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古诗两首题西林壁游山西村教学反思5则

[移动版] 佚名

古诗两首题西林壁游山西村教学反思

本设计在教学的(de)过程中除了(le)让(rang)学生完成正确、流(liu)利、有感(gan)情(qing)地朗(lang)读背诵两首古诗(shi),理(li)解古诗(shi)的(de)内容(rong)和诗(shi)人的(de)情(qing)感(gan)以外,重点呈现(xian)了(le)两个方面的(de)突破。

一(yi)、在(zai)让学生(sheng)(sheng)自主(zhu)学习古诗(shi)的(de)(de)(de)过程(cheng)中(zhong)(zhong),领悟学习古诗(shi)的(de)(de)(de)方(fang)法。学生(sheng)(sheng)依据书中(zhong)(zhong)介(jie)绍(shao)的(de)(de)(de)关键词语(yu)的(de)(de)(de)意思,和自己查阅的(de)(de)(de)内(nei)容(rong),在(zai)疏通句(ju)意的(de)(de)(de)过程(cheng)中(zhong)(zhong),感受到要(yao)注意诗(shi)句(ju)间的(de)(de)(de)内(nei)在(zai)联(lian)系(xi),如“萧萧”指(zhi)风(feng)声,结合(he)二句(ju)的(de)(de)(de)“秋风(feng)”,就可(ke)以(yi)理解为秋风(feng)吹梧桐叶的(de)(de)(de)声音。诗(shi)句(ju)的(de)(de)(de)理解不能单独地一(yi)句(ju)一(yi)句(ju)地分析(xi),要(yao)上(shang)下融合(he),注意内(nei)部之间的(de)(de)(de)联(lian)系(xi),组织语(yu)言也要(yao)符合(he)古诗(shi)的(de)(de)(de)意境。

二、古(gu)诗(shi)教学(xue)的(de)难点,在于对诗(shi)的(de)意(yi)境(jing)和情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)把握。中年级要求(qiu)学(xue)生(sheng)(sheng)开始关注诗(shi)人的(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan),因此(ci),教学(xue)中,学(xue)生(sheng)(sheng)从认(ren)知入手(shou),通过品味语(yu)言,引发(fa)情(qing)(qing)感(gan)(gan),在情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)陶(tao)冶中,启动思(si)维,从中感(gan)(gan)受、理解(jie)、体会并获得一定的(de)语(yu)文(wen)能力。通过展开想(xiang)象,多次引导(dao)学(xue)生(sheng)(sheng)抓住关键(jian)的(de)词语(yu)感(gan)(gan)悟(wu)诗(shi)人运用语(yu)言的(de)独到,感(gan)(gan)悟(wu)古(gu)诗(shi)的(de)语(yu)言魅力。使(shi)学(xue)生(sheng)(sheng)对诗(shi)人的(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)历程(cheng)有了(le)很深入的(de)了(le)解(jie),形成共鸣。为了(le)更好地(di)达到这(zhei)一目标(biao),本设(she)计还巧妙地(di)将两首诗(shi)放在一起(qi)比较,由(you)情(qing)(qing)感(gan)(gan)驱动、引发(fa)情(qing)(qing)感(gan)(gan)共鸣,从而(er)产生(sheng)(sheng)物我两忘、如(ru)痴(chi)如(ru)醉(zui)的(de)境(jing)界。这(zhei)样做,凸显了(le)主题,突出了(le)这(zhei)类古(gu)诗(shi)的(de)特点,也激(ji)发(fa)了(le)学(xue)生(sheng)(sheng)课外进(jin)一步拓(tuo)展阅读此(ci)类古(gu)诗(shi)的(de)兴趣(qu)。

《古诗两首(shou)》教学反思-题西(xi)林壁游山西(xi)村

本单元的(de)(de)主(zhu)题是(shi)观察和发现方面(mian)的(de)(de)趣事,两(liang)首古诗(shi)都蕴含(han)了深(shen)刻的(de)(de)人生(sheng)哲(zhe)理,让学生(sheng)理解起来似(si)乎总(zong)有(you)一些(xie)差(cha)距,特别是(shi)第一首古诗(shi)中的(de)(de)前两(liang)句(ju)和后两(liang)句(ju),都是(shi)讲明(ming)(ming)从不(bu)同的(de)(de)角(jiao)度看(kan)事物会有(you)不(bu)同的(de)(de)结果,但在(zai)具体运用(yong)到(dao)作业(ye)的(de)(de)填空题时,似(si)乎就有(you)些(xie)含(han)糊,连我自己都会判(pan)断不(bu)清。第二首诗(shi)歌对于(yu)孩(hai)子们的(de)(de)一生(sheng)都会产生(sheng)非常重要的(de)(de)影(ying)响(xiang),所以我花了比(bi)较多的(de)(de)时间去(qu)引(yin)导孩(hai)子们理解在(zai)他们未来的(de)(de)人生(sheng)道路(lu)上即将遭遇(yu)的(de)(de)各色困难(nan)时,都能(neng)(neng)够想起这(zhei)句(ju)话的(de)(de)含(han)义,并且能(neng)(neng)够在(zai)迷局(ju)之中为自己指明(ming)(ming)方向(xiang)。

