对(dui)(dui)正处于心理上(shang)不断(duan)发展(zhan)不断(duan)变化时期的(de)中(zhong)(zhong)学(xue)生该怎样进行教(jiao)育和管理？这(zhei)对(dui)(dui)于中(zhong)(zhong)学(xue)老师来(lai)说，是一(yi)个非常(chang)值(zhi)得思考的(de)问题。我觉得最(zui)重要的(de)是要了解(jie)学(xue)生的(de)心理，按照其身心发展(zhan)规律对(dui)(dui)其进行教(jiao)育和管理。
可以说(shuo)，中学(xue)阶(jie)段，是人一生(sheng)中最关键(jian)而又有特(te)(te)色的(de)时(shi)期，是人一生(sheng)中黄金时(shi)代的(de)开(kai)端。中学(xue)生(sheng)朝气蓬勃，风华(hua)正茂，在各方面(mian)都表(biao)现出(chu)积(ji)极向上的(de)趋势(shi)。在整个中学(xue)阶(jie)段，中学(xue)生(sheng)的(de)心(xin)理表(biao)现出(chu)种(zhong)种(zhong)特(te)(te)点。也正是由于多方面(mian)的(de)心(xin)理特(te)(te)点，在中学(xue)生(sheng)身上才(cai)会产生(sheng)这(zhei)样那样的(de)问题。我们(men)作(zuo)为(wei)教育(yu)者，一定要掌握中学(xue)生(sheng)的(de)这(zhei)些心(xin)理特(te)(te)点，然后对症下药(yao)。
1.掌握中学生的过渡性心(xin)理
学(xue)生在中(zhong)学(xue)以前(qian)处于真正的(de)幼稚(zhi)期，要(yao)更多的(de)依靠(kao)成(cheng)人的(de)照(zhao)顾、保护(hu)，他们的(de)独(du)立性、自(zi)觉性都较差。进(jin)(jin)入中(zhong)学(xue)阶段后就进(jin)(jin)入了少年(nian)时期，而中(zhong)学(xue)后期则处于青年(nian)初期，是个体逐步(bu)发展(zhan)成(cheng)熟的(de)时期，它标志(zhi)着个体真正开始(shi)逐步(bu)成(cheng)为独(du)立的(de)社会成(cheng)员。
中学(xue)生心理(li)发(fa)展(zhan)的(de)过渡(du)性(xing)(xing)(xing)(xing)，反映出中学(xue)初(chu)期(qi)(qi)（少(shao)年期(qi)(qi)）和中学(xue)后(hou)期(qi)(qi)（青年初(chu)期(qi)(qi)）过渡(du)状态的(de)两种不同特点。前(qian)一(yi)时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，即少(shao)年期(qi)(qi)，是一(yi)个(ge)(ge)半(ban)幼稚(zhi)(zhi)、半(ban)成(cheng)熟的(de)时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，是独立(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)和依赖性(xing)(xing)(xing)(xing)、自觉(jue)性(xing)(xing)(xing)(xing)和幼稚(zhi)(zhi)性(xing)(xing)(xing)(xing)错(cuo)综复杂充满矛盾(dun)的(de)时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)；后(hou)一(yi)时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，即青年初(chu)期(qi)(qi)是一(yi)个(ge)(ge)逐步(bu)趋于(yu)成(cheng)熟的(de)时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，是独立(li)(li)的(de)走向社会生活(huo)的(de)准备时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)。前(qian)一(yi)时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，还(hai)保留着一(yi)定的(de)幼稚(zhi)(zhi)性(xing)(xing)(xing)(xing)；后(hou)一(yi)时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，却包含(han)着成(cheng)熟后(hou)的(de)独立(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)和自觉(jue)性(xing)(xing)(xing)(xing)。