《诗经》两首(shou)——教学(xue)设计
教学目标
1、学习《诗经》的有关知识。
2、了解(jie)《诗经》的现(xian)实(shi)主(zhu)义创作传(chuan)统(tong)。
3、《氓(mang)》的内容和主题。
重点难点
1、能(neng)够(gou)准确地(di)诵读本诗(shi)，并注(zhu)意诗(shi)歌的节奏和韵律。
2、通过(guo)阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓(mang)》是(shi)一首(shou)叙事诗(shi)，理清诗(shi)歌的(de)叙事情节、鉴赏艺术手法是(shi)个重(zhong)点。
教学过程
第一课时
一、《诗经》概述
《诗(shi)经(jing)(jing)》是(shi)我国最早的(de)(de)一部(bu)(bu)诗(shi)歌总集。原(yuan)本只称(cheng)《诗(shi)》，是(shi)儒家(jia)的(de)(de)经(jing)(jing)典之一（儒家(jia)奉有“四书(shu)”“五经(jing)(jing)”，“四书(shu)”指(zhi)《大学(xue)》《中庸(yong)》《论语》《孟(meng)子》；“五经(jing)(jing)”指(zhi)《诗(shi)》《书(shu)》《礼》《易(yi)》《春秋》）。成书(shu)于公元前6世纪(ji)的(de)(de)春秋时期，共305篇，所以又(you)称(cheng)为《诗(shi)三(san)(san)百(bai)》。《诗(shi)经(jing)(jing)》按(an)(an)其表(biao)现内容可(ke)分(fen)为“风(feng)”“雅(ya)(ya)”“颂”三(san)(san)部(bu)(bu)分(fen)。“风(feng)”又(you)称(cheng)15国风(feng)，大都是(shi)民间的(de)(de)歌谣，后人经(jing)(jing)常把它(ta)(ta)和屈原(yuan)的(de)(de)《离骚》并称(cheng)为“风(feng)骚”。“雅(ya)(ya)”分(fen)大雅(ya)(ya)和小雅(ya)(ya)，是(shi)宫(gong)廷乐曲歌词。它(ta)(ta)是(shi)一种正统音乐。“颂”分(fen)周颂、鲁颂、商颂，是(shi)宗(zong)庙祭祀(si)的(de)(de)乐歌。《诗(shi)经(jing)(jing)》按(an)(an)表(biao)现手法可(ke)分(fen)为赋、比、兴三(san)(san)类。
赋(fu)，指铺陈排比，使(shi)诗歌(ge)显得整齐匀称，有气势。
兴，即由此物(wu)引(yin)起他物(wu)。如(ru)《天仙配》中的(de)“树(shu)上的(de)鸟儿(er)成双(shuang)对，绿水青(qing)山带(dai)笑颜。随手摘下花一束，我(wo)与娘子戴鬓边。”兴也是《诗经》首创的(de)修(xiu)辞形式。
（一）、简介《氓》
1、《氓》是一(yi)首叙(xu)事(shi)诗。叙(xu)事(shi)诗有故(gu)事(shi)情(qing)节，在叙(xu)事(shi)中有抒情(qing)、议论。作(zuo)者用(yong)第一(yi)人(ren)称“我”来叙(xu)事(shi)，采用(yong)回忆追述和对(dui)比的(de)手法(fa)。全诗分(fen)六章，每章十句。作(zuo)者顺着“恋爱——婚(hun)变——决绝”的(de)情(qing)节线索叙(xu)事(shi)。作(zuo)者通过写女(nv)主(zhu)人(ren)公被遗弃的(de)遭遇(yu)，塑造了一(yi)个勤(qin)劳、温柔、坚(jian)强的(de)妇(fu)女(nv)形象(xiang)，表现了古代妇(fu)女(nv)追求自(zi)主(zhu)婚(hun)姻和幸福生活的(de)强烈愿(yuan)望(wang)。
2、整体感知全文内(nei)容(rong)
《氓》选自《诗(shi)(shi)经·卫(wei)风(feng)》，是“卫(wei)风(feng)”中最(zui)长的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)首民歌，它是一(yi)首叙(xu)事诗(shi)(shi)，全诗(shi)(shi)以第一(yi)人称(cheng)“我”的(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻，描(miao)述了一(yi)个妇女被(bei)丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的(de)(de)(de)(de)(de)经过以及婚后的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇，诉说了自己对不(bu)幸(xing)婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦、悔恨之(zhi)情。全诗(shi)(shi)共(gong) 60 句，分为六(liu)章，每章 10 句。
