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《我的叔叔于勒》教学设计

[移动版] 佚名

《我的叔叔于勒》教(jiao)学(xue)设计

课文分析:

小(xiao)(xiao)说(shuo)围绕(rao)于勒命运(yun)的变化安(an)排情(qing)节(jie),跌宕曲折,富于悬念;另(ling)外小(xiao)(xiao)说(shuo)通过人(ren)物(wu)语言、行(xing)动、神态来(lai)揭(jie)示人(ren)物(wu)心理,细腻(ni)地刻画人(ren)物(wu)性格。

通过(guo)菲(fei)利普夫(fu)妇对(dui)待弟弟于(yu)勒前(qian)后截然不(bu)同的态度,有力地表(biao)现(xian)了“资产阶级撕(si)下(xia)了罩(zhao)在(zai)家庭关(guan)(guan)系上(shang)的温情脉脉的面纱,把这种关(guan)(guan)系变成了纯粹的金(jin)钱关(guan)(guan)系”的主题。也真实地反映了当时像菲(fei)利普夫(fu)妇一样挣扎在(zai)社会底层的小(xiao)人物们生活的辛酸(suan)。

教学目标

1.知识与能力

(1)理(li)解通(tong)过语言(yan)、行动、神情揭示人物心理(li),刻画人物形(xing)象的写法。

(2)整合小说人(ren)物形(xing)象,品味、感悟社会人(ren)生。

2.过程与方法

诵读欣赏文中的语言、行(xing)动和(he)心(xin)理描写,理解人(ren)物(wu)形象。

(3)情感、态度与价值观

教育学(xue)生对金钱关系有(you)正(zheng)确的认识和(he)评价。

教学重点

教(jiao)会(hui)学生从多方面(mian)刻画人物(wu)形象(xiang),以展现人物(wu)内心世界的(de)方法。

教学难点

调动学生整合人物形象,提高(gao)欣赏水(shui)平的能力(li)。

教学过程

(*号内为板书内容)

一(yi)、导入(ru):英国戏剧家莎士比亚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)作《雅典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泰(tai)(tai)门(men)》中(zhong),主人公泰(tai)(tai)门(men)有这么一(yi)段独白(bai):“金(jin)(jin)子(zi),黄色(se)闪光(guang),宝贵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)子(zi)!……只这么一(yi)点(dian)(dian)点(dian)(dian),就可以使黑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)变(bian)(bian)成白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),丑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)变(bian)(bian)成美的(de)(de)(de)(de)(de)(de),错的(de)(de)(de)(de)(de)(de)变(bian)(bian)成对的(de)(de)(de)(de)(de)(de),卑贱变(bian)(bian)成尊贵,老人变(bian)(bian)成少年,懦夫(fu)变(bian)(bian)成勇士!”这是作者借泰(tai)(tai)门(men)之口发出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)对资本主义(yi)金(jin)(jin)钱社会(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愤怒控诉。同学们(men),在资本主义(yi)社会(hui)中(zhong)人与(yu)人之间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关系中(zhong),金(jin)(jin)钱究竟起着什(shen)么样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用,占有什(shen)么样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位呢?学完(wan)法国作家莫泊(bo)桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)小说《我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叔(shu)叔(shu)于(yu)勒》,我(wo)(wo)们(men)会(hui)有更清(qing)晰、更丰富、更深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)认识。

二、请一个学生复(fu)述课文情节梗(geng)概。

三(san)、提问:故事(shi)情节实际(ji)上表现(xian)为(wei)事(shi)物发(fa)展(zhan)变化(hua)的过(guo)程,本(ben)文(wen)写的是一个什(shen)么变化(hua)过(guo)程?这种变化(hua)与什(shen)么密(mi)切相关?是怎样的联系?

