24《〈诗经〉两首》导学案及答案
设计：龙的故乡
【学习目标】
1.了解《诗(shi)经》朴(po)实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。
2.理解和体会(hui)诗(shi)中(zhong)所表达的美好情感，了解古代(dai)人(ren)民追(zhui)求(qiu)幸福生活的美好愿望。
3. 背诵(song)并(bing)能默(mo)写(xie)诗歌。
【学习重点】
1.了解《诗经》朴实(shi)清新的(de)艺术(shu)风格，体(ti)会反(fan)复咏唱的(de)章法。
2.背诵并(bing)能默写诗歌。
【学习难点】
理解和(he)体会诗中所表达的美好情感，了解古代人(ren)民追求(qiu)幸福(fu)生活的美好愿望。
【自主预习案】
1.填空题。
（1）___ 是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有__ 篇，包括_ 、_ 、_ 三部分。
（2）《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用___ 、 ____、___ 的艺术手法。
（3）统领《关雎》全篇的诗句是“_____ ， ______”
2.给下列加(jia)点字注音
雎鸠(jiu)（ ） （ ） 窈窕(tiao)（ ）（ ） 好(hao)逑（ ）（ ）
寤寐（ ）（ ） 溯洄（ ）（ ） 坻(chi)（ ） 荇菜（ ）
3.对下(xia)列句子中(zhong)加点字解(jie)说不(bu)当的一(yi)项(xiang)是(shi)（ ; ）
A．“左右(you)毛之”的(de)“之”指代的(de)是“荇(xing)菜”。
B。“寤寐求之”的(de)“之” 指代的(de)是“窈窕(tiao)淑女”。
C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且(qie)表使动。
D．“钟(zhong)鼓乐(le)之” 的“乐(le)”是(shi)“快(kuai)乐(le)”的意思，这(zhei)里(li)用作动词，且表使动。
4.下列说法不正确的一项是（ ）
A．《关(guan)雌》中“关(guan)关(guan)雎鸠(jiu)，在河之洲”采用的是(shi)“兴”的手(shou)法。
B．《蒹(jian)葭》“所谓伊人(ren)”的“伊人(ren)”，与(yu)《关雌》中的“君(jun)子(zi)好逑”的“君(jun)子(zi)”，指(zhi)的是同样的人(ren)。
C．《蒹葭》全(quan)诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人(ren)那种深(shen)深(shen)的企慕(mu)和求而(er)不得的惆怅(chang)。
D．《关雌》是《诗(shi)经》的第一首(shou)，选自(zi)《诗(shi)经·周(zhou)南》。
【自主预习案】
1.（1）《诗经》 305 风(feng) 雅(ya) 颂 （2） 赋(fu) 比 兴 （3）窈窕淑(shu)女，君子好(hao)逑
2.jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí Chí xìng
3.C．
4.B
【课内探究案】
一、情景导入，明(ming)确目标。
今天我们(men)(men)(men)学(xue)(xue)习(xi)两(liang)首古(gu)(gu)(gu)诗(shi)(shi)(shi)，一提诗(shi)(shi)(shi)我们(men)(men)(men)马上会想(xiang)到唐(tang)(tang)诗(shi)(shi)(shi)。是啊，作为一个中国人，谁(shei)不会背几首唐(tang)(tang)诗(shi)(shi)(shi)呢(ni)！诗(shi)(shi)(shi)歌发(fa)展到唐(tang)(tang)代(dai)，达到了(le)顶峰，诗(shi)(shi)(shi)人数以(yi)千计，诗(shi)(shi)(shi)歌浩如烟海，汇(hui)成了(le)诗(shi)(shi)(shi)的(de)洪流。同学(xue)(xue)们(men)(men)(men)想(xiang)过没有(you)，形成唐(tang)(tang)诗(shi)(shi)(shi)这巨大洪流的(de)源头在什(shen)么(me)地方呢(ni)？