12.《人生》导学案　　

 设计：龙的故乡　　

【学习目标】

1．积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。　　

2．了解勃兰克斯及其创作成就。

3．概述四(si)个场(chang)面，三(san)大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。

4．学习通篇为喻，进行(xing)说理的(de)写作方法，培养(yang)学生(sheng)的(de)整体感知(zhi)能力。

【学习重点】

1.分析概括四个场面，三大(da)人(ren)群，体验(yan)揣摩人(ren)生(sheng)意义。

2．学习(xi)虚拟情景，进行说理的写(xie)法，深入探究作(zuo)者的写(xie)作(zuo)意图。

【学习难点】

揣摩关键语句，体会(hui)作(zuo)者对(dui)生命珍爱的(de)情感，及让一生过得有(you)意(yi)义的(de)信念和志向。

【自主预习案】

1．了解勃兰兑斯的经历及其创作成就。　　

勃兰克斯，_ 文学__ 、___ 。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》，评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的__ 和___ 等。

2．给下列加点字注音。

瞻(zhan)(  )望   攫(　 )取   臆（   )测   馈(　  )赠

3．解释下列词语。

乐此不疲：                  攫(jue)取 ：

臆测(ce)：                      馈赠：

4.《人生》一文以“___ ”“___ ”“___ ”和“___ ”为喻，从不同的角度、视野描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对__  、__ 的深刻理解，表达了他对生命的____  的感(gan)情，以及让一生过(guo)得更有意义的信念和志向。

【自主预习案】答案

1、丹(dan)麦(mai)  批评家(jia)  文(wen)学史家(jia)  《波兰印(yin)象记(ji)》和《俄(e)国印(yin)象记(ji)》2、 zhān   jué Yì   kuì   3、 瞻望：往远处看(kan)，往将来看(kan)。攫取：掠夺。臆(yi)测(ce)：主观的推测(ce)。 馈赠：赠送。乐此(ci)不疲：因(yin)喜欢(huan)做某件事而不知疲倦。4、高塔   地洞   广阔领域  工(gong)场  人的生命本(ben)质(zhi)  对(dui)人类社会(hui)生活(huo)  珍(zhen)爱

【课内探究案】

一、创设(she)情境(jing)，激(ji)情投入，明确(que)目标(biao)。

同学(xue)们(men)，人(ren)生(sheng)是什么？成长中的(de)你们(men)或许(xu)已经(jing)开始思(si)考这个问题。古往今(jin)来(lai)，许(xu)多名人(ren)志(zhi)士曾经(jing)用(yong)他(ta)们(men)的(de)生(sheng)命和智慧(hui)诠释(shi)着人(ren)生(sheng)。奥(ao)斯特洛夫斯基说(shuo)：“人(ren)的(de)一生(sheng)应当(dang)这样度(du)(du)过，当(dang)他(ta)回(hui)忆往事的(de)时候，不因(yin)虚度(du)(du)年华而悔恨，也不因(yin)碌碌无为(wei)而羞耻(chi)。”笛卡儿说(shuo)：“我思(si)故我在。”萨拉说(shuo)：“生(sheng)命是一条美丽(li)而曲折的(de)幽(you)径。”我们(men)应该如(ru)何攀登自己的(de)人(ren)生(sheng)高峰呢？勃兰兑斯的(de)《人(ren)生(sheng)》或许(xu)能给我们(men)一些宝贵的(de)启迪(di)。

※朗(lang)读教学目(mu)(mu)标与(yu)教学重点，明确本节课的学习目(mu)(mu)标。

※检查预习效果。

二、学(xue)案引导，自主探究，指向目(mu)标。

（一）朗读课文，整体感知。　　

1.学生大(da)声朗读课文(wen)，积累词语。

2.学生交流初读课文(wen)的感(gan)受。

三(san)、聚集主题，合作(zuo)探究，初达目标。

（二）品读课文。

3．作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗？为什么？　　

 4．归纳概括描述的四个场面。　　

5．分析三类人的特点，体会作者的表达意念。

学(xue)生按刚(gang)才的小(xiao)组(zu)讨论交流，不(bu)同的是小(xiao)组(zu)体会“作者在描述这些(xie)人群时，肯定或赞扬(yang)了什么精神”?

