走进孩子的心灵

经常有学生家长问我：“孩子在学校里表现怎样，上课是否认真听讲，作业能否按时完成，学习成绩(ji)有(you)没有(you)进步(bu)？”听了(le)(le)我(wo)(wo)(wo)的(de)汇报后，他们总是(shi)很认(ren)真严(yan)肃地对我(wo)(wo)(wo)说：“孩子不(bu)(bu)听话(hua)，老师你只管批评惩罚，再不(bu)(bu)行就狠狠地打(da)，我(wo)(wo)(wo)们做家长的(de)没有(you)任何意见。”我(wo)(wo)(wo)听了(le)(le)只是(shi)苦笑(xiao)。

我的一位教师朋友曾经很自豪地对我说：“我们学校对学生抓得很紧，要求班主任二十四小时(shi)跟(gen)踪(zong)管理，每天要(yao)‘六到(dao)班(ban)(ban)’，早操(cao)、早读、课(ke)间操(cao)、中午(wu)、晚自(zi)习、晚寝，班(ban)(ban)主(zhu)任都要(yao)到(dao)班(ban)(ban)级转一(yi)转。”我问：“你们(men)班(ban)(ban)主(zhu)任到(dao)班(ban)(ban)主(zhu)要(yao)干什么呢？”他说：“无非查纪律、抓(zhua)迟到(dao)旷课(ke)者(zhe)呗。真累(lei)啊！”“那你们(men)经常找(zhao)学生谈(tan)心吗？”“哪有那闲心，整天备课(ke)、改作业、改试卷，就把(ba)人(ren)忙得(de)够呛。”我一(yi)时(shi)语塞(sai)。

有(you)学生在周记(ji)、作文中写道：“今(jin)天下课(ke)我与几个同学没抄(chao)作业，偷偷到(dao)操场上玩雪，被(bei)班主(zhu)任发(fa)现了，被(bei)带到(dao)办公(gong)室‘喝茶(cha)’。老(lao)师(shi)狠狠地(di)骂了一(yi)节课(ke)，并罚我们面(mian)壁思过到(dao)放(fang)学。当时办公(gong)室有(you)许(xu)多老(lao)师(shi)，眼睛都(dou)盯着(zhe)我们看。我真有(you)被(bei)剥光了衣服的(de)感觉，恨不得(de)就(jiu)此化作一(yi)缕轻(qing)烟，一(yi)阵风，真要是那样(yang)，学习的(de)苦累、被(bei)批评(ping)的(de)耻辱就(jiu)可(ke)以摆(bai)脱了。”

我们(men)的(de)学生(sheng)实在太苦了！他(ta)们(men)的(de)面前只有学习这一条道，没有属于他(ta)们(men)自(zi)己的(de)欢乐，没有人体(ti)会(hui)它们(men)的(de)忧愁。在教师、家(jia)长的(de)眼里，不违纪、学习优(you)秀的(de)学生(sheng)就是(shi)好学生(sheng)，但他(ta)们(men)却恰(qia)恰(qia)忽略一个(ge)重要(yao)的(de)事实：学生(sheng)是(shi)人，是(shi)世间(jian)上独一无二(er)的(de)有灵有肉有个(ge)性(xing)的(de)活生(sheng)生(sheng)的(de)人。

这(zhei)些只有(you)十几岁的学生，他(ta)们(men)(men)有(you)他(ta)们(men)(men)的思想(xiang)，他(ta)们(men)(men)有(you)他(ta)们(men)(men)的世界(jie)。他(ta)们(men)(men)有(you)他(ta)们(men)(men)需要(yao)的教育氛(fen)围，他(ta)们(men)(men)是(shi)属于正在成长(zhang)中的一代，作为成长(zhang)成熟的代价，犯错是(shi)他(ta)们(men)(men)的必然(ran)。作为孩子灵魂(hun)建构(gou)和(he)塑造者(zhe)的老师和(he)家长(zhang)，应认识到(dao)：所有(you)的“教育”都必须(xu)有(you)一个前提(ti)，这(zhei)就(jiu)是(shi)对受教育者(zhe)心(xin)灵的尊重。

教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)成功的(de)(de)前提(ti)应(ying)该是“以人为本”，遵从孩(hai)子(zi)的(de)(de)心(xin)理(li)认知规律(lv)，对(dui)不(bu)同年龄段不(bu)同教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)氛(fen)围中的(de)(de)孩(hai)子(zi)应(ying)该有(you)不(bu)同的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方(fang)法，了解他们的(de)(de)所思(si)所想，所喜所忧。要知道，任何脱离孩(hai)子(zi)理(li)解能力和实(shi)际生活的(de)(de)理(li)论，无(wu)论多(duo)么(me)崇高，都(dou)不(bu)会(hui)被孩(hai)子(zi)真正接受；即使(shi)是他们应(ying)该掌握也能够理(li)解的(de)(de)思(si)想，如(ru)果方(fang)法简单枯燥，其教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)也难(nan)奏效(xiao)。