古(gu)诗(shi)(shi)(shi),在(zai)时代上(shang),离我(wo)们(men)很远。儿童读(du)古(gu)诗(shi)(shi)(shi),主要(yao)是(shi)受传统(tong)文化的(de)(de)(de)(de)(de)熏陶。除(chu)了要(yao)熟读(du)成诵(song)外,初步感(gan)悟其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)韵味(wei)也是(shi)必须的(de)(de)(de)(de)(de)。因为只有读(du)出(chu)了其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)道(dao),才能真正得(de)到(dao)我(wo)国传统(tong)文化的(de)(de)(de)(de)(de)影响。把心(xin)放(fang)在(zai)诗(shi)(shi)(shi)境和(he)诗(shi)(shi)(shi)眼(yan)中(zhong)去读(du),是(shi)本设计的(de)(de)(de)(de)(de)特点。一(yi)(yi)是(shi)通(tong)过(guo)介绍(shao)时代背景和(he)诗(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)体产生(sheng)背景,让学生(sheng)进(jin)(jin)入诗(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)情景中(zhong)去理解(jie)诗(shi)(shi)(shi)歌;二是(shi)在(zai)学生(sheng)感(gan)悟的(de)(de)(de)(de)(de)基础上(shang),抓住一(yi)(yi)个“游(you)”字,来(lai)引导(dao)学生(sheng)比较阅(yue)读(du),去玩味(wei)诗(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)道(dao)。当然,在(zai)具(ju)体实施这(zhei)个教(jiao)案时,可以根据学生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)实际程度进(jin)(jin)行不同层次的(de)(de)(de)(de)(de)比较,不得(de)人为提升,抽象(xiang)分(fen)析。要(yao)在(zai)诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)韵味(wei)中(zhong)去阅(yue)读(du),去想象(xiang),去发现。

《古诗两首》《题西(xi)林壁(bi)》和(he)《游(you)山西(xi)村》教学反思

在(zai)本课(ke)的(de)教学(xue)中,我采(cai)取(qu)和三年级(ji)截然不同的(de)教学(xue)古诗(shi)方(fang)法(fa),重点(dian)让学(xue)生学(xue)习把单音(yin)节(jie)词(ci)组成双音(yin)节(jie)词(ci)或(huo)者(zhe)多(duo)(duo)音(yin)节(jie)词(ci),并(bing)通过组词(ci),自(zi)主感(gan)悟(wu)诗(shi)句的(de)意思,改变以(yi)往老师(shi)“串讲”,机(ji)械(xie)理(li)解诗(shi)句内(nei)容的(de)方(fang)式进行教学(xue)。虽然这是第(di)一次尝试,但是理(li)解力(li)强(qiang)、词(ci)汇量多(duo)(duo)、感(gan)悟(wu)力(li)强(qiang)的(de)学(xue)生能(neng)够较(jiao)(jiao)快、较(jiao)(jiao)准(zhun)地理(li)解单音(yin)节(jie)词(ci)的(de)意思,而且通过提问(wen),也(ye)越(yue)来越(yue)多(duo)(duo)学(xue)生感(gan)悟(wu)到(dao)这种方(fang)法(fa),古诗(shi)教学(xue)变得(de)简便了(le)不少。

在《题西(xi)林壁》和《游山西(xi)村》中(zhong),由(you)于(yu)(yu)本册书的一个(ge)重点内容(rong)(rong)是理解(jie)课文(wen)的主(zhu)要(yao)内容(rong)(rong),而恰(qia)好(hao),这两首诗(shi)(shi)的主(zhu)要(yao)内容(rong)(rong)又(you)隐藏在题目中(zhong),于(yu)(yu)是,通过让学生解(jie)读诗(shi)(shi)的题目,了(le)解(jie)古诗(shi)(shi)主(zhu)要(yao)内容(rong)(rong),统领全诗(shi)(shi),学生对(dui)古诗(shi)(shi)也有一个(ge)全面的感知。另外,在具体(ti)诗(shi)(shi)句的意(yi)思的感悟上,我采取(qu)让学生自由(you)讨论、提出问题,全班讨论,教师(shi)解(jie)答等方式让学生从(cong)交流中(zhong)获得知识(shi)。不过,学生对(dui)于(yu)(yu)两首古诗(shi)(shi)关键性的蕴涵丰富哲理的句子还是不能很好(hao)地(di)理解(jie),必须通过老师(shi)引导、举(ju)例,再次地(di)朗读、背诵,思考才能悟得一、二(er)。

不过,这种教(jiao)学(xue)方(fang)式对老师(shi)教(jiao)学(xue)艺术比较(jiao)高(gao),因为学(xue)生(sheng)提出的问(wen)题总是与备课设想(xiang)不同,教(jiao)学(xue)思路(lu)要(yao)随时转变。在这篇课文的教(jiao)学(xue)中(zhong),我感到(dao)有些吃力和无所适(shi)从,看来(lai)还(hai)要(yao)继续调整教(jiao)学(xue)方(fang)法,以找(zhao)到(dao)最适(shi)合(he)自己的教(jiao)学(xue)方(fang)法。