即使(shi)如此(ci)，他(ta)(ta)们(men)(men)也只(zhi)是刚刚达(da)到成(cheng)熟时(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)认识能(neng)力、水平还(hai)是不高的(de)，他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)个(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)倾向还(hai)不稳定，还(hai)需要教师(shi)、家(jia)长(zhang)对其关怀和指导(dao)，以便加强他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)自我修(xiu)养，使(shi)其真(zhen)正(zheng)趋向成(cheng)熟。
2. 掌握(wo)中学生的闭(bi)锁性(xing)心(xin)理(li)
中(zhong)学(xue)生的(de)心(xin)理(li)逐渐显示出闭(bi)锁性，即他们(men)的(de)内(nei)心(xin)世(shi)界逐渐复杂，开始不大轻易将内(nei)心(xin)世(shi)界表露(lu)出来。
中学生处于青春(chun)发育(yu)期，生理上(shang)的(de)一系列变(bian)化(hua)也必将引起(qi)情感(gan)上(shang)的(de)变(bian)化(hua)。这(zhei)(zhei)些变(bian)化(hua)一般(ban)是(shi)不会(hui)轻易流露的(de)。即使(shi)为(wei)此引起(qi)情感(gan)上(shang)的(de)波(bo)动，由(you)于这(zhei)(zhei)个时(shi)期相应(ying)的(de)意志(zhi)力的(de)发展，他们也往(wang)往(wang)会(hui)控制住(zhu)而不表现出(chu)来。这(zhei)(zhei)是(shi)闭锁性的(de)情感(gan)和(he)意志(zhi)方面的(de)基础。
由于闭锁性(xing)的(de)(de)(de)特(te)点，中学(xue)生(sheng)心里(li)的(de)(de)(de)话常常是不愿对长辈说的(de)(de)(de)。中学(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)年龄(ling)越(yue)大，这(zhei)个(ge)特(te)点就(jiu)(jiu)越(yue)为明显，初二、三以后的(de)(de)(de)中学(xue)生(sheng)，自己放东(dong)西(xi)的(de)(de)(de)抽屉总(zong)爱加(jia)锁，似(si)乎有什么(me)秘密的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)不愿让(rang)人知(zhi)道，其实里(li)面并没有什么(me)要紧的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)。因此，要了解(jie)和(he)研究(jiu)这(zhei)个(ge)阶段(duan)的(de)(de)(de)学(xue)生(sheng)，尤(you)其是高(gao)中生(sheng)的(de)(de)(de)心理，如果只根据(ju)他们一时一事或(huo)某(mou)个(ge)举动就(jiu)(jiu)做出(chu)判断，或(huo)做出(chu)研究(jiu)的(de)(de)(de)结论，那(nei)常常是容易发生(sheng)错误的(de)(de)(de)。
中学(xue)(xue)生(sheng)在闭锁性(xing)心(xin)理(li)(li)(li)的同时还(hai)有一(yi)个(ge)心(xin)理(li)(li)(li)特(te)点(dian)，就是容易对同龄、同性(xing)别的人，特(te)别是知己暴(bao)露真正(zheng)的思想，这就为(wei)我们老(lao)师教育管理(li)(li)(li)学(xue)(xue)生(sheng)提供了一(yi)个(ge)很好(hao)的启示(shi)：就是要生(sheng)活(huo)在学(xue)(xue)生(sheng)的中间，成为(wei)学(xue)(xue)生(sheng)的好(hao)朋友。