唐(tang)(tang)代(dai)距(ju)离现(xian)在已有(you)2000多年的(de)历史(shi)了(le)，唐(tang)(tang)诗(shi)(shi)(shi)的(de)源头也就(jiu)是我国古(gu)(gu)(gu)代(dai)诗(shi)(shi)(shi)歌的(de)源头，距(ju)离现(xian)在又有(you)多远呢(ni)？最古(gu)(gu)(gu)老的(de)诗(shi)(shi)(shi)歌是什(shen)么(me)样子的(de)呢(ni)？今天学(xue)(xue)习(xi)的(de)内容，就(jiu)是要(yao)解开这些谜，让我们(men)(men)(men)一起踏上探(tan)索古(gu)(gu)(gu)代(dai)诗(shi)(shi)(shi)歌源头的(de)旅行吧。
二(er)、自主探究(jiu)，释疑解惑。
（一）诵诗句
1.听一听。
听老师范读课文，整体感知。
首先请同(tong)学们听老师朗读(du)课文，在听的(de)时候圈点勾画生字(zi)词。
2.记一记。
每学习一篇课文，我们(men)首先都要积累(lei)一些新词。在听(ting)读中，你圈点勾画了哪些生字词？你为什么觉(jue)得它(ta)们(men)重要？
3.读一读。
（二）赏诗景
1. 《关雎》这首诗讲(jiang)了一个什么故事，请同(tong)学们用(yong)自(zi)己的语言(yan)来(lai)描述。
明确：
2.《关雎》这(zhei)首(shou)诗(shi)是如(ru)何抒(shu)发相思之(zhi)情的?请具体分析。
明确：
3.请试(shi)着用富有(you)诗(shi)(shi)情画意的(de)语言描述《蒹葭》一诗(shi)(shi)的(de)情境。
明确：
4. 在《蒹葭》这首诗(shi)歌中运用了景物描写，请思(si)考：这些景物描写在诗(shi)中起(qi)到了什么作(zuo)用?
明确：
（三）悟写法
5.《关(guan)雎(ju)》写男(nan)子的一片情思，却(que)以“关(guan)关(guan)雎(ju)鸠(jiu)”开头，这种表现手法叫什(shen)(shen)么?有什(shen)(shen)么作用(yong)？
明确：
6.《关雎》和《蒹葭》两首诗歌大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思(si)想感情，请(qing)从诗中找(zhao)出一处，反(fan)复朗读，并(bing)体(ti)会(hui)其作用。
明确：
7. 比较《关雌》和(he)《蒹(jian)葭》在写法(fa)上(shang)的异同。
明确：
三、结(jie)合目标，有(you)效训练。
（四）背古诗。
（五）理解性默写
8.《关雎》中起兴的句子是：_______ ，______ 。
9.《关雎》中是全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：_____ ，____ 。
10.《关雎》最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：____ ，_____ 。_____ ，______ 。
11.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：___ ，_____ 。_____ ，___ 。__
，____ 。 ，______ 。
【课内探究案】
1.《关雎(ju)》写了一(yi)个男子(zi)对一(yi)个女子(zi)的(de)(de)思(si)念、追求过程(cheng)，表达他求之不得的(de)(de)痛苦和(he)求而得之的(de)(de)喜悦之情。