《古诗两首》教(jiao)学(xue)反思

备课(ke)充足,能使(shi)上课(ke)发(fa)挥得(de)更加的(de)好。在备课(ke)《游山西村(cun)》这首(shou)诗时(shi),我(wo)就感叹(tan)于诗人用(yong)词的(de)精炼、准确,仅“山重水复无疑(yi)路,柳暗(an)花明又一村(cun)”就把作者当时(shi)由疑(yi)惑到(dao)惊喜的(de)转变(bian)表现得(de)淋漓尽致。整首(shou)诗蕴涵的(de)东(dong)西很多,有(you)对美的(de)诠(quan)释(shi),不仅景美而且(qie)人情(qing)更美。

在(zai)(zai)上(shang)课时(shi),我(wo)(wo)(wo)首先(xian)让(rang)(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)进(jin)行(xing)质疑(yi),我(wo)(wo)(wo)们班一(yi)向(xiang)走神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疗国欣站起(qi)(qi)来就问(wen):“柳(liu)暗花(hua)(hua)明(ming)又一(yi)村(cun)(cun)”是(shi)(shi)(shi)什么(me)意思?我(wo)(wo)(wo)让(rang)(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分解字来解释,“柳(liu)暗”柳(liu)是(shi)(shi)(shi)指什么(me)?学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)回答:“柳(liu)树”,“暗”呢(ni)?“就是(shi)(shi)(shi)柳(liu)树很多,很荫深(shen)。”“花(hua)(hua)明(ming)”,学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对这(zhei)个(ge)(ge)(ge)没有(you)能(neng)理(li)解,我(wo)(wo)(wo)引导说(shuo)(shuo)(shuo)春天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲜(xian)花(hua)(hua)开得(de)怎样(yang)(yang),“鲜(xian)花(hua)(hua)一(yi)丛丛,颜色(se)很鲜(xian)艳”。谁能(neng)把(ba)这(zhei)句(ju)(ju)话连起(qi)(qi)来说(shuo)(shuo)(shuo)?梁乐(le)儒拿起(qi)(qi)书(shu):“这(zhei)句(ju)(ju)诗(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)(shuo)陆游(you)(you)骑着驴(lv)走在(zai)(zai)山间,山一(yi)座又一(yi)座,水(shui)一(yi)条(tiao)又一(yi)条(tiao),陆游(you)(you)怀(huai)疑(yi)前面没有(you)路(lu)了(le)(le)(le)(le)(le),忽(hu)然他(ta)发现柳(liu)树荫深(shen),鲜(xian)花(hua)(hua)鲜(xian)艳,不(bu)远(yuan)处看(kan)(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)个(ge)(ge)(ge)村(cun)(cun)庄(zhuang)。”我(wo)(wo)(wo)一(yi)听(ting),骑驴(lv),就知(zhi)道他(ta)是(shi)(shi)(shi)从看(kan)(kan)(kan)插图知(zhi)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),我(wo)(wo)(wo)立即传递给学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)另一(yi)种(zhong)(zhong)学(xue)(xue)习诗(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)办(ban)法(fa),看(kan)(kan)(kan)插图。借助机(ji)会,我(wo)(wo)(wo)顺势让(rang)(rang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)找(zhao)找(zhao),“这(zhei)句(ju)(ju)诗(shi)(shi)中(zhong)写(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)哪些景?”学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)异口同(tong)声地(di)回答:“山、水(shui)、柳(liu)树、花(hua)(hua)。”我(wo)(wo)(wo)指着诗(shi)(shi)句(ju)(ju)轻声地(di)问(wen):“只写(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)景物吗(ma)?有(you)写(xie)心情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吗(ma)?”学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)受到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)挑战,悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)地(di)诵读(du)了(le)(le)(le)(le)(le)诗(shi)(shi)句(ju)(ju),“有(you),疑(yi)字,诗(shi)(shi)人看(kan)(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)重重山,怀(huai)疑(yi)没有(you)路(lu)了(le)(le)(le)(le)(le)。”我(wo)(wo)(wo)激动地(di)说(shuo)(shuo)(shuo):“好(hao),读(du)得(de)真认真,再看(kan)(kan)(kan)看(kan)(kan)(kan),还有(you)吗(ma)?”另一(yi)个(ge)(ge)(ge)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)说(shuo)(shuo)(shuo):“老师还有(you),又字,我(wo)(wo)(wo)体会到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)陆游(you)(you)当时(shi)看(kan)(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)村(cun)(cun)庄(zhuang)他(ta)很高兴(xing)。”“能(neng)把(ba)高兴(xing)换(huan)一(yi)个(ge)(ge)(ge)词吗(ma)?”“惊(jing)奇(qi)(qi)”接近了(le)(le)(le)(le)(le),又高兴(xing)又惊(jing)奇(qi)(qi),可以说(shuo)(shuo)(shuo)“惊(jing)喜”,在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引导下(xia),学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)体会到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)诗(shi)(shi)人心情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)转变过(guo)程,我(wo)(wo)(wo)告诉学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)这(zhei)种(zhong)(zhong)写(xie)法(fa)就是(shi)(shi)(shi)“情(qing)景交融”。学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)听(ting)得(de)特(te)别的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)认真。平(ping)时(shi)问(wen)题最(zui)(zui)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙哲平(ping)站起(qi)(qi)来问(wen):“张老师,这(zhei)句(ju)(ju)话说(shuo)(shuo)(shuo)诗(shi)(shi)人去山西村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)上(shang),为(wei)什么(me)放在(zai)(zai)后(hou)面写(xie)?是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)弄错(cuo)了(le)(le)(le)(le)(le)。”这(zhei)下(xia)引起(qi)(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意,我(wo)(wo)(wo)故意说(shuo)(shuo)(shuo);“是(shi)(shi)(shi)啊,是(shi)(shi)(shi)诗(shi)(shi)人弄错(cuo)了(le)(le)(le)(le)(le)吧(ba)?同(tong)意吗(ma)?”学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)若有(you)所思地(di)进(jin)入了(le)(le)(le)(le)(le)思考,有(you)个(ge)(ge)(ge)同(tong)学(xue)(xue)说(shuo)(shuo)(shuo):“我(wo)(wo)(wo)不(bu)同(tong)意,诗(shi)(shi)人没有(you)写(xie)错(cuo),他(ta)是(shi)(shi)(shi)把(ba)他(ta)在(zai)(zai)路(lu)上(shang)遇(yu)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)回忆说(shuo)(shuo)(shuo)给山西村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)村(cun)(cun)民听(ting)。”说(shuo)(shuo)(shuo)得(de)对啊,其(qi)实这(zhei)是(shi)(shi)(shi)一(yi)种(zhong)(zhong)倒叙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)写(xie)法(fa),这(zhei)样(yang)(yang)更加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)最(zui)(zui)后(hou)两句(ju)(ju),我(wo)(wo)(wo)这(zhei)样(yang)(yang)一(yi)说(shuo)(shuo)(shuo)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),就联系到(dao)(dao)(dao)上(shang)个(ge)(ge)(ge)学(xue)(xue)期学(xue)(xue)习的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《燕子专列》也是(shi)(shi)(shi)采用了(le)(le)(le)(le)(le)这(zhei)种(zhong)(zhong)写(xie)法(fa)。

