2．《我用残损的手掌》导学案　　

设计：龙的故乡　　

【学习目标】　　

 1、了解(jie)戴望(wang)舒及其诗歌创(chuang)作。

2、理解诗中的艺术形象(xiang)，培养学生解读诗歌意象(xiang)的能力。

3、品味诗(shi)歌(ge)语言，深层体(ti)会(hui)变幻(huan)多姿(zi)的抒情(qing)风格，理解诗(shi)歌(ge)对比手法的运用及其表达(da)效(xiao)果。

4、把握诗歌的(de)感(gan)情线索，体会诗人对苦难祖(zu)国的(de)深切关注和(he)真挚爱(ai)恋，增强爱(ai)国情感(gan)。

【学习重点】　　

1感(gan)情(qing)诵(song)读，品(pin)味语言，把握全诗(shi)的(de)感(gan)情(qing)线索(suo)，体(ti)会诗(shi)人(ren)情(qing)感(gan)的(de)变(bian)化。

【学习难点】　　

1．理(li)解诗(shi)中(zhong)的(de)艺术(shu)形象寄寓的(de)诗(shi)人的(de)情感。

2、理解(jie)诗(shi)歌对比手(shou)法的运用及其表达效果。

【自主预习案】　　

1、给下列加点的字注音并解释加横线(xian)的词语(yu)。

锦(jin)幛(zhàng )    荇藻(xìng zǎo )    蓬蒿(Péng hāo)

蘸着（zhàn）       轻抚 （fǔ）

憔悴(qiáo cuì)：形容(rong)人瘦弱，面色不好(hao)看。

蝼蚁((lóu yī):“蝼蛄和蚂蚁，用来代表微小的生物，比喻力量薄弱(ruo)或(huo)地位低(di)微的人。

2、文学常识填空。

戴望舒(1905—1950)，原名戴梦鸥，生于浙江抗州，是中国现代著名的诗人。1929年出版第一本诗集《我的记忆》，其中《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。赴法留学回国后，1936年与卞之琳、梁宗岱、冯至等创办《新诗》月刊。抗战爆发后，在香港主编《大公报》文艺副刊，1939年和艾青主编《顶点》。在副刊上编发了不少动员抗战的诗歌。1941年日本占领香港后曾被捕入狱，在狱中受伤致残，表现了高尚的民族气节。并写下了《狱中题壁》、《我用残损的手掌》、《心愿》、《等待》等诗篇。诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》等。他是中国现代(dai)象征(zheng)派诗(shi)歌的(de)代(dai)表。无论理(li)论还是创作实践，都对中国新诗(shi)的(de)发(fa)展产生过相当大的(de)影响。

3、预习质(zhi)疑：读了这首(shou)诗后，你还有哪些疑问？试写(xie)在下面。

【课内探究案】　　

一、情境导入，目标明确　　

还记得我们学过的《土地的誓言》吗？还记得我们看过的日本侵略我领土，屠杀我人民的惨不忍睹画面吗，如果大家忘却了，就请再看一遍，（多媒体显示画面），对我们每个中国人来说那是一段屈辱的历史，亿万中国人被魔掌蹂躏，大好河山被铁蹄践踏，中国人民开始了不屈的抗争，“雨巷”诗人戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油纸伞”，投身到抗日救亡的潮流中，不久，被捕入狱，受尽了非人的折磨。但敌人的酷刑并没有让这位身体柔弱的中国文人屈服，他在阴暗潮湿的地牢里仍旧为中国激情歌唱：《我用残损的手掌》　　

二、自主探究，释疑解惑　　

（一）朗诵品读

1、请同学找出(chu)(chu)诗歌的(de)韵脚并根(gen)据自己的(de)朗读划出(chu)(chu)停顿节奏。

【指导】：诗歌史上，戴望舒(shu)在(zai)探索新(xin)诗的(de)(de)音乐(le)性有(you)(you)很(hen)高的(de)(de)成就，叶圣陶曾称(cheng)赞(zan)他的(de)(de)成名作《雨巷》“为新(xin)诗的(de)(de)音节开(kai)辟(pi)了一个新(xin)的(de)(de)纪元”。这首《我用残损(sun)的(de)(de)手掌(zhang)》，语言更加口(kou)语化，押韵(yun)灵(ling)活错综，读起来有(you)(you)一种沉(chen)郁顿挫的(de)(de)音乐(le)感，很(hen)确切地(di)表现了诗人的(de)(de)情怀。