学(xue)生(sheng)尊(zun)敬(jing)(jing)师(shi)(shi)长，是理所(suo)当然(ran)的。但(dan)学(xue)生(sheng)对老师(shi)(shi)敬(jing)(jing)若天神，势必造成(cheng)(cheng)师(shi)(shi)生(sheng)间的距离(li)感(gan)，久而(er)久之(zhi)，教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)就会感(gan)到学(xue)生(sheng)越来越难(nan)管理，越来越抓(zhua)不(bu)住学(xue)生(sheng)的心(xin)。解(jie)决的措(cuo)施(shi)就是深入到学(xue)生(sheng)中去，和学(xue)生(sheng)打成(cheng)(cheng)一片，让学(xue)生(sheng)感(gan)到教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)不(bu)仅可(ke)敬(jing)(jing)，而(er)且可(ke)亲（但(dan)要注意“度”的问题(ti)，否则，学(xue)生(sheng)就会由于(yu)跟教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)太亲近而(er)不(bu)服(fu)从(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)的管理，家长感(gan)到孩(hai)子(zi)难(nan)管的道理就在于(yu)此）。
3. 掌握中学生的自尊心理
中学(xue)生有一(yi)个(ge)心理(li)特(te)点就(jiu)是自尊心强，爱面子。他们(men)非常注(zhu)重(zhong)自己是否(fou)受人(ren)尊重(zhong)，和(he)别人(ren)对自己的看法。这就(jiu)要求我们(men)教师在教育管理(li)学(xue)生时，一(yi)定(ding)要注(zhu)意维护(hu)学(xue)生的自尊心和(he)面子，否(fou)则，就(jiu)会事与愿(yuan)违(wei)。
如(ru)果学生犯了错误，则(ze)(ze)教(jiao)师(shi)对其(qi)(qi)(qi)行为严正指(zhi)明是很(hen)有必要(yao)(yao)的(de)(de)，有时(shi)甚至需要(yao)(yao)对其(qi)(qi)(qi)进行批(pi)评教(jiao)育。但是，在(zai)这个(ge)过程(cheng)中，教(jiao)师(shi)一(yi)定要(yao)(yao)把握好(hao)(hao)不伤其(qi)(qi)(qi)自尊心(xin)的(de)(de)原则(ze)(ze)。可以在(zai)一(yi)个(ge)没有其(qi)(qi)(qi)他教(jiao)师(shi)和(he)同学的(de)(de)环境(jing)中，心(xin)平气和(he)地单独与(yu)他谈(tan)及他的(de)(de)错误行为，晓之以理，动之以情(qing)，引导他认识到自己的(de)(de)错误，这样因为避免了让在(zai)别人(ren)尤其(qi)(qi)(qi)是同学面前感到难堪，他就会(hui)较容易地接(jie)受老师(shi)的(de)(de)教(jiao)育和(he)批(pi)评，并(bing)且暗地里还会(hui)感激老师(shi)的(de)(de)，这能(neng)为教(jiao)师(shi)以后管理班级创造(zao)更好(hao)(hao)的(de)(de)条件。
对学(xue)(xue)生进(jin)行(xing)教育管理还有一(yi)种方式，就(jiu)是“刮(gua)(gua)脸前先(xian)(xian)涂肥皂(zao)”，即批(pi)评(ping)前先(xian)(xian)表(biao)扬(yang)(yang)。涂上肥皂(zao)刮(gua)(gua)胡(hu)子，自然干(gan)净，但(dan)最重要的还是舒服。如(ru)某个学(xue)(xue)生篮球打(da)得很好(hao)，但(dan)学(xue)(xue)习成(cheng)绩(ji)却很差。我们就(jiu)可以先(xian)(xian)夸奖他(ta)在校篮球赛上的优秀表(biao)现和顽(wan)强的拼搏精神(shen)，趁他(ta)自豪的时候(hou)，向他(ta)建(jian)议如(ru)果他(ta)在学(xue)(xue)习过程中也发扬(yang)(yang)如(ru)此顽(wan)强的拼搏精神(shen)，他(ta)的学(xue)(xue)习成(cheng)绩(ji)一(yi)定能赶上去(qu)的。