这节(jie)课在师生的共同对话中推进了学(xue)习的深入,最后结束,我(wo)布(bu)置了一个(ge)作业,让学(xue)生回去进行扩诗。

《古诗两(liang)首》教学(xue)反思(《题(ti)西林壁》《游山西村》)

《题西林壁》教(jiao)学反思:在教(jiao)学过程(cheng)中,我感觉有(you)许多环(huan)节(jie)没(mei)有(you)把握好(hao):

一、如何带领学生品味(wei)字句,领会意境,获(huo)得(de)美感?

推(tui)敲重点字词,这(zhei)是(shi)古(gu)诗(shi)教学必不(bu)可少的(de)(de)手段(duan)。但如何(he)用(yong)(yong)古(gu)诗(shi)独(du)特的(de)(de)魅力激(ji)发学生(sheng)的(de)(de)兴趣,引导(dao)他们(men)积极、主动地投身到诗(shi)中(zhong),去(qu)领(ling)略祖国语言(yan)文字的(de)(de)灿烂与(yu)辉煌?如何(he)引导(dao)学生(sheng)领(ling)悟形象美、哲理美、情感(gan)美?这(zhei)还有待(dai)于进一(yi)步的(de)(de)实践、总结。这(zhei)节课我(wo)感(gan)觉教学中(zhong)对(dui)于“岭”和“峰”的(de)(de)理解(jie)虽然运用(yong)(yong)了图片,但是(shi)仍然不(bu)透彻。我(wo)只是(shi)让(rang)学生(sheng)用(yong)(yong)一(yi)个词语来感(gan)受峰和岭的(de)(de)不(bu)同,这(zhei)时如果能(neng)引入毛泽东的(de)(de)“无限风光在险峰”的(de)(de)诗(shi)句(ju),或其它诗(shi)句(ju),进一(yi)步引导(dao)学生(sheng)体会(hui)峰的(de)(de)高(gao)、险,课堂的(de)(de)诗(shi)味会(hui)更浓(nong)些。

二、教学机智欠缺

欣(xin)赏完庐(lu)山的(de)(de)风(feng)光片后,我让(rang)学(xue)(xue)(xue)生谈庐(lu)山给你(ni)留下了(le)怎样(yang)的(de)(de)印(yin)象?我有(you)些误导:用一个字来概括。其实(shi)我想说(shuo)(shuo):用一个词语(yu)来概括。我没(mei)能及时调(diao)整自(zi)己的(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)策略(lve)。再如作者仅仅在说(shuo)(shuo)庐(lu)山吗?一个学(xue)(xue)(xue)生没(mei)有(you)按我的(de)(de)思路去说(shuo)(shuo),而是(shi)介绍(shao)作者的(de)(de)背景资料,我应该鼓励学(xue)(xue)(xue)生说(shuo)(shuo)下去,而不是(shi)一味(wei)地为了(le)追求自(zi)己理想的(de)(de)答(da)案打(da)断(duan)学(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)回(hui)答(da)。

