2008年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷）
语 文
本(ben)试(shi)卷分(fen)第(di)Ⅰ卷（选择(ze)题(ti)(ti)）和(he)第(di)Ⅱ卷（非选择(ze)题(ti)(ti)）两部(bu)分(fen)。第(di)Ⅰ卷1至(zhi)4页(ye)。第(di)Ⅱ卷5至(zhi)8页(ye)。考试(shi)结束后，将本(ben)试(shi)卷和(he)答题(ti)(ti)卡一并交回(hui)。
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第Ⅰ卷(juan)（选(xuan)择题 共(gong)30分(fen)）
一、（12分(fen)，每小(xiao)题3分(fen)）
1．下列词语中加点的字(zi)，读(du)音全(quan)都正确(que)的一组是(shi)
A. 金(jin)钗（chāi） 三缄其(qi)口（jiān） 颔联（hàn） 纨绔子弟（kù）
B. 给养（gěi） 危如雷卵(luan)（lěi） 分娩（miǎn） ; 妩(wu)媚多(duo)姿（wǔ）
C. 俟机（sì） 沆瀣一气（hàng） 奶酪(lao)（luò） 不容置喙（huì）
D. 奇(qi)葩（pā） 不谙(an)水性(xing)（ān） 城垣(yuan)（huán） 风(feng)流倜傥（tǎng）
2．下列各(ge)句中，加点的(de)词(ci)语(yu)使用不恰当的(de)一项是(shi)
A.瑞士(shi)国土面积不大，但民族众(zhong)多，语(yu)(yu)(yu)言(yan)也多，法(fa)语(yu)(yu)(yu)、德语(yu)(yu)(yu)、意大利语(yu)(yu)(yu)等都是日常生活(huo)通(tong)行(xing)的语(yu)(yu)(yu)言(yan)，不少(shao)人(ren)都能随心所欲地使用几种语(yu)(yu)(yu)言(yan)。
B.牡丹居社区餐厅(ting)明天将开始营业，消息传出(chu)。社区居民(min)口耳相(xiang)传。以前他们到(dao)最(zui)近的餐厅(ting)都要步行(xing)半个多小时，现在出(chu)门走几步就能(neng)吃(chi)上(shang)饭了。
C.岭南的书(shu)法艺术(shu)历史悠久，但(dan)由于气候(hou)潮湿等原因，唐(tang)代以前的书(shu)法作(zuo)平(ping)鲜(xian)有(you)传(chuan)世，即使是宋元墨迹，今天能见(jian)到(dao)的也是寥落晨星。
D.灾情就(jiu)是(shi)命(ming)令，地震(zhen)救(jiu)援人(ren)员们(men)冒着大雨，跋山涉水(shui)，克(ke)服重重困难，终于按(an)规定时间(jian)抵达四川震(zhen)中灾区，并立即投入了救(jiu)援工作。
下列各句中，没有语病的一句是
A.中(zhong)国皮影戏(xi)的(de)(de)艺术(shu)魅力(li)曾(ceng)经倾(qing)倒和政府了(le)无数热(re)爱它(ta)的(de)(de)人民，它(ta)的(de)(de)传播对中(zhong)国近代电(dian)影艺术(shu)也有着不可忽视的(de)(de)启示(shi)作(zuo)用(yong)。
B.这篇文章其(qi)中分(fen)析了形(xing)式，辨证地回答了在大开放、大交往、大融合大世界里，我们迫切(qie)需要一种(zhong)全(quan)心(xin)的观念来协(xie)调各种(zhong)关系。
C.交通台日前播报说，有(you)的人在小轿车内开着空调(diao)过夜(ye)，由此发生窒(zhi)息死亡时(shi)间每年(nian)都(dou)有(you)发生，应(ying)该(gai)引(yin)起司机朋友们的高度重视。
D.大(da)学毕业(ye)后去农(nong)村应聘村官的人(ren)(ren)当中，多数人(ren)(ren)希望能在建设新农(nong)村这一大(da)环境中找到施展才华(hua)、创立事业(ye)、实(shi)现理想的有(you)效途径(jing)。
4．依次(ci)填入下面一段文(wen)字横(heng)线出(chu)的语句，衔接最恰当(dang)的一组是(shi)
红星小(xiao)学门卫王然(ran)被区教育局评为“十大感(gan)动(dong)小(xiao)热病物”，他的(de)(de)事迹中最突出(chu)(chu)的(de)(de)一条是认识(shi)全(quan)校(xiao)500 多个学生并能叫出(chu)(chu)他们的(de)(de)名字，为家长提供了很多方便。 ， 。 ， 。 ， 。门卫感(gan)动(dong)校(xiao)园(yuan)，体(ti)现的(de)(de)就是一种服务育人的(de)(de)精(jing)神。
①学校里的教(jiao)师(shi)是在教(jiao)书育人
②这不只是像背书那样背出来的
③要叫出全(quan)校学(xue)生的(de)名字，实在不容易
④校园内的管理、服务(wu)也(ye)无不(bu)在体现育人的功能
⑤能叫出几个(ge)学生(sheng)的名字，很简单
⑥这是关(guan)爱学生、日(ri)积月累(lei)的自(zi)然结果
A．①④⑤②③⑥ B. ②⑥①④⑤③
C. ③⑥②①⑤④ D. ⑤③②⑥①④