2. 首章(zhang)四句(ju)写一(yi)个青(qing)年小(xiao)伙子(zi)，见到(dao)河洲上一(yi)对水鸟(niao)的(de)(de)(de)相(xiang)亲相(xiang)爱，听(ting)到(dao)它们一(yi)唱一(yi)和的(de)(de)(de)呜叫，自(zi)(zi)然引起自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)无限情思，何况他心目中正(zheng)有着一(yi)位(wei)所(suo)爱的(de)(de)(de)人儿呢!他向(xiang)往着那位(wei)美丽贤淑的(de)(de)(de)好姑娘，能够成(cheng)为自(zi)(zi)己理想的(de)(de)(de)配偶。次章(zhang)八句(ju)写他日夜(ye)相(xiang)思，须(xu)臾不能忘怀这(zhei)位(wei)采(cai)荇菜的(de)(de)(de)姑娘在(zai)水边(bian)劳动(dong)时的(de)(de)(de)窈窕身影。难耐的(de)(de)(de)相(xiang)思之(zhi)苦已达到(dao)了长夜(ye)不眠(mian)的(de)(de)(de)程度。第三章(zhang)八句(ju)突然出(chu)现了“琴瑟友之(zhi)”“钟鼓乐(le)之(zhi)”的(de)(de)(de)欢快(kuai)、热闹的(de)(de)(de)场面。这(zhei)不啻是(shi)个戏(xi)剧性的(de)(de)(de)转变。幻由情生，无疑这(zhei)正(zheng)是(shi)这(zhei)位(wei)害(hai)相(xiang)思之(zhi)苦的(de)(de)(de)男子(zi)对未来的(de)(de)(de)设(she)想．是(shi)他寤寐求其实现的(de)(de)(de)愿(yuan)望。
3. 金秋之季，拂晓之时(shi)，芦花泛(fan)白，清(qing)露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起(qi)伏，茫(mang)茫(mang)秋水(shui)。清(qing)澈(che)澄明，水(shui)上烟波万顷，空中雾霭迷(mi)蒙(meng)，弯曲的(de)(de)河道(dao)，水(shui)中的(de)(de)小洲，宛然在(zai)日。此时(shi)，一(yi)位(wei)痴情的(de)(de)恋者（还有其(qi)他(ta)的(de)(de)理解(jie)），踯(zhi)躅水(shui)畔，他(ta)热烈而急切地(di)追寻着(zhe)心(xin)上的(de)(de)恋人。那恋人好(hao)像在(zai)水(shui)一(yi)方，但一(yi)水(shui)盈盈河道(dao)阻隔。“伊(yi)人”可望而不可即(ji)，于是他(ta)徘徊往复心(xin)醉神迷(mi)，内心(xin)痛苦(ku)，不可言状(zhuang)。
4. 景语情语。诗开篇便向读者展示了一(yi)(yi)(yi)个凄清的(de)(de)(de)画面：一(yi)(yi)(yi)个晚(wan)秋的(de)(de)(de)早晨，天色朦胧(long)，笼罩在晨雾(wu)中的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)望无际的(de)(de)(de)沾带露珠的(de)(de)(de)芦苇(wei)。一(yi)(yi)(yi)条(tiao)河流，蜿蜒而去。望远处，是(shi)一(yi)(yi)(yi)块小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)沙(sha)洲。这是(shi)一(yi)(yi)(yi)幅萧瑟的(de)(de)(de)晚(wan)秋晨光图，烘托主人公凄恻的(de)(de)(de)情感。
诗的(de)(de)第(di)二(er)、三(san)章(zhang)采用重章(zhang)回(hui)复的(de)(de)方(fang)式，反复咏(yong)唱。但景物又(you)有(you)不(bu)同。首章(zhang)“白(bai)露为(wei)霜”，露凝为(wei)霜，是拂晓时；二(er)章(zhang)“白(bai)露未(wei)唏”，太阳(yang)露面，天已大亮(liang)；末章(zhang)“白(bai)露未(wei)已”，阳(yang)光照射，露水快干。三(san)幅不(bu)同时间的(de)(de)晚(wan)秋晨(chen)光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而(er)始(shi)终(zhong)不(bu)能见(jian)面的(de)(de)惆怅心(xin)情(qing)，而(er)主人公这(zhei)种心(xin)情(qing)随(sui)着晨(chen)光画面的(de)(de)重叠(die)，显得越(yue)来(lai)越(yue)急切，越(yue)来(lai)越(yue)凄婉。这(zhei)篇诗在艺(yi)术上达到了情(qing)景交融的(de)(de)境地。