（三）赏读课文。　　

6．难句释疑。

教师提问：刚才我(wo)们整体把握，探明了主旨，有没有理解(jie)得(de)还不透彻的(de)难句？请摘(zhai)选出来，互相讨论交流。

7.写法探究。

作者只(zhi)虚写四(si)种(zhong)场(chang)景、三大人(ren)群，便表达了(le)他对人(ren)生的(de)深刻理解，这叫什么(me)写法？

明确：按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

四(si)、总结梳(shu)理、整合提高、内化目标

回顾这节课，我们知道了作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的(de)写法。即通过个(ge)别展现一般，寓深刻(ke)的(de)道理(li)于一系列(lie)形象之(zhi)中。【课内探究案(an)】答(da)案(an)

3.我认为人从诞生(sheng)之日起，便开(kai)始了(le)成长奋(fen)斗的(de)历程。每前(qian)进(jin)一步(bu)，就好像爬上了(le)一个台阶(jie)，我现在(zai)正(zheng)在(zai)攀登(deng)这座高塔的(de)阶(jie)梯。或者：我们在(zai)攀登(deng)最(zui)初(chu)几级阶(jie)梯时，是(shi)比较轻松快乐的(de)。但越往上，攀登(deng)的(de)难度就会越大，或是(shi)体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近，则游者众(zhong)；险以远，则至者少”。

把人生比(bi)作(zuo)高塔，这(zhei)个比(bi)喻一般，还有(you)许多(duo)别出(chu)心(xin)裁的比(bi)喻，比(bi)如冰(bing)心(xin)把人生比(bi)作(zuo)一江春水、一棵小(xiao)树，就很新颖(ying)。

小结：文学(xue)欣赏从来就是仁者(zhe)见仁，智者(zhe)见智的。大家对(dui)生活的亲(qin)身体(ti)验和感悟，会(hui)对(dui)人生作出不同的诠释。

4. 第一个场(chang)面是(shi)(shi)(shi)描述(shu)(shu)人(ren)(ren)类攀(pan)登高塔(ta)的情(qing)(qing)景。人(ren)(ren)的生命历程有攀(pan)登就必然有摔落，这是(shi)(shi)(shi)对(dui)立统一的。但最初(chu)的攀(pan)登是(shi)(shi)(shi)年轻时(shi)的生活经历，心理感受(shou)是(shi)(shi)(shi)新鲜，带着留恋，带着对(dui)未来的希望；再后来攀(pan)登就艰难许多(duo)，缺乏新鲜感，不(bu)(bu)再留恋什(shen)么。第二个场(chang)面描述(shu)(shu)深(shen)入挖掘，探寻(xun)地下坑(keng)道的情(qing)(qing)景。他们渴望去探索许多(duo)世纪以来前人(ren)(ren)所挖掘的坑(keng)道，在(zai)寻(xun)找坑(keng)道深(shen)处埋藏的矿物，并乐此不(bu)(bu)疲，非常(chang)快乐。第三个场(chang)面描述(shu)(shu)一些人(ren)(ren)在(zai)广(guang)阔的领域开(kai)拓进取(qu)，开(kai)疆辟土(tu)，征(zheng)服人(ren)(ren)群(qun)的情(qing)(qing)景。主要运(yun)用简练的笔(bi)法(fa)，描写他们的性(xing)格和(he)(he)情(qing)(qing)态(tai)，辛劳(lao)和(he)(he)勇敢(gan)。第四个场(chang)面描述(shu)(shu)一些人(ren)(ren)在(zai)工(gong)(gong)场(chang)劳(lao)作的情(qing)(qing)景。他们的工(gong)(gong)作是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)样琐(suo)碎、微小，但他们是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)样专(zhuan)心、细致、勤奋，工(gong)(gong)场(chang)不(bu)(bu)大．但生活的空间很大。

这(zhei)样看来，作者(zhe)把“人生”理解为“奋斗”和“劳(lao)作”。

5.第(di)二种人(ren)是挖掘坑道的(de)人(ren)，他们的(de)内心世界复杂而简(jian)单。我们认为(wei)他们指的(de)是从事研究(jiu)工(gong)(gong)作(zuo)，像阿基米德(de)这样的(de)科学家、脑力工(gong)(gong)作(zuo)者。

第三种人是(shi)征服(fu)广阔(kuo)领域的(de)(de)人，他们(men)有宽阔(kuo)的(de)(de)视野，丰(feng)富的(de)(de)经验(yan)，有征服(fu)欲，爱(ai)冒险(xian)，爱(ai)生命，精(jing)力充沛(pei)。头(tou)脑活跃，是(shi)属于开拓(tuo)进取的(de)(de)人。

他们是军事(shi)家(jia)、政治(zhi)家(jia)之类的人，像(xiang)恺(kai)撒大(da)帝、秦始皇等。

第四种人是(shi)在工(gong)场(chang)劳作(zuo)的(de)人，他们虽然工(gong)作(zuo)琐碎(sui)，但持(chi)之以恒(heng)，或许(xu)会成(cheng)为(wei)熟(shu)练的(de)技术工(gong)人，或许(xu)会成(cheng)为(wei)大师级(ji)别的(de)人。要(yao)想成(cheng)为(wei)后者(zhe)，除了有(you)天赋的(de)才能以外，还要(yao)有(you)刻(ke)苦钻研的(de)精神，超常的(de)忍耐力和(he)辛勤的(de)劳动。