2、教师感情诵读，学生体会诗人的情感。 

提示：这首诗语言口语化，押韵灵活错综，读起来有一种沉郁顿挫的音乐感．很确切地表现了诗人的情怀。诵读中要注意体会停顿和重音。  

我(wo)／用残(can)损的(de)(de)(de)(de)手(shou)掌(zhang)(zhang)(zhang) 尽(jin)那(nei)(nei)边，我(wo)蘸着(zhe)南海／没有(you)(you)渔船的(de)(de)(de)(de)苦水(shui)(shui)……摸索／这(zhei)(zhei)(zhei)广大的(de)(de)(de)(de)土地：无(wu)(wu)形的(de)(de)(de)(de)手(shou)掌(zhang)(zhang)(zhang)／掠过(guo)无(wu)(wu)限的(de)(de)(de)(de)江山，这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)角(jiao)(jiao)／已变成灰(hui)烬，手(shou)指(zhi)／沾了血(xue)和(he)灰(hui)，手(shou)掌(zhang)(zhang)(zhang)／沾阴暗(an)，那(nei)(nei)一(yi)角(jiao)(jiao)／只是(shi)血(xue)和(he)泥；只有(you)(you)那(nei)(nei)辽无(wu)(wu)、远的(de)(de)(de)(de)一(yi)角(jiao)(jiao)／依然完整(zheng)，这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)片湖／该(gai)是(shi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)家乡，温(wen)暖(nuan)，明朗，坚固/而蓬勃生(sheng)春。（ 春天，堤上(shang)／繁花(hua)(hua)如(ru)锦幛(zhang)，在(zai)(zai)(zai)那(nei)(nei)上(shang)面，我(wo)／用残(can)损的(de)(de)(de)(de)手(shou)掌(zhang)(zhang)(zhang)／轻抚，嫩柳枝折断／有(you)(you)奇异的(de)(de)(de)(de)芬芳）像／恋(lian)人的(de)(de)(de)(de)柔发，婴孩子手(shou)中(zhong)乳，我(wo)触到／荇(xing)藻和(he)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)微凉；我(wo)把全部的(de)(de)(de)(de)力量／运在(zai)(zai)(zai)于手(shou)掌(zhang)(zhang)(zhang)，这(zhei)(zhei)(zhei)长白山的(de)(de)(de)(de)雪峰(feng)／冷到彻骨，贴在(zai)(zai)(zai)上(shang)面，寄与／爱和(he)一(yi)切希(xi)望，  这(zhei)(zhei)(zhei)黄河的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)夹泥沙／在(zai)(zai)(zai)指(zhi)间滑(hua)出(chu)； 因为只有(you)(you)那(nei)(nei)里／是(shi)太阳，是(shi)春，江南的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)田，你(ni)当年／新生(sheng)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)禾草，将(jiang)／驱逐阴暗(an)，带(dai)来苏生(sheng)，是(shi)那(nei)(nei)么(me)细(xi)，那(nei)(nei)么(me)软……现在(zai)(zai)(zai)／只有(you)(you)蓬蒿；因为只有(you)(you)那(nei)(nei)里／我(wo)们不像牲口一(yi)样(yang)活， 岭南的(de)(de)(de)(de)荔枝花(hua)(hua)／寂(ji)寞地憔悴(cui)，蝼(lou)蚁一(yi)样(yang)死……那(nei)(nei)里，永恒的(de)(de)(de)(de)／中(zhong)国

3．学生自(zi)由(you)诵读，整体(ti)感知诗意。

思考：(1)诗歌从内容上分为两部分。每部分抒发了诗人怎样的情感? 

