《吃水不忘挖井(jing)人》是(shi)一篇具有深刻(ke)教育意(yi)义(yi)的课文(wen)，课文(wen)写了(le)毛主席带领战士和乡亲(qin)们挖井(jing)取水，乡亲(qin)们为(wei)了(le)纪念毛主席于是(shi)在井(jing)边立了(le)一块石碑(bei)，上面刻(ke)着(zhe)：
“吃(chi)水不(bu)忘挖井人，时刻(ke)想(xiang)念毛主席。
”这样(yang)一(yi)个故事。
由于文(wen)本内容与(yu)学生生活实际相差甚远，所(suo)以在(zai)(zai)课前我就布置学生收集有关毛(mao)主席的(de)图片资料及小故事，在(zai)(zai)课堂上交流(liu)、反馈，加深对毛(mao)主席的(de)了解，也拉近了学生与(yu)文(wen)本的(de)距离，激(ji)发了他们的(de)学习兴(xing)趣。
在教学时(shi)，为(wei)了(le)让(rang)学生(sheng)(sheng)体会(hui)(hui)到(dao)水(shui)的(de)(de)来(lai)之不(bu)易，我让(rang)学生(sheng)(sheng)先了(le)解沙洲(zhou)(zhou)(zhou)坝的(de)(de)地(di)理环境，出示(shi)童谣“沙洲(zhou)(zhou)(zhou)坝，沙洲(zhou)(zhou)(zhou)坝，三天不(bu)下雨，无水(shui)洗手帕”。让(rang)学生(sheng)(sheng)大声(sheng)朗读(du)，想象沙洲(zhou)(zhou)(zhou)坝人民没(mei)(mei)有水(shui)生(sheng)(sheng)活是(shi)多(duo)么的(de)(de)不(bu)方便，再让(rang)学生(sheng)(sheng)联系自己的(de)(de)生(sheng)(sheng)活实际(ji)谈谈缺(que)水(shui)带(dai)来(lai)的(de)(de)烦(fan)恼，使孩子(zi)们切实体会(hui)(hui)到(dao)沙洲(zhou)(zhou)(zhou)坝人民生(sheng)(sheng)活的(de)(de)不(bu)容易。然后抓住“村子(zi)里(li)没(mei)(mei)有井，吃水(shui)要到(dao)很远的(de)(de)地(di)方去挑(tiao)。
”这句话，让学生想象情境，练(lian)习说话：
每当烈(lie)日炎炎的时候，乡亲们……
每当寒(han)风刺骨的时候，乡亲们……
每当大雪(xue)纷飞的时候，乡亲(qin)们……
每当暴雨倾盆的(de)时候，乡亲们(men)……
这样，学生深切的体会(hui)(hui)到水的来之不易后(hou)就更能感受到毛(mao)主席和(he)(he)战士们挖井这一(yi)(yi)举动(dong)给乡亲们带来的方便，以及乡亲们对主席的敬意(yi)。从而深刻地(di)理解最后(hou)一(yi)(yi)句话(hua)的含义(yi)：吃水不忘(wang)挖井人(ren)，时刻想念毛(mao)主席。然后(hou)让(rang)学生说(shuo)说(shuo)“石(shi)碑立好后(hou)，可(ke)能会(hui)(hui)有哪(na)些(xie)人(ren)去看(kan)？看(kan)了以后(hou)，又会(hui)(hui)说(shuo)些(xie)什么”。这样，学生既体会(hui)(hui)到了毛(mao)主席和(he)(he)八路(lu)军(jun)的奉献精神，也看(kan)到了普通农民的淳朴和(he)(he)真诚。
同(tong)时(shi)，在教学时(shi)我始终以读(du)(du)(du)为(wei)(wei)主(zhu)，让(rang)学生(sheng)从带(dai)着问题读(du)(du)(du)到读(du)(du)(du)通、读(du)(du)(du)顺，到抓住重点词句想(xiang)象读(du)(du)(du)，让(rang)学生(sheng)充分朗读(du)(du)(du)，静心品(pin)味(wei)，感(gan)受到字(zi)里行(xing)间的(de)真情实感(gan)，让(rang)他(ta)(ta)们感(gan)悟毛(mao)主(zhu)席(xi)为(wei)(wei)人民着想(xiang)，为(wei)(wei)人民服务的(de)好思想(xiang)，好品(pin)质，感(gan)悟乡(xiang)亲们饮水思源的(de)行(xing)为(wei)(wei)。最后由文(wen)本联系生(sheng)活，引导(dao)学生(sheng)体(ti)会(hui)现(xian)在生(sheng)活的(de)幸福，谈(tan)谈(tan)“我们在享受他(ta)(ta)人方便的(de)时(shi)候，又应该不忘哪(na)些人”，如(ru)：
“穿衣不(bu)忘织布人(ren)”、“吃(chi)饭不(bu)忘种田人(ren)”、“住房不(bu)忘建房人(ren)”等等，让孩子从(cong)自己(ji)的(de)生(sheng)(sheng)活经历中感受到他人(ren)的(de)深(shen)深(shen)爱意，学会感恩，懂得珍(zhen)惜今天的(de)幸福生(sheng)(sheng)活。
《吃水不忘挖(wa)井人(ren)》教学反思