值得(de)我(wo)们教师注意的(de)是(shi)，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)自尊心(xin)更(geng)多地表现在要求别人(ren)把他当成一个(ge)平等的(de)个(ge)体来看。这就要求我(wo)们教师在日常(chang)(chang)生(sheng)(sheng)活中，一定(ding)要尊重(zhong)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)人(ren)格，接(jie)受学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)所犯的(de)错误，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)毕(bi)竟是(shi)“人(ren)”而不是(shi)“神”，要以一颗平常(chang)(chang)心(xin)来对待发生(sheng)(sheng)在学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)身上的(de)一切。
4. 掌握中(zhong)学(xue)生以自我为中(zhong)心(xin)的心(xin)理(li)
现在的中(zhong)学生(sheng)，绝大多(duo)数是独(du)生(sheng)子女(nv)，再加上现如今优越(yue)的生(sheng)活(huo)条件，家(jia)庭的宠惯，可以说(shuo)，在他们身上，几乎事(shi)(shi)事(shi)(shi)以自(zi)我为(wei)中(zhong)心，遇事(shi)(shi)时他们的自(zi)尊(zun)更多(duo)的表现为(wei)一种高高在上、盛(sheng)气凌(ling)人(ren)的态度(du)。对待(dai)此类学生(sheng)，我们可以采(cai)用“打一打，揉一揉”（软(ruan)硬兼施）的方法。
对待学生(sheng)(sheng)，如果(guo)只是和风细雨，恐怕他会(hui)认(ren)为老(lao)师不过如此(ci)，很好对付：但如果(guo)一味疾风暴雨，又会(hui)让学生(sheng)(sheng)产生(sheng)(sheng)恐惧心理(li)。两(liang)种做法，如果(guo)只用其一，长(zhang)次下(xia)去，必定(ding)都会(hui)降低(di)教师的威信，所以应该将其结合起来(lai)使用。
如对于某些(xie)学(xue)生的严(yan)重错误，我们(men)(men)(men)就应该当着全班同学(xue)的面(mian)严(yan)厉地批评(ping)他们(men)(men)(men)，并让他们(men)(men)(men)做出(chu)书面(mian)检查。这(zhei)样做，既(ji)(ji)能起到(dao)打(da)击(ji)他们(men)(men)(men)因(yin)娇生惯养而蓄积的嚣张(zhang)气焰，也能起到(dao)了敲山(shan)镇虎的作用。但是(shi)，事后教(jiao)师必须利用课(ke)余(yu)时间去和这(zhei)些(xie)同学(xue)谈(tan)谈(tan)心，交换一(yi)下意见，并且适当地安慰他们(men)(men)(men)，即“打(da)一(yi)打(da)，揉一(yi)揉”。只有这(zhei)样，才能既(ji)(ji)达到(dao)教(jiao)育(yu)的目的，又不会(hui)疏远师生关系(xi)。
5. 掌(zhang)握中学生的摇摆性(xing)心理
中学生希望(wang)受人(ren)重(zhong)视，把(ba)他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)当(dang)(dang)成(cheng)大(da)(da)人(ren)，当(dang)(dang)成(cheng)社会的(de)(de)一员，他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)思(si)(si)想(xiang)单纯，很少(shao)有保守思(si)(si)想(xiang)，敢想(xiang)、敢说、敢做、敢为。但(dan)在(zai)他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)心(xin)(xin)中，什么是(shi)正(zheng)确的(de)(de)幸福观(guan)(guan)(guan)、友谊观(guan)(guan)(guan)、英(ying)雄观(guan)(guan)(guan)、自(zi)由观(guan)(guan)(guan)和人(ren)生观(guan)(guan)(guan)、还都是(shi)个(ge)谜。他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)自(zi)尊心(xin)(xin)和自(zi)信心(xin)(xin)在(zai)增强，对于别人(ren)的(de)(de)评价十分敏感(gan)、好斗好胜，但(dan)思(si)(si)维的(de)(de)片面性却(que)很大(da)(da)，容(rong)易(yi)偏激、容(rong)易(yi)摇(yao)摆。