三、为(wei)了(le)让(rang)学生(sheng)明白“当局者迷(mi),旁观者清”的哲(zhe)理,我设计(ji)了(le)看“地球”环节,把本来不复杂(za)的问题(ti)更(geng)复杂(za)化(hua)了(le),王老(lao)师的建议很好:可以让(rang)学生(sheng)观察一个生(sheng)活中的物品,如(ru)苹果(guo)、橘(ju)子等,学生(sheng)的直观感(gan)受更(geng)真切,化(hua)难为(wei)易。

我从老师们的辩课中发现(xian)自(zi)己教学中的许多不足,这次参加(jia)中心组的活动,我受益匪浅。

(2)《题西林壁》是(shi)我本月的汇报(bao)课。一直(zhi)觉得,古诗要名师,至少也(ye)是(shi)经验丰富的老(lao)教师来(lai)敢拿来(lai)展示。但(dan)由于(yu)这篇(pian)古诗还是(shi)比较简单易懂(dong)的,所以在纪老(lao)师的鼓励下,我还是(shi)决定试(shi)试(shi)。

新课伊始,由于学生去年已在李白的《望庐山瀑布》中对庐山有了一定的了解,所以我设计的导入是“故地重游”,重访庐山,游览西林寺,从而引出苏轼的(de)(de)《题西林壁》。在了(le)(le)解作(zuo)(zuo)者方(fang)面(mian),课(ke)前我已布置学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)搜集(ji)(ji)了(le)(le)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)相关资料,但是(shi)由于学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)汇(hui)报时(shi)总会犯照(zhao)本宣科(ke)的(de)(de)毛病,大(da)段(duan)大(da)段(duan)的(de)(de)资料文(wen)字(zi)很生(sheng)(sheng)硬(ying)地读下(xia)来(lai),最后还是(shi)不知(zhi)所(suo)云。所(suo)以在汇(hui)报的(de)(de)时(shi)候,我让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通过自(zi)己搜集(ji)(ji)的(de)(de)资料,用一(yi)(yi)两(liang)(liang)句话介绍你了(le)(le)解的(de)(de)苏(su)轼。这(zhei)样请(qing)两(liang)(liang)三个学(xue)(xue)生(sheng)(sheng),苏(su)轼的(de)(de)身份也(ye)就(jiu)明(ming)朗(lang)了(le)(le)。然(ran)后,我打出PPT,显示苏(su)轼的(de)(de)生(sheng)(sheng)平,学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)边(bian)看我边(bian)解释“苏(su)轼作(zuo)(zuo)为一(yi)(yi)代文(wen)学(xue)(xue)家(jia),为后世(shi)留下(xia)了(le)(le)许多(duo)脍(kuai)炙人口(kou)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品,今(jin)天我们所(suo)读到(dao)的(de)(de)《题西林壁》正是(shi)其中之一(yi)(yi)。”自(zi)然(ran)而然(ran)地进行过渡(du)。

而在(zai)理解(jie)“岭(ling)峰”的区别时,课前先(xian)让(rang)学生查(cha)字典,上(shang)课时通过图片(pian)帮助学生区别,在(zai)这(zhei)里,我还设计了(le)请学生用一两个(ge)四字词(ci)语(yu)(yu)形容岭(ling)峰的特点,学生很快(kuai)就说出(chu)了(le)“连绵(mian)起伏、高耸入云”之类的词(ci)语(yu)(yu),再把词(ci)语(yu)(yu)套入到解(jie)释(shi)中,解(jie)释(shi)就更(geng)加(jia)完整了(le)。