《吃水不忘挖(wa)井(jing)(jing)人(ren)(ren)》是人(ren)(ren)教版一(yi)年级下册(ce)第六单(dan)元中(zhong)的第一(yi)篇(pian)文章(zhang)。这篇(pian)课(ke)文讲中(zhong)国(guo)人(ren)(ren)民的伟大领袖毛(mao)主席在(zai)江西(xi)领导革命时帮(bang)助(zhu)乡亲(qin)们挖(wa)水井(jing)(jing)，解决了吃水困难(nan)。解放(fang)后，乡亲(qin)们在(zai)井(jing)(jing)边立(li)碑，表达对毛(mao)主席的感激和崇敬之(zhi)情。
“吃水不忘挖井人”，本来意思上是我们每天从井里取水上来饮用，享受劳动成果，但是不能忘记那起先挖井的人。后来，“吃水不忘挖井人”成为广为流传的一句俗语，并非专指吃水这件事情，它比喻享受别(bie)人的(de)(de)劳动成(cheng)果(guo)，得到好(hao)处，不(bu)忘(wang)记(ji)(ji)它(ta)的(de)(de)由来，不(bu)忘(wang)记(ji)(ji)当(dang)初创(chuang)造成(cheng)果(guo)的(de)(de)人，一句话，不(bu)忘(wang)记(ji)(ji)根本(ben)。课文要告诉我(wo)们(men)学生的(de)(de)肯定(ding)也就(jiu)是(shi)它(ta)的(de)(de)比喻意思。可是(shi)课文所描述的(de)(de)年(nian)代(dai)对(dui)于我(wo)们(men)来说，都很远(yuan)了，何况(kuang)我(wo)们(men)的(de)(de)学生，他(ta)(ta)们(men)更是(shi)生在(zai)幸福中(zhong)，长在(zai)幸福里，他(ta)(ta)们(men)根本(ben)不(bu)能(neng)明白(bai)，这样的(de)(de)文章孩(hai)子们(men)是(shi)不(bu)喜欢的(de)(de)。
怎么办(ban)？怎样(yang)吸引孩(hai)子们(men)的注意呢？反(fan)复备课后都(dou)觉(jue)得不行，就凭(ping)单调(diao)的朗(lang)读来(lai)(lai)理解(jie)，告诉孩(hai)子们(men)“吃水不忘(wang)挖井(jing)人(ren)，比喻(yu)享受别人(ren)的劳动成(cheng)果，得到好处(chu)，不忘(wang)记(ji)它(ta)的由来(lai)(lai)，不忘(wang)记(ji)当初创造成(cheng)果的人(ren)，一句(ju)话，不忘(wang)记(ji)根本”，肯定不行的。
孩(hai)(hai)子(zi)们(men)(men)不懂，是(shi)因为他们(men)(men)难以想象当时(shi)那样(yang)的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)(dai)，如果(guo)让孩(hai)(hai)子(zi)亲眼(yan)看看那样(yang)的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)(dai)，会(hui)不会(hui)对他们(men)(men)有所感(gan)(gan)触呢(ni)？我(wo)(wo)试着找了(le)(le)(le)些(xie)资料，在教学(xue)(xue)课文(wen)(wen)时(shi)，我(wo)(wo)让学(xue)(xue)生们(men)(men)展(zhan)现了(le)(le)(le)那个(ge)艰苦的(de)(de)(de)年(nian)代(dai)(dai)(dai)：破(po)(po)破(po)(po)烂烂的(de)(de)(de)东西、瘦瘦的(de)(de)(de)人们(men)(men)……我(wo)(wo)把画面(mian)定格在乡亲们(men)(men)为了(le)(le)(le)吃(chi)水，挑着担子(zi)，来回走上好远的(de)(de)(de)路，担回水，画面(mian)是(shi)神奇的(de)(de)(de)，孩(hai)(hai)子(zi)们(men)(men)的(de)(de)(de)眼(yan)睛睁得大大的(de)(de)(de)，一开始(shi)嬉笑的(de)(de)(de)表情(qing)没有了(le)(le)(le)，脸上的(de)(de)(de)表情(qing)变了(le)(le)(le)。趁着机会(hui)，我(wo)(wo)引导(dao)孩(hai)(hai)子(zi)们(men)(men)从画面(mian)中回到课文(wen)(wen)中，来读(du)课文(wen)(wen)，理(li)解课文(wen)(wen)内容。有了(le)(le)(le)直观(guan)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)受，让孩(hai)(hai)子(zi)们(men)(men)来理(li)解：为什(shen)么(me)要“吃(chi)水不忘挖井人”？就容易多了(le)(le)(le)。孩(hai)(hai)子(zi)们(men)(men)也有话可说了(le)(le)(le)。
《吃(chi)水不忘(wang)挖井人》教学(xue)反(fan)思(si)
