【用新闻】获(huo)知(zhi)莫(mo)言获(huo)奖后，学校(xiao)校(xiao)报(bao)主编向校(xiao)报(bao)指导教师提供了三个出报(bao)方案：
方案一：立(li)即出(chu)报，转(zhuan)载《人(ren)民(min)日报》、中央电视(shi)台《新闻联播》等媒体上(shang)的消息。
方案分析：__________
方案二：不着急出报，先收集各大媒体的相关报道，然后做一期“莫言获奖”的专题，进行综合报道。 方案分析：_________
方案三：采访本校的老师、同学，根据采访内容做一期“身边人看莫言获奖”的专题报道。 方案分析：能结合身边实(shi)际，可读(du)性增强，但缺乏权威性和(he)推广价值。
⑶请运(yun)用新(xin)闻(wen)相关(guan)知识，为(wei)校报主编补(bu)写出方案一和方案二的“方案分(fen)析”。（4分(fen)）
方案一分析：______________________________
方案二分析：__________
二、阅读（61分）
（一）阅读甲乙两文，完成5～9题。（16分）
（甲）伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年(nian)，未尝识书具，忽(hu)啼(ti)求之(zhi)。父异焉，借旁(pang)近与之(zhi)，即书诗(shi)四句，并自为(wei)其(qi)(qi)名。其(qi)(qi)诗(shi)以养父母、收族为(wei)意，传一(yi)乡(xiang)秀才(cai)观(guan)之(zhi)。自是指物作诗(shi)立(li)就，其(qi)(qi)文(wen)理皆有可(ke)观(guan)者(zhe)。邑人奇之(zhi)，稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)宾客(ke)其(qi)(qi)父，或以钱币乞(qi)之(zhi)。父利其(qi)(qi)然也，日(ri)扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也(ye)久。明道(dao)中(zhong)，从先人还(hai)家(jia)(jia)，于舅家(jia)(jia)见之，十二三矣。令作(zuo)诗，不能(neng)称前时(shi)之闻。又七年(nian)，还(hai)自扬(yang)州(zhou)，复到舅家(jia)(jia)，问(wen)焉，曰：“泯然(ran)众(zhong)人矣。”
（乙）孙权劝学
初，权谓(wei)吕蒙曰：“卿今(jin)当涂(tu)掌事(shi)，不可不学！”蒙辞以军(jun)中(zhong)多务。权曰：“孤(gu)(gu)岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往(wang)事(shi)耳。卿言多务，孰若孤(gu)(gu)?孤(gu)(gu)常读书，自以为大(da)有所益。”蒙乃始(shi)就学。及鲁(lu)肃过寻阳(yang)，与蒙论议(yi)，大(da)惊曰：“卿今(jin)者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别(bie)(bie)三日，即(ji)更(geng)刮目相待(dai)，大(da)兄(xiong)何见事(shi)之(zhi)晚(wan)乎！”肃遂拜蒙母，结友而别(bie)(bie)。
5.请用“/”给下(xia)面句子划分朗读节奏。（每句划一(yi)处）（2分）
①余 闻 之 也 久(jiu) ②非 复(fu) 吴 下 阿(a) 蒙
6.下面加(jia)点词词义(yi)或(huo)用(yong)法相同的一项(xiang)是(shi)（ ）。（3分）
A．忽啼求(qiu)之(zhi) 何(he)陋之(zhi)有(you) B．稍(shao)稍(shao)宾客其父 窥镜，谓其妻(qi)曰
C．蒙辞以(yi)军中多务(wu) 未(wei)尝稍降辞色(se) D．结友而别(bie) 鸣之(zhi)而不能通(tong)其意(yi)
7.解(jie)释下面(mian)加点的词。（3分）
①不能称前时之闻 称:_____ ②日扳仲永环谒于邑人 扳：___
③即更刮目相待 更：_____
8.翻译。（5分）