他们指那些发(fa)明家、工(gong)艺(yi)师(shi)、设(she)计师(shi)之类(lei)的(de)人。

第一种人是从他(ta)们刚才的(de)分(fen)析(xi)概括中(zhong)，我们感觉到作者肯定(ding)对时光珍惜，热爱生命的(de)人赞(zan)扬他(ta)们勤(qin)于劳作、辛苦(ku)探(tan)索、勇敢倔(jue)强的(de)精神(shen)。

教师小结：分析讨论至此，我(wo)想大(da)家(jia)已明白了作者的(de)写(xie)作意(yi)(yi)念和(he)(he)人生(sheng)(sheng)观(guan)，那就(jiu)是(shi)珍爱生(sheng)(sheng)命(ming)，树立远(yuan)大(da)的(de)志向和(he)(he)坚(jian)定的(de)信念，让生(sheng)(sheng)命(ming)更有意(yi)(yi)义，更为光彩(cai)。

6.（1）“越(yue)往上走，攀登越(yue)困难(nan)，而(er)且目光已不大能(neng)区别事物．它(ta)们看起来似乎都(dou)是相(xiang)同的。”

意思是随着年龄(ling)的增(zeng)长，越老(lao)经历的事(shi)(shi)越多，所以见到(dao)的各种(zhong)事(shi)(shi)物都似(si)曾“相识”。

(2)“从精神上来(lai)说，他们是(shi)停留在同一(yi)个地(di)方。”

它指人们(men)随年事(shi)的增高，自(zi)身在(zai)许多(duo)方面会改变(bian)。但是性格、志趣(qu)、品(pin)质之类的东西不(bu)会改变(bian)。

(3)“那像(xiang)一(yi)只可(ke)爱的(de)手在转(zhuan)动(dong)沙(sha)漏(lou)计，从(cong)而延缓了(le)它的(de)转(zhuan)动(dong)。”“一(yi)只可(ke)爱的(de)手”指什么(me)(me)?沙(sha)漏(lou)计为什么(me)(me)会延缓转(zhuan)动(dong)?

联系(xi)上下文，“一只可爱(ai)的(de)手”指的(de)是思想馈赠给(ji)他的(de)东(dong)西。

至于沙(sha)漏计延缓转动，它指的是忘记了时间(jian)忘我工作，所以好像延长了。

7.明确(que)：按说(shuo)还(hai)可以描写(xie)更多(duo)的(de)人(ren)的(de)生(sheng)活场景。作者(zhe)只是举例(li)性作简单概述，突出这(zhei)几种人(ren)的(de)特点和优秀品质(zhi)，表(biao)达了他的(de)人(ren)生(sheng)志向。这(zhei)是以小见大的(de)写(xie)法。即通过(guo)个别展现一般，寓深(shen)刻的(de)道理于一系列形象之(zhi)中。

五、达标检测，反(fan)(fan)馈(kui)矫正，反(fan)(fan)思(si)目标

【拓展检测案】

1．给(ji)加粗(cu)的字注音。

攫(jue)（　　）取　　馈（　　）赠　　厌倦（　　）　停滞（　　）

2．根(gen)据拼音写汉字。

zhān（　）望　yì（　）测　陷(xian) jǐnɡ（　）　liáo（　）望

领 yù（　）　　赏心 yuè（　）目(mu)

3．结合语境，解(jie)释句中加粗的词(ci)。

（1）失败和胜利，以及梦想、臆测、幻(huan)想，无不(bu)以这种(zhong)(zhong)或(huo)那种(zhong)(zhong)方式(shi)给他们的工(gong)作带来益处。