语(yu)(yu)文教(jiao)学(xue)是一(yi)个动态的过(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)，一(yi)个感悟(wu)、体验的过(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)，一(yi)个生(sheng)(sheng)活的过(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)，语(yu)(yu)文教(jiao)学(xue)就是一(yi)个将语(yu)(yu)文还原到一(yi)个具体的语(yu)(yu)文生(sheng)(sheng)活情境(jing)中(zhong)，激活学(xue)生(sheng)(sheng)本原的语(yu)(yu)感和语(yu)(yu)用，在感性的实践过(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)发展和形成(cheng)语(yu)(yu)文素养。
《吃水(shui)不忘挖井人(ren)》是(shi)篇传(chuan)统革(ge)命题(ti)材的(de)文(wen)章，它(ta)离学生生活久远(yuan)，学生对(dui)毛主席(xi)是(shi)何(he)人(ren)都不太(tai)了解，在教(jiao)(jiao)学中，我(wo)(wo)想方设法让孩子接近伟人(ren)，体(ti)会沙洲坝村(cun)民对(dui)毛主席(xi)的(de)恩情世代(dai)不忘的(de)情怀。另外(wai)，联想到(dao)有不少家长向我(wo)(wo)反映(ying)孩子在家里(li)任性霸道的(de)表现，这篇课文(wen)会是(shi)很好的(de)感(gan)恩教(jiao)(jiao)育的(de)素材。
（一）读为本(ben)，把握语(yu)文课堂(tang)的主题活动
我们(men)认为(wei)，“读(du)(du)(du)(du)”是语(yu)(yu)文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)习的(de)(de)(de)(de)(de)根本途径，它应该成为(wei)语(yu)(yu)文(wen)(wen)课(ke)堂的(de)(de)(de)(de)(de)主题活动(dong)。在本课(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)教学(xue)(xue)(xue)(xue)中，我们(men)始终(zhong)牢牢把握住让(rang)“学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)进行(xing)各种各样式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)读(du)(du)(du)(du)”这条主线组织教学(xue)(xue)(xue)(xue)，给予学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)读(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)时间(jian)和空(kong)间(jian)，并(bing)借助一定的(de)(de)(de)(de)(de)方法激发学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)阅读(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)欲望和兴趣。如，揭示(shi)课(ke)题后(hou)(hou)，让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)充分地朗读(du)(du)(du)(du)课(ke)题，从读(du)(du)(du)(du)得正确(que)到读(du)(du)(du)(du)出一定的(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)感；初次接触课(ke)文(wen)(wen)时，让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)选择(ze)自(zi)己(ji)(ji)喜欢(huan)朗读(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)进行(xing)“读(du)(du)(du)(du)”，从整(zheng)体上(shang)把握课(ke)文(wen)(wen)大意；在多次朗读(du)(du)(du)(du)后(hou)(hou)，让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)选择(ze)自(zi)己(ji)(ji)读(du)(du)(du)(du)得最好的(de)(de)(de)(de)(de)一段话，开(kai)展两(liang)人竞赛，读(du)(du)(du)(du)出自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解；学(xue)(xue)(xue)(xue)习完课(ke)文(wen)(wen)后(hou)(hou)，补充一定的(de)(de)(de)(de)(de)阅读(du)(du)(du)(du)材料(liao)等。