《 岳阳楼记》
一、生字
谪（zhé）守(shou) 朝晖（huī）夕阴(yin)霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）
霪（yín）雨 心旷(kuang)神怡（yí） 皓（hào）月 宠辱偕（xié）忘
潜行(xing)（qián） 浩浩汤汤（shāng） 潇(xiao)（xiāo）湘(xiang) 属 （ zhǔ 同(tong)“嘱(zhu)”）
二、重点解词
增其(qi)旧制：扩大它(ta)旧有的规(gui)模。制，规(gui)模。 横无(wu)(wu)际(ji)涯：宽阔(kuo)无(wu)(wu)边。涯，边。
朝晖夕阴：或早或晚（一(yi)天里(li)）阴晴变化。 晖，日(ri)光。大观：雄(xiong)伟(wei)景象(xiang)。
前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。 山(shan)岳潜形(xing)：山(shan)岳隐没了形(xing)体。
薄暮冥冥：傍晚(wan)天色昏暗(an)。薄，迫近。
翔集：时而(er)飞(fei)翔，时而(er)停歇。集，栖止(zhi)，鸟停息在树上。
岸芷(zhi)汀(ting)兰：岸上的(de)小草(cao)，小洲上的(de)兰花。 长烟(yan)一(yi)空：大片烟(yan)雾完全(quan)消散(san)。一(yi)，全(quan)。
何极：哪有穷(qiong)尽。 樯倾(qing)楫摧(cui)：桅倒下，桨断折(zhe)。
郁郁：形容(rong)香气很浓。
把(ba)(ba)酒临风(feng)：端酒当着风(feng)，即在轻风(feng)吹拂中端起酒来(lai)喝。把(ba)(ba)，持、执(zhi)。
微(wei)斯人(ren)(ren)：没有(you)这(zhei)种人(ren)(ren)。微(wei)，无、没有(you)。 吾谁与归(gui)(gui)：我同谁一道(dao)呢？归(gui)(gui)，归(gui)(gui)依。
三、重点语句翻译
1、越明年，政通人和，百废具兴。
译：到了(le)第二年，政事推(tui)行(xing)顺(shun)利，百姓安居乐业(ye)，各种荒废了(le)的事业(ye)都(dou)兴办(ban)起来(lai)了(le)。（具，同“俱”）。
2、览(lan)物(wu)之情，得无异(yi)乎(hu)？ 译：观赏景物(wu)时的(de)心(xin)情大概有所不同吧？
3、若夫霪雨霏霏，连(lian)月不开(kai)。 译(yi)：在那春(chun)雨连(lian)绵(mian)不断，整月不晴的时候(hou)（开(kai)，放晴）
4、至若青和景明(ming)，波澜不惊
译：待到春风和煦(xu)，阳光明媚、湖(hu)面平静（景，日光。惊，有“起(qi)”、“动(dong)”的意(yi)思）
5、去国怀乡，忧(you)谗畏讥
译(yi)：离(li)开国(guo)都，怀念家(jia)乡，担心（人家(jia)）说坏话，惧怕（人家(jia)） 批评指责。（去(qu)，离(li)开）
6、心(xin)旷神怡(yi)，宠辱(ru)偕忘。 译：胸怀开阔，精神愉快(kuai)，一切荣辱(ru)得(de)失都置之(zhi)度外。
（宠，荣耀(yao)；偕，一起）
7、予尝求古仁人之心，或异二者之为
译(yi)：我曾经探究过古代品德高尚的(de)(de)人的(de)(de)思想感情(qing)，他们(men)或许跟上面说的(de)(de)那两种(zhong)表现不同。
（求，探(tan)求。为(wei)，指两种心(xin)情(qing)）
8、不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以， 因为）。
9、居庙堂之高，则(ze)忧其民；处江湖之远，则(ze)忧其君。
译：在朝(chao)庭里作高官(guan)就(jiu)为平民(min)百姓(xing)忧(you)虑；不在朝(chao)廷做(zuo)官(guan)就(jiu)为君主担忧(you)。
10、先天下(xia)之(zhi)忧而(er)忧，后天下(xia)之(zhi)乐而(er)乐
译(yi)：担忧在天(tian)下人之前，享乐(le)在天(tian)下人之后。（先(xian)：在……之前，后：在……之后）