3、《氓》在(zai)回忆中运(yun)用了对(dui)比的(de)手法。前后恋爱、生(sheng)活的(de)对(dui)比，思想感情的(de)对(dui)比，表(biao)现了女主人(ren)公的(de)性格特点和性格变化(hua)。比兴手法的(de)运(yun)用，激发(fa)了读者的(de)联想，增强了意(yi)蕴，产生(sheng)了形(xing)象鲜(xian)明、诗意(yi)盎然的(de)艺术效(xiao)果。
（一）学法指导
《诗(shi)(shi)经》学习(xi)的(de)重点不必放在字词(ci)句的(de)逐一解释上(但(dan)某些古汉语(yu)常(chang)用(yong)的(de)实词(ci)、虚词(ci)和(he)至今仍在沿用(yong)的(de)词(ci)语(yu)、成(cheng)语(yu)一定(ding)要(yao)(yao)掌握(wo))；重点应(ying)是学习(xi)掌握(wo)作品所(suo)表现(xian)的(de)思想(xiang)感情，所(suo)刻划的(de)人物形象(xiang)，所(suo)运(yun)用(yong)的(de)赋、比、兴手(shou)法(fa)以及章(zhang)法(fa)结构和(he)停顿(dun)节奏等的(de)艺(yi)(yi)术(shu)意(yi)味(wei)和(he)艺(yi)(yi)术(shu)效果，从而提(ti)高审美情趣(qu)和(he)文化(hua)品味(wei)。 《静女》生动(dong)活泼(po)，趣(qu)味(wei)盎(ang)然(ran)的(de)爱情诗(shi)(shi)，学习(xi)该诗(shi)(shi)要(yao)(yao)注意(yi)理解男女之(zhi)间的(de)深情和(he)表达这种感情的(de)方式。《氓》是一首著名(ming)的(de)弃妇感伤诗(shi)(shi)，人物形象(xiang)鲜(xian)明，学习(xi)中要(yao)(yao)能分析诗(shi)(shi)中男女主人的(de)形象(xiang)性格，要(yao)(yao)能理解中诗(shi)(shi)中六章(zhang)内容的(de)有机联系(xi)和(he)赋、比、兴手(shou)法(fa)的(de)运(yun)用(yong)。
（二(er)）、诵(song)读诗(shi)歌，然后根据课后的注释来翻译课文(wen)。
诵读时要注意(yi)，《诗经》是典型的(de)四言诗，它的(de)节(jie)奏韵(yun)律非常明显，如“氓(mang)之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪(fei)来(lai)|贸丝，来(lai)即|我(wo)谋”。
注意一(yi)些重点字词的注音和解释。
（三）、情节和主题
《氓》是一首叙(xu)事(shi)诗。叙(xu)事(shi)诗有故(gu)事(shi)情(qing)节(jie)，在叙(xu)事(shi)中(zhong)有抒情(qing)，议论。作(zuo)者用第一人称“我来”叙(xu)事(shi)，采用回忆(yi)追述和对(dui)比(bi)手法，请一位同学说说故(gu)事(shi)情(qing)节(jie)。
全(quan)诗(shi)分(fen)六章(zhang)，第章(zhang)十句(ju)（十个(ge)分(fen)句(ju)，可(ke)分(fen)成五个(ge)复(fu)句(ju)）。
第一、二章追(zhui)述(shu)恋爱生活(huo)。女主(zhu)人公“送子涉淇”，又(you)劝氓“无怒(nu)”；“既见(jian)复(fu)关，载笑载言”，是一个热情、温(wen)柔的姑(gu)娘。
第(di)三(san)五章追(zhui)述(shu)婚后生活。第(di)三(san)章，以(yi)兴起，总(zong)述(shu)自己得出的生活经(jing)验(yan)：“于嗟女兮，无与士耽！”第(di)四章，以(yi)兴起，概说“三(san)岁食贫”，“士也罔极(ji)，二三(san)其德(de)”。
第六(liu)章表(biao)示“躬(gong)自悼(dao)矣”后(hou)的(de)感(gan)受和决(jue)心：“反是不思，亦已(yi)焉哉！”