四、于勒的(de)(de)情况是(shi)怎样(yang)变(bian)化(hua)的(de)(de)?(贫富变(bian)化(hua):占用菲利普夫妇(fu)的(de)(de)财产(chan)——来信说(shuo)有了(le)钱——成了(le)穷水手)

五、菲利(li)普方法对(dui)于(yu)勒(le)的态(tai)度又是如何(he)变化的?表(biao)现(xian)在哪些(xie)方面?(学生填(tian)表(biao))

行动                   语言

1、打发于勒去(qu)美洲(zhou)  (赶) 坏蛋、流氓、无赖(lai)

2、盼归(gui)迎接        (盼) 正直(zhi)、有良心、有办法(fa)

3、暴怒,躲(duo)避      (躲(duo)) 贼、讨饭(fan)的、流氓

六、由上面的(de)表可以(yi)看(kan)出,于勒(le)贫穷到一无所有(you)时,菲利普夫妇把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)成是全(quan)家人的(de)恐怖,*怕(pa)(pa)*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta);说(shuo)(shuo)(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是……*骂*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta);打发他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)去(qu)美洲,*赶(gan)*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta);当于勒(le)来信说(shuo)(shuo)(shuo)有(you)了钱,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们又朝思暮想,望眼欲穿地(di)*盼*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),说(shuo)(shuo)(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是……*赞(zan)*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta);天天去(qu)海边散步,为的(de)是*迎*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta);偶(ou)然(ran)遇到于勒(le),发现他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)已经成了一个衣衫褴(lan)褛不名(ming)一文的(de)穷光蛋,吓得(de)张(zhang)皇失措(cuo),*怕(pa)(pa)*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),说(shuo)(shuo)(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是……*骂*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),甚至于临返时改(gai)乘另(ling)一条(tiao)船,*躲*他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。

七、菲利(li)普夫妇对于勒(le)的(de)态度变(bian)来变(bian)去,但(dan)我们(men)可以发现,有一点(dian)是(shi)始终没变(bian)的(de),是(shi)什(shen)么?要钱!也就是(shi)说他们(men)的(de)态度都是(shi)围绕着钱在(zai)变(bian)化(hua)。他们(men)对于于勒(le)是(shi)亲近还是(shi)疏远,他们(men)自己的(de)喜怒(nu)哀(ai)乐,最终是(shi)由什(shen)么来决定(ding)?是(shi)钱!使(shi)他们(men)丧(sang)失人(ren)性、六亲不认的(de)是(shi)什(shen)么?还是(shi)钱!!!

八、请同学(xue)们对菲利(li)普夫妇进行概括(kuo)评价。(自私、虚荣、冷酷、势利(li)、唯利(li)是图)作(zuo)者(zhe)这样(yang)写了吗?你如(ru)何得(de)出这样(yang)的结论?请找(zhao)出依(yi)据来。

九、如果说人物的(de)(de)思想性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)是(shi)本质的(de)(de)、内在(zai)的(de)(de),它(ta)往(wang)往(wang)是(shi)通(tong)过语言(yan)、行为等等外在(zai)的(de)(de)、表(biao)(biao)面(mian)的(de)(de)东(dong)西(xi)来(lai)(lai)表(biao)(biao)现(xian)(xian)出(chu)来(lai)(lai)。这(zhei)正如根与(yu)茎叶(ye)(ye)的(de)(de)关系。同学们(men)找到了茎叶(ye)(ye),便可以把性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)这(zhei)个根给拔出(chu)来(lai)(lai)了。作(zuo)家在(zai)表(biao)(biao)现(xian)(xian)人物性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)塑造(zao)人物形(xing)象的(de)(de)时候,通(tong)常(chang)不是(shi)自(zi)己对人物下定论,而(er)是(shi)让人物自(zi)己自(zi)由(you)地去表(biao)(biao)演、展示(shi)。莫泊(bo)桑正是(shi)这(zhei)方面(mian)的(de)(de)高手。在(zai)阅读小说时,应(ying)该掌握这(zhei)个由(you)表(biao)(biao)及(ji)里分析人物思想性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)方法(fa)。

十、请同学们讨论:小说中最重(zhong)要的(de)因素(su)是(shi)人(ren)物(wu)(wu),那(nei)么本文中,作(zuo)者着重(zhong)刻画的(de)人(ren)物(wu)(wu)形象是(shi)谁?谁是(shi)本文的(de)主人(ren)公(gong)?题目为什么作(zuo)《我的(de)叔叔于勒》?