臆测：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

（2）当一些亲切的(de)思(si)想给他以馈(kui)赠，他是知道的(de)。

馈赠：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

5．文学常识填空。

《人生》作者是　　　，他是　　　（国家）的文学、　　　家。

●课内语段阅读。

这(zhei)里有一(yi)(yi)座高(gao)塔，是(shi)(shi)(shi)所有人都必须去攀登的(de)(de)。它至多不过有一(yi)(yi)百来级(ji)(ji)。这(zhei)座高(gao)塔是(shi)(shi)(shi)中(zhong)空的(de)(de)。如果一(yi)(yi)个(ge)人一(yi)(yi)旦达到(dao)它的(de)(de)顶端，就(jiu)会(hui)掉下(xia)(xia)来摔(shuai)得粉(fen)身(shen)碎骨。但是(shi)(shi)(shi)任何人都很难从(cong)那(nei)样的(de)(de)高(gao)度(du)摔(shuai)下(xia)(xia)来。这(zhei)是(shi)(shi)(shi)每(mei)一(yi)(yi)个(ge)人的(de)(de)命(ming)运：如果他(ta)达到(dao)注定的(de)(de)某一(yi)(yi)级(ji)(ji)，预先他(ta)并不知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)哪(na)(na)一(yi)(yi)级(ji)(ji)，阶(jie)梯就(jiu)从(cong)他(ta)的(de)(de)脚下(xia)(xia)消失(shi)，好像它是(shi)(shi)(shi)陷阱的(de)(de)盖板，而他(ta)也(ye)就(jiu)消失(shi)了。只是(shi)(shi)(shi)他(ta)并不知(zhi)道那(nei)是(shi)(shi)(shi)第(di)二十级(ji)(ji)或(huo)是(shi)(shi)(shi)第(di)六(liu)十三级(ji)(ji)，或(huo)是(shi)(shi)(shi)另外的(de)(de)哪(na)(na)一(yi)(yi)级(ji)(ji)；他(ta)所确(que)实知(zhi)道的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，阶(jie)梯中(zhong)的(de)(de)某一(yi)(yi)级(ji)(ji)肯(ken)定会(hui)从(cong)他(ta)的(de)(de)脚下(xia)(xia)消失(shi)。

最初的(de)(de)(de)攀登(deng)(deng)是(shi)容(rong)易的(de)(de)(de)，不(bu)(bu)过很慢(man)。攀登(deng)(deng)本身没有(you)任何(he)困难，而在每(mei)一级上(shang)(shang)，从塔上(shang)(shang)的(de)(de)(de)嘹望(wang)孔望(wang)见的(de)(de)(de)景(jing)致都(dou)(dou)足够赏心(xin)悦(yue)目。每(mei)一件事物都(dou)(dou)是(shi)新的(de)(de)(de)。无(wu)论近处或(huo)(huo)远处的(de)(de)(de)事物都(dou)(dou)会使你目光(guang)依恋流连，而且瞻望(wang)前景(jing)还有(you)那(nei)么多的(de)(de)(de)事物。越往(wang)上(shang)(shang)走，攀登(deng)(deng)越困难了(le)，而且目光(guang)已不(bu)(bu)大能(neng)区别事物，它们看起来似乎都(dou)(dou)是(shi)相(xiang)同的(de)(de)(de)。每(mei)一级上(shang)(shang)似乎也难以再有(you)任何(he)值(zhi)得留(liu)恋的(de)(de)(de)东西。这时也许应(ying)该走得更(geng)快一些，或(huo)(huo)者一次连续登(deng)(deng)上(shang)(shang)几级，然而这是(shi)不(bu)(bu)可能(neng)做(zuo)到的(de)(de)(de)。

通常是一个人(ren)一年登(deng)上一级，他(ta)(ta)的(de)旅(lv)伴祝愿他(ta)(ta)快乐，因为他(ta)(ta)还(hai)没有摔下(xia)去。当他(ta)(ta)走完(wan)十(shi)级登(deng)上一个新(xin)的(de)平台(tai)后，对(dui)他(ta)(ta)的(de)祝贺(he)也就更热烈些。每一次人(ren)们都(dou)希望他(ta)(ta)能长久地攀登(deng)下(xia)去，这希望也就显露(lu)出更多的(de)矛(mao)盾。这个攀登(deng)的(de)人(ren)一般是深受感动，但(dan)忘(wang)记(ji)(ji)了(le)留在他(ta)(ta)身后的(de)很(hen)少有值得自满的(de)东西，并且忘(wang)记(ji)(ji)了(le)什么样的(de)灾(zai)难正隐藏在前面。

这(zhei)样，大(da)多(duo)数被称作正常人的一(yi)生就如此过去了，从(cong)精神上来(lai)说，他们是停(ting)留(liu)在同一(yi)个地(di)方。

然而这里还(hai)有一个(ge)地(di)洞，那些(xie)走(zou)进去的(de)(de)人(ren)都渴望自己挖(wa)(wa)掘(jue)坑道(dao)(dao)，以便(bian)深(shen)入到地(di)下(xia)(xia)。而且，还(hai)有一些(xie)人(ren)渴望去探(tan)索(suo)许多(duo)世(shi)纪(ji)以来(lai)前人(ren)所挖(wa)(wa)掘(jue)的(de)(de)坑道(dao)(dao)。年复一年，这些(xie)人(ren)越来(lai)越深(shen)入地(di)下(xia)(xia)，走(zou)到那些(xie)埋(mai)藏矿物的(de)(de)地(di)方。他们熟(shu)悉那地(di)下(xia)(xia)的(de)(de)世(shi)界，在迷宫般的(de)(de)坑道(dao)(dao)中探(tan)索(suo)道(dao)(dao)路(lu)，指(zhi)导或是了(le)解(jie)或是参与地(di)下(xia)(xia)深(shen)处的(de)(de)工作，并乐此不疲，甚至忘记了(le)岁月是怎(zen)样逝去的(de)(de)。