二、（9分，每(mei)小(xiao)题3分）
阅读(du)下(xia)面的文字，完成5－7题。
书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，是宋元明时期最(zui)具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)组织动工。“书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”一词，最(zui)早出(chu)现于唐代(dai)(dai)(dai)。不(bu)过，那时的(de)(de)(de)(de)书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)主要(yao)(yao)还只是编书、藏书以(yi)及读书的(de)(de)(de)(de)场所。作为具(ju)有(you)一定规(gui)模的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)场所的(de)(de)(de)(de)书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，是到宋代(dai)(dai)(dai)才(cai)出(chu)现的(de)(de)(de)(de)。当时，刚(gang)刚(gang)经历五代(dai)(dai)(dai)十国战乱，文化教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)亟(ji)待振兴，一些(xie)思(si)想家(jia)也需要(yao)(yao)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)宣传阵地，以(yi)私人讲学为核心的(de)(de)(de)(de)书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，就顺应这(zhei)种时代(dai)(dai)(dai)需要(yao)(yao)而出(chu)现了。宋代(dai)(dai)(dai)书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，以(yi)其官(guan)私结(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)体制以(yi)及完善(shan)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)组织形(xing)式，呈现出(chu)与古代(dai)(dai)(dai)私学大不(bu)相同的(de)(de)(de)(de)面貌。不(bu)仅如(ru)此(ci)，书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)与宋代(dai)(dai)(dai)官(guan)学之(zhi)间(jian)也有(you)较大区别。虽然(ran)书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)也选用儒家(jia)经典作为教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材，但(dan)它更(geng)侧重于引导生(sheng)徒修养品性(xing)、增长(zhang)才(cai)识，而不(bu)是为了适应科举。不(bu)过，书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学内(nei)容(rong)又(you)都(dou)不(bu)出(chu)北宋官(guan)学以(yi)及科举所要(yao)(yao)求的(de)(de)(de)(de)范围，也正因为如(ru)此(ci)，书院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)能够得到宋代(dai)(dai)(dai)官(guan)府的(de)(de)(de)(de)鼓励，并(bing)获得长(zhang)足的(de)(de)(de)(de)发展。
书(shu)院(yuan)(yuan)教(jiao)育直(zhi)接了(le)宋(song)代学(xue)(xue)术的(de)发(fa)展，成为宋(song)代理学(xue)(xue)发(fa)展的(de)摇篮。一方面，书(shu)院(yuan)(yuan)中掌(zhang)教(jiao)的(de)“山(shan)(shan)(shan)长”，一般都会把自己的(de)思想定为书(shu)院(yuan)(yuan)的(de)教(jiao)育宗旨(zhi)，以(yi)此来聚集生(sheng)徒，开(kai)展讲学(xue)(xue)活动(dong)。书(shu)院(yuan)(yuan)生(sheng)徒在聆听山(shan)(shan)(shan)长集中讲学(xue)(xue)、向山(shan)(shan)(shan)长请教(jiao)以(yi)外，还有充分的(de)时间(jian)组织自学(xue)(xue)和学(xue)(xue)术讨(tao)论，这(zhei)种浓厚的(de)探讨(tao)学(xue)(xue)
