)籍缓急轻(qing)重,知道(dao)哪几部(bu)书(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)必(bi)须细读的(de)(de)(de)(de)(de),哪几部(bu)书(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)只(zhi)要(yao)(yao)翻(fan)(fan)翻(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de),哪几部(bu)书(shu)(shu)(shu)(shu)只(zhi)要(yao)(yao)放在架上(shang)不(bu)必(bi)动(dong),等到我们(men)用得着它的(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)才去(qu)查考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)。要(yao)(yao)懂得这个(ge)(ge)法子,只(zhi)有(you)多(duo)(duo)看(kan)书(shu)(shu)(shu)(shu)目,研究一(yi)(yi)(yi)点目录学。
我(wo)们(men)的读书(shu)(shu),是(shi)(shi)要借了(le)(le)书(shu)(shu)本上(shang)的记载(zai)寻出一(yi)条求知的路,并不是(shi)(shi)要请书(shu)(shu)本来(lai)管束我(wo)们(men)的思想(xiang)。读书(shu)(shu)的时(shi)候要随(sui)(sui)处存疑。换句(ju)话(hua)说,要随(sui)(sui)处会用自(zi)(zi)己的思想(xiang)去批(pi)评它。我(wo)们(men)只要敢于(yu)批(pi)评,就(jiu)(jiu)可分出它哪一(yi)句(ju)话(hua)是(shi)(shi)对(dui)的,哪一(yi)句(ju)话(hua)是(shi)(shi)错的,哪一(yi)句(ju)话(hua)是(shi)(shi)可以(yi)留待(dai)商量(liang)的。这(zhei)(zhei)些(xie)意思就(jiu)(jiu)可以(yi)写在(zai)书(shu)(shu)端上(shang),或者写在(zai)笔记簿上(shang)。逢到什么(me)疑惑(huo)的地方,就(jiu)(jiu)替(ti)它查一(yi)查。心中起什么(me)问题,就(jiu)(jiu)自(zi)(zi)己研究一(yi)下。不怕动手,肯写肯翻,便可以(yi)养(yang)成(cheng)自(zi)(zi)己的创作力(li)。几年之后,对(dui)于(yu)这(zhei)(zhei)一(yi)门学问自(zi)(zi)然有(you)驾驭运(yun)用的才干了(le)(le)。我(wo)们(men)读书(shu)(shu)的第(di)三件事,是(shi)(shi)要运(yun)用自(zi)(zi)己的判(pan)断(duan)力(li)。只要有(you)了(le)(le)判(pan)断(duan)力(li),书(shu)(shu)本就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)给(ji)我(wo)们(men)使用的一(yi)种东(dong)西了(le)(le)。宋朝的陆(lu)象(xiang)山说六经’皆(jie)我(wo)注脚(jiao)”,就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)个意思。
再(zai)有(you)(you)(you)(you)两件事(shi)情,也(ye)是(shi)(shi)(shi)应(ying)当注意的(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)一(yi),不(bu)可以(yi)(yi)有(you)(you)(you)(you)成见(jian)(jian)。以(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)人因(yin)为(wei)成见(jian)(jian)太深了(le)(le),只(zhi)把(ba)经史(shi)看作(zuo)最大的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)(wen);经史(shi)以(yi)(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)东西都(dou)(dou)看作(zuo)旁门小道。结果,不(bu)但(dan)各种(zhong)学(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)被(bei)抑遏(e)而不(bu)得发达,并且(qie)由于各种(zhong)学(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)(wen)都(dou)(dou)不(bu)发达,就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)经史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)本身也(ye)是(shi)(shi)(shi)不(bu)能(neng)研(yan)究(jiu)得好。近(jin)来大家感到国(guo)弱民(min)贫,又以(yi)(yi)为(wei)唯(wei)有(you)(you)(you)(you)政治经济之(zhi)(zhi)学(xue)(xue)(xue)(xue)和机械(xie)制(zhi)造之(zhi)(zhi)学(xue)(xue)(xue)(xue)足(zu)以(yi)(yi)直接救国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de),才是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)用之(zhi)(zhi)学(xue)(xue)(xue)(xue),其(qi)余都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)无关(guan)紧要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)装饰品。这(zhei)个见(jian)(jian)解也(ye)是(shi)(shi)(shi)错误(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)。