⑴自是指物作(zuo)诗立就，其文理(li)皆有可(ke)观者。（3分）
_________________ __________________
⑵孤岂欲卿治经为(wei)博士邪(xie)！（2分）
______
9.乙文的题目是编(bian)者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并(bing)说明理由。（3分）
____________________________________
（二）阅读下面文段，完成10～12题。（13分）
文言是中国文化的根
王丽
①文(wen)言(yan)是中(zhong)国文(wen)化(hua)的(de)根。自甲骨文(wen)起，三(san)千(qian)年间，凡(fan)中(zhong)国历史、文(wen)化(hua)、文(wen)学、政治、军事、医卜、农业、算学等(deng)所有重要典籍均为文(wen)言(yan)。文(wen)言(yan)是打开这个宝藏的(de)钥匙。身为中(zhong)国人，不(bu)懂(dong)文(wen)言(yan)，很难(nan)真正了解自己的(de)历史文(wen)化(hua)，也很难(nan)做到“鉴(jian)古知今”。
②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》……这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人。这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。
③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是(shi)，人类是(shi)一种具有高级精神活(huo)动的(de)动物，需要(yao)有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要(yao)用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的(de)语言来表达(da)。文(wen)言文(wen)，以及(ji)用文(wen)言文(wen)所撰写的(de)赋、表、记、铭、传、碑、祭文(wen)、对联等，便是(shi)这种需求的(de)具体体现。
④今天(tian)，我(wo)们(men)生活在(zai)一(yi)(yi)个(ge)图像时代(dai)。众所皆知，图像是(shi)平(ping)面的(de)(de)(de)，它让我(wo)们(men)直接面对所谓(wei)的(de)(de)(de)实际存(cun)在(zai)，而语言的(de)(de)(de)抽(chou)象性却提(ti)供(gong)了(le)无限的(de)(de)(de)想(xiang)象空间。比之(zhi)(zhi)白(bai)(bai)话(hua)(hua)的(de)(de)(de)直白(bai)(bai)和浅露，文(wen)言的(de)(de)(de)高度凝练及其(qi)特有(you)(you)的(de)(de)(de)含蓄、蕴(yun)藉，具(ju)有(you)(you)无穷的(de)(de)(de)“言外(wai)之(zhi)(zhi)意”和“韵外(wai)之(zhi)(zhi)致(zhi)”，为读(du)者提(ti)供(gong)了(le)巨大的(de)(de)(de)再创造的(de)(de)(de)语言空间，其(qi)品读(du)过(guo)程本身就(jiu)是(shi)想(xiang)象力(li)的(de)(de)(de)展开与激活。并且，文(wen)言所特有(you)(you)的(de)(de)(de)节(jie)奏和音韵，即在(zai)表(biao)达上所造成的(de)(de)(de)一(yi)(yi)唱三叹、回环婉转、起(qi)伏跌宕(dang)、抑(yi)扬顿挫等(deng)等(deng)，使它具(ju)有(you)(you)白(bai)(bai)话(hua)(hua)所无法比拟的(de)(de)(de)语言张力(li)。晚年在(zai)台(tai)湾的(de)(de)(de) 于右任 先生曾写下(xia)《望大陆(lu)》一(yi)(yi)诗(shi)---- [来(lai)源:zz~step.^&%c#om]