然(ran)后,在理解“远(yuan)近高低各不(bu)(bu)(bu)同”时(shi)(shi)(shi)我花费了(le)(le)大力气,设计(ji)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)个小练笔(bi),假如你(ni)到了(le)(le)庐(lu)山(shan),从(cong)不(bu)(bu)(bu)同角(jiao)度你(ni)会看(kan)到怎样不(bu)(bu)(bu)同的(de)景色,怕学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)时(shi)(shi)(shi)思路打不(bu)(bu)(bu)开,我还找了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)同角(jiao)度能(neng)看(kan)到的(de)各种图片供学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)参考。这个环节,学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)写得都挺不(bu)(bu)(bu)错(cuo),部(bu)分学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)还用上了(le)(le)刚学(xue)(xue)(xue)(xue)过(guo)的(de)《雅鲁藏布大峡(xia)谷》中的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些词语和表(biao)达方法。一(yi)(yi)(yi)(yi)开始我的(de)想法是(shi),通过(guo)这样的(de)练笔(bi),学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)就更(geng)理解了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)同角(jiao)度看(kan)到的(de)景物是(shi)不(bu)(bu)(bu)同的(de)。然(ran)而(er)(er)这并(bing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)重(zhong)点,重(zhong)难点都落在“不(bu)(bu)(bu)识庐(lu)山(shan)真(zhen)面目,只缘身在此山(shan)中”,是(shi)作者虽然(ran)已经从(cong)不(bu)(bu)(bu)同角(jiao)度观赏了(le)(le)庐(lu)山(shan),但还是(shi)没看(kan)清他的(de)真(zhen)面目,因为(wei)他身在庐(lu)山(shan)中,看(kan)不(bu)(bu)(bu)到全(quan)景。由于在前面小练笔(bi)的(de)时(shi)(shi)(shi)候(hou)过(guo)多,所(suo)以(yi)在理解难句时(shi)(shi)(shi)时(shi)(shi)(shi)间反(fan)而(er)(er)压缩(suo)了(le)(le),感觉学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)理解还不(bu)(bu)(bu)够深刻(ke)。而(er)(er)且为(wei)了(le)(le)帮助理解,我所(suo)举的(de)《画杨(yang)(yang)桃(tao)》的(de)例子也不(bu)(bu)(bu)够恰当,经纪老师(shi)点拨,我才明(ming)白,《画杨(yang)(yang)桃(tao)》更(geng)倾向于“要相(xiang)信自己(ji)的(de)眼睛,看(kan)到是(shi)什(shen)么就画成什(shen)么”,与本文主题并(bing)不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)致,可比(bi)性不(bu)(bu)(bu)强。相(xiang)反(fan)用“盲人(ren)摸象(xiang)”或观察学(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)方式可能(neng)更(geng)为(wei)妥帖。

《游山(shan)西村》教(jiao)学反思

(1)《游(you)山西村》这首(shou)诗的(de)作者(zhe)是(shi)围绕一(yi)个游(you)字贯穿全文的(de)生动的(de)刻画(hua)了(le)丰收之年(nian)农(nong)村欢悦一(yi)片的(de)气象(xiang)和(he)乡(xiang)间的(de)风(feng)光习(xi)俗,刻画(hua)了(le)农(nong)民的(de)淳朴和(he)好客的(de)品质(zhi)。本(ben)课教学基(ji)本(ben)是(shi)用问(wen)答式授完,没有问(wen)答不成课堂。

上课时,林(lin)莘(xin)老师(shi)让学(xue)生(sheng)(sheng)自读(du)古诗(shi)(shi),说(shuo)说(shuo)古诗(shi)(shi)从(cong)哪(na)些方面来写(xie)(xie)山(shan)西村(cun)的,学(xue)生(sheng)(sheng)说(shuo)待客和景(jing)物,一切都(dou)比想象(xiang)中(zhong)(zhong)的顺利,这(zhei)时候,真的很(hen)佩服学(xue)生(sheng)(sheng)的自学(xue)能力。之后以“山(shan)西村(cun)美(mei)吗”这(zhei)个(ge)大(da)问(wen)(wen)题为主导(dao),引领全诗(shi)(shi)的教学(xue),所(suo)有(you)小(xiao)问(wen)(wen)题都(dou)围(wei)绕这(zhei)个(ge)大(da)问(wen)(wen)题收放,为这(zhei)个(ge)大(da)问(wen)(wen)题服务,在引导(dao)学(xue)生(sheng)(sheng)理解山(shan)西村(cun)不但景(jing)美(mei),而且人美(mei)的过(guo)程中(zhong)(zhong),渗(shen)透听(ting)说(shuo)读(du)写(xie)(xie)训练。学(xue)生(sheng)(sheng)最(zui)初讲的是(shi)第三四句(ju),体(ti)现(xian)景(jing)美(mei)。还从(cong)哪(na)个(ge)词看出(chu)(chu)山(shan)西村(cun)的美(mei)?“柳暗(an)花明”让学(xue)生(sheng)(sheng)感受山(shan)西村(cun)的美(mei),体(ti)会(hui)诗(shi)(shi)人的心(xin)情,再指名学(xue)生(sheng)(sheng)板演,指导(dao)学(xue)生(sheng)(sheng)朗读(du)最(zui)后两(liang)句(ju)诗(shi)(shi)。两(liang)句(ju)优美(mei)的诗(shi)(shi),既(ji)写(xie)(xie)出(chu)(chu)了乡村(cun)的美(mei),又写(xie)(xie)出(chu)(chu)了诗(shi)(shi)人从(cong)“疑无(wu)路”到“又一村(cun)”的心(xin)理变化。其实(shi),在我(wo)们生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong),也会(hui)遇到困(kun)难,以为无(wu)望,但经过(guo)努力,又重现(xian)生(sheng)(sheng)机的情况,学(xue)生(sheng)(sheng)讨(tao)论交(jiao)流(liu)就能举出(chu)(chu)类(lei)似的例子(zi)。