作(zuo)者(zhe)顺着“恋爱—婚变—决绝”的(de)情节线(xian)索(suo)叙事(shi)。作(zuo)者(zhe)通过(guo)写(xie)女主(zhu)人公被(bei)遗弃的(de)遭遇，塑造了(le)一(yi)个勤劳(lao)、温(wen)柔、坚强的(de)妇女形(xing)象，表现(xian)了(le)古代妇女追求自主(zhu)婚姻和幸福生活(huo)的(de)强烈(lie)愿望(wang)。下面是全诗(shi)叙事(shi)结构和感(gan)情基调(diao)：
[板书]
氓
（情节）恋(lian)爱 婚(hun)变 决绝
（章(zhang)句）第一、二章(zhang)第三、五章(zhang)第六(liu)章(zhang)
（诗句）秋以为期 无与士(shi)耽 亦已焉战
载笑载言(yan) 士贰(er)其行(xing)
至(zhi)于暴矣(yi)
（基调）热情、幸福怨恨、沉(chen)痛 清醒、刚烈
诵读全诗，要安排好抑扬(yang)顿挫的(de)语气语调(diao)，反映(ying)情节(jie)发展(zhan)的(de)节(jie)奏，表现女主人(ren)公感情的(de)基(ji)调(diao)。
第二课时
（四）、鉴赏要点
1、回忆和对比
《氓(mang)(mang)》是女(nv)(nv)主(zhu)人(ren)公在回忆中(zhong)叙事(shi)、抒情(qing)(qing)(qing)的(de)。在回忆中(zhong)运(yun)用对比(bi)的(de)手法。女(nv)(nv)主(zhu)人(ren)公自身(shen)婚(hun)(hun)(hun)前(qian)婚(hun)(hun)(hun)后(hou)(hou)形成对比(bi)。婚(hun)(hun)(hun)前(qian)，“总(zong)角之宴，言笑晏晏”，“不(bu)(bu)见复(fu)关，泣涕涟涟。既(ji)见复(fu)关，载(zai)笑载(zai)言”，“我(wo)”纯真、热情(qing)(qing)(qing)。婚(hun)(hun)(hun)后(hou)(hou)，“夙兴夜寐，靡有朝(chao)矣(yi)，”“静言思(si)之，躬自悼矣(yi)”，辛苦而又蒙受耻辱。更突(tu)出的(de)思(si)想上起了深刻的(de)变(bian)化(hua)：“于嗟(jie)女(nv)(nv)兮(xi)(xi)，无与(yu)士耽(dan)!”“女(nv)(nv)之耽(dan)兮(xi)(xi)，不(bu)(bu)可(ke)说也(ye)(ye)(ye)”。前(qian)后(hou)(hou)恋(lian)爱(ai)、生活(huo)的(de)对比(bi)，思(si)想感(gan)情(qing)(qing)(qing)的(de)对比(bi)，表(biao)现了女(nv)(nv)主(zhu)人(ren)公的(de)性(xing)(xing)格特点和性(xing)(xing)格变(bian)化(hua)。氓(mang)(mang)，婚(hun)(hun)(hun)前(qian)婚(hun)(hun)(hun)后(hou)(hou)也(ye)(ye)(ye)形成了对比(bi)。婚(hun)(hun)(hun)前(qian)，“氓(mang)(mang)之蚩蚩”，婚(hun)(hun)(hun)后(hou)(hou)，“女(nv)(nv)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)爽，士贰其(qi)行(xing)”，“言既(ji)遂矣(yi)，至(zhi)于暴(bao)矣(yi)”，他“二三其(qi)德”，甚至(zhi)凶暴(bao)起来(lai)。在恋(lian)爱(ai)、生活(huo)的(de)对比(bi)中(zhong)，女(nv)(nv)主(zhu)人(ren)公还认(ren)识到(dao)了有恋(lian)爱(ai)婚(hun)(hun)(hun)姻生活(huo)中(zhong)男女(nv)(nv)是不(bu)(bu)平(ping)等的(de)，从(cong)痛苦的(de)经(jing)历中(zhong)等到(dao)了教训：“于嗟(jie)女(nv)(nv)兮(xi)(xi)，无与(yu)士耽(dan)!士之耽(dan)兮(xi)(xi)，尤(you)可(ke)说也(ye)(ye)(ye)，女(nv)(nv)之耽(dan)兮(xi)(xi)，不(bu)(bu)可(ke)说也(ye)(ye)(ye)。”她悔(hui)恨多于哀伤，决绝而不(bu)(bu)留恋(lian)：“反是不(bu)(bu)思(si)，亦已焉哉！”表(biao)现出她清(qing)醒(xing)、刚烈的(de)性(xing)(xing)格特点。