这就是(shi)他(ta)们(men)的一生，他(ta)们(men)从事(shi)(shi)向思想深(shen)处发掘(jue)的劳动和探索，忘记了现时的各种事(shi)(shi)件。他(ta)们(men)为他(ta)们(men)所选择的安静的职业而(er)忙碌，经受着岁月(yue)带来的损失和忧(you)伤，以(yi)及岁月(yue)悄(qiao)悄(qiao)带走的欢愉。当死神(shen)临近(jin)时，他(ta)们(men)会像阿基米德(de)在临死前那样提出请求(qiu)；“不(bu)要弄(nong)乱(luan)我画的圆圈(quan)。”

在人(ren)(ren)(ren)们(men)眼(yan)前，还有一个(ge)无穷无尽(jin)地(di)延伸开去的(de)(de)(de)广阔领域，就(jiu)(jiu)像撒旦(dan)在高(gao)山上向救世主所(suo)显示的(de)(de)(de)那(nei)些王国(guo)。对(dui)于那(nei)些在一生中(zhong)永(yong)远(yuan)感到(dao)饥渴(ke)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，渴(ke)望(wang)着(zhe)征服(fu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)生就(jiu)(jiu)是(shi)这(zhei)样：专注(zhu)于攫取更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)领地(di)，得到(dao)更(geng)宽阔的(de)(de)(de)视野，更(geng)充分的(de)(de)(de)经验，更(geng)多(duo)地(di)控制人(ren)(ren)(ren)和事(shi)物。军事(shi)远(yuan)征诱惑(huo)着(zhe)他(ta)(ta)(ta)们(men)，而权力(li)就(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)乐(le)趣。他(ta)(ta)(ta)们(men)永(yong)恒(heng)的(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)就(jiu)(jiu)是(shi)使他(ta)(ta)(ta)们(men)能更(geng)多(duo)地(di)占据男人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)头脑和女(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心。他(ta)(ta)(ta)们(men)是(shi)不知(zhi)足(zu)的(de)(de)(de)，不可测的(de)(de)(de)，强(qiang)有力(li)的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)们(men)利(li)用岁(sui)月，因而岁(sui)月并不使他(ta)(ta)(ta)们(men)厌倦。他(ta)(ta)(ta)们(men)保持着(zhe)青年(nian)的(de)(de)(de)全部(bu)特征：爱冒险，爱生活(huo)，爱争斗，精力(li)充沛，头脑活(huo)跃，无论他(ta)(ta)(ta)们(men)多(duo)么年(nian)老，到(dao)死(si)也是(shi)年(nian)轻的(de)(de)(de)。好像鲑(gui)鱼(yu)迎(ying)着(zhe)激(ji)流，他(ta)(ta)(ta)们(men)天赋的(de)(de)(de)本性就(jiu)(jiu)是(shi)迎(ying)向岁(sui)月的(de)(de)(de)激(ji)流。

然而(er)还(hai)有这(zhei)样一(yi)种(zhong)工场──劳(lao)动者在这(zhei)个工场中是如此自在，终其(qi)一(yi)生，他(ta)(ta)们就在那里工作(zuo)(zuo)，每(mei)天(tian)都(dou)能(neng)(neng)(neng)得(de)(de)到(dao)增(zeng)益(yi)。在不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)觉中他(ta)(ta)们变老了。的(de)(de)(de)(de)(de)(de)确，对于他(ta)(ta)们，只需。要不(bu)(bu)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)识(shi)和经验就够了。然而(er)还(hai)是有许多他(ta)(ta)们做得(de)(de)最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)，是他(ta)(ta)们了解最(zui)深(shen)、见得(de)(de)最(zui)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在这(zhei)个工场里生活(huo)变了形，变得(de)(de)美好(hao)，过得(de)(de)舒(shu)适(shi)。因而(er)那开始工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人知(zhi)(zhi)道(dao)他(ta)(ta)们是否(fou)能(neng)(neng)(neng)成为(wei)熟练的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大师(shi)只能(neng)(neng)(neng)依靠(kao)自己。一(yi)个大师(shi)知(zhi)(zhi)道(dao)，经过若干年之后，在钻(zuan)研和精通技(ji)艺(yi)上停滞不(bu)(bu)前(qian)是最(zui)愚蠢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)们告(gao)诉自己：一(yi)种(zhong)经验（无论那可能(neng)(neng)(neng)是多么痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经验），一(yi)个微不(bu)(bu)足道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观(guan)察，一(yi)次彻(che)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)调查，欢乐和忧(you)伤，失(shi)败和胜利，以及(ji)梦(meng)想(xiang)(xiang)、臆测、幻想(xiang)(xiang)，无不(bu)(bu)以这(zhei)种(zhong)或(huo)那种(zhong)方式给他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)带来益(yi)处。因而(er)随(sui)着年事渐长(zhang)，他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)也更重要更丰富(fu)。他(ta)(ta)们依靠(kao)天(tian)赋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能(neng)(neng)(neng)，用冷静的(de)(de)(de)(de)(de)(de)头脑信任自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能(neng)(neng)(neng)，相信它会使他(ta)(ta)们走上正路(lu)，因为(wei)天(tian)赋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能(neng)(neng)(neng)是属于他(ta)(ta)们自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)们相信在工场中，他(ta)(ta)们能(neng)(neng)(neng)够做出有益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)。