判断人(ren)物(wu)是(shi)(shi)(shi)否(fou)主人(ren)公(gong),关键看他(ta)在作(zuo)(zuo)(zuo)品中所(suo)处的(de)(de)(de)位置和所(suo)起(qi)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用,看这(zhei)个形(xing)象的(de)(de)(de)塑造,是(shi)(shi)(shi)否(fou)体现了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)创作(zuo)(zuo)(zuo)意图和作(zuo)(zuo)(zuo)品所(suo)要表现的(de)(de)(de)主题(ti)思想。于勒是(shi)(shi)(shi)线(xian)索(suo)性(xing)人(ren)物(wu),他(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用是(shi)(shi)(shi)组织材料,结构故事,推动故事情节的(de)(de)(de)发展(zhan),而(er)并非靠(kao)他(ta)来(lai)揭示主题(ti)。“我”的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用是(shi)(shi)(shi)充当作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)代言人(ren),是(shi)(shi)(shi)故事的(de)(de)(de)叙述者(zhe)(zhe),又是(shi)(shi)(shi)对立面(mian),突出菲利(li)普夫(fu)妇态(tai)度的(de)(de)(de)变(bian)化(hua)。

十一、学生讨论:从以上分析(xi)看(kan),菲利(li)普夫妇(fu)显然(ran)在文中起了(le)关键的作用(yong),是当然(ran)的主人公(gong)。那么作者通过(guo)塑造这样两个人物形(xing)象(xiang)表(biao)达了(le)怎(zen)样的意图?小(xiao)说的主题是什么呢?

十(shi)二、应受谴责的(de)只是(shi)菲利(li)普夫妇吗(ma)?他们有(you)代(dai)表性吗(ma)?够典型(xing)吗(ma)?

提示:请(qing)同学们思考:二姐(jie)夫下决心求婚的原(yuan)因(yin)是什么?

亲情、爱(ai)情,是世(shi)间最神圣最纯洁的感情啊(a)!连它们都(dou)被(bei)金(jin)钱玷污了,足可(ke)想见(jian)其他(ta)的人与(yu)人之间的关系了(指导学生读(du)马克(ke)思的话)。

以小见大,以少胜多,是艺术创(chuang)作的一个基本规律。

十三(san)、学生讨论:作(zuo)者叙(xu)述故(gu)事(shi)拐弯抹角(jiao),情节曲折,好(hao)处何(he)在(zai)?

开辟(pi)人(ren)物充(chong)分活动(dong)的空间(jian);有(you)张(zhang)有(you)弛,大起大落,吸引(yin)读者,突出主题。

十四、小结本文。向学生推荐作者其他作品,主题相近其他作家的作品,如巴尔扎克〈高老头〉〈欧也妮·葛朗台〉,莎士比亚〈威尼斯商人〉〈雅(ya)典(dian)的泰门〉等。

板书设计(主(zhu)板书):

我的叔叔于勒

(法)莫泊桑

怕/ ̄ \躲

骂↓   \

↓ □  ↑骂

赶↓    ↑怕

盼\  /

—→

迎    赞

(中心图案是一枚圆形方孔钱)

关于本文主题的讨(tao)论:

金钱至上(shang),唯利(li)是(shi)图(tu)的现(xian)象,事(shi)实(shi)上(shang)在各(ge)种社会形态中(zhong)都不同程度(du)地(di)存在着(zhe)。资(zi)本主(zhu)义社会是(shi)这样(yang),社会主(zhu)义社会也存在着(zhe)这种现(xian)象。

如何看待这样的(de)问题(ti),如何避免人(ren)际关系被金钱(qian)玷污、毒化和侵(qin)蚀?

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