5.运(yun)用“兴”的(de)(de)(de)手法，诗(shi)歌用“关关雎(ju)鸠，在(zai)(zai)河之(zhi)洲”来起(qi)兴，引出“窈窕淑女(nv)，君子(zi)好逑”，使人(ren)(ren)由(you)雎(ju)鸠鸟(niao)雌雄(xiong)匹配联(lian)想(xiang)到君子(zi)淑女(nv)必成佳偶，由(you)听到雎(ju)鸠鸟(niao)清新婉转的(de)(de)(de)歌唱而春心荡漾联(lian)想(xiang)到君子(zi)对淑女(nv)的(de)(de)(de)思(si)念之(zhi)情(qing)(qing)。 本诗(shi)的(de)(de)(de)起(qi)兴之(zhi)妙正在(zai)(zai)于诗(shi)人(ren)(ren)情(qing)(qing)趣(qu)与自然景物浑然一体的(de)(de)(de)契合，也(ye)即一直为人(ren)(ren)们所乐道的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景交融(rong)的(de)(de)(de)艺术境界。
6.重章(zhang)叠句的形(xing)式，即重复(fu)的几章(zhang)节，意义(yi)和字面只有少(shao)数的改变。如《蒹葭(jia)》全篇三章(zhang)十二句，只变动了(le)十几个(ge)字，不(bu)但写出了(le)芦苇茂(mao)盛的状态，爱情(qing)道(dao)路的曲(qu)折(zhe)绵长，伊人虽近在(zai)咫尺，但又遥不(bu)可及的痛苦心情(qing)，而且通过不(bu)断重复(fu)的旋律，表现(xian)出诗人对爱情(qing)的执著追(zhui)求，似乎有一种合(he)唱、轮唱的味道(dao)。
7. 《关(guan)雌(ci)》着(zhe)重于叙事(shi)，而《蒹葭(jia)》却没有明(ming)确的故事(shi)，《蒹葭(jia)》比《关(guan)雌(ci)》的情感(gan)韵味更(geng)(geng)浓郁(yu)些。在艺(yi)术(shu)手(shou)法上，《蒹葭(jia)》比《关(guan)雌(ci)》“兴”的特(te)点(dian)更(geng)(geng)加突出。“蒹葭(jia)”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然(ran)一体，用(yong)作(zuo)起兴的事(shi)物与所要描绘(hui)的对象形成一个完整的艺(yi)术(shu)境界。
《关(guan)雎》中“关(guan)关(guan)”(叠(die)字)形(xing)容(rong)鸟(niao)叫声，“窈窕”(叠(die)韵)表(biao)现淑女向(xiang)美丽，“参差”(双声)描绘水(shui)草(cao)的(de)犬(quan)态(tai)，“辗转(zhuan)”(叠(die)韵)刻画(hua)出(chu)因相(xiang)思而(er)不(bu)能人眠的(de)情状(zhuang)，既有和谐的(de)声音，又有生动的(de)形(xing)象。
《蒹葭(jia)》中的“苍苍”、“萋(qi)萋(qi)”、‘采采”(叠(die)字)形(xing)容芦苇茂盛的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游(you)从之”作了辅(fu)垫，渲染(ran)了气氛。
8.《关(guan)雎》中起兴的句子是：关(guan)关(guan)雎鸠，在河(he)之(zhi)洲。
9.《关雎》中是全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
10.《关雎(ju)》最能体现全诗的精(jing)神，抒发求之不(bu)得的忧思的句子(zi)是：求之不(bu)得，寤(wu)寐思服。悠(you)哉悠(you)哉，辗转反侧。