教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)对孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)，并因此而建立的(de)(de)(de)(de)信任感，是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)真正走进(jin)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)心(xin)(xin)灵的(de)(de)(de)(de)关键(jian)。不信任孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，甚(shen)至辱骂(ma)、体(ti)罚(fa)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，只能败坏我们(men)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。如果教(jiao)(jiao)(jiao)师家长把(ba)自己缺乏宽容和(he)理解(jie)的(de)(de)(de)(de)“好心(xin)(xin)”视为“严格要求”的(de)(de)(de)(de)“爱(ai)(ai)心(xin)(xin)”而不能自省，最后失去(qu)的(de)(de)(de)(de)只会(hui)是(shi)(shi)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)灵，也最终失去(qu)了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，这(zhei)是(shi)(shi)多(duo)么(me)可悲(bei)的(de)(de)(de)(de)事啊(a)！而要达到对孩(hai)(hai)子(zi)(zi)心(xin)(xin)理和(he)灵魂的(de)(de)(de)(de)真切了(le)解(jie)，唯(wei)一(yi)的(de)(de)(de)(de)途(tu)径就是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)师家长对孩(hai)(hai)子(zi)(zi)建立在(zai)(zai)平(ping)(ping)等(deng)(deng)基(ji)础上(shang)的(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)。许多(duo)老师和(he)家长表面上(shang)也在(zai)(zai)“倾听”孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)，实(shi)际上(shang)是(shi)(shi)在(zai)(zai)设套，一(yi)旦等(deng)(deng)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)说出真实(shi)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)和(he)思想(xiang)后，就以居高临下(xia)的(de)(de)(de)(de)权威姿态进(jin)行训导和(he)惩罚(fa)，久而久之，孩(hai)(hai)子(zi)(zi)对教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)信任就荡然无(wu)存(cun)了(le)。教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)应该在(zai)(zai)活动(dong)中体(ti)现(xian)平(ping)(ping)等(deng)(deng)，在(zai)(zai)约束(shu)中体(ti)现(xian)真诚，在(zai)(zai)交(jiao)流中体(ti)现(xian)关爱(ai)(ai)，这(zhei)种爱(ai)(ai)要落实(shi)到对孩(hai)(hai)子(zi)(zi)生(sheng)活上(shang)的(de)(de)(de)(de)关心(xin)(xin)，感情上(shang)的(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)，学习上(shang)的(de)(de)(de)(de)扶持。这(zhei)种爱(ai)(ai)应当(dang)是(shi)(shi)发自肺腑的(de)(de)(de)(de)朋友的(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)和(he)受教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)人格上(shang)应是(shi)(shi)绝对平(ping)(ping)等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)。

对那些学习上有困难，行为、思想上有缺陷的“后进生”，教(jiao)育(yu)(yu)者更应该注重感情倾(qing)斜。教(jiao)育(yu)(yu)者要清醒地(di)(di)(di)认识(shi)到，后进(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)是不幸的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)们(men)长期承受着巨大(da)的(de)(de)(de)心理压力(li)，难以享受健康(kang)愉快的(de)(de)(de)精(jing)神生(sheng)(sheng)(sheng)活。教(jiao)育(yu)(yu)者要从后进(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)独特的(de)(de)(de)精(jing)神需要入(ru)手（而(er)非分数(shu)出发），相信苏霍(huo)姆林斯基的(de)(de)(de)一(yi)句(ju)名言(yan)：“任何(he)一(yi)个(ge)学生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)心灵深处(chu)都有像做好(hao)(hao)人(ren)的(de)(de)(de)愿望”，要善于用(yong)放大(da)镜去寻找(zhao)放大(da)他(ta)(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)优点(dian)，以心灵赢得(de)心灵，真诚(cheng)地(di)(di)(di)与这些孩子交朋友，了解他(ta)(ta)(ta)们(men)成长过程的(de)(de)(de)外部环境和内部因素，积极(ji)帮(bang)助他(ta)(ta)(ta)们(men)树立“我是一(yi)个(ge)有缺点(dian)的(de)(de)(de)好(hao)(hao)人(ren)”的(de)(de)(de)道德自(zi)信，容忍(ren)他(ta)(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)一(yi)次次“旧(jiu)病复发”，利用(yong)学生(sheng)(sheng)(sheng)集体的(de)(de)(de)健康(kang)舆论对他(ta)(ta)(ta)们(men)实施积极(ji)的(de)(de)(de)影(ying)响，鼓励(li)他(ta)(ta)(ta)们(men)一(yi)次次战(zhan)胜(sheng)(sheng)自(zi)己，引导他(ta)(ta)(ta)们(men)从自(zi)己“犯错误周期”的(de)(de)(de)逐(zhu)渐(jian)延长或错误的(de)(de)(de)逐(zhu)渐(jian)减轻的(de)(de)(de)过程中(zhong)，看到自(zi)己的(de)(de)(de)点(dian)滴(di)进(jin)步，用(yong)“高(gao)尚的(de)(de)(de)我”战(zhan)胜(sheng)(sheng)“卑下(xia)的(de)(de)(de)我”，让孩子自(zi)觉地(di)(di)(di)把教(jiao)育(yu)(yu)者的(de)(de)(de)信任与真诚(cheng)化(hua)为自(zi)己不断进(jin)步的(de)(de)(de)内动(dong)力(li)。

当然，教育者要走进孩子的心灵，是要有很大的反世俗和反传统勇气的，要有敢于抛弃“师道尊严”面具和血淋淋解剖自己的胆量，只要我们能平视孩子，从一句戏谑之语，一次山林远足，一个真诚的问候或微笑开始，我们就会一步步地走入孩子的灵魂深处，逐渐树立教育者的伟大形象和威信，展现教育的无穷魅力。原作者发表于2005.3《教育导刊》，我看到后觉得对老师教学很有意义，就推荐上来了。