他(ta)们(men)的(de)(de)工场不大，但(dan)对他(ta)们(men)来说已够大了(le)。它的(de)(de)空间已足(zu)以使(shi)他(ta)们(men)在其中创造形象和表达思(si)想(xiang)。他(ta)们(men)是够忙碌的(de)(de)，因而没(mei)有时(shi)间去察看(kan)放(fang)在角落里(li)的(de)(de)计(ji)时(shi)沙漏(lou)计(ji)，沙子总是在那儿向下漏(lou)着。当(dang)一些亲切(qie)的(de)(de)思(si)想(xiang)给他(ta)以馈赠(zeng)，他(ta)是知道(dao)的(de)(de)，那像是一只可爱的(de)(de)手在转动沙漏(lou)计(ji)，从而延缓了(le)它的(de)(de)转动。

5．请你试着概括一下这篇文(wen)章的主要内容(rong)。

6．“如(ru)果一个人(ren)(ren)一旦(dan)达到(dao)它的(de)(de)顶端，就会掉下来摔得粉身碎(sui)骨(gu)。但是任何人(ren)(ren)都很难从(cong)那样的(de)(de)高度摔下来。”这句话(hua)的(de)(de)言(yan)外之意是说什么？

7．第２段中(zhong)“越往上(shang)走，攀登越困难了”这里“上(shang)”具(ju)体指什(shen)么？

8．第(di)３段中有这(zhei)样(yang)一(yi)句话(hua)(hua)：“这(zhei)个攀登的(de)人一(yi)般是深受感动，但忘记了(le)留在他身后的(de)很少有值(zhi)得自满的(de)东西，并且(qie)忘记了(le)什么样(yang)的(de)灾(zai)难正隐藏在前面。”请你用两个成语概(gai)括这(zhei)句话(hua)(hua)的(de)含义(yi)。

1．jué　kuì　juàn　zhì

2．瞻　臆　阱　嘹(liao)　域　悦

3．⑴　主观(guan)的无根据的推(tui)测。

⑵　赠送礼品

4．勃(bo)兰兑斯　丹麦　评论

5．作者以登高和人(ren)地作比喻，讲述他对(dui)于人(ren)生的(de)看(kan)法(fa)，认(ren)为人(ren)生只要专注于从事有益的(de)劳动，就会(hui)感到生活的(de)意(yi)义。

6．人在(zai)不断走向死亡，一般人很难活到百岁。这(zhei)里(li)“粉身(shen)碎骨”是(shi)委婉(wan)的说法，不含贬义。文中(zhong)的意思是(shi)生(sheng)命匆(cong)促而短暂，人应该(gai)努力奋斗。

7．人生的更(geng)高(gao)境界(jie)。

8．骄傲(ao)自满(man);盲目(mu)乐观(guan)。“忘记(ji)了(le)留(liu)在(zai)(zai)他身后很少有值得自满(man)的东(dong)西”即指骄傲(ao)自满(man)，“忘记(ji)了(le)什么样的灾难(nan)正(zheng)隐藏在(zai)(zai)前面”即指盲目(mu)乐观(guan)。

●课外语段阅读。

人生是立体的　　

①人(ren)不仅能创造(zao)工(gong)具(ju)，而且能创造(zao)自己(ji)(ji)。比(bi)如(ru)：人(ren)生(sheng)之长、宽、高这(zhei)三(san)个尺寸，便是我们自己(ji)(ji)建(jian)造(zao)起来的。