11、而或长(zhang)烟一空，皓月千(qian)里：如果大片烟雾(wu)完全(quan)消散(san)了(le)，皎洁(jie)的月光一泻千(qian)里。
12、刻唐(tang)贤(xian)今人诗(shi)赋(fu)与(yu)其上(shang)：把唐(tang)代名人和当代作家的诗(shi)赋(fu)雕(diao)刻在上(shang)面。
四、文章知识1、本文出自《范(fan)文正公集》作者是北宋(song)文学家、政治家范(fan)仲(zhong)淹。
2、归纳段意
第一(yi)段(duan)：写重修岳阳楼的(de)背景和(he)作记的(de)缘由。（记叙）
第(di)二(er)段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引(yin)出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引(yin)出下(xia)文。
第三(san)段：（写(xie)景、抒(shu)情）写(xie)“迁客骚人”“以己(ji)悲”的心情”。
第四段：写“迁(qian)客骚人(ren)”“以(yi)物喜”的心情。
第(di)五段（抒情、议论）抒发(fa)作者阔大胸怀和政治(zhi)抱负。揭示(shi)全文(wen)中心。
3、首(shou)段交待了什(shen)么内容？在文中(zhong)有什(shen)么作(zuo)用？
答：写(xie)滕子(zi)京在逆境中的(de)成绩，交待作记缘(yuan)由，为后文(wen)的(de)阔(kuo)达胸襟(jin)做铺垫。
4、腾子(zi)京(jing)“谪守(shou)巴陵郡(jun)”，却仍(reng)然“重(zhong)修岳阳楼”这(zhei)说(shuo)明了什么？
答：说明滕子京(jing)在逆境中(zhong)仍然(ran)奋发治理政(zheng)事(shi)，也具有(you)古仁人(ren)“不以(yi)物(wu)喜，不以(yi)已悲(bei)”的旷达胸襟。
5、第(di)二段(duan)中，“览物之情，得(de)无(wu)异乎(hu)？”这句在全文结构上起什(shen)么(me)作用？
答(da)：承(cheng)上启下（引出下文(wen)的抒情）
五、理解背诵、（1）写迁客(ke)骚(sao)人“悲(bei)”、“喜”的句子分别是什么？答：悲(bei)“去(qu)国(guo)怀(huai)乡(xiang)，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕(xie)忘。”
（2）描写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。
（3）描写无风时水中(zhong)月影的(de)句子是什么？ 答：静(jing)影沉璧。
（4）表(biao)现作(zuo)者(zhe)关心国(guo)家(jia)大事的句(ju)子是什么？（表(biao)现进亦(yi)忧，退亦(yi)忧的句(ju)子 是什么？）
答：居庙堂之高(gao)则忧其民；处江湖之远则忧其君。
（5）“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处(chu)江湖之远。
（6）突(tu)出表(biao)达(da)作(zuo)者(zhe)旷(kuang)达(da)胸襟的(de)句子 答：不(bu)以物喜，不(bu)以已悲(bei)。
（7）突出表达作者伟大的政治抱负(fu)的句子(zi)(zi) （与现在“吃苦在前，享(xiang)乐在后(hou)”的精神相(xiang)似(si)的句子(zi)(zi)。）答：先天下(xia)之(zhi)忧而(er)忧，后(hou)天下(xia)之(zhi)乐而(er)乐。
（8）作(zuo)者(zhe)写这篇文章的直接原(yuan)因是什么？ 答：属予作(zuo)文以记(ji)之。
（9）请(qing)从文中(zhong)(zhong)找出(chu)总写岳阳(yang)楼“大观”的语句。其中(zhong)(zhong)最有气(qi)势的两个词是什么？
答：衔远山(shan)、吞长江(jiang),浩(hao)浩(hao)汤汤，横无(wu)际涯；朝晖夕(xi)阴，气(qi)象万千(qian)。（衔、吞）
