阳(yang)关(guan)，昔日丝绸之(zhi)路上的(de)一(yi)个关(guan)隘，原本不(bu)过(guo)是(shi)(shi)一(yi)道(dao)(dao)关(guan)，却(que)被赋予了(le)许多(duo)哲(zhe)思和诗(shi)情。哲(zhe)学家站在(zai)(zai)这(zhei)儿宣称，即使人(ren)(ren)(ren)生从(cong)同(tong)一(yi)起点出发，也有不(bu)同(tong)的(de)道(dao)(dao)路。“你(ni)(ni)走你(ni)(ni)的(de)阳(yang)关(guan)道(dao)(dao)，我(wo)(wo)过(guo)我(wo)(wo)的(de)独(du)木桥”，抽象的(de)对立概念如此生动地写在(zai)(zai)阳(yang)关(guan)之(zhi)下(xia)。诗(shi)人(ren)(ren)(ren)站在(zai)(zai)这(zhei)儿，与(yu)朋友(you)依(yi)依(yi)不(bu)舍，“劝君更(geng)尽(jin)一(yi)杯(bei)酒，西(xi)出阳(yang)关(guan)无(wu)(wu)故人(ren)(ren)(ren)”，道(dao)(dao)尽(jin)多(duo)少离愁别(bie)绪(xu)和万般(ban)无(wu)(wu)奈。然而(er)，最初在(zai)(zai)阳(yang)关(guan)道(dao)(dao)上留(liu)下(xia)足印的(de)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)哲(zhe)学家与(yu)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)，而(er)是(shi)(shi)戍(shu)守边关(guan)的(de)将军(jun)(jun)和士兵(bing)。这(zhei)阳(yang)关(guan)古(gu)道(dao)(dao)对他(ta)们(men)(men)来说，无(wu)(wu)异(yi)于是(shi)(shi)一(yi)道(dao)(dao)生死(si)关(guan)，归(gui)乡的(de)路成了(le)夜(ye)晚奢侈的(de)梦，像阳(yang)关(guan)上的(de)那弯月，清(qing)冷而(er)高远。他(ta)们(men)(men)在(zai)(zai)这(zhei)条原本传播文明的(de)古(gu)道(dao)(dao)，冲冲杀杀…… 于是(shi)(shi)，这(zhei)些走进生死(si)之(zhi)劫的(de)将军(jun)(jun)和士兵(bing)，便成了(le)哲(zhe)学家与(yu)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)，他(ta)们(men)(men)留(liu)下(xia)的(de)点滴感(gan)慨(kai)，震撼(han)着无(wu)(wu)数人(ren)(ren)(ren)的(de)心灵。
自(zi)古以(yi)来，阳关在人们心(xin)中，总是(shi)烽火连天，黄沙(sha)(sha)穿(chuan)甲，满是(shi)凄凉(liang)悲(bei)惋。然(ran)而，今(jin)天阳关附近，则(ze)已出现柳(liu)绿花(hua)红、林茂粮丰的(de)景象(xiang)。游人漫(man)步这(zhei)里，既(ji)可(ke)凭吊古阳关遗址(zhi)，还可(ke)以(yi)远眺绿洲(zhou)、沙(sha)(sha)漠、雪峰的(de)自(zi)然(ran)风(feng)光。“何必(bi)‘劝君更尽(jin)一杯酒’，这(zhei)样的(de)苦酒何须(xu)进(jin)，且(qie)把它还给(ji)古诗(shi)人！什么(me)‘西出阳关无故人’？这(zhei)样的(de)诗(shi)句(ju)不必(bi)吟，且(qie)请把它埋进(jin)荒沙(sha)(sha)百(bai)尺(chi)深(shen)！”这(zhei)是(shi)郭小川的(de)诗(shi)句(ju)吧！
4、根据(ju)文(wen)意，说说古阳(yang)关为(wei)什(shen)么闻名遐迩．(4分）【此题考查筛(shai)选、整合文(wen)中信息的能力，对应大纲阅读(du)要(yao)求(qiu)的第一(yi)点分析综合C。】
答：______________________
5、根(gen)据上下文(wen)，解释文(wen)中(zhong)画线(xian)句(ju)子(zi)的(de)含(han)意(yi)。（6分）【此题考(kao)查“体会重要语句(ju)的(de)丰(feng)富含(han)意(yi)”的(de)能力，对应大纲对文(wen)学类文(wen)本阅读要求的(de)第二点(dian)鉴赏评价D。】