这些多角度(du)(du)多形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)“读(du)(du)(du)(du)”使(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)和文(wen)(wen)本之间(jian)展开(kai)了较有深度(du)(du)和广度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)对话，促进学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)语(yu)(yu)文(wen)(wen)素养的(de)(de)(de)(de)(de)形成和发展。
（二）重情(qing)赏趣(qu)，关注教(jiao)学(xue)过程的情(qing)趣(qu)体验(yan)
学(xue)(xue)(xue)生(sheng)学(xue)(xue)(xue)得(de)主(zhu)动(dong)、有(you)情(qing)有(you)趣是(shi)本堂课的(de)(de)(de)一个显著(zhu)特(te)点，40分钟(zhong)时(shi)间(jian)的(de)(de)(de)课堂教学(xue)(xue)(xue)，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)始终处于一种积极主(zhu)动(dong)兴致盎然的(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)习状态之中(zhong)。这同老师关(guan)注学(xue)(xue)(xue)生(sheng)在课堂学(xue)(xue)(xue)习过程中(zhong)的(de)(de)(de)情(qing)趣体验(yan)有(you)很(hen)大(da)关(guan)系。比如(ru)，在朗读(du)课题的(de)(de)(de)时(shi)候，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)把“不(bu)忘(wang)”读(du)出了重(zhong)音，老师夸张地称赞(zan)：你(ni)二十年(nian)都不(bu)会忘(wang)记了！给学(xue)(xue)(xue)生(sheng)强烈的(de)(de)(de)成(cheng)功体验(yan)。在进行课文(wen)的(de)(de)(de)初(chu)次朗读(du)时(shi)，故意“唬”学(xue)(xue)(xue)生(sheng)：老师不(bu)教你(ni)们，有(you)没(mei)有(you)信心把它读(du)得(de)正(zheng)确、流利？在指导竞赛性朗读(du)时(shi)，老师的(de)(de)(de)“诈错(cuo)”等，这些富(fu)有(you)战(zhan)色(se)彩的(de)(de)(de)教学(xue)(xue)(xue)策略大(da)大(da)丰富(fu)了学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)情(qing)趣体验(yan)，使学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)习显得(de)轻松、主(zhu)动(dong)。
（三）强调人文(wen)(wen)性，重视人文(wen)(wen)内涵的普遍(bian)意义(yi)
人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)内(nei)(nei)涵的(de)(de)处(chu)理，一向是(shi)此类(lei)课(ke)文(wen)(wen)教学设(she)(she)计最为棘手的(de)(de)难点。一个(ge)突(tu)出(chu)的(de)(de)问题(ti)是(shi)，过去我(wo)们偏重(zhong)所谓的(de)(de)“革命(ming)英雄主(zhu)义教育”，造成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)思(si)想(xiang)熏陶的(de)(de)狭隘性，影响了(le)学生对这类(lei)文(wen)(wen)章的(de)(de)欣赏和(he)(he)理解。关于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)内(nei)(nei)涵的(de)(de)渗透(tou)，我(wo)们可以从(cong)两个(ge)我(wo)及其来思(si)考：一是(shi)渗透(tou)怎样(yang)(yang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精神？二(er)是(shi)怎样(yang)(yang)渗透(tou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精神？