(2)体会诗(shi)人用“残损的(de)手掌”“摸索”祖国土地时的(de)种种感(gan)觉，说说诗(shi)人内心深处(chu)情感(gan)的(de)变化起伏。

点拨：(1)第一部分表现对祖国命运的深切关注：虽然自己的手掌已经“残损”，却仍然要摸索祖国“广大的土地”．触到的只是“血和灰”，从而感觉到祖国笼罩在苦难深重的“阴暗”之中。第二部分写诗人的手终于摸到了“那辽远的一角”，即“依然完整”，没有为侵略者所蹂躏的解放区，诗人对这块象征着“永恒的中国”的土地，发出了深情赞美。 

(2)诗人先是凄楚忧愤，转而(er)热切期盼，对解(jie)放区寄予了民族复兴(xing)的(de)希望(wang)。消极(ji)的(de)、冷色调(diao)(diao)的(de)前半(ban)部分与积极(ji)的(de)、暖色调(diao)(diao)的(de)后半(ban)部分形成明显对比，使作者的(de)感情倾向更(geng)加鲜明。

4、学生集体朗读，整体领悟(wu)诗意。

（二）理解探究

1、把握诗中用“无形的手掌(zhang)”抚摸中国(guo)地图生(sheng)发联想的抒情线索。

明确：这(zhei)首(shou)诗以“我”用(yong)“无形(xing)的(de)手(shou)掌”抚摸祖国地图时的(de)联(lian)想(xiang)为抒情(qing)(qing)线索。“无形(xing)的(de)手(shou)掌”指的(de)是诗人的(de)思绪、联(lian)想(xiang)、心(xin)理和情(qing)(qing)感，而“抚摸”则是思绪和联(lian)想(xiang)的(de)展开，心(xin)理和情(qing)(qing)感的(de)流(liu)动(dong)。

2、读第一部分(fen)，思考：“残损的(de)(de)手掌”表明(ming)了什么(me)？ “这广(guang)大(da)的(de)(de)土(tu)地”仅仅指土(tu)地吗？诗人用(yong)“残损的(de)(de)手掌”摸索着(zhe)广(guang)大(da)的(de)(de)土(tu)地，他摸索到了什么(me)？

明确：实(shi)写，表明诗人(ren)坚贞(zhen)不屈(qu)的意志 。象征手法(fa)，象征祖国。荇(xing)藻和(he)水(shui)、长(zhang)白(bai)山(shan)的雪峰(feng)、黄(huang)河的水(shui)夹泥(ni)沙、江南(nan)的水(shui)田、岭南(nan)的荔枝(zhi)花、南(nan)海。

3、这(zhei)首诗描(miao)写的对象很(hen)多(duo)，而(er)我们(men)读起(qi)来却不觉芜杂，这(zhei)是为什么?

明确：《我用(yong)(yong)残损(sun)的(de)(de)手掌》在(zai)想像(xiang)中(zhong)展开诗的(de)(de)内容，在(zai)想像(xiang)中(zhong)，诗人的(de)(de)手掌抚(fu)过了广大的(de)(de)国土。先(xian)是沦陷(xian)区的(de)(de)家(jia)乡，继而从祖国疆域的(de)(de)北(bei)部一直到最南端(duan)，最终停留在(zai)解放区。对祖国大地上(shang)每一处(chu)特(te)征性景物的(de)(de)概括，作者突出的(de)(de)是“手掌”的(de)(de)触(chu)觉(jue)(jue)作用(yong)(yong)(同时也(ye)有视觉(jue)(jue)．嗅觉(jue)(jue)．味觉(jue)(jue)等感觉(jue)(jue)器官的(de)(de)作用(yong)(yong))，如“微(wei)凉”“冷”“滑(hua)出”“细”“软”“蘸(zhan)”等等。这样(yang)，就把较广泛的(de)(de)描(miao)写对象(xiang)相对集中(zhong)起(qi)来，使之贯穿在(zai)“手掌的(de)(de)感受(shou)”这一条线索上(shang)。因而我们读起(qi)来不觉(jue)(jue)芜杂(za)。

4、我们能否(fou)把原(yuan)句【改一改】：看(kan)看(kan)上面的(de)诗句与(yu)原(yuan)诗有何不同？

明确：“这(zhei)一角（已）变成灰烬，／那一角（只）是(shi)血(xue)和(he)泥(ni)；／这(zhei)一片湖（该）是(shi)我的(de)家乡(xiang)，／春(chun)天，堤上繁(fan)花如锦幛……”大家把这(zhei)句(ju)(ju)和(he)原句(ju)(ju)都一起朗(lang)读一下。效果有什么差(cha)别？