山(shan)西村(cun)不仅(jin)写了景物的(de)(de)(de)(de)美,但写了人的(de)(de)(de)(de)活动(dong),通(tong)过(guo)一些丰盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)食(shi)物,学生去感(gan)受村(cun)民们对到(dao)访(fang)客人是怎样的(de)(de)(de)(de)态度呢?有的(de)(de)(de)(de)说“热情”、有的(de)(de)(de)(de)说“大方(fang)”、有的(de)(de)(de)(de)说“好客”等(deng)等(deng),这些热情大方(fang)好客的(de)(de)(de)(de)村(cun)民们,给诗(shi)人们展示的(de)(de)(de)(de),不是景的(de)(de)(de)(de)美,而是纯朴的(de)(de)(de)(de)人性美。最(zui)后(hou)学生与诗(shi)人一道,融进这纯朴的(de)(de)(de)(de)乡情中,感(gan)受村(cun)民们的(de)(de)(de)(de)热情。通(tong)过(guo)反思朗读,把(ba)诗(shi)人对大自然的(de)(de)(de)(de)真挚(zhi)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情读出来。

(2)《游(you)山(shan)(shan)西(xi)村(cun)(cun)》是(shi)一首(shou)古诗,作(zuo)者陆游(you),是(shi)宋代有名诗人。这首(shou)诗描(miao)写了(le)山(shan)(shan)西(xi)村(cun)(cun)村(cun)(cun)民(min)纯朴的(de)(de)民(min)风,表达了(le)诗人对生活(huo)的(de)(de)感悟。尤其是(shi)最后(hou)两句(ju):“山(shan)(shan)重(zhong)水复疑无路,柳暗花明又一村(cun)(cun)”,成为千(qian)古传颂的(de)(de)名句(ju)。

教学中,我(wo)要求学生(sheng)读了古(gu)诗之后(hou),谈一(yi)谈自(zi)己(ji)对(dui)题目的熟悉(xi)。学生(sheng)很(hen)轻易(yi)理(li)解:作者写(xie)了自(zi)己(ji)到山西村游(you)(you)玩的事。那么,作者游(you)(you)玩的兴(xing)奋(fen)还是不兴(xing)奋(fen)呢?我(wo)请(qing)学生(sheng)自(zi)己(ji)读古(gu)诗,根(gen)据自(zi)己(ji)的朗读说一(yi)说自(zi)己(ji)的感觉。结果出现了两种不同的意见:一(yi)种认为是玩得很(hen)兴(xing)奋(fen);另一(yi)种认为玩得不兴(xing)奋(fen)。

我没有及早下结(jie)论,而是(shi)要求孩子们自己再(zai)次阅读古诗(shi),通过对诗(shi)中(zhong)的(de)词句的(de)理解,看作(zuo)者究竟(jing)玩得兴奋不(bu)兴奋。

学(xue)生利用抓字眼的(de)(de)方法来(lai)学(xue)习前两句:“莫笑(xiao)农家腊(la)酒浑,丰(feng)年留客足鸡豚”。“莫笑(xiao)”就是(shi)“不要笑(xiao)话”。我(wo)(wo)趁机(ji)追问:“这(zhei)(zhei)是(shi)谁(shei)说的(de)(de)话?”孩(hai)子(zi)们(men)(men)说:“这(zhei)(zhei)是(shi)诗人说的(de)(de)。”有的(de)(de)说:“这(zhei)(zhei)是(shi)村(cun)民(min)(min)(min)说的(de)(de)。”我(wo)(wo)启(qi)发他们(men)(men)想象:“当你(ni)(ni)在家里招(zhao)待客人的(de)(de)时候,会讲(jiang)一些什么客气话呢?”孩(hai)子(zi)们(men)(men)马上(shang)顿悟:这(zhei)(zhei)是(shi)村(cun)民(min)(min)(min)对客人讲(jiang)的(de)(de)客气话。有的(de)(de)学(xue)生甚至(zhi)为我(wo)(wo)们(men)(men)模拟村(cun)民(min)(min)(min)说的(de)(de)话:“不要笑(xiao)话我(wo)(wo)们(men)(men)农家的(de)(de)腊(la)酒浑,虽然不好(hao)看,可(ke)是(shi)味道(dao)很好(hao)。不信(xin)你(ni)(ni)们(men)(men)尝(chang)尝(chang)。”读(du)了这(zhei)(zhei)句,孩(hai)子(zi)们(men)(men)把村(cun)民(min)(min)(min)们(men)(men)好(hao)客的(de)(de)热(re)情体会出来(lai)了。

“丰年(nian)(nian)”是(shi)丰收年(nian)(nian)。孩子们想象(xiang)到(dao)(dao):农村丰收了(le)(le),腊(la)(la)月间就要(yao)杀猪(zhu)宰羊,预备腊(la)(la)货,到(dao)(dao)过年(nian)(nian)时一(yi)家(jia)人欢(huan)欢(huan)喜喜聚(ju)集在一(yi)起。甚至还(hai)有个孩子通过“鸡豚(tun)”二字想到(dao)(dao):这(zhei)里的(de)鸡豚(tun)并不仅仅指“鸡”和“猪(zhu)”,“鸡”还(hai)代表了(le)(le)鸭(ya)、鹅那些(xie)有翅膀的(de)家(jia)禽,“猪(zhu)”还(hai)代表羊、马(ma)、牛等(deng)一(yi)些(xie)家(jia)畜。这(zhei)是(shi)我备课时没有发现的(de)。