本(ben)(ben)课(ke)的(de)(de)设(she)(she)计摆脱了(le)“过于(yu)推崇领袖人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物”的(de)(de)色彩，突(tu)出(chu)了(le)“普通人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)情(qing)感(gan)体验和(he)(he)感(gan)受，强调当事(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)双(shuang)方的(de)(de)相互理解和(he)(he)关爱。让(rang)学生说(shuo)说(shuo)“石(shi)碑立好后，可能会有哪些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)去看(kan)？看(kan)了(le)以后，又(you)会说(shuo)些什么”，学生既体会到了(le)毛主(zhu)席和(he)(he)八路(lu)军的(de)(de)奉献精神，也看(kan)到了(le)普通农民的(de)(de)淳朴(po)和(he)(he)真诚。在怎样(yang)(yang)渗透(tou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精神的(de)(de)问题(ti)上(shang)，我(wo)们即尊重(zhong)了(le)文(wen)(wen)本(ben)(ben)又(you)超越了(le)文(wen)(wen)本(ben)(ben)，让(rang)学生联系生活，谈谈“我(wo)们在享受他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)方便(bian)的(de)(de)时候，又(you)应该不忘哪些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”，孩子从(cong)自(zi)己的(de)(de)生活经历中感(gan)受到他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)深(shen)深(shen)爱意，激(ji)发出(chu)浓(nong)浓(nong)的(de)(de)感(gan)恩之情(qing)。
（四(si)）立体(ti)阅(yue)读，补充人(ren)物事(shi)件的历(li)史(shi)背景
革命题材(cai)课(ke)(ke)(ke)文(wen)叙述的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事与当今(jin)儿童的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活体验(yan)存在(zai)比较大的(de)(de)(de)(de)(de)距(ju)离，学(xue)生(sheng)阅(yue)(yue)(yue)读课(ke)(ke)(ke)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)行为实际上是横(heng)向(xiang)单一的(de)(de)(de)(de)(de)平面(mian)性(xing)阅(yue)(yue)(yue)读，它给予学(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)阅(yue)(yue)(yue)读信息比较少(shao)。因此，我(wo)们(men)必须给学(xue)生(sheng)提供(gong)各类(lei)足量的(de)(de)(de)(de)(de)相关(guan)背(bei)景资料(liao)，实现(xian)学(xue)生(sheng)纵向(xiang)多纬(wei)度的(de)(de)(de)(de)(de)立体性(xing)阅(yue)(yue)(yue)读，提高阅(yue)(yue)(yue)读革命题材(cai)类(lei)课(ke)(ke)(ke)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)质量。本课(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)补充(chong)阅(yue)(yue)(yue)读材(cai)料(liao)有四(si)类(lei)，分(fen)别(bie)包(bao)括：沙(sha)洲坝(ba)地(di)理(li)(li)环境的(de)(de)(de)(de)(de)简(jian)介；毛(mao)主席居住瑞金的(de)(de)(de)(de)(de)历史；八路军在(zai)瑞金的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事；沙(sha)洲坝(ba)人(ren)(ren)民五次(ci)保卫“井(jing)”。这些简(jian)短的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字延伸了(le)学(xue)生(sheng)课(ke)(ke)(ke)文(wen)阅(yue)(yue)(yue)读的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)和判断。比如，学(xue)生(sheng)从中知道了(le)“沙(sha)洲坝(ba)人(ren)(ren)为什(shen)么要挖井(jing)吃水”，领悟到“井(jing)被反动派(pai)破坏(huai)了(le)五次(ci)，村(cun)里的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都勇(yong)敢地(di)把(ba)它修(xiu)好了(le)，村(cun)里的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)也很伟大。