②人(ren)生的(de)(de)(de)(de)长(zhang)度或曰寿命，在(zai)很(hen)大程度上是我们自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)创造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)。古希(xi)腊哲学家德谟克利特(te)曾说(shuo)：“人(ren)生在(zai)祈祷中恳求神赐(ci)给他(ta)(ta)们健(jian)(jian)(jian)康(kang)(kang)(kang)，而不知道他(ta)(ta)们自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)是健(jian)(jian)(jian)康(kang)(kang)(kang)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)。他(ta)(ta)们是以无(wu)节(jie)制的(de)(de)(de)(de)行为违反健(jian)(jian)(jian)康(kang)(kang)(kang)的(de)(de)(de)(de)行事，这就(jiu)是以自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)情欲背叛了健(jian)(jian)(jian)康(kang)(kang)(kang)。”真不愧(kui)为古希(xi)腊首位百科全书式的(de)(de)(de)(de)人(ren)物！他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)话与(yu)现代健(jian)(jian)(jian)康(kang)(kang)(kang)观何其相似！他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)话令人(ren)想起当今世界(jie)卫生组织的(de)(de)(de)(de)警告(gao)：疾病，60%是人(ren)自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)制造(zao)(zao)出来(lai)的(de)(de)(de)(de)，即(ji)来(lai)自(zi)不良的(de)(de)(de)(de)生活方(fang)式。你欲得到健(jian)(jian)(jian)康(kang)(kang)(kang)、享有长(zhang)寿吗？请(qing)按巴(ba)尔扎(zha)克的(de)(de)(de)(de)“秘诀”：“有规律地生活”，自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)去创造(zao)(zao)它(ta)们吧。

③人生(sheng)的(de)(de)宽(kuan)度或曰视野，是(shi)自(zi)己创(chuang)造(zao)的(de)(de)。见(jian)多识广能够(gou)以往(wang)知(zhi)(zhi)来，以古(gu)知(zhi)(zhi)今(jin)，以见(jian)知(zhi)(zhi)隐，以微知(zhi)(zhi)著，以近知(zhi)(zhi)远，以一(yi)(yi)知(zhi)(zhi)万。博(bo)学(xue)(xue)广涉之士翱翔于何其(qi)广阔的(de)(de)时空！人生(sheng)宽(kuan)度太窄(zhai)，就(jiu)成(cheng)(cheng)了狭缝——烦恼，也是(shi)人自(zi)己制造(zao)的(de)(de)。心理学(xue)(xue)家指出，烦恼有60%是(shi)因(yin)无(wu)(wu)知(zhi)(zhi)（或无(wu)(wu)才、无(wu)(wu)识）引起的(de)(de)。人生(sheng)的(de)(de)深度或曰成(cheng)(cheng)就(jiu)，是(shi)自(zi)己创(chuang)造(zao)的(de)(de)。拿破仑一(yi)(yi)世说：“不(bu)热烈勇敢地(di)追求成(cheng)(cheng)功而能取得成(cheng)(cheng)功，世上(shang)(shang)绝(jue)无(wu)(wu)这(zhei)样(yang)的(de)(de)人”。教育家、心理学(xue)(xue)家大(da)体上(shang)(shang)认(ren)同：对于一(yi)(yi)个人的(de)(de)成(cheng)(cheng)就(jiu)智(zhi)力因(yin)素(su)的(de)(de)贡(gong)献只有20%，而非(fei)智(zhi)力因(yin)素(su)的(de)(de)比重(zhong)即占80%。所有这(zhei)些因(yin)素(su)，构成(cheng)(cheng)了一(yi)(yi)个人的(de)(de)综(zong)合素(su)质。一(yi)(yi)代(dai)又(you)一(yi)(yi)代(dai)伟大(da)科(ke)学(xue)(xue)家，集人类(lei)优秀综(zong)合素(su)质于一(yi)(yi)身，生(sheng)发令人惊异(yi)的(de)(de)想(xiang)象力，推(tui)动科(ke)学(xue)(xue)登上(shang)(shang)一(yi)(yi)个又(you)一(yi)(yi)个高峰。

④成(cheng)功(gong)与幸福(fu)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)极致，具(ju)有令人(ren)(ren)向往的(de)(de)(de)长度、叹为(wei)观止的(de)(de)(de)宽度，以(yi)及惊世骇俗(su)的(de)(de)(de)深度，意大(da)利有句谚语：“应当以(yi)事业而不(bu)应当以(yi)寿命来衡(heng)量人(ren)(ren)的(de)(de)(de)一生(sheng)。”人(ren)(ren)生(sheng)之成(cheng)功(gong)与幸福(fu)是可(ke)以(yi)度量的(de)(de)(de)，它等于人(ren)(ren)生(sheng)长度、宽度与深度三(san)者的(de)(de)(de)乘积(ji)，或可(ke)将它称为(wei)“人(ren)(ren)生(sheng)容积(ji)”。人(ren)(ren)生(sheng)容积(ji)越(yue)(yue)大(da)，里面盛装(zhuang)的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)与幸福(fu)就(jiu)越(yue)(yue)丰富，越(yue)(yue)醇厚、越(yue)(yue)甜蜜。