11.《蒹(jian)葭》中能印证(zheng)“上穷碧落下黄泉(quan)，两处茫茫皆不见”的(de)寻找追求(qiu)的(de)诗句：蒹(jian)葭苍苍，白露为(wei)霜。所谓伊人，在(zai)水一方(fang)。溯洄从之(zhi)，道阻且长。溯游(you)从之(zhi)，宛(wan)在(zai)水中央。
【拓展检测案】
一、课内语段阅读。
（一）关雎
关关雎(ju)鸠，在河之(zhi)(zhi)洲(zhou)。窈窕(tiao)(tiao)淑女(nv)，君子(zi)好逑。参差(cha)荇菜，左(zuo)右(you)流之(zhi)(zhi)。窈窕(tiao)(tiao)淑女(nv)，寤寐求(qiu)之(zhi)(zhi)。求(qiu)之(zhi)(zhi)不(bu)得，寤寐思服。悠(you)哉悠(you)哉，辗转反侧。参差(cha)荇菜，左(zuo)右(you)采(cai)之(zhi)(zhi)。窈窕(tiao)(tiao)淑女(nv)，琴瑟(se)友之(zhi)(zhi)。参差(cha)荇菜，左(zuo)右(you)芼之(zhi)(zhi)。窈窕(tiao)(tiao)淑女(nv)，钟鼓乐(le)之(zhi)(zhi)。
1、本诗以____ 、 ___ 起兴，写(xie)出了一个男子对女子的美好感情。
2、本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是_____ 。
3、对这首诗的(de)赏析，不恰当的(de)一项是(shi)（ ）
A、“关关雎鸠，在河之洲”两句运用比喻手法，说明(ming)淑女(nv)、君子在(zai)河滩相(xiang)会(hui)，营(ying)造出一(yi)种幽静(jing)的(de)气氛。
B、“参差荇(xing)菜，左右(you)流(liu)之”两句反复运用，增(zeng)强(qiang)了诗歌的节奏感(gan)，也反映了古(gu)代诗歌的特(te)色。
C、“悠哉悠哉，辗(zhan)转反侧”以行动来反映主(zhu)人(ren)公(gong)的深(shen)深(shen)思(si)恋，十分生动形(xing)象。
D、“琴瑟(se)友之”、“钟鼓乐之”从这(zhei)两句(ju)来看(kan)，这(zhei)首诗很可能是婚礼上唱的(de)赞歌。
（二）蒹葭（蒹葭苍苍）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
4.本诗选自 ，是一首典型的 （内容）诗。
5.本诗以 起兴，写出了追寻伊人不得的苦恼心情。
6.本诗塑造了一个什么样的人物形象？
7、对这首诗赏析不当的一项是（ ）
A 全诗分为三章，每章前两句以凄清冷漠的景致起兴，形成一种沉郁悲凉的氛围，同时又暗寓了时间的推移。后六句描写访求“伊人”而未得的迷惘之情。
B “在水一方”、“宛在水中央”“宛在水中沚”是说伊人所在的地方有流水环境，仿佛置身于州岛上，可望而不可及。
C “伊人”是诗人访求的对象，是美的化身，在诗人矢志不渝的追求中，犹如强烈地感受到了那“在水一方”的倩影。
D 这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同时间不懈地寻找“伊人”的过程，因此，从诗的内容看，它应是一首叙事诗。
8、“蒹葭苍苍，白露为霜”属于什么描写？有什么作用？
二、课外语段阅读。
抽打心中的樱桃花
①年(nian)少时家中的(de)院子里种了(le)两棵樱(ying)桃树(shu)。每年(nian)春天，樱(ying)桃树(shu)上总会挂满红(hong)得晶莹透(tou)亮的(de)樱(ying)桃。摘一(yi)颗放到(dao)嘴里，令人唇齿(chi)留香、心旷神(shen)怡！
②有一年(nian)的(de)(de)春天，樱桃(tao)树(shu)开满了(le)(le)花，开得比以往哪一年(nian)都(dou)要(yao)多。蜂蝶在樱桃(tao)花间飞舞，馋嘴的(de)(de)我似乎已经闻到了(le)(le)樱桃(tao)那种特有的(de)(de)香甜味(wei)，就连在睡梦中，都(dou)是满树(shu)的(de)(de)樱桃(tao)在冲我微(wei)笑(xiao)。
③一(yi)(yi)天早(zao)晨，我还躺在(zai)床上，就听到院子里传来“噼里啪啦”的(de)树(shu)枝摇晃的(de)声(sheng)响。我赶快爬起(qi)来，冲到院子里。竟看到母亲(qin)正(zheng)拿着一(yi)(yi)根竹竿在(zai)樱(ying)桃(tao)花间抽打，其中的(de)一(yi)(yi)棵(ke)好像已经抽打完(wan)了，樱(ying)桃(tao)花像下雨一(yi)(yi)样落了一(yi)(yi)地。她正(zheng)准(zhun)备抽打另一(yi)(yi)棵(ke)樱(ying)桃(tao)树(shu)呢(ni)！