（10）赞美滕子(zi)京(jing)政(zheng)绩的句(ju)子(zi)是(shi)什(shen)么(me)？ 答：政(zheng)通人和、百废具兴
（11）第二段中说“前人之述备矣(yi)”，照应上文(wen)哪句话？孟浩然在《望洞庭(ting)湖赠张(zhang)丞(cheng)相》一诗中是怎样“述”的？答：刻唐贤今(jin)人诗赋于其(qi)上。 气蒸云梦泽，波撼(han)岳阳城。
（12）从空间(jian)角度描写(xie)岳(yue)阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞(tun)长江，浩浩荡(dang)荡(dang)，横无(wu)际涯。朝晖(hui)夕阴，气象万千。
（13） 从(cong)时间(jian)角度描写(xie)岳阳楼景(jing)象(xiang)的句子是(shi)：朝晖夕阴(yin)，气象(xiang)万千。
（14）由'四面湖光归眼底，万家忧(you)乐到(dao)心头'这副对联(lian)，你(ni)能(neng)想(xiang)到(dao)范仲淹(yan)《岳(yue)阳楼记》中的(de)两句话(hua)先天(tian)下(xia)之(zhi)忧(you)而忧(you)，后天(tian)下(xia)之(zhi)乐而乐。 面对人生中成功的(de)欢乐和失败(bai)的(de)痛苦，我们(men)应(ying)拥有'不以物喜，不以己悲'的(de)心态。（用《岳(yue)阳楼记》中原(yuan)句答）
六、思(si)考（1）第(di)三(san)四段作者用虚笔设(she)想了一(yi)明(ming)一(yi)暗两(liang)个场景(jing)，为什么会产生一(yi)悲一(yi)喜的(de)(de)结果？答：自(zi)然(ran)的(de)(de)景(jing)象(xiang)包括天(tian)气的(de)(de)阴(yin)晦晴朗会影响人(ren)的(de)(de)情绪(xu)，天(tian)气恶劣才会“感(gan)极而(er)悲”，天(tian)气美好才会“心(xin)旷神怡”。
（2）第三、四段与文章主旨(zhi)有什么关系(xi)？（写这两段的目(mu)的是什么？）
答：推(tui)导(dao)出“古(gu)仁人(ren)之心”与“二(er)者(zhe)之异”，表现(xian)古(gu)仁人(ren)的“不以物喜(xi)，不以已悲(bei)”的博大胸(xiong)襟。
（3）迁客骚人的览物(wu)之情是什么？ 答：以物(wu)喜，以已悲。
（4）第五段中(zhong)(zhong)“或异二(er)者(zhe)(zhe)之为”中(zhong)(zhong)“二(er)者(zhe)(zhe)”指的是什(shen)么(me)？这句话在文中(zhong)(zhong)有什(shen)么(me)作(zuo)用？作(zuo)者(zhe)(zhe)对“二(er)者(zhe)(zhe)之为”持什(shen)么(me)态度？
答：迁(qian)客(ke)骚人(ren)的(de)(de)两种览物之情(qing)。引出古仁人(ren)之心的(de)(de)内(nei)涵(han)。 否定。
（5）作(zuo)者(zhe)赞美古仁人(ren)的实际目的是什(shen)么？ 答(da)：否定迁客骚(sao)人(ren)的悲喜观，勉励友(you)人(ren)。
（6）“迁(qian)客骚(sao)人”“古仁人”的区别在哪里？
答：悲喜观(guan)不(bu)(bu)同(tong)；迁客(ke)骚人(ren)“以物喜， 以已悲”。古仁人(ren)“不(bu)(bu)以物喜，不(bu)(bu)以已悲；居庙堂之高(gao)则忧其民(min)，处江湖之远则忧其君。”（2003年(nian)河北(bei)省中(zhong)考(kao)填空题）
（7）第五段的(de)议(yi)论(lun)作(zuo)用是(shi)什(shen)么？
答：揭示了古仁人之心(xin)的(de)内(nei)涵；抒发了作者的(de)政治抱负；勉励友(you)人。点明(ming)中心(xin)。
七、词语欣赏。阴风怒号，浊浪(lang)排空。
答：“怒(nu)”以拟人的手(shou)法写出了风(feng)势之(zhi)大，声(sheng)音之(zhi)响。（1分(fen)）