5、而如今这美丽的家(jia)乡(xiang)在我(wo)“摸索(suo)”下却(que)已是“我(wo)触到荇藻(zao)和水的微凉”，这是怎样的一种心(xin)情？

【拓(tuo)展链接】：你(ni)们是否(fou)联想(xiang)到了(le)与戴(dai)望舒同时代的东北(bei)作(zuo)家端木(mu)蕻良，流亡关内(nei)，是如(ru)何“用嘶哑的喉咙(long)”歌(ge)唱自己的家乡的？

（参考资(zi)料：“对(dui)于广大的关(guan)东原(yuan)野，我(wo)(wo)心(xin)里怀(huai)着(zhe)炽痛的热爱。我(wo)(wo)无(wu)(wu)(wu)时无(wu)(wu)(wu)刻不听见她呼唤我(wo)(wo)的名字(zi)，我(wo)(wo)无(wu)(wu)(wu)时无(wu)(wu)(wu)刻不听见她召(zhao)唤我(wo)(wo)回去。我(wo)(wo)有(you)时把手放在(zai)我(wo)(wo)的胸(xiong)膛(tang)上(shang)，我(wo)(wo)知道我(wo)(wo)的心(xin)还是(shi)跳动(dong)的，我(wo)(wo)的心(xin)还在(zai)喷(pen)涌着(zhe)热血，因(yin)为(wei)我(wo)(wo)常常感到(dao)它(ta)在(zai)泛滥着(zhe)一种热情。”——《土地的誓言》）

6、第20行(xing)：“像(xiang)恋人的柔发(fa)，婴孩手中乳(ru)。”这是(shi)两(liang)个(ge)一向被人称道的句子，为什么？

7、第21行(xing)：“运(yun)”换成“用”行(xing)不行(xing)？读(du)一(yi)读(du)！

8、“广大(da)的(de)土(tu)地”、“辽(liao)远(yuan)的(de)一角”、“永(yong)恒(heng)的(de)中国”象征什么？

明(ming)确：“辽远的(de)(de)(de)一角依(yi)然完整”这个意(yi)象是作者对抗日的(de)(de)(de)民族解放力量的(de)(de)(de)挚爱和(he)向往，这是众(zhong)多灰暗，血腥的(de)(de)(de)意(yi)象中最突显的(de)(de)(de)意(yi)象，是作者对光明(ming)的(de)(de)(de)到来的(de)(de)(de)自信心所在(zai)。

（三）合作释疑

1、找(zhao)出诗中的比喻句，分(fen)别说明其含义。

(1)“像恋人(ren)(ren)的(de)柔发(fa)，婴(ying)孩(hai)手中(zhong)乳”是明喻(yu)，以(yi)情侣关系与母子关系的(de)比喻(yu)，把诗人(ren)(ren)对“这一(yi)角”的(de)温柔感情抒发(fa)得细致动人(ren)(ren)。

(2)“不像牲口一样(yang)活，蝼蚁一样(yang)死”是明喻，很形象地描绘(hui)出(chu)能够把握自(zi)己命运的确民的新生活。

(3)“堤上繁花(hua)(hua)锦障”是明喻(yu)，用“繁花(hua)(hua)锦障”来形(xing)容家(jia)乡百花(hua)(hua)盛开的美好图景。

(4)“摸索(suo)这广(guang)大的土(tu)地”是借(jie)喻(yu)，用“广(guang)大的土(tu)地”借(jie)喻(yu)整个中国(guo)。

(5)“那(nei)里是太阳，是春”是暗喻，用“太阳和春天(tian)”来比喻解放区的欣欣向荣与勃(bo)勃(bo)生机。

(6)“无形的手掌”是隐喻(yu)(yu)，用来比(bi)喻(yu)(yu)诗人的思想、联想、心理(li)和情感。

2、诗(shi)歌两部分(fen)内(nei)容(rong)的感情色彩和描写手法(fa)明显不同，结合原(yuan)诗(shi)说有何不同？并列(lie)起来有什么效(xiao)果(guo)？

明确：构成对照(zhao)——诗(shi)人使(shi)用两(liang)套笔墨(mo)，词(ci)语的不同感(gan)情色彩，渲染出两(liang)种不同的色调(diao)，使(shi)作者的感(gan)情倾(qing)向更加鲜明。