④我(wo)赶忙跑(pao)过去一把(ba)抱(bao)(bao)住了(le)母(mu)亲。任凭母(mu)亲如何解释(shi)，我(wo)都(dou)紧(jin)紧(jin)抱(bao)(bao)住她的双(shuang)臂不(bu)放(fang)手(shou)(shou)。母(mu)亲无(wu)奈之下只(zhi)能住手(shou)(shou)，她说了(le)一句意味深长的话：“也好，到了(le)樱桃(tao)成熟(shu)的时(shi)候，你就知(zhi)道我(wo)抽打樱桃(tao)花(hua)的用意了(le)！”
⑤转眼间，樱桃花落了，两棵樱桃树都结满了青青的樱桃。尤其是我从母亲手中保护下来的那一棵，樱桃结得密密麻麻，数也数不清。我炫耀似的指给母亲看，她笑了笑，摇了摇头。
⑥到了(le)樱桃成(cheng)(cheng)熟的(de)季节，那棵经(jing)母(mu)亲(qin)抽打(da)的(de)樱桃树(shu)(shu)硕(shuo)果(guo)累累，一(yi)(yi)颗(ke)颗(ke)樱桃仿佛一(yi)(yi)盏(zhan)盏(zhan)挂在树(shu)(shu)上的(de)小(xiao)灯笼。而那棵未(wei)经(jing)抽打(da)的(de)樱桃树(shu)(shu)上的(de)果(guo)实仍然(ran)是一(yi)(yi)片青绿。我坚(jian)持不吃(chi)已经(jing)成(cheng)(cheng)熟了(le)的(de)樱桃，静(jing)候着(zhe)那片青绿变成(cheng)(cheng)点点唇红。
⑦但(dan)结果(guo)令我失望，已经成熟的(de)樱(ying)(ying)桃(tao)被(bei)吃光了，我保护的(de)那棵樱(ying)(ying)桃(tao)树(shu)(shu)(shu)仍是(shi)满树(shu)(shu)(shu)青黄，并(bing)且树(shu)(shu)(shu)上(shang)的(de)樱(ying)(ying)桃(tao)开始(shi)干(gan)瘪、变(bian)黑(hei)、脱(tuo)落，渐渐的(de)树(shu)(shu)(shu)干(gan)上(shang)的(de)绿色也退去，变(bian)得(de)干(gan)枯，毫(hao)无生机。母亲(qin)告诉一脸失望的(de)我：这棵樱(ying)(ying)桃(tao)树(shu)(shu)(shu)由于(yu)在春天(tian)花开得(de)太多，又(you)未(wei)经抽打，所以结的(de)樱(ying)(ying)桃(tao)也太多。由于(yu)水(shui)分(fen)、营养供(gong)应不(bu)上(shang)，它累死(si)了！
⑧母亲用牺牲一棵樱桃树的代价告诉了我一个道理：___________ 。
⑨人(ren)活在世上是(shi)不能(neng)太(tai)贪心的(de)(de)，要(yao)学(xue)会取舍(she)。心中贪念太(tai)多，只取不舍(she)的(de)(de)结(jie)果，就(jiu)像那棵未经抽(chou)打(da)的(de)(de)樱桃树(shu)，最终(zhong)导致你不堪重负(fu)、两(liang)手空空；而适当的(de)(de)舍(she)弃，看似是(shi)一(yi)种失(shi)去，但在不久的(de)(de)将来，就(jiu)会获(huo)得更加丰厚的(de)(de)给予(yu)和回报(bao)！
9．第②段中，作者为什么(me)极力状写樱桃花开(kai)之(zhi)盛和“我”对樱桃的憧憬？（2分(fen)）
_____________________
10．第⑤段(duan)中(zhong)，“我炫耀似的指给(ji)母亲(qin)看，她(ta)笑了(le)笑，摇(yao)了(le)摇(yao)头(tou)”，请自己的语(yu)言分别描(miao)写(xie)当时情境中(zhong)“我”和母亲(qin)的心理(li)。（各(ge)不超过40个字）（3分）
“我”：__________________
