何姓来源
说明：何姓的来源较广泛，即有汉族渊源，也有少数民族汉化改姓；即有音讹变字，也有以先祖名字为氏。本文罗列了十六种说法，仅供大家参考。
何姓，在宋版《百家姓》中排第21位，在2007年全国姓氏人口排名第17位，约占全国汉族人口1.17%，为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一。以四川、广东、湖南三省多此姓。
第一个渊源：源于尹祁氏，出自远古帝尧时期仙人何侯之后，属于以先祖名字为氏。
据史籍《通志(zhi)·氏族略》和《姓(xing)解》记载，何(he)侯是五帝(di)之一(yi)帝(di)尧时代的人，一(yi)直隐居(ju)在(zai)苍梧山(shan)中(zhong)。
因为何侯(hou)向往长生不老，帝尧便(bian)赐给他(ta)仙药(yao)一剂(ji)，让(rang)其投置酒中(zhong)，全(quan)家三百余(yu)人饮之不尽，就把剩余(yu)的(de)药(yao)酒洒在(zai)庭(ting)院(yuan)房(fang)屋上。谁知，整个(ge)宅第忽然拔地而起(qi)，徐徐升(sheng)人云端，何侯(hou)一门人彘鸡犬俱入仙境，何侯(hou)成(cheng)了太(tai)极仙侯(hou)。
其他族人(ren)中有(you)非常想往何侯成仙(xian)者，因此取其名字为姓氏，称何氏，以求(qiu)有(you)朝一日举日飞(fei)升。
这是史(shi)书中(zhong)记载的(de)最早(zao)的(de)远古(gu)何氏先人(ren)。
第二个渊源：源于姬姓，出自周文王裔孙韩武子之后，属于音讹变字为氏。
据史籍《广(guang)韵》和《元和姓纂》等记载：
公元前十一世纪，周(zhou)(zhou)(zhou)武(wu)王姬发灭殷(yin)商后，建立了西(xi)周(zhou)(zhou)(zhou)王朝(chao)。到(dao)其子周(zhou)(zhou)(zhou)成(cheng)(cheng)王姬诵(song)指(zhi)正时(shi)期，西(xi)周(zhou)(zhou)(zhou)王朝(chao)实行(xing)分(fen)封制，大(da)封诸侯。周(zhou)(zhou)(zhou)成(cheng)(cheng)王即位时(shi)年幼，由叔(shu)(shu)(shu)父(fu)周(zhou)(zhou)(zhou)公姬旦摄(she)政，平息了商纣王之(zhi)子武(wu)庚(geng)和管叔(shu)(shu)(shu)、蔡叔(shu)(shu)(shu)的叛乱(luan)。之(zhi)后，周(zhou)(zhou)(zhou)成(cheng)(cheng)王再次分(fen)封，封其弟姬叔(shu)(shu)(shu)虞于韩(han)地，建韩(han)国(guo)，地址在(zai)燕国(guo)之(zhi)西(xi)，这就是中原(yuan)地区(qu)最早的韩(han)国(guo)，也就是后来著名(ming)法家代表人物韩(han)非子的故(gu)国(guo)。
韩氏的得来是在韩武(wu)子后代第三世时，其裔孙名韩厥(jue)，事(shi)从于晋(jin)国。
据史籍《史记》记载(zai)，最早的韩(han)(han)(han)(han)国灭于晋国以后，有韩(han)(han)(han)(han)武子因功受(shou)封(feng)于韩(han)(han)(han)(han)原(今山(shan)西河津)。韩(han)(han)(han)(han)武子后代第三(san)世时(shi)，其裔孙名姬厥，以封(feng)地韩(han)(han)(han)(han)作为姓氏(shi)，从此即有韩(han)(han)(han)(han)氏(shi)。
秦始皇统一(yi)中国后，韩(han)(han)(han)氏子孙们分散名地，其中有一(yi)支居江淮(huai)一(yi)带，当地语音读“韩(han)(han)(han)”与“何(he)”相(xiang)近，因(yin)而音讹为(wei)何(he)，成为(wei)了(le)何(he)氏。因(yin)此(ci)，韩(han)(han)(han)厥既是韩(han)(han)(han)氏始祖(zu)，也是何(he)氏的第一(yi)始祖(zu)。