⑤伽(jia)利(li)略的(de)人(ren)(ren)生宽(kuan)度让人(ren)(ren)惊讶。他(ta)不仅(jin)在(zai)天文学、哲(zhe)学、数学。物理学诸(zhu)领域均有(you)建树，而(er)且深(shen)爱音乐，还曾创(chuang)作(zuo)滑稽戏，并在(zai)剧中扮演(yan)角(jiao)色。伽(jia)利(li)略于(yu)1642年(nian)离(li)开人(ren)(ren)世(shi)，但他(ta)的(de)人(ren)(ren)生长度仍在(zai)延(yan)续：即(ji)使当年(nian)将他(ta)判为罪(zui)人(ren)(ren)的(de)教(jiao)会，也不得不于(yu)1979、1980年(nian)两次(ci)认错，纠正(zheng)那个(ge)不公正(zheng)的(de)审判。这是一个(ge)拥有(you)巨大容(rong)(rong)量的(de)人(ren)(ren)生，容(rong)(rong)纳着银河与太阳，容(rong)(rong)纳着木星和月亮，容(rong)(rong)纳着许多(duo)运动学定律，容(rong)(rong)纳着世(shi)界(jie)上第一架天文望(wang)远镜。

⑥在谈(tan)论人(ren)生的(de)(de)(de)(de)时候，我(wo)们不(bu)(bu)能不(bu)(bu)将(jiang)目光聚(ju)焦于“想象力(li)”。人(ren)生还与(yu)想象力(li)有关吗？人(ren)生深(shen)度(du)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同，源于想象力(li)的(de)(de)(de)(de)差异。俄国(guo)作家(jia)列(lie)夫(fu)·托尔(er)斯(si)泰(tai)（1828－1910）认为(wei)，人(ren)生的(de)(de)(de)(de)价(jia)值，并(bing)不(bu)(bu)是用时间，而是用深(shen)度(du)去衡(heng)量。的(de)(de)(de)(de)确，人(ren)们至今(jin)知道(dao)他(ta)(ta)、记得他(ta)(ta)，不(bu)(bu)是因为(wei)他(ta)(ta)曾享有82岁的(de)(de)(de)(de)长(zhang)寿，而是因为(wei)他(ta)(ta)在长(zhang)达(da)60多年的(de)(de)(de)(de)创(chuang)作生涯(ya)中，写下了(le)《战争与(yu)和平》《安娜.卡列(lie)尼(ni)那(nei)》《复活》那(nei)样的(de)(de)(de)(de)深(shen)刻作品(pin)。法国(guo)作家(jia)雨果比托尔(er)斯(si)泰(tai)年长(zhang)26岁，也(ye)活到83岁，进一步(bu)回答了(le)这个(ge)问(wen)题，他(ta)(ta)指出(chu)，想象就是深(shen)度(du)。成功的(de)(de)(de)(de)艺(yi)术(shu)家(jia)、文学(xue)家(jia)、科学(xue)家(jia)，都(dou)拥有丰富生动、深(shen)刻奔放的(de)(de)(de)(de)想象力(li)。

⑦人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)多种多样(yang)：欢乐(le)幽(you)默或愁苦(ku)抑郁，成(cheng)功充实或平淡无奇(qi)，丰(feng)富多彩或音调乏味。拥有(you)(you)怎(zen)样(yang)的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，拥有(you)(you)多大的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)容积，不是(shi)父母所(suo)遗传(chuan)，也(ye)不是(shi)他(ta)人(ren)(ren)(ren)所(suo)赠与。立(li)体的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，全靠我们(men)自己去创造(zao)，懂得了这(zhei)一(yi)点，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都能争取更大的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)容积，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都能创造(zao)一(yi)个充满欢乐(le)、拥有(you)(you)成(cheng)功、丰(feng)富多彩的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)。

10．文中“人(ren)生的(de)(de)容积”指的(de)(de)是(shi)什么？（4分）

11．本文的中心论点(dian)是什么？（4分）

12．“它等于人生长度(du)、宽度(du)与(yu)深度(du)三者的乘积”这句话阐(chan)述的思想(xiang)内容(rong)是(shi)什么(me)？（5分）

13．请就(jiu)“人生深度(du)的不同，源于想象力的差(cha)异”这句话写(xie)下你的批注(zhu)。（5分）

10．人生之成功与(yu)幸福。（成功与(yu)幸福人生的(de)极致）

11．立体的人生，全靠我(wo)们(men)自己(ji)去创造。

12．人生容积越大，里面盛装的成功与幸福就越丰富，越醇厚、越甜蜜。（意似或意同即可）13．（可就理解赏析、阅读感悟、主题把握、修辞运用等(deng)方(fang)面去写批注。如：这(zhei)句话形(xing)象(xiang)的写出了想(xiang)象(xiang)力越丰(feng)富，成就就越大；想(xiang)象(xiang)力越贫(pin)乏，成就就越小。