（1）从(cong)感情色彩(cai)上(shang)说，前半部分是(shi)消极的(de)、冷色调的(de)，后(hou)半部分是(shi)积极的(de)、暖色调的(de)。前后(hou)两部分形成明显的(de)对(dui)比。

极的(de)、暖(nuan)色调的(de)词语(yu)如：新(xin)生、辽远、温暖(nuan)、明亮、坚固、蓬(peng)勃、永恒……

消极的(de)、冷色调的(de)词(ci)语(yu)如：残损、冷、彻(che)骨(gu)、寂(ji)寞、憔(qiao)悴(cui)、阴暗(an)……

（2）前半(ban)部分是(shi)(shi)(shi)风景如(ru)画(hua)的(de)(de)(de)(de)“家乡” 如(ru)今(jin)被侵略者糟(zao)蹋得(de)一片凄凉。作(zuo)者在(zai)诗句中(zhong)(zhong)流露出忧愤。诗人(ren)的(de)(de)(de)(de)情(qing)绪还投射到更(geng)多的(de)(de)(de)(de)对应物上：长白山雪峰(feng)的(de)(de)(de)(de)“冷”……是(shi)(shi)(shi)多种感(gan)官对国土现状的(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)对沦陷(xian)(xian)区(qu)人(ren)民(min)(min)苦难生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)暗示，是(shi)(shi)(shi)诗人(ren)在(zai)囹圄中(zhong)(zhong)向祖国母亲(qin)的(de)(de)(de)(de)抒(shu)怀。作(zuo)者运用(yong)了(le)今(jin)昔对比(bi)的(de)(de)(de)(de)手法(fa)（即“江南的(de)(de)(de)(de)水(shui)田”一句），加(jia)重(zhong)了(le)情(qing)绪的(de)(de)(de)(de)渲染。后半(ban)部分，作(zuo)者抚摸到了(le)那(nei)“辽远的(de)(de)(de)(de)一角(jiao)”，情(qing)绪陡然(ran)一变。在(zai)作(zuo)者对解(jie)放区(qu)的(de)(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)性描述中(zhong)(zhong)，用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“爱”“希望”“太阳(yang)”“春(chun)”等(deng)词语。“牲口一样活(huo)(huo)”“蝼蚁(yi)一样死”两(liang)个比(bi)喻(yu)，真实(shi)的(de)(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)了(le)水(shui)深(shen)火热(re)之中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)沦陷(xian)(xian)区(qu)人(ren)民(min)(min)群(qun)众毫无生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)保(bao)(bao)障(zhang)(zhang)、生(sheng)(sheng)存(cun)保(bao)(bao)障(zhang)(zhang)，任(ren)人(ren)驱使的(de)(de)(de)(de)状况，是(shi)(shi)(shi)用(yong)水(shui)深(shen)火热(re)的(de)(de)(de)(de)沦陷(xian)(xian)区(qu)反衬解(jie)放区(qu)──那(nei)里(li)是(shi)(shi)(shi)将要(yao)实(shi)现民(min)(min)族复兴、诞生(sheng)(sheng)“永恒的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)国”的(de)(de)(de)(de)地(di)方。

3、对(dui)诗人这只“残损的(de)(de)手掌(zhang)”的(de)(de)意(yi)象(xiang)怎(zen)样理(li)解？可以看出诗人怎(zen)样地情感？

明确：诗人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)手(shou)掌是残损(sun)(sun)的(de)(de)(de)(de)，祖(zu)国(guo)的(de)(de)(de)(de)土(tu)地也支离破碎(sui)，诗人(ren)(ren)与(yu)(yu)(yu)祖(zu)国(guo)有(you)着共同的(de)(de)(de)(de)命(ming)运。“残损(sun)(sun)的(de)(de)(de)(de)手(shou)掌”既(ji)是写实(shi)，又是写诗人(ren)(ren)坚贞不屈的(de)(de)(de)(de)意志(zhi)。诗人(ren)(ren)用(yong)“残损(sun)(sun)的(de)(de)(de)(de)手(shou)掌”“摸(mo)索”祖(zu)国(guo)土(tu)地时(shi)所产生(sheng)的(de)(de)(de)(de)种种感觉(jue)，其实(shi)是发(fa)自诗人(ren)(ren)内心的(de)(de)(de)(de)爱于(yu)恨(hen)，怜与(yu)(yu)(yu)悲，愁苦(ku)与(yu)(yu)(yu)希望。“残损(sun)(sun)的(de)(de)(de)(de)手(shou)掌”是诗人(ren)(ren)一颗“赤诚的(de)(de)(de)(de)忠心”的(de)(de)(de)(de)物化。这(zhei)首诗前(qian)后对(dui)比手(shou)法的(de)(de)(de)(de)运用(yong)，使作者的(de)(de)(de)(de)感情(qing)倾(qing)向(xiang)更加鲜明，表现出他(ta)对(dui)解放(fang)区的(de)(de)(de)(de)深情(qing)向(xiang)往，对(dui)祖(zu)国(guo)光明未来的(de)(de)(de)(de)热切(qie)盼望。