(l）就(jiu)好像突然(ran)闯(chuang)进了绿色(se)的海洋。
答：___________
(2）好(hao)像这凄冷的阳(yang)关古城也有几分暖意(yi)了(le)。
答：
(3）这些走过生死之(zhi)劫的将军和士兵，便(bian)成了哲(zhe)学(xue)家与诗人。
答：______________________
6、结合文(wen)(wen)(wen)中对阳关(guan)古道的(de)(de)描述(shu)，谈(tan)谈(tan)你对“苍凉美(mei)”的(de)(de)理解。（5分(fen)）【此题考(kao)查(cha)重点(dian)考(kao)查(cha)考(kao)生(sheng)归(gui)纳内容要点(dian)，概括(kuo)中心意思，以及评(ping)(ping)价(jia)文(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)思想内容等能(neng)力(li)，对应大纲对文(wen)(wen)(wen)学类文(wen)(wen)(wen)本(ben)阅读(du)要求的(de)(de)第二点(dian)鉴赏评(ping)(ping)价(jia)D。】
答：______________________
参考答案：
4.①是通往西域边防(fang)的(de)(de)关(guan)隘；②是古(gu)丝(si)绸之路的(de)(de)必(bi)经(jing)关(guan)口；③王维《渭城(cheng)曲》诗中对古(gu)阳关(guan)的(de)(de)咏叹；④有关(guan)“阳关(guan)道”的(de)(de)民谚广为流传。
5. ⑴宽广的(de)绿色林带与(yu)沙漠戈(ge)壁的(de)反差巨大，使我突然(ran)产生了(le)(le)惊喜之感(gan)。 ⑵城(cheng)砖磨制的(de)阳(yang)关(guan)砚，蕴(yun)含着历史(shi)文化气息(xi)，使我对阳(yang)关(guan)古城(cheng)的(de)感(gan)觉也变(bian)得温暖了(le)(le)一些。 ⑶出生入死的(de)人(ren)生经历，使戍守边(bian)关(guan)的(de)将军和士兵对生活有着深刻而(er)丰富的(de)感(gan)触，给后人(ren)留下了(le)(le)哲思和诗情(qing)。
6. ①古(gu)代的(de)军事重(zhong)镇和交通(tong)要道，如今已是平(ping)沙(sha)千里，广袤(mao)雄浑(hun)； ②昔日(ri)“林草丰美”的(de)阳关古(gu)城，如今已是红沙(sha)渺渺，苍凉(liang)悲壮； ③古(gu)人对生(sheng)死离别的(de)感慨，道尽人间沧桑，凄凉(liang)悲惋。
试卷四
（分(fen)(fen)值30分(fen)(fen)，时(shi)间35分(fen)(fen)钟）
雨(yu) 韵 从(cong)维熙
进(jin)入(ru)生命(ming)的(de)夕阳黄(huang)昏，才理解(jie)了(le)“雨(yu)”这个简单(dan)的(de)汉字，包(bao)容着人生四(si)季。
按照化学的(de)(de)分子式来解读雨(yu)，是(shi)H2O的(de)(de)气体，在(zai)天空(kong)合成为(wei)水(shui)，然(ran)后返还到(dao)(dao)地(di)面(mian)上来的(de)(de)物质。它在(zai)不同季节，有(you)着变(bian)形(xing)的(de)(de)本(ben)能；春(chun)雨(yu)悄(qiao)然(ran)无(wu)(wu)声(sheng)，充(chong)满了(le)孩子的(de)(de)稚(zhi)嫩(nen)和温柔，像刚刚出(chu)(chu)生不久的(de)(de)婴(ying)儿那般(ban)，形(xing)象(xiang)上有(you)点腼腆(tian)；夏(xia)雨(yu)滂沱(tuo)，象(xiang)征着旺盛(sheng)的(de)(de)生命力量(liang)，就(jiu)如(ru)同一个人从童年进(jin)(jin)入青年时期，显示出(chu)(chu)无(wu)(wu)与(yu)(yu)伦比的(de)(de)阳(yang)刚气势；秋天的(de)(de)雨(yu)声(sheng)，欢乐(le)的(de)(de)音符里(li)掺杂进(jin)(jin)一些忧(you)伤的(de)(de)咏叹，淅(xi)淅(xi)沥(li)沥(li)不绝于耳，除去(qu)让人看见果实的(de)(de)成熟，感到(dao)(dao)收获的(de)(de)喜悦之(zhi)外，还容易让人联想(xiang)起(qi)《红楼(lou)梦》里(li)的(de)(de)黛玉悲秋，这(zhei)是(shi)人与(yu)(yu)自然(ran)同时走向(xiang)成熟的(de)(de)标志；到(dao)(dao)了(le)冬天，雨(yu)的(de)(de)体形(xing)变(bian)为(wei)片片白雪，与(yu)(yu)老人的(de)(de)银发一色，这(zhei)寓意(yi)人已(yi)经走到(dao)(dao)了(le)生命暮年。
