与门钉有(you)关的民(min)俗活动
门钉(ding)被纳(na)入民俗活(huo)动(dong),明(ming)代沈榜(bang)《宛(wan)署杂(za)记》说:“正月十六夜,妇女群游(you),祈免灾咎,……暗中(zhong)举手摸城门钉(ding),一(yi)摸中(zhong)者(zhe),以为吉(ji)兆。”结伴(ban)而游(you)的(de)妇女们,走叫“走百病”,过(guo)桥说是“度厄”。病、厄全抛,再试(shi)一(yi)试(shi)运气,去摸城门门钉(ding),一(yi)摸而中(zhong),欢声笑语(yu),该是富有(you)情趣的(de)场(chang)面。
门(men)钉(ding)在民俗活动(dong)中获(huo)得(de)神秘意味,摸(mo)一摸(mo),有病者去病,无子者得(de)子。请看明代万历年间《长安客话》“金铜(tong)钉(ding)“条:
京都元夕,游人火树(shu)沿路竞发,而妇女多(duo)集(ji)玄武门抹金(jin)铺。俚俗以为抹则(ze)却(que)病产子。彭季囗试礼闱时,与客(ke)亦在(zai)游中。客(ke)曰(yue)(yue):“此景象何所(suo)似?“彭曰(yue)(yue):“放的是银(yin)花(hua)合,抹的是金(jin)铜(tong)钉。”乃苏味道“火树(shu)银(yin)花(hua)合“、崔融咏张(zhang)昌宗“今同丁令成(cheng)“句也。
“金铜钉(ding)“、“今(jin)同了……“的(de)文学游(you)戏,借助(zhu)谐音。这(zhei)谐音方式(shi),至(zhi)(zhi)少那(nei)个“钉(ding)”,甚至(zhi)(zhi)那(nei)“金“那(nei)“铜“的(de)谐音,都(dou)可以用来(lai)解释摸门钉(ding)的(de)风(feng)俗。美国学者(zhe)W·爱(ai)伯哈德《中(zhong)国符号词——隐(yin)藏在中(zhong)国人生活与思(si)想中(zhong)的(de)象征》一(yi)书注意到这(zhei)一(yi)点:
将钉子锤进东西内,既是一(yi)种加固的(de)方法,也是一(yi)种辟邪之(zhi)法。从前,在(zai)中国人(ren)的(de)大(da)门上,常(chang)常(chang)可以(yi)(yi)看(kan)到以(yi)(yi)钉子钉着美杜(du)莎式(shi)的(de)恶(e)魔头,据(ju)说这(zhei)是为了(le)防止(zhi)疾病,或者(zhe)是为了(le)促进早日(ri)生子。这(zhei)大(da)约是因为“钉“与人(ren)丁(ding)的(de)“丁(ding)“同音的(de)缘(yuan)故(gu)。
这(zhei)位美国(guo)学者同时谈到门钉(ding)和铺首,说的是“钉(ding)“之音的民俗意义。
摸(mo)(mo)城(cheng)门(men)钉(ding)的(de)风俗,隐(yin)含着(zhe)生(sheng)殖崇拜的(de)遗风。明崇祯年间刘侗、于奕正《帝(di)(di)京景物略》记,正月十五前后摸(mo)(mo)钉(ding)儿,妇女们(men)“至城(cheng)各(ge)门(men),手暗触钉(ding),谓(wei)男子(zi)祥,曰摸(mo)(mo)钉(ding)儿”。城(cheng)门(men)门(men)钉(ding)的(de)造型和体(ti)量(liang),容易使(shi)人(ren)产生(sheng)这方面(mian)的(de)联想。因此,摸(mo)(mo)钉(ding)儿总是要(yao)手暗暗地摸(mo)(mo)、心暗暗地喜。《帝(di)(di)京景物略》录有一首《元宵曲》:
姨儿妗子此间谁,问着前门佯(yang)不知。
笼(long)手触门心暗喜,郎边不(bu)说得钉(ding)儿。
摸(mo)门钉风(feng)俗又不(bu)局限(xian)于北方(fang)。1930年《嘉(jia)定(ding)县续志》记:
中秋,比户竞焚香斗,并陈瓜果、月(yue)饼祀于中庭。妇女踏月(yue)摸丁(ding)东(dong)。摸丁(ding)东(dong)者,夜至孔庙门上扪(men)其圆(yuan)木,谓可(ke)宜(yi)男。此风(feng)于光绪中叶后已(yi)渐不行。
20年(nian)代(dai)福建(jian)《兴化(hua)莆田(tian)县志》,正月十六夜(ye)“有(you)过桥(qiao)、摸钉之俗(su)。……暗(an)摸城门钉,谓之'吉兆'”。
具有装(zhuang)饰意义的(de)门(men)(men)钉,经(jing)古(gu)人这(zhei)么一摸,又被磨(mo)出信(xin)仰(yang)民俗的(de)光华(hua)来(lai)。这(zhei)是属(shu)于平民百姓的(de)光华(hua),它汇入中国门(men)(men)文(wen)化(hua)的(de)熠(yi)熠(yi)光华(hua)之中。