《瑕之美》初中议论文阅读题及答案
①徜徉于芳(fang)林之(zhi)中，采红撷(xie)绿，每(mei)见(jian)枯(ku)枝败叶(ye)，却无触目萧索之(zhi)感(gan)，反觉新陈(chen)代谢，生机盎然。文(wen)艺创作(zuo)中也有类似情形。作(zuo)品中的人物(wu)形象，往(wang)(wang)往(wang)(wang)因作(zuo)家恰(qia)到好处地写出(chu)其外(wai)形和内心的某(mou)种“缺(que)陷”，而别(bie)具魅力。
②《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱；拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史(shi)湘云偏是个(ge)“咬舌(she)子”，把“二(er)”说成“爱(ai)”；还有(you)林(lin)黛玉的“小心眼”，晴(qing)雯的“使(shi)性子”……一个(ge)个(ge)人(ren)物无不跃(yue)然(ran)纸上，呼之欲出(chu)。古往(wang)今来，大凡成功的艺术形象，恰(qia)恰(qia)由于若隐(yin)若现的微瑕，而显(xian)出(chu)璞玉浑金的天(tian)然(ran)光(guang)彩。这就是美学家所称(cheng)的“缺(que)陷美”。
③_____ A 谚云：“金无足赤，人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于“人化”的描写。《三国演义》中作为(wei)智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有(you)着被姜维识破计谋(mou)的千虑一失以(yi)及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨(mo)。“缺陷(xian)”愈(yu)真实可信(xin)，就愈(yu)有(you)生(sheng)(sheng)命力(li)，于是就愈(yu)美(mei)，“美(mei)是生(sheng)(sheng)活!”
④______ B 外形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)“缺(que)陷(xian)(xian)(xian)”是(shi)(shi)千(qian)(qian)人(ren)千(qian)(qian)般，万(wan)人(ren)万(wan)种的(de)(de)(de)(de)(de)。美人(ren)长(zhang)有(you)痦子(zi)，或者浮现(xian)在嘴角(jiao)，或者隐(yin)匿于颈后，绝不(bu)相同；内(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)“缺(que)陷(xian)(xian)(xian)”更有(you)千(qian)(qian)差(cha)万(wan)别，任何分(fen)类精(jing)密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)批评家也无法归纳(na)出几条几款，让人(ren)对号入座。这(zhei)是(shi)(shi)“缺(que)陷(xian)(xian)(xian)”的(de)(de)(de)(de)(de)独特。所(suo)谓“恰如其分(fen)”，指的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“缺(que)陷(xian)(xian)(xian)”不(bu)过是(shi)(shi)缺(que)陷(xian)(xian)(xian)而已，既非(fei)外形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)丑态，也非(fei)内(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)恶德。这(zhei)样，“缺(que)陷(xian)(xian)(xian)”便在真实的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)础上产(chan)生了特殊的(de)(de)(de)(de)(de)韵致，使(shi)人(ren)物又各具(ju)风采(cai)，艺术魅(mei)力由此而生。正(zheng)如捧心西施独特的(de)(de)(de)(de)(de)却又风情十足的(de)(de)(de)(de)(de)“缺(que)陷(xian)(xian)(xian)”竟使(shi)东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍(shao)药茵，呆香(xiang)菱(ling)情解石榴(liu)裙(qun)，都是(shi)(shi)她们各自(zi)独特的(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)检点”的(de)(de)(de)(de)(de)行为，相信《红楼(lou)梦(meng)》的(de)(de)(de)(de)(de)读者不(bu)会据(ju)此认(ren)为这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)艺术形(xing)象是(shi)(shi)丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)。
⑤或问，难道只要“缺陷(xian)”都(dou)是美(mei)(mei)(mei)，无缺陷(xian)的“完(wan)好(hao)”不(bu)是美(mei)(mei)(mei)吗？无缺陷(xian)的“美(mei)(mei)(mei)好(hao)”当然是美(mei)(mei)(mei)，我(wo)们能说镜中花(hua)、水中月不(bu)美(mei)(mei)(mei)吗？然而(er)这种美(mei)(mei)(mei)却难以捉摸得到。从文艺创作来说，塑(su)造美(mei)(mei)(mei)的人物形(xing)象，并(bing)不(bu)排斥(chi)对其“缺陷(xian)”的描写。这里(li)，还须再次(ci)说明(ming)，笔者所称的“缺陷(xian)”是有条件的，即(ji)：“缺陷(xian)”只是局部(bu)，而(er)非整(zheng)体。整(zheng)体的美(mei)(mei)(mei)不(bu)但可以容纳(na)而(er)且必(bi)须包容局部(bu)的“缺陷(xian)”，“爱屋及(ji)乌”的成语和“情人眼(yan)里(li)出西施”的俗语说的就是这个道理。
⑥一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵(yun)致(zhi)。
1、本(ben)文采用(yong)了____的(de)结构方式，论(lun)证了__________的(de)中(zhong)心论(lun)点
2、下面两(liang)句话是从③④段的段首抽出来(lai)的，请感知段意(yi)，将其还原到A和B处。
⑴“缺陷”之所以为美，在于它的(de)独特和恰(qia)如(ru)其分。
⑵“缺陷”之所以为美，在于它的(de)真(zhen)实。
3、阅读(du)第(di)4段，说(shuo)说(shuo)你(ni)对(dui)划(hua)线句子“‘缺陷(xian)’不过是缺陷(xian)而(er)已，既非外形的(de)丑态，也非内心的(de)恶(e)德”的(de)理解(jie)
4、第③段画线句子采用了怎样的论证方法？有什么作用？