4、讨论：这首诗(shi)歌有(you)怎样的(de)艺术(shu)特(te)色？

明确：（1）在想(xiang)像中展开诗的(de)(de)内(nei)容。先是沦陷区的(de)(de)家(jia)乡，继而(er)(er)从祖(zu)国疆域(yu)的(de)(de)北部一直(zhi)到(dao)(dao)最南端，最终停留(liu)在解放(fang)区。对祖(zu)国大地(di)(di)(di)上每一处特征性景物(wu)的(de)(de)概括，作(zuo)者突出(chu)的(de)(de)是“手(shou)掌(zhang)”的(de)(de)触(chu)觉(jue)(jue)作(zuo)用——同(tong)时有视觉(jue)(jue)、嗅觉(jue)(jue)、味觉(jue)(jue)等(deng)感觉(jue)(jue)器官(guan)的(de)(de)作(zuo)用——如“微凉”“冷”“滑出(chu)”“细”“软(ruan)”“蘸”等(deng)等(deng)。不(bu)仅可以真切(qie)地(di)(di)(di)看到(dao)(dao)它(ta)的(de)(de)形状、颜色，而(er)(er)且(qie)可以感触(chu)到(dao)(dao)它(ta)的(de)(de)冷暖，嗅到(dao)(dao)它(ta)的(de)(de)芬芳，这种虚拟，强烈地(di)(di)(di)表现(xian)了诗人对祖(zu)国的(de)(de)深挚(zhi)的(de)(de)情感。

（2）这(zhei)首(shou)诗(shi)有着(zhe)较为特(te)别(bie)的(de)(de)押(ya)(ya)韵(yun)方式。有时是(shi)四行(xing)(xing)诗(shi)句押(ya)(ya)一个(ge)韵(yun)，有时是(shi)两行(xing)(xing)押(ya)(ya)一个(ge)韵(yun)。这(zhei)样灵活(huo)的(de)(de)押(ya)(ya)韵(yun)方式，既体(ti)现(xian)了(le)现(xian)代诗(shi)形式的(de)(de)自由(you)，又使全诗(shi)有着(zhe)相对(dui)协调一致(zhi)的(de)(de)节奏。

（3）在(zai)艺术手(shou)法上，这首诗(shi)(shi)并(bing)不回避直(zhi)接(jie)抒发和对事物进行直(zhi)接(jie)评价的(de)陈述方法，但(dan)思想情感的(de)表达，主要还是通过形(xing)象(xiang)的(de)构成来实现。运用幻觉和虚拟是创作(zuo)这首诗(shi)(shi)的(de)主要手(shou)法。诗(shi)(shi)人(ren)在(zai)狱中(zhong)，想像祖(zu)(zu)国(guo)广阔土地好像就(jiu)在(zai)眼前，不仅可(ke)以真切地看到它的(de)形(xing)状、颜色，而且可(ke)以感触到它的(de)冷暖(nuan)，嗅(xiu)到它的(de)芬芳，这种虚拟，强烈地表现了诗(shi)(shi)人(ren)对祖(zu)(zu)国(guo)的(de)深挚(zhi)的(de)情感。

（4）这首诗歌有别于其他抗战期(qi)间的(de)号角(jiao)诗。诗人自(zi)己(ji)也(ye)说：“诗是一(yi)种吞吞吐吐的(de)东西，动(dong)机在表(biao)现(xian)自(zi)己(ji)跟隐藏(zang)自(zi)己(ji)之间。”