学(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)范围(wei)何(he)等(deng)样大,凡是(shi)(shi)(shi)世(shi)界上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物都(dou)(dou)值得研(yan)究(jiu),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)们(men)人类(lei),再(zai)研(yan)究(jiu)一(yi)万年也(ye)还是(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)不(bu)尽。至于应(ying)用的(de)(de)(de)(de)(de)范围(wei)却何(he)等(deng)样小,是(shi)(shi)(shi)根据我(wo)们(men)所(suo)需要(yao)而走的(de)(de)(de)(de)(de)。昨天(tian)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)东西,今天(tian)不(bu)要(yao)了(le)(le),就(jiu)(jiu)丢了(le)(le)。今天(tian)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)东西,明天(tian)不(bu)要(yao)了(le)(le),也(ye)就(jiu)(jiu)丢了(le)(le)。若是(shi)(shi)(shi)为(wei)了(le)(le)应(ying)用的(de)(de)(de)(de)(de)缘故,一(yi)意在应(ying)用上(shang)着力,把(ba)大范围(wei)忘了(le)(le),等(deng)到时势一(yi)变,需要(yao)不(bu)同,我(wo)们(men)岂不(bu)是(shi)(shi)(shi)剩了(le)(le)两只(zhi)手呢!我(wo)们(men)不(bu)能(neng)一(yi)味拿有(you)(you)(you)(you)用无用的(de)(de)(de)(de)(de)标准来判(pan)定学(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)好坏(huai);就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)某种(zhong)像是(shi)(shi)(shi)没有(you)(you)(you)(you)用的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)(wen),只(zhi)要(yao)我(wo)们(men)有(you)(you)(you)(you)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)兴趣,也(ye)是(shi)(shi)(shi)可以(yi)(yi)研(yan)究(jiu)下去为(wei)我(wo)们(men)所(suo)用的(de)(de)(de)(de)(de)。
其二,是应该多赏识。无论哪种学问,都不是独立的,与它关联的地方非常之多。我们要研究一种学问,一定要对别种学问有些赏识,使得逢到关联的地方可以提出问题,请求这方面的专家解决,或者把这些材料送给这方面的专家。以前有人说过,我们研究学问,应当备两个镜子:一个是显微镜,一个是望远镜。显微镜是对自己专门研究的一科用的;望远镜是对其他各科用的。我们要对自己研究的一科极尽精微,又要对别人研究的各科略知一二。这并不是贪多务博,只因为一种学问是不能独立的缘故。
(选自《读者》2015年第(di)6期)
6.下列对文(wen)章中心论点概括(kuo)正确的(de)—项(xiang)是( )
A.读书(shu)的(de)第一(yi)要务是要培养(yang)特(te)殊(shu)方面的(de)兴趣。
B.读书(shu)的目的是(shi)要通过(guo)书(shu)本(ben)去探寻(xun)求知的路。
C.读书要有(you)自(zi)己舶判(pan)断力,多(duo)赏识,少(shao)成见。
D.读书要注意(yi)做好五(wu)件事,就可以取得成(cheng)效。
7.下列理(li)解和分析不符合原文意思的—项(xiang)是( )
A.一个人只要对某一方(fang)面(mian)(mian)的知(zhi)识有特殊的兴趣,就能喜欢读书(shu)并且会读书(shu);反之只能面(mian)(mian)对浩瀚(han)书(shu)海不(bu)知(zhi)所措(cuo)。
B.读书(shu)(shu)要(yao)学(xue)会区分书(shu)(shu)的(de)轻重缓急,有(you)些和自己所(suo)研究的(de)学(xue)问有(you)关的(de)书(shu)(shu)要(yao)重点细读,有(you)些书(shu)(shu)则可以(yi)略读或备查。
C.读书要善于(yu)思(si)考、顾疑,对于(yu)某种学(xue)问,有疑惑就(jiu)查检,有问题就(jiu)研究,天长日(ri)久,便呆以驾(jia)驭运(yun)用这一(yi)门学(xue)问了。
D.世界上(shang)的事(shi)物(wu)都有研究的价值(zhi),不可(ke)心存成(cheng)见;学问也(ye)不是(shi)孤立的,自己(ji)研究的要极(ji)尽精(jing)微,其他的也(ye)应略(lve)知一二。
8.规划列分析不(bu)正(zheng)确的一项是( )
A.全文(wen)围绕怎样读(du)书的(de)(de)话题,从一具人(ren)要培养特殊方(fang)面的(de)(de)兴趣(qu)说起,有针对(dui)性地讲(jiang)了(le)读(du)书做(zuo)学(xue)问的(de)(de)方(fang)法和应注意的(de)(de)问题。
B.全文结构清晰,层(ceng)次(ci)分(fen)明,每一段都论述(shu)一个(ge)有(you)关怎样读书(shu)的问题,由浅入深,由小到大,循序渐进,逻辑严密(mi)。
C.文(wen)章采用了(le)(le)多(duo)种论证方(fang)法,如在论述做学(xue)问要多(duo)赏识时(shi),以显微镜和望(wang)远镜作比,生(sheng)动阐(chan)明了(le)(le)做学(xue)问时(shi)精与博的关系(xi)。
D.文章的语言严谨文雅而又平朴通俗,作者(zhe)娓(wei)娓(wei)道来,是一位(wei)前辈(bei)学者(zhe)对(dui)后辈(bei)学子(zi)的谆(zhun)谆(zhun)教诲,读之(zhi)有如坐(zuo)春风之(zhi)感。
参考答案:
6.D
7.A
8.B
本文答案还收录到以(yi)下答案集中
【中考议论文阅读训练答案集】(本文在答案集第8页,序号No.79)