母亲：___________________
11．联系上下(xia)(xia)文，请写出母亲用(yong)牺牲樱桃树(shu)的代价(jia)告诉“我”的道理。（答案(an)写在下(xia)(xia)面的横线上）（3分）
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12．根(gen)据全文(wen)内容(rong)，说说标题“抽打心(xin)中(zhong)的樱桃花”的作用。（4分）
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13．阅(yue)读课文《错过》选段，结合上文内容答题。（4分）
人生如奔驰(chi)的列(lie)车，车窗外不(bu)断(duan)闪动着变(bian)幻不(bu)定的景色(se)，错过观(guan)赏(shang)窗外的美景、奇景并不(bu)是多么了不(bu)得的事，关(guan)键是不(bu)能(neng)错过预定的站台！
我们预定的(de)到站(zhan)并(bing)不等于人生的(de)终点。但在人生的(de)终点上，我们最好(hao)能含笑地说(shuo)：我虽然(ran)错过的(de)很多很多，却毕(bi)竟把(ba)握了(le)最关(guan)键最美(mei)好(hao)的(de)，这样，“错过”便仿佛是(shi)碧绿的(de)叶片，把(ba)一生中“收获”的(de)七彩鲜(xian)花映(ying)衬得格外明(ming)艳(yan)！
人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)历程，其意义(yi)不只是生(sheng)命的(de)(de)(de)流逝，还在于(yu)要从(cong)生(sheng)命的(de)(de)(de)长河(he)中获(huo)得(de)丰富的(de)(de)(de)体验。刘心武对“错过(guo)”的(de)(de)(de)体悟告(gao)诉(su)我们要把握住最关(guan)键、最美好(hao)的(de)(de)(de)机会，含笑对待“人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)终点(dian)”。
请结合以上材(cai)料和对《抽打(da)心中的(de)樱桃花》一(yi)文的(de)阅读(du)感悟(wu)，谈(tan)谈(tan)你(ni)所受(shou)到的(de)人生启迪(di)。
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【拓展检测案】
1.雎鸠 荇菜 2.窈窕淑女 3.A 4.《诗经·秦风》 爱情 5.蒹葭 6.执著地追求心上人的男子形象 7.D
8.景物描写，既点明了地点和景物，又点明了时节，渲染了一种苍凉幽渺的氛围和色调。
9、极力状写樱桃(tao)花(hua)开(kai)之盛和(he)(he)“我“对(dui)樱桃(tao)的憧憬，为下文母亲“抽打”和(he)(he)“我”“护(hu)花(hua)”作铺垫。
10、示例：我：看，我的那(nei)一棵果实那(nei)么多(duo)，幸亏我执(zhi)意保(bao)护；哼，你那(nei)棵就少多(duo)了，后悔了吧？
母亲(qin)：毕竟是小孩子(zi)，不(bu)知道樱桃(tao)树疯结的后果(guo)，过些(xie)日(ri)子(zi)你就会明(ming)白了(le)。
11、“只有(you)懂得(de)适(shi)当舍弃，你生(sheng)命的行囊才会装(zhuang)满更(geng)多对自己有(you)用的东(dong)西”或“青涩(se)的青春只有(you)经过(guo)抽打的磨砺才能逐步走向(xiang)睿智与成熟。”
12、概括(kuo)了全(quan)文的主(zhu)要情节；由物(wu)及人，形象地揭示了全(quan)文主(zhu)旨(zhi)。
13、示例：无论(lun)是(shi)“错(cuo)过”还是(shi)“舍弃”，我(wo)们心中(zhong)都(dou)要(yao)有明确的(de)(de)目(mu)标(biao)(biao)；在(zai)实现目(mu)标(biao)(biao)的(de)(de)过程中(zhong)我(wo)们要(yao)学会主(zhu)动“适当的(de)(de)放(fang)弃”。