（五）分(fen)步(bu)识字，落实课程目标的全程理(li)念(nian)
随文分(fen)散识(shi)(shi)(shi)字(zi)是课(ke)(ke)程标准低段(duan)识(shi)(shi)(shi)字(zi)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)一个(ge)重(zhong)要(yao)指导(dao)(dao)思想(xiang)。在(zai)(zai)(zai)解决“识(shi)(shi)(shi)”和(he)(he)“写(xie)”的(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题上，我(wo)校(xiao)采取(qu)了“分(fen)散识(shi)(shi)(shi)字(zi)、集(ji)中(zhong)书写(xie)”的(de)(de)(de)(de)(de)原则，即教(jiao)(jiao)(jiao)材要(yao)求学(xue)生会(hui)认(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)，我(wo)们通过(guo)多次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)呈(cheng)现分(fen)阶(jie)段(duan)识(shi)(shi)(shi)记(ji)；要(yao)求学(xue)生正(zheng)确书写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)，我(wo)们一般安排(pai)(pai)一个(ge)相对(dui)(dui)集(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)时间让学(xue)生书写(xie)。就(jiu)本(ben)课(ke)(ke)而言，笔者(zhe)主(zhu)要(yao)分(fen)三(san)个(ge)阶(jie)段(duan)完(wan)成识(shi)(shi)(shi)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)任务。第(di)(di)一阶(jie)段(duan)在(zai)(zai)(zai)课(ke)(ke)前预(yu)习，学(xue)生根(gen)据(ju)各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)(shi)(shi)水平和(he)(he)识(shi)(shi)(shi)字(zi)能力记(ji)一定量的(de)(de)(de)(de)(de)生字(zi)，如不少学(xue)生通过(guo)预(yu)习记(ji)住了想(xiang)念的(de)(de)(de)(de)(de)“念”、战士的(de)(de)(de)(de)(de)“士”、井水的(de)(de)(de)(de)(de)“井”等(deng)(deng)。第(di)(di)二阶(jie)段(duan)在(zai)(zai)(zai)课(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)，老(lao)师(shi)结合相应的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)内容，分(fen)散、适时地安排(pai)(pai)一定量的(de)(de)(de)(de)(de)识(shi)(shi)(shi)字(zi)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)。如，开课(ke)(ke)时，指导(dao)(dao)学(xue)生多次(ci)朗读(du)课(ke)(ke)题，旨(zhi)在(zai)(zai)(zai)认(ren)识(shi)(shi)(shi)生字(zi)“忘(wang)”“挖(wa)”和(he)(he)“井”；进(jin)行重(zhong)点(dian)性的(de)(de)(de)(de)(de)朗读(du)指导(dao)(dao)时，老(lao)师(shi)特意(yi)挑(tiao)选生字(zi)相对(dui)(dui)集(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)二自然(ran)段(duan)；结束教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)前，让学(xue)生多次(ci)大声朗读(du)课(ke)(ke)文中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)碑文等(deng)(deng)，其目的(de)(de)(de)(de)(de)都在(zai)(zai)(zai)于通过(guo)反复(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)“读(du)”达到识(shi)(shi)(shi)记(ji)足(zu)量的(de)(de)(de)(de)(de)汉字(zi)。