大唐王朝是中国封建社会的(de)鼎盛(sheng)时期，何氏(shi)(shi)、韩氏(shi)(shi)原本是同姓(xing)(xing)，是唐朝以后大多数姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)学者(zhe)们的(de)共识(shi)。
唐朝(chao)时期(qi)著名(ming)的学者林宝的在(zai)《元和姓(xing)纂》中(zhong)、宋朝(chao)郑焦(jiao)在(zai)《通(tong)志·氏(shi)(shi)族略》中(zhong)以及《广韵》、《氏(shi)(shi)族大全》、《古(gu)今姓(xing)氏(shi)(shi)书辩证》、在(zai)明朝(chao)的《万姓(xing)通(tong)谙》、《氏(shi)(shi)族博考》、《姓(xing)觹(xi)》等(deng)史(shi)籍中(zhong)，直至近人岑(cen)仲勉、孙望(wang)的《元和姓(xing)纂》四校记，皆(jie)记载“何氏(shi)(shi)为韩(han)氏(shi)(shi)”，何韩(han)一(yi)家。
历(li)代姓(xing)氏(shi)(shi)书，都把“何”姓(xing)来(lai)源归为(wei)“音讹(e)”一类，而称(cheng)“韩氏(shi)(shi)为(wei)何氏(shi)(shi)”。直(zhi)至(zhi)今天的《辞源》及《姓(xing)氏(shi)(shi)辞典(dian)》、《百家姓(xing)新编(bian)》、《中(zhong)国姓(xing)氏(shi)(shi)起源》、《贵(gui)姓(xing)何来(lai)》等书籍也都采(cai)此(ci)说(shuo)，直(zhi)录(lu)无异。
现今之所以认为韩厥是何氏始祖，一是因为司马迁开宗明义，在史籍《史记·韩(han)(han)(han)世家》中一开始就明确记(ji)述：“自韩(han)(han)(han)厥(jue)起，封姓为(wei)韩(han)(han)(han)氏(shi)。”二(er)是因为(wei)何氏(shi)是在韩(han)(han)(han)国(guo)灭亡之(zhi)后(hou)逐渐得(de)姓的，而韩(han)(han)(han)国(guo)的振兴与发(fa)达，韩(han)(han)(han)厥(jue)作为(wei)奠基者的功勋是不可磨灭的。
1.周武王之子韩侯：
《左传》有言“邗、晋、应、韩、武之穆”，其中的“韩”，也是周武王子之一。所以《诗经》中又有“韩侯出祖”。所以唐朝为《史记》作(zuo)索引(yin)的司马贞认为是“有韩而先灭(mie)”。
2.韩武子韩万：
司马迁在(zai)《韩(han)世家(jia)》中明确记载，韩(han)之先人与周王同姓，姓姬，其后(hou)人事奉晋国，“得(de)封于韩(han)原(yuan)(今(jin)陕西韩(han)城(cheng))，曰韩(han)武子”。韩(han)武子名韩(han)万(wan)，由此，韩(han)万(wan)应是何(he)氏始祖。
3.韩国后期的(de)韩碱：
王(wang)(wang)瑊(zhen)(zhen)，一(yi)种像玉一(yi)样的(de)美石(shi)，或就是(shi)(shi)玉的(de)一(yi)种。在中(zhong)国(guo)(guo)(guo)传统文化中(zhong)，有尚玉、佩(pei)玉的(de)习俗，玉有温文尔雅的(de)品性(xing)，是(shi)(shi)古(gu)(gu)代士大(da)夫的(de)象(xiang)征。因(yin)而，古(gu)(gu)代人(ren)(ren)取名很多(duo)人(ren)(ren)都用与(yu)玉有关的(de)字。韩(han)(han)瑊(zhen)(zhen)也不(bu)例外(wai)。史籍《浈阳水(shui)(shui)木记(ji)》中(zhong)有如下(xia)的(de)内容：“何(he)始初(chu)祖名碱，为(wei)韩(han)(han)国(guo)(guo)(guo)后(hou)期(qi)韩(han)(han)王(wang)(wang)安(an)(an)(an)时代，碱以(yi)其高尚的(de)品德和才(cai)能，被(bei)(bei)命(ming)为(wei)公族(zu)大(da)夫，曾与(yu)韩(han)(han)非(fei)一(yi)起(qi)同掌国(guo)(guo)(guo)政。因(yin)在对待秦(qin)国(guo)(guo)(guo)的(de)态度问题上(shang)与(yu)安(an)(an)(an)不(bu)一(yi)致，只得退隐韩(han)(han)原。