学到这里(li),我问孩(hai)子(zi)们:“你们觉得(de)诗人在山西(xi)村玩得(de)兴奋吗?”这时,所有的孩(hai)子(zi)都(dou)认为:玩得(de)兴奋。我特意(yi)问开始认为诗人不兴奋的孩(hai)子(zi),他也同意(yi)了这种说(shuo)法(fa)。

教学结束之后,从(cong)这里我感悟到:

1、“知(zhi)识的(de)获得是(shi)(shi)一(yi)个主动(dong)(dong)的(de)过(guo)程,学(xue)(xue)习这不应该(gai)是(shi)(shi)信(xin)息的(de)被动(dong)(dong)接受者,而应该(gai)是(shi)(shi)获取过(guo)程的(de)主动(dong)(dong)参与(yu)者(布鲁(lu)纳(na))”。当学(xue)(xue)生的(de)熟悉(xi)没有统一(yi),或是(shi)(shi)没有达到(dao)教师(shi)认(ren)为的(de)高度或深度时,教师(shi)不必端出正确的(de)答案(an),更不必马上(shang)肯定一(yi)方,否定另一(yi)方。教师(shi)此刻要做的(de)是(shi)(shi),将学(xue)(xue)生的(de)答案(an)搁置(zhi)一(yi)边(bian),引导(dao)学(xue)(xue)生主动(dong)(dong)参与(yu),通过(guo)对文本的(de)深层次的(de)阅读,使他们自己感悟(wu)到(dao)文本中蕴含的(de)情绪。此时,教师(shi)再稍加引导(dao),学(xue)(xue)生的(de)熟悉(xi)就(jiu)会更加清楚。

2、在教学(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)要善于结合(he)(he)生(sheng)(sheng)活实际(ji),引(yin)导学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)走进文本(ben)所(suo)营造的(de)(de)(de)(de)意境。课文中(zhong)所(suo)描(miao)写(xie)的(de)(de)(de)(de)情景,由(you)于学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)活阅历的(de)(de)(de)(de)限制,导致他们对文中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些自词句难于理(li)解。出现这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)问(wen)题,要通过恰当的(de)(de)(de)(de)办法,或简练的(de)(de)(de)(de)讲解,或巧妙的(de)(de)(de)(de)点拨,让学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)走进文本(ben),理(li)解文本(ben)。例(li)如,在理(li)解“莫(mo)笑”这(zhei)个词语(yu)时,有的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)度认为是诗人说(shuo)的(de)(de)(de)(de)话。然(ran)后我结合(he)(he)生(sheng)(sheng)活中(zhong)小(xiao)主人招(zhao)待客(ke)人的(de)(de)(de)(de)情景,使学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)悟到:这(zhei)是主人——村民说(shuo)的(de)(de)(de)(de)客(ke)气话。接下(xia)来的(de)(de)(de)(de)理(li)解就顺(shun)利了。

3、当学生有(you)了(le)新(xin)的见(jian)解(jie)时,要给学生提供一个展(zhan)示的平台。前面提到一个学生对“鸡(ji)豚”的新(xin)见(jian)解(jie)。本来学生已经理解(jie)了(le)“丰年留客(ke)足(zu)鸡(ji)豚”的意(yi)思,可是这个孩子还是举手要求(qiu)发(fa)言。假如我(wo)当时拒绝了(le)他的发(fa)言,那么我(wo)们就(jiu)不会听到那独特的见(jian)解(jie)了(le)。

假如从以下(xia)几个方面(mian)进行改进可(ke)能会更(geng)好(hao):

1、学(xue)(xue)生在学(xue)(xue)习古诗时,教(jiao)师要教(jiao)给学(xue)(xue)生更多的(de)学(xue)(xue)习方(fang)法。如:查(cha)字典理解词语,小组讨论(lun)体会诗句蕴含(han)的(de)情感,通过有(you)感情的(de)诵读(du)感受诗人的(de)诗情。

2、诵(song)读(du)方面不(bu)够充分(fen)(fen)。例如在学习了前(qian)面两句之后(hou),我让孩(hai)(hai)子么(me)读(du)出兴奋的语气,部分(fen)(fen)孩(hai)(hai)子做到了,还有(you)(you)部分(fen)(fen)孩(hai)(hai)子们又做到。但是为了赶时(shi)(shi)间,没有(you)(you)进(jin)一步要求(qiu)孩(hai)(hai)子们诵(song)读(du)。在朗读(du)时(shi)(shi),没有(you)(you)留意诗歌的节(jie)奏,而且诵(song)读(du)的形(xing)势比较单一,齐读(du)较多(duo),个人读(du)较少。应(ying)该多(duo)种形(xing)式来诵(song)读(du):同(tong)桌互(hu)读(du)、师生合作(zuo)朗读(du)、小组朗读(du)等。

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