步(bu)(bu)入老年(nian)(nian)，我更(geng)加喜(xi)欢雨(yu)(yu)了(le)(le)，尤(you)其偏爱在(zai)雨(yu)(yu)天散(san)步(bu)(bu)。我惬意地打着一把(ba)雨(yu)(yu)伞，在(zai)雨(yu)(yu)中踽(ju)踽(ju)而行时(shi)，倾听着人(ren)生四季中的(de)(de)(de)各种音韵旋律；少(shao)年(nian)(nian)时(shi)无拘无束的(de)(de)(de)童真，青(qing)年(nian)(nian)时(shi)的(de)(de)(de)学海苦渡，中年(nian)(nian)时(shi)在(zai)“老君炉”中之修炼，花(hua)甲之后的(de)(de)(de)心若静(jing)水(shui)……在(zai)雨(yu)(yu)中回(hui)眸人(ren)生的(de)(de)(de)苦乐酸甜，与在(zai)书斋中伏案回(hui)忆(yi)往事，是迥然不同(tong)的(de)(de)(de)两(liang)种境界。后者，因为(wei)缺少(shao)了(le)(le)雨(yu)(yu)作衬(chen)托，如(ru)同(tong)人(ren)生戏剧少(shao)了(le)(le)背景；把(ba)记(ji)(ji)忆(yi)带(dai)到雨(yu)(yu)中来(lai)燃烧，不仅可(ke)以升华记(ji)(ji)忆(yi)的(de)(de)(de)色彩，雨(yu)(yu)在(zai)此(ci)刻还能转(zhuan)化为(wei)助燃之剂，让记(ji)(ji)忆(yi)铭刻上(shang)雷(lei)鸣与电闪(shan)的(de)(de)(de)音韵，成为(wei)浪漫(man)的(de)(de)(de)抒情和(he)感伤的(de)(de)(de)咏叹。
记得(de)在(zai)一(yi)(yi)个(ge)雨(yu)天，我看见一(yi)(yi)个(ge)老(lao)者领着(zhe)一(yi)(yi)个(ge)娃儿----身后还有一(yi)(yi)条小(xiao)狗(gou)，一(yi)(yi)起来(lai)到(dao)公园(yuan)的(de)(de)湖边。那(nei)条小(xiao)狗(gou)对于雨(yu)天出游，表现出了无(wu)限(xian)惊喜，它一(yi)(yi)会(hui)儿蹿到(dao)老(lao)人(ren)和娃儿前面，一(yi)(yi)会(hui)儿又溜到(dao)一(yi)(yi)老(lao)一(yi)(yi)小(xiao)身后。但是那(nei)个(ge)男娃儿，与那(nei)条小(xiao)狗(gou)的(de)(de)欢快相反(fan)----虽然(ran)老(lao)人(ren)为他(ta)(ta)打着(zhe)雨(yu)伞，他(ta)(ta)仿佛(fo)仍(reng)然(ran)无(wu)法(fa)走入(ru)雨(yu)的(de)(de)梦幻之中。
老人说“你看那(nei)(nei)荷叶(ye)上的(de)(de)水(shui)珠儿(er)，多(duo)好(hao)(hao)看！”孩(hai)(hai)子仍然撅着(zhe)他那(nei)(nei)张小嘴，向湖里也(ye)斜了(le)一(yi)(yi)眼(yan)，但无动于(yu)衷(zhong)。孩(hai)(hai)子似乎并(bing)不(bu)(bu)喜(xi)(xi)欢雨(yu)中(zhong)的(de)(de)静物(wu)世界，他在百般(ban)无聊(liao)之际，把那(nei)(nei)条小狗(gou)(gou)(gou)招呼到(dao)脚下，喊了(le)“一(yi)(yi)、二、三”之后，在雨(yu)中(zhong)与那(nei)(nei)条小狗(gou)(gou)(gou)开始了(le)赛跑(pao)。老人出说的(de)(de)话，对这位老人说：“孩(hai)(hai)子难得有(you)在雨(yu)中(zhong)撒欢的(de)(de)时机，这会写进他的(de)(de)生命记(ji)忆，到(dao)你我的(de)(de)年(nian)纪都(dou)忘却不(bu)(bu)了(le)。多(duo)好(hao)(hao)！”果不(bu)(bu)其然，待那(nei)(nei)娃儿(er)与狗(gou)(gou)(gou)环湖赛跑(pao)回来(lai)，虽(sui)然人和狗(gou)(gou)(gou)都(dou)像(xiang)从水(shui)里捞出来(lai)的(de)(de)一(yi)(yi)般(ban)，但那(nei)(nei)个(ge)男(nan)娃和那(nei)(nei)条狗(gou)(gou)(gou)，一(yi)(yi)个(ge)开心地笑个(ge)不(bu)(bu)住，一(yi)(yi)个(ge)欢喜(xi)(xi)的(de)(de)对天狂吠(fei)起来(lai)……那(nei)(nei)老人阴沉的(de)(de)脸，终(zhong)于(yu)渐(jian)渐(jian)还阳了(le)，终(zhong)于(yu)最(zui)后与孩(hai)(hai)子笑在了(le)一(yi)(yi)起。多(duo)好(hao)(hao)！这真是一(yi)(yi)幅难觅的(de)(de)雨(yu)中(zhong)写意画面。