第(di)(di)三(san)个(ge)阶(jie)段(duan)在(zai)(zai)(zai)课(ke)(ke)后复(fu)(fu)习和(he)(he)小(xiao)课(ke)(ke)，采取(qu)认(ren)读(du)包(bao)含生字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)课(ke)(ke)外句子(zi)来复(fu)(fu)习巩固生字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)识(shi)(shi)(shi)记(ji)；课(ke)(ke)文要(yao)求书写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)6个(ge)汉字(zi)，安排(pai)(pai)在(zai)(zai)(zai)一节小(xiao)课(ke)(ke)中(zhong)集(ji)中(zhong)完(wan)成。
我认为，背(bei)景材料的介入是没有(you)固(gu)定的模式(shi)的，可以灵活(huo)运用于教学的各个(ge)环节中(zhong)(zhong)，但介入的原则(ze)必须是促进学生有(you)效地学习。学生于介入中(zhong)(zhong)了解(jie)课(ke)文(wen)(wen)背(bei)景，丰富文(wen)(wen)本信息，在思(si)考(kao)中(zhong)(zhong)走向多元的、立体的、有(you)价值的学习。
《吃(chi)水不(bu)忘挖井人(ren)》教(jiao)学(xue)反思
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一(yi)、由(you)于文本内容与学生(sheng)生(sheng)活实际相去甚远(yuan)，所以老师要想(xiang)方设法拉近学生(sheng)与文本的距(ju)离。
1、可(ke)以(yi)利(li)用已有的跟文(wen)本相关的音乐(le)资源(yuan)让学生(sheng)感(gan)受毛主席的丰功伟绩(ji)，激发(fa)学习(xi)兴趣(qu)。
2、课(ke)前让学生收(shou)集有关毛(mao)主(zhu)席(xi)的图片(pian)资料及(ji)小故事，在(zai)课(ke)堂(tang)上陈述，通过言(yan)说，加深对(dui)毛(mao)主(zhu)席(xi)的了(le)解(jie)。
3、充分调动(dong)学生的积极性(xing)，引(yin)导学生多(duo)读，在读中(zhong)感(gan)悟。
另外(wai)，还可以(yi)让学(xue)生(sheng)结合自己(ji)的生(sheng)活(huo)经验，加深对文本的感(gan)悟(wu)。
二、当学生第一(yi)次跟生字宝(bao)宝(bao)见(jian)面(mian)时(shi)，要给学生以(yi)较为强烈(lie)的刺(ci)激，可以(yi)利用声音、图像、动作、情景等(deng)各种方式(shi)加强生字与事物的联系，使生字在(zai)学生头脑中留下深刻的第一(yi)印象。比如(ru)本课所要教(jiao)学的“井”字，可以(yi)出示(shi)古井的图片，同(tong)时(shi)，将左右手的食指(zhi)和中指(zhi)搭(da)在(zai)一(yi)起，这既是(shi)“井”字的字形(xing)(xing)(xing)，又是(shi)实物“井口”的形(xing)(xing)(xing)状。在(zai)这样直观、形(xing)(xing)(xing)象、有趣的教(jiao)学中，学生自然的学会了汉字。
三(san)、创(chuang)设丰富的(de)识(shi)(shi)字情境，让学生(sheng)在重复(fu)出现中巩固(gu)生(sheng)字。儿童识(shi)(shi)记汉字的(de)一个特点(dian)就是(shi)记得快(kuai)，忘得也快(kuai)，所(suo)以(yi)巩固(gu)识(shi)(shi)字尤为重要。而巩固(gu)的(de)方法又不能知识(shi)(shi)简单机械的(de)重复(fu)，应该创(chuang)设丰富的(de)识(shi)(shi)字环(huan)境，在不同的(de)环(huan)境中让学生(sheng)与生(sheng)字宝宝“一回(hui)生(sheng)，二回(hui)似曾相识(shi)(shi)，三(san)回(hui)、四回(hui)成好朋(peng)友。
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《吃水(shui)不(bu)忘(wang)挖井人》教学反(fan)思
吃水不忘挖井人教学反思