三、结合目标，有效训练　　

1、依(yi)照(zhao)下(xia)面的(de)(de)比(bi)喻(yu)句的(de)(de)句式，分别以“悲伤”和“快乐(le)”开头，写(xie)两个句式相同(tong)的(de)(de)比(bi)喻(yu)句。

成功是(shi)你梦寐以(yi)求的(de)那朵玫瑰，挫折正(zheng)是(shi)那遍及周围的(de)针(zhen)刺。（不超(chao)过(guo)60字(zi)）

________________________，________________________。

2、把下面的句(ju)子改写成排(pai)比、反问连用的句(ju)子。

生活(huo)中时常有些东西触(chu)动你的心(xin)，使(shi)你激昂(ang)、欢乐(le)、忧愁、深思，这就(jiu)是诗啊(a)!

改写：________________________________________________________

3、对下列句子的修辞手(shou)法及其(qi)表达作用理解错误的一(yi)项是 [     ]

A．石间细(xi)流脉脉，如线如缕；林(lin)中碧波闪(shan)闪(shan)，如锦(jin)如缎。（运用对偶和比喻，表现(xian)了水多(duo)、柔(rou)的特(te)点。）

B．四月(yue)的(de)风慢(man)慢(man)地吹(chui)着，像(xiang)用(yong)蒲(pu)公英的(de)绒球挠着你的(de)脸，像(xiang)展开(kai)柳(liu)丝的(de)枝条，搂着你的(de)脖(bo)子，然后在你的(de)面前，打开(kai)一(yi)瓶淡淡的(de)蜜酒(jiu)。（运用(yong)比(bi)喻和拟人，生(sheng)动地写(xie)出了春(chun)风的(de)温柔、甜美。）

C．身居(ju)斗室，即知天下大事；足不出户(hu)，饱览各(ge)地风光。谁说多(duo)看电视有(you)害无益？（运用对比和(he)设问，说明了多(duo)看电视的(de)好处。）

D．标题为文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)之冠。读书作文(wen)(wen)不可不正(zheng)冠，因为它直(zhi)接影(ying)响(xiang)到文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)的(de)“形象(xiang)”。（运(yun)用比喻(yu)，说(shuo)明了(le)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)标题的(de)重要。）

4、写出字面上带“马”字的成(cheng)语五个。

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答案(an)：1．悲伤是一场下在(zai)你(ni)心头的雨(yu)(yu)  快乐正是那(nei)雨(yu)(yu)后(hou)的彩虹(hong)

2．生活中时常有些东(dong)西能(neng)动(dong)你(ni)的心，使(shi)你(ni)激昂，使(shi)你(ni)欢乐，使(shi)你(ni)忧愁(chou)，使(shi)你(ni)深思，这难(nan)道不是诗吗?

3．C

4．一马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)当先、马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)到成功(gong)、人困马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)乏、万(wan)马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)齐(qi)喑、车水马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)龙、龙马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)精神(shen)、马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)不(bu)停蹄(ti)、万(wan)马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)奔腾、千军万(wan)马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、犬(quan)马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)之(zhi)劳、厉兵(bing)秣马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、汗马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)功(gong)劳、老马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)识途、快马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)加鞭、走马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)看花、兵(bing)荒(huang)马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)乱(luan)、单兵(bing)独马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、单枪(qiang)匹马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、盲人瞎马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)虎虎、白马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)王子、招兵(bing)买马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)踏飞(fei)燕、非驴非马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、指鹿(lu)为马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、骑马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)找马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、蛛丝(si)马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)迹、害群之(zhi)马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、悬崖(ya)勒马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、塞翁失马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、路遥知马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)力，日久见(jian)人心、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、牛头不(bu)对马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)嘴、君(jun)子一言，驷马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)难追、驴唇不(bu)对马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)嘴、风马(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)牛不(bu)相(xiang)及等(deng)。