韩(han)(han)王(wang)(wang)安(an)(an)(an)为(wei)秦(qin)劫掳(lu)，国(guo)(guo)(guo)破家(jia)亡(wang)，碱与(yu)其妻流寓庐(lu)江(jiang)，操(cao)舟为(wei)业。其后(hou)，秦(qin)始皇出(chu)游博(bo)浪沙，被(bei)(bei)人(ren)(ren)袭击，搜捕未果，疑是(shi)(shi)六国(guo)(guo)(guo)公子所为(wei)，就通令全国(guo)(guo)(guo)，暗访六国(guo)(guo)(guo)之后(hou)，欲斩草除根杜绝后(hou)患(huan)。秦(qin)吏遍布(bu)天下(xia)，密察居民姓氏。一(yi)日(ri)，一(yi)吏登上(shang)韩(han)(han)瑊(zhen)(zhen)之船，询问姓氏，适值天气寒(han)冷，韩(han)(han)瑊(zhen)(zhen)指(zhi)水(shui)(shui)戏称“此为(wei)吾姓”。意以(yi)水(shui)(shui)寒(han)喻韩(han)(han)。韩(han)(han)、寒(han)同音，并无(wu)隐匿之意，察访者不(bu)悟，以(yi)为(wei)是(shi)(shi)指(zhi)“河”为(wei)姓，韩(han)(han)瑊(zhen)(zhen)漫不(bu)经心地应答，查访者信以(yi)为(wei)真。韩(han)(han)瑊(zhen)(zhen)安(an)(an)(an)然无(wu)事，后(hou)得知为(wei)秦(qin)令查询，惊骇(hai)不(bu)已(yi)，喟然长叹：幸有上(shang)天保(bao)佑，吾家(jia)才(cai)幸免(mian)刀斧之难(nan)，“乃拜何(he)字之赐，遂以(yi)何(he)氏”。韩(han)(han)瑊(zhen)(zhen)遂定居庐(lu)江(jiang)，勤耕苦(ku)读为(wei)业，家(jia)道日(ri)隆。
第三个渊源：源于姬姓，出自战国末韩国韩王安次子韩瑊之后，属于避难时指“河”为氏。
据史籍《浈阳水(shui)木记》记载：“何始初(chu)祖名瑊(zhen)(zhen)，为(wei)韩(han)(han)国后期(qi)韩(han)(han)王安(an)时代，碱以(yi)其(qi)高尚的品德和才能，被(bei)命为(wei)公(gong)(gong)族大夫，曾与(yu)(yu)韩(han)(han)非一起(qi)同(tong)掌国政。因在对待秦(qin)国的态(tai)度问题上(shang)与(yu)(yu)安(an)不(bu)一致，只得退隐韩(han)(han)原(yuan)。韩(han)(han)王安(an)为(wei)秦(qin)劫掳，国破家(jia)亡，碱与(yu)(yu)其(qi)妻流寓庐江，操舟为(wei)业。其(qi)后，秦(qin)始皇(huang)出游博(bo)浪(lang)沙，被(bei)人袭击，搜捕未果，疑(yi)是六(liu)国公(gong)(gong)子(zi)所为(wei)，就(jiu)通令全国，暗访六(liu)国之后，欲斩草除根杜绝后患(huan)。秦(qin)吏(li)遍布天下，密察居民(min)姓氏(shi)(shi)。一日，一吏(li)登上(shang)韩(han)(han)瑊(zhen)(zhen)之船，询问姓氏(shi)(shi)，适值天气寒冷(leng)，韩(han)(han)瑊(zhen)(zhen)指水(shui)戏称‘此(ci)为(wei)吾(wu)姓’”。意以(yi)水(shui)寒喻韩(han)(han)。韩(han)(han)、寒同(tong)音，并(bing)无隐匿之意，察访者不(bu)悟，以(yi)为(wei)是指‘河(he)’为(wei)姓，瑊(zhen)(zhen)漫不(bu)经心地应(ying)答，查访者信以(yi)为(wei)真。瑊(zhen)(zhen)安(an)然无事，后得知为(wei)秦(qin)令查询，惊骇不(bu)已，喟(kui)然长叹：幸有上(shang)天保佑，吾(wu)家(jia)才幸免(mian)刀斧之难，‘乃拜何字之赐，遂以(yi)何氏(shi)(shi)’”。
韩瑊后遂定居(ju)庐(lu)江，勤耕苦读为(wei)业，家道日隆，形成了一(yi)支何(he)氏，世代相传(chuan)至今(jin)。