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
⑤放(fang)眼古今(jin)中外，抒发思乡之情的(de)诗(shi)文千千万。唯有用(yong)古老的(de)文言，才能(neng)唱(chang)出如此(ci)回(hui)肠荡气、触动炎黄子(zi)孙灵魂深处隐(yin)痛(tong)的(de)绝唱(chang)。
⑥面(mian)对如此绝唱(chang)，某(mou)些(xie)对文言(yan)(yan)持(chi)有(you)偏(pian)见的人(ren)应当要深(shen)刻地反思：时下国(guo)人(ren)语言(yan)(yan)之粗鄙低俗，整体文化教养之令人(ren)失望，是否与文言(yan)(yan)传(chuan)统的断裂有(you)某(mou)种(zhong)关系？
（选自 2013年5月15日 《 中国青年报(bao) 》，有(you)删(shan)改）
10.第①段(duan)中(zhong)加点的“这(zhei)个宝藏(zang)”指代什(shen)么？“这(zhei)个宝藏(zang)”对中(zhong)华(hua)民(min)族产生了什(shen)么影响？（4分）
__________________________________
___
11.比之(zhi)图(tu)像，语言的优(you)势在哪里？比之(zhi)白话，文言具有哪两个特点？（6分）
优势：________________________________
特点：________________________________
_
12. 在作者看(kan)来,划线(xian)句“文言难懂难学，不够大众化”的(de)观点，导致了怎(zen)样的(de)结果？（3分）
__________________________________
（三）阅读下文，完成13～17题。（24分）
县城小书店
韩浩月
①又看到那家小书(shu)店了。牵着我(wo)小侄子(zi)的(de)(de)(de)(de)手，带他去(qu)买书(shu)，门口收钱的(de)(de)(de)(de)，是(shi)一(yi)个(ge)二十(shi)多(duo)岁的(de)(de)(de)(de)姑娘，长而柔顺(shun)的(de)(de)(de)(de)头发，面容清秀，露出温(wen)婉的(de)(de)(de)(de)气质，和我(wo)二十(shi)年前(qian)看到的(de)(de)(de)(de)那个(ge)书(shu)报亭的(de)(de)(de)(de)姑娘差不(bu)多(duo)，现在这个(ge)姑娘不(bu)会是(shi)过去(qu)那个(ge)姑娘的(de)(de)(de)(de)女儿(er)吧？
②想起我少年的时候，这个书店还只是电影院门前的一个书报亭，那是整个县城除了新华书店、图书馆之外最有文化的地方了。那会儿我刚刚迈入文学爱好者的门槛，正处在阅读的饥渴期，但到这个书报亭买杂志，还是犹豫很久之后的事了。
③在(zai)去(qu)书(shu)报(bao)亭买(mai)杂(za)(za)志(zhi)(zhi)之前，我一直(zhi)都是(shi)在(zai)图(tu)书(shu)馆阅(yue)读(du)免费的(de)(de)报(bao)纸(zhi)和杂(za)(za)志(zhi)(zhi)的(de)(de)。图(tu)书(shu)馆很小，报(bao)纸(zhi)和杂(za)(za)志(zhi)(zhi)就那么多，通常只(zhi)用一天的(de)(de)时间，感兴趣的(de)(de)报(bao)刊(kan)就读(du)完了(le)。没东西可读(du)的(de)(de)日子，总是(shi)有点儿难过。想去(qu)买(mai)本(ben)杂(za)(za)志(zhi)(zhi)来(lai)读(du)，可觉得它们的(de)(de)定价实在(zai)是(shi)贵呀。
④所(suo)谓的贵，其(qi)实也(ye)就是(shi)一本(ben)两块钱吧。那时候我(wo)帮六(liu)(liu)叔做(zuo)杀猪的生意，但(dan)作为一个打工(gong)者，六(liu)(liu)叔却没有(you)付(fu)我(wo)工(gong)钱。至今(jin)我(wo)还拿这件事向六(liu)(liu)叔抱不平，他总是(shi)讪讪一笑(xiao)，说，你那时小(xiao)，要钱有(you)什(shen)么用？