【拓展检测案】　　

一、课内语段阅读

我用残损的手掌　　

戴望舒

我用残损的手掌

摸索这广大的土地：

这一角已变成灰烬，

那一角只是血和泥；

这一片湖该是我的家乡(xiang)，

（春天，堤上繁(fan)花如锦幛，

嫩柳枝(zhi)折(zhe)断有奇异(yi)的芬(fen)芳）

我触(chu)到荇(xing)藻和水的微凉(liang)；

这长(zhang)白山的(de)雪峰冷(leng)到(dao)彻骨，

这黄河的水夹泥(ni)沙在指间(jian)滑出(chu)；

江(jiang)南的水田，你当年新生的禾草

是那(nei)么(me)细，那(nei)么(me)软……现在只有蓬蒿；

岭南的荔枝花寂寞地(di)憔悴，

尽那(nei)边，我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无限的江山，

手指沾了(le)血和(he)灰，手掌沾了(le)阴暗，

只有(you)那辽远的(de)一角(jiao)依(yi)然完整(zheng)，

温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用(yong)残损的手掌轻抚，

像恋(lian)人的柔(rou)发，婴孩手中乳。

我把(ba)全部的力量(liang)运在手掌

贴在上(shang)面，寄予爱和一切希望(wang)，

因(yin)为只(zhi)有(you)那里(li)是太(tai)阳，是春，

将(jiang)驱逐阴暗，带来苏(su)生，

因为只有那(nei)里我们不像牲口一样(yang)活，

蝼蚁(yi)一(yi)样死……那里(li)，永恒的(de)中国(guo)!

1．这首(shou)诗(shi)用了哪几种艺术手(shou)法?

_____________________________________________________2．“我用残损的手(shou)掌／摸(mo)索这广(guang)(guang)大(da)(da)(da)的土(tu)地(di)(di)”中“广(guang)(guang)大(da)(da)(da)的土(tu)地(di)(di)”，指的是(shi)地(di)(di)图上(shang)的“广(guang)(guang)大(da)(da)(da)的土(tu)地(di)(di)”，而不(bu)是(shi)大(da)(da)(da)自然(ran)的“广(guang)(guang)大(da)(da)(da)的土(tu)地(di)(di)”，这种理解对(dui)不(bu)对(dui)?

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3．“这一角(jiao)(jiao)已变成灰烬”“那一角(jiao)(jiao)只(zhi)是(shi)血和泥”中“这一角(jiao)(jiao)”“那一角(jiao)(jiao)”分别指哪个(ge)地(di)方?

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4．诗的后半(ban)部分表达了诗人怎样的思(si)想感情?

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答案：1．想像、联想、暗(an)示、对(dui)比、烘托等。  2．对(dui)。  3．“这一(yi)角(jiao)”是指(zhi)已(yi)经(jing)沦陷的(de)香港；“那一(yi)角(jiao)”是指(zhi)国(guo)民党统(tong)治区。  4．后半部分感情激越，蕴含着深沉的(de)挚爱，表达了(le)诗人对(dui)中国(guo)共产党领导下(xia)的(de)解放(fang)区由(you)衷的(de)向往与(yu)热烈的(de)礼赞。

二、课外语段阅读

阅(yue)读闻一多(duo)的(de)《七子之歌》，回答问题。

七子之歌

闻一多

你可知(zhi)“妈港”不是我的真名姓(xing)?

我离开你的襁褓(bao)太久了，母亲(qin)!

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管着我内心的灵魂。

三百(bai)年来梦寐不忘(wang)的(de)生母(mu)啊!

请(qing)叫儿的乳名，叫我一(yi)声“澳门”!

母(mu)(mu)亲!我要回来，母(mu)(mu)亲!

1．本(ben)诗中(zhong)，诗人将(jiang)祖(zu)国和澳门分别比喻为什么(me)?

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2．全诗(shi)以(yi)第一人(ren)称“我(wo)”作为抒情主体(ti)，以(yi)第二人(ren)称“你”作为抒情客体(ti)，其效果是什(shen)么(me)?

________________________________________________________3．如何理解(jie)诗中画线句子的含义?

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4．全诗的最后一句抒发(fa)了诗人(ren)怎样的情怀?

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答案：1．母亲(qin)和孩(hai)子。  2．抒情效果真切、诚挚、强烈。  3．表(biao)(biao)达(da)了澳门(men)人民对侵略(lve)者的痛恨和对祖国母亲(qin)的无限忠(zhong)诚。  4．表(biao)(biao)达(da)了澳门(men)人民渴盼回归祖国母亲(qin)怀抱的迫切心(xin)情。