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《吃(chi)水不忘挖井(jing)人(ren)(ren)》是(shi)人(ren)(ren)教版一(yi)(yi)(yi)年级下册《识字6》中的(de)第一(yi)(yi)(yi)篇(pian)文章。新课(ke)程改(gai)革后(hou)，语文新教材中每一(yi)(yi)(yi)篇(pian)课(ke)文后(hou)都(dou)有一(yi)(yi)(yi)个实践(jian)(jian)性内(nei)容。从实施(shi)新课(ke)改(gai)到(dao)现(xian)在，我(wo)一(yi)(yi)(yi)直只(zhi)重视课(ke)文后(hou)面安排的(de)的(de)实践(jian)(jian)题，在上了《吃(chi)水不忘挖井(jing)人(ren)(ren)》一(yi)(yi)(yi)课(ke)后(hou)，让我(wo)改(gai)变(bian)了自己的(de)看(kan)法(fa)，也真正体会到(dao)了实践(jian)(jian)操(cao)作(zuo)题在农(nong)村中落实是(shi)比较困难的(de)。下面是(shi)我(wo)对《吃(chi)水不忘挖井(jing)人(ren)(ren)》的(de)教学反思
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在《吃(chi)水(shui)(shui)不忘(wang)挖井(jing)人》的(de)教学(xue)(xue)(xue)过程中，我先让(rang)学(xue)(xue)(xue)生自己去读(du)然后说说从中想到了些什(shen)么(me)，有什(shen)么(me)问题(ti)要提？其中有一个(ge)学(xue)(xue)(xue)生就(jiu)(jiu)提了这(zhei)(zhei)(zhei)么(me)一个(ge)问题(ti)：为什(shen)么(me)沙洲坝的(de)人吃(chi)水(shui)(shui)要到很(hen)远的(de)地方去挑呢？这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)问题(ti)不是这(zhei)(zhei)(zhei)节(jie)(jie)课的(de)重点(dian)，我想如果(guo)(guo)要花时间解释这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)问题(ti)，就(jiu)(jiu)不能突出这(zhei)(zhei)(zhei)节(jie)(jie)课的(de)教学(xue)(xue)(xue)重点(dian)了。但(dan)如果(guo)(guo)不告诉(su)学(xue)(xue)(xue)生，又觉(jue)得是给学(xue)(xue)(xue)生泼了一盆冷水(shui)(shui)。我就(jiu)(jiu)趁机对学(xue)(xue)(xue)生说，是呀，我们(men)(men)这(zhei)(zhei)(zhei)儿一点(dian)也不缺(que)水(shui)(shui)，可(ke)那儿为什(shen)么(me)那么(me)缺(que)水(shui)(shui)呢？今(jin)天老师就(jiu)(jiu)把这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)问题(ti)作(zuo)为你们(men)(men)的(de)回(hui)家作(zuo)业，你们(men)(men)可(ke)以(yi)用你们(men)(men)自己的(de)方法(fa)去找(zhao)答案(an)。
第(di)二天上(shang)课(ke)，当我(wo)走进教室，有(you)的(de)(de)学生已经守候在那(nei)(nei)(nei)。学生们说，他(ta)们那(nei)(nei)(nei)儿很少下雨；那(nei)(nei)(nei)儿的(de)(de)气(qi)候跟我(wo)们这(zhei)儿不(bu)同。站起来交流的(de)(de)人不(bu)多，可见这(zhei)道回(hui)家作业题的(de)(de)质量(liang)了。有(you)一个学生说的(de)(de)话给我(wo)留下了深刻的(de)(de)印象，他(ta)说‘我(wo)问了爸(ba)爸(ba)，可爸(ba)爸(ba)把(ba)话题转(zhuan)开了，没有(you)告(gao)诉我(wo)。
我们要(yao)让学(xue)(xue)生(sheng)由“学(xue)(xue)会知识”转变为“会学(xue)(xue)知识”，要(yao)提高学(xue)(xue)生(sheng)的学(xue)(xue)习(xi)能力，培养学(xue)(xue)生(sheng)收集信(xin)息(xi)、处(chu)理信(xin)息(xi)的能力。可(ke)在我们农村中(zhong)，父母的文化水(shui)平有(you)限，不能告(gao)诉学(xue)(xue)生(sheng)更(geng)多，而家中(zhong)的书籍更(geng)是少得可(ke)怜，附近又(you)没有(you)图书馆，上网查(cha)找对一(yi)(yi)年级(ji)学(xue)(xue)生(sheng)来说(shuo)更(geng)是困难。从《吃水(shui)不忘挖井人》一(yi)(yi)课(ke)中(zhong)使我认(ren)识到，教(jiao)材(cai)中(zhong)的实践题(ti)，需好好利用外，还(hai)需要(yao)想好一(yi)(yi)些对策。