2、《诗经》开创比、兴(xing)手法
《氓》中第(di)三四章用了兴(xing)的(de)手法(fa)。
第三(san)章，前四(si)句“桑(sang)之未落(luo)，其叶沃(wo)若(ruo)。于嗟鸠兮，无(wu)食(shi)桑(sang)葚(shen)。”又桑(sang)叶鲜嫩(nen)，不要贪吃桑(sang)葚(shen)。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无(wu)与士耽”形成对照，诗(shi)意(yi)是相连的。
第四(si)章，前四(si)句“桑之落矣，其(qi)黄而陨”，叶(ye)由嫩绿变为(wei)(wei)枯黄，这与士“信誓旦(dan)旦(dan)”变为(wei)(wei)“士贰其(qi)行(xing)”相(xiang)对照，含有隐(yin)喻。
第三四章(zhang)起兴(xing)的诗(shi)句，用自然现象来对照女主人公恋(lian)爱(ai)生(sheng)活的变化，由起兴(xing)的诗(shi)句引出表(biao)达感情生(sheng)活的诗(shi)句，激发读者联想，增强意(yi)蕴，产(chan)生(sheng)形(xing)象鲜明、诗(shi)意(yi)盎(ang)然的艺(yi)术效果。有(you)人认为，用桑叶嫩绿而枯黄(huang)来比喻恋(lian)爱(ai)生(sheng)活由幸福而至痛苦，这种兴(xing)兼有(you)比的特点，更富有(you)艺(yi)术魅力。
（五）、背诵本诗
二、赏析《静女》
教学目标
1、注意诗(shi)歌的写景和心理描写以及两者(zhe)间的联系(xi)。
2、引导学生领(ling)悟采用第一人(ren)称“我”的抒情(qing)特点。
重点难点
诗(shi)歌细节(jie)描写的艺术(shu)效果(guo)。
教学过程
（1）、解题
《静女》选自《诗(shi)经·邶风》，是一首优美的(de)爱情诗(shi)。它以第一人称“我”（男青年）的(de)口吻描写了(le)与(yu)恋人约会的(de)情景，描绘了(le)“我”见到恋人前后的(de)不同(tong)心情。全诗(shi) 12 句，分(fen)为三章(zhang)，每章(zhang) 4 句。
（2）整体感知全文内容
《静女》描(miao)写了热恋中的(de)(de)男女青年(nian)约会(hui)时极富(fu)生活(huo)情(qing)(qing)趣(qu)的(de)(de)情(qing)(qing)景，刻画(hua)了一(yi)个天真活(huo)泼(po)、聪(cong)明可爱的(de)(de)少女和一(yi)个憨厚、痴情(qing)(qing)的(de)(de)少年(nian)的(de)(de)形(xing)象。人物的(de)(de)心理活(huo)动(dong)描(miao)绘的(de)(de)非常细腻、传神，善于(yu)抓住(zhu)人物的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)变化。男青年(nian)在(zai)约会(hui)之初，姑娘(niang)“爱而(er)不见”，因而(er)他“搔首踟(chi)蹰”，非常焦虑；到后(hou)来两(liang)人见面后(hou)，姑娘(niang)赠以(yi)礼物，他又(you)“说(shuo)怿女美(mei)”，爱不释手。这一(yi)喜一(yi)忧的(de)(de)对比(bi)，表(biao)现了男女青年(nian)之间(jian)真挚的(de)(de)爱情(qing)(qing)。
（3）、鉴(jian)赏(shang)要点(dian)：
这首小(xiao)诗(shi)，把(ba)民(min)间男(nan)女相约的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那种天(tian)真、活(huo)(huo)泼(po)(po)、互相逗趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)番(fan)情(qing)景，描摹得如此逼真和(he)生(sheng)(sheng)动(dong)。“彤(tong)管(guan)有炜，说怿女美(mei)(mei)”，“洵(xun)美(mei)(mei)且异。……美(mei)(mei)人(ren)之(zhi)(zhi)贻”，用双关的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话语(yu)，来(lai)表(biao)达自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)，显示了自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)片爱(ai)人(ren)及物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诚挚、痴(chi)迷之(zhi)(zhi)心。