雨丝，从其造形上看(kan)去(qu)，象是(shi)连接了天和地之间的(de)(de)(de)(de)条条琴弦；每(mei)个(ge)雨滴，是(shi)在琴弦上跳跃着的(de)(de)(de)(de)音符；天空和大(da)地，是(shi)它(ta)演(yan)出的(de)(de)(de)(de)无(wu)边无(wu)垠的(de)(de)(de)(de)舞台；它(ta)演(yan)出的(de)(de)(de)(de)，是(shi)人世(shi)间无(wu)与(yu)伦(lun)比的(de)(de)(de)(de)大(da)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)美丽的(de)(de)(de)(de)乐章。
1.根据(ju)文(wen)意，四(si)季之雨分别象征了人生哪几个阶段？（4分）【此题考查“概括作品主(zhu)题”的能力，对(dui)应大(da)纲(gang)对(dui)文(wen)学类文(wen)本阅(yue)读要求的第一(yi)点分析综合C。】
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2.解释(shi)下列(lie)两句话(hua)在文中的含意。（4分）【此题考查(cha)“体会重要(yao)语句的丰(feng)富(fu)含意”的能力，对(dui)应大纲对(dui)文学(xue)类文本阅读要(yao)求的第二点鉴赏评价D。】
(1)把(ba)记忆带(dai)到(dao)雨(yu)中来燃烧。
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(2)他(ta)仿佛仍(reng)然无法走入雨的梦幻之中。
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3.怎样理解“雨韵”的内涵？文章依次(ci)用(yong)了哪些表达方式来呈现“雨韵”这一主旨的？
（7分(fen)）【此题前一(yi)(yi)问考查(cha)“赏析作(zuo)品(pin)的内涵”的能力，对(dui)(dui)应大(da)(da)纲(gang)对(dui)(dui)文(wen)学类文(wen)本(ben)阅读(du)要求(qiu)的第二点鉴赏评价D。后一(yi)(yi)问考查(cha)表现手法及其作(zuo)用，对(dui)(dui)应大(da)(da)纲(gang)对(dui)(dui)文(wen)学类文(wen)本(ben)阅读(du)要求(qiu)的第一(yi)(yi)点分(fen)析综合C。】
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参考答案：
1.第(di)一(yi)(yi)问：春雨(yu)象(xiang)征着(zhe)人(ren)的(de)童年，下(xia)雨(yu)象(xiang)征人(ren)的(de)青年，秋雨(yu)象(xiang)征着(zhe)人(ren)的(de)中(zhong)年，冬雨(yu)（雪）象(xiang)征人(ren)的(de)晚(wan)年。（答对一(yi)(yi)点(dian)得分(fen)，信息点(dian)出自第(di)二段）。
2. 【1】指(zhi)的(de)(de)(de)是在雨(yu)中(zhong)回眸人生，用于(yu)打(da)开记(ji)(ji)忆(yi)之门(men)，同(tong)时也为记(ji)(ji)忆(yi)蒙上(shang)雨(yu)的(de)(de)(de)色彩(cai)。（信息点在地(di)三段结尾部分）【2】指(zhi)的(de)(de)(de)是小(xiao)孩虽然(ran)在雨(yu)天出游，但是没有(you)感(gan)受到雨(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)乐(le)趣。（第四段和雨(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)狗对比，概括(kuo)得(de)出答案。）