他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)热情，也重(zhong)感(gan)情，但(dan)有极大(da)(da)的(de)(de)波动(dong)性，激情常常占有相(xiang)当(dang)(dang)地位。他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)意志特(te)征也在(zai)发展，但(dan)在(zai)克服困难(nan)中毅力(li)还不够，往往把(ba)坚定(ding)与执(zhi)拗(ao)，勇敢与蛮干混同起来，他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)精力(li)充沛，能力(li)也在(zai)发展，但(dan)性格未(wei)最(zui)后定(ding)型，尚未(wei)找到正(zheng)确的(de)(de)活动(dong)路径。总之，这个(ge)年龄(ling)阶段的(de)(de)心(xin)(xin)理(li)特(te)点很不稳(wen)(wen)定(ding)，可塑性大(da)(da)。这个(ge)年龄(ling)段的(de)(de)心(xin)(xin)理(li)状态很不稳(wen)(wen)定(ding)，可塑性大(da)(da)。这个(ge)年龄(ling)段是(shi)心(xin)(xin)理(li)成(cheng)熟前动(dong)荡(dang)不稳(wen)(wen)的(de)(de)时期。
因(yin)(yin)此，我们(men)(men)常会看(kan)到发生(sheng)(sheng)在(zai)中(zhong)学生(sheng)(sheng)身上的“三天打鱼，两天晒网”“一(yi)暴十寒”的现象(xiang)。今(jin)天，他们(men)(men)可(ke)能因(yin)(yin)为心血来潮学习到深夜(ye)，明(ming)天就(jiu)可(ke)能将(jiang)学习抛到九霄云(yun)外……所以，这(zhei)就(jiu)要求我们(men)(men)教师注意观察学生(sheng)(sheng)的日(ri)常行为，时时为他们(men)(men)提醒，帮助他们(men)(men)在(zai)不断的摇摆中(zhong)选择(ze)出一(yi)条正(zheng)确的道路(lu)。
6. 掌握中学生的模(mo)仿心(xin)理
在教(jiao)(jiao)育(yu)与接受教(jiao)(jiao)育(yu)这个过程中，可(ke)以(yi)说，学(xue)生无时无刻(ke)不在注(zhu)视着(zhe)教(jiao)(jiao)师的(de)(de)表现，教(jiao)(jiao)师的(de)(de)表现直接会(hui)对(dui)学(xue)生的(de)(de)做法(fa)产生巨大的(de)(de)影响，学(xue)生会(hui)以(yi)教(jiao)(jiao)师为表率；去模仿(fang)教(jiao)(jiao)师的(de)(de)一(yi)举一(yi)动。学(xue)生的(de)(de)这种模仿(fang)心理就要求我(wo)们(men)教(jiao)(jiao)师必须以(yi)身作则，率先垂范。
何为(wei)“垂范”？乃“学(xue)高(gao)为(wei)师(shi)，德高(gao)为(wei)范”也！教(jiao)师(shi)就是学(xue)生的最好榜样(yang)，教(jiao)师(shi)要求(qiu)学(xue)生做(zuo)(zuo)到(dao)的，自己应首先做(zuo)(zuo)到(dao)并(bing)且要做(zuo)(zuo)好。
例如，我们(men)要(yao)(yao)求(qiu)学(xue)生(sheng)要(yao)(yao)保(bao)持教室(shi)卫生(sheng)，那(nei)我们(men)自己(ji)就(jiu)要(yao)(yao)注(zhu)意(yi)，如果发现(xian)地(di)面(mian)脏了，就(jiu)要(yao)(yao)把它拖(tuo)净，拖(tuo)干；如果发现(xian)地(di)面(mian)有(you)纸屑(xie)，无论多不显(xian)眼(yan)，也要(yao)(yao)弯捡起来。诸如此(ci)类事情(qing)，教师做(zuo)的(de)(de)时候，学(xue)生(sheng)就(jiu)看(kan)在眼(yan)里(li)，记在心里(li)，长此(ci)以(yi)往，就(jiu)能(neng)起到很(hen)大的(de)(de)潜移(yi)默化的(de)(de)作用。
当然，中学(xue)生的(de)心理特(te)点是多(duo)方面的(de)，还远远不(bu)止这些，这就要求我们教(jiao)师在不(bu)断的(de)实(shi)践中，不(bu)断去发现(xian)、去总结，以寻求更好的(de)教(jiao)育(yu)措(cuo)施，把学(xue)生培育(yu)成(cheng)真正的(de)有用之才。