诗(shi)很短，仅有三章(zhang)十二句(ju)，但它却生(sheng)(sheng)动(dong)地写(xie)出(chu)(chu)了一(yi)对(dui)情(qing)人(ren)幽会时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有趣场面，写(xie)出(chu)(chu)了人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理和(he)感情(qing)，在一(yi)定程度上(shang)还刻(ke)画出(chu)(chu)人(ren)物性格，即生(sheng)(sheng)动(dong)地表(biao)现(xian)了一(yi)个天(tian)真活(huo)(huo)泼(po)(po)聪明慧美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女和(he)一(yi)个憨厚痴(chi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。总之(zhi)(zhi)，这首恋歌，不仅思想内容是健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，艺术上(shang)也是成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，其(qi)语(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)简炼、构(gou)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灵巧，人(ren)物心理和(he)形(xing)象(xiang)刻(ke)画的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)动(dong)，生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)气息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浓(nong)烈，都不能不使我(wo)们两(liang)千年以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)读(du)者(zhe)感到惊异。
（4）、背诵和默写《静女》
（六）、课后思考
教学反思：
通过(guo)这(zhei)两(liang)首诗歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)，发现学(xue)(xue)(xue)生对于学(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)诗歌(ge)(ge)有(you)着(zhe)较(jiao)浓厚(hou)的(de)(de)(de)兴(xing)趣，教师(shi)应抓住这(zhei)一情(qing)(qing)况进行兴(xing)趣引导式的(de)(de)(de)教学(xue)(xue)(xue)，逐(zhu)步培(pei)养起(qi)学(xue)(xue)(xue)生鉴赏(shang)诗歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)能(neng)力(li)，在陶冶(ye)情(qing)(qing)操之外还能(neng)提高赏(shang)析文字的(de)(de)(de)能(neng)力(li)。在学(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)的(de)(de)(de)过(guo)程中(zhong)要注意体会古人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)怀，感受古人(ren)的(de)(de)(de)心境，这(zhei)样才能(neng)比较(jiao)好的(de)(de)(de)把握诗歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)内在魅力(li)。