3.第一(yi)问（3分(fen)(fen)）：①雨(yu)(yu)韵(yun)是人生四季(ji)的旋(xuan)律；②雨(yu)(yu)韵(yun)是增(zeng)强生命记忆(yi)的媒(mei)介；③雨(yu)(yu)韵(yun)是大(da)自(zi)然(ran)的美丽乐章(zhang)。意思答(da)对(dui)即可。第二(er)问（4分(fen)(fen)）：①先议论，谈四季(ji)之(zhi)雨(yu)(yu)与人生四季(ji)；②再叙事，讲了(le)老人与小男孩在雨(yu)(yu)天的故事；③最后抒(shu)情(qing)，表现了(le)作者对(dui)雨(yu)(yu)的喜爱与赞美之(zhi)情(qing)。（每答(da)对(dui)一(yi)点(dian)给(ji)1分(fen)(fen)，答(da)对(dui)三点(dian)给(ji)4分(fen)(fen)。）
歌德之勺 张炜
1987年，从(cong)北到南走(zou)了一趟德(de)国。一天，我和朋友在法兰克(ke)福大街上闲走(zou)，突然想起了歌(ge)德(de)。这(zhei)儿有他最重要的故居啊。我和几个(ge)朋友立刻(ke)匆匆去寻。
这(zhei)是(shi)一(yi)(yi)(yi)个(ge)奇特的(de)人物。在(zai)文学的(de)星云中，像(xiang)他一(yi)(yi)(yi)样的(de)文坛“恒星”大(da)概不会太(tai)多。在(zai)中国，也只(zhi)(zhi)有(you)屈原、李白(bai)等才能(neng)和(he)他媲美。第一(yi)(yi)(yi)次读《少年维特之烦(fan)恼》，掰(bai)指(zhi)计算作家当时的(de)年龄，感受一(yi)(yi)(yi)个(ge)少年的(de)全部热烈。那(nei)时觉得如此饱满的(de)情感只(zhi)(zhi)会来自一(yi)(yi)(yi)种写实，而不需(xu)要什么神奇的(de)技(ji)巧。现在(zai)看这(zhei)种理解有(you)一(yi)(yi)(yi)多半是(shi)对(dui)的(de)。一(yi)(yi)(yi)件(jian)伟大(da)的(de)艺(yi)术品(pin)，究(jiu)竟需(xu)要多少技(ji)巧？不知(zhi)道(dao)。我们只(zhi)(zhi)知(zhi)道(dao)它会是(shi)一(yi)(yi)(yi)位伟大(da)的(de)艺(yi)术家写的(de)，它只(zhi)(zhi)要源于那(nei)样的(de)一(yi)(yi)(yi)颗心(xin)灵。心(xin)灵的(de)性(xing)质(zhi)重于一(yi)(yi)(yi)切。
今(jin)(jin)天(tian)终(zhong)于以(yi)(yi)另一种(zhong)方式接(jie)近了(le)你。今(jin)(jin)天(tian)来到了(le)从小(xiao)觉得(de)神(shen)秘的(de)(de)(de)这位艺术(shu)家生活过(guo)的(de)(de)(de)实(shi)实(shi)在在的(de)(de)(de)空间。多(duo)么(me)不(bu)可(ke)思议，多(duo)么(me)幸福。我(wo)(wo)们可(ke)以(yi)(yi)用手(shou)摸(mo)一下(xia)诗人出没的(de)(de)(de)东西，小(xiao)心翼翼。我(wo)(wo)们试(shi)图(tu)通过(guo)逝(shi)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)诗人遗留(liu)在器物的(de)(de)(de)神(shen)秘，去(qu)(qu)接(jie)通那颗伟(wei)大的(de)(de)(de)灵魂。
歌(ge)德故居是一幢三层(ceng)楼房(fang)，当然很宽敞，很气派，与想(xiang)象中的(de)差不(bu)(bu)多。书(shu)房(fang)，卧室，客厅，最后又是厨(chu)房(fang)。我不(bu)(bu)知道(dao)为什么，对(dui)这个(ge)宽大的(de)厨(chu)房(fang)特(te)别(bie)(bie)这样注意(yi)起来，在(zai)那个(ge)阔(kuo)大的(de)铁(tie)锅跟前站了许久。记(ji)得锅上(shang)垂了一个(ge)巨型(xing)排气铁(tie)罩。所(suo)有炊事器具一律黝黑(hei)粗大，煎锅、铲子；特(te)别(bie)(bie)是那把高悬在(zai)墙上(shang)的(de)平底(di)铜勺(shao)，简直把我吓了一跳。
我(wo)从来没(mei)有见过这么大一把炊勺(shao)。
这样的炊具有没有办法做出精致的菜肴，我不知道。但我可以想象出当年这里一定是高朋满座，常常让诗人有一场大欢乐大陶醉。可以想象像酒酣耳热之时，那一场诗人的豪放。大厨房约可以让十几个厨子同时运作，他们或烹或炸，或煎或炒，大铁勺碰得哐哐有声。