⑤我一直没告诉他，我想去买那(nei)些杂(za)(za)志，那(nei)些叫《诗歌报月刊》《星星诗刊》的(de)杂(za)(za)志。那(nei)会儿，如果稍(shao)稍(shao)去晚(wan)了几(ji)天(tian)，这两本文(wen)学杂(za)(za)志就卖光(guang)了。卖杂(za)(za)志的(de)姑娘会用(yong)她(ta)干净(jing)而柔软的(de)眼神看我一下，意思大概是，下次早来几(ji)天(tian)吧。
⑥那(nei)时的(de)(de)我，总觉得(de)(de)和报(bao)亭(ting)姑(gu)娘的(de)(de)世界相隔得(de)(de)太远。想一(yi)想，人家是在报(bao)亭(ting)工作的(de)(de)姑(gu)娘，应该是多有文化的(de)(de)人啊(a)，报(bao)亭(ting)的(de)(de)那(nei)个(ge)玻璃橱(chu)窗，就足以把我们远远隔开(kai)了。
⑦所以，我常(chang)一(yi)(yi)直远远地(di)望着(zhe)书报(bao)亭。在每个月当中的(de)几(ji)天时间(jian)里(li)，忙完六叔杀猪的(de)生(sheng)意，我会用水和香(xiang)皂把自己(ji)洗得干干净净，换上白衬衣，骑着(zhe)自行车来到(dao)报(bao)亭前，从(cong)窗口递过去两块钱，从(cong)那姑(gu)娘(niang)手里(li)接过一(yi)(yi)本(ben)崭新的(de)、散发(fa)着(zhe)油墨香(xiang)的(de)杂志(zhi)，有(you)时甚至来不及(ji)回家，就在街(jie)角把整本(ben)杂志(zhi)从(cong)头到(dao)尾(wei)翻(fan)了一(yi)(yi)个遍(bian)。
⑧我(wo)(wo)仔细(xi)回忆了一(yi)下，除(chu)了有人来买杂(za)志(zhi)，其余的(de)时(shi)间她都(dou)是埋头(tou)在一(yi)本杂(za)志(zhi)或(huo)书里，仿佛阅读才是她的(de)工(gong)作，看(kan)(kan)守书报亭是额外的(de)事情。我(wo)(wo)也不(bu)晓得她记不(bu)记得我(wo)(wo)。我(wo)(wo)清楚地记得，在我(wo)(wo)离开家(jia)乡数年后，重新再看(kan)(kan)到她时(shi)，她的(de)眼睛一(yi)亮，似(si)乎(hu)想和我(wo)(wo)说句(ju)什(shen)么话，但(dan)最终什(shen)么都(dou)没说。
⑨作为(wei)我在(zai)家(jia)乡的(de)(de)牵(qian)绊之一(yi)，这(zhei)个(ge)书(shu)报(bao)亭寄托着(zhe)我的(de)(de)某些(xie)感(gan)情(qing)(qing)，这(zhei)些(xie)感(gan)情(qing)(qing)和梦(meng)想有(you)关，和未来有(you)关。因此，在(zai)离开县城的(de)(de)前一(yi)天，我像往常那样去了(le)那个(ge)书(shu)报(bao)亭。这(zhei)次我没有(you)买书(shu)，只(zhi)是静静地(di)在(zai)那儿(er)看了(le)一(yi)会儿(er)。她也(ye)(ye)一(yi)直(zhi)静静地(di)读着(zhe)书(shu)。这(zhei)样的(de)(de)情(qing)(qing)景持续了(le)一(yi)个(ge)多小(xiao)时，我不(bu)记得当(dang)时是什么(me)心境(jing)，也(ye)(ye)许什么(me)情(qing)(qing)绪也(ye)(ye)没有(you)，只(zhi)是前来完成一(yi)个(ge)简单的(de)(de)告别(bie)。
⑩在离(li)开家乡(xiang)的最初五六年(nian)，我(wo)每次春(chun)节回(hui)家都会(hui)到书(shu)报亭那(nei)里(li)去待一(yi)(yi)会(hui)儿——后(hou)来它已经(jing)变成(cheng)了一(yi)(yi)个小书(shu)店，我(wo)在书(shu)店里(li)翻(fan)几本书(shu)，消磨(mo)上(shang)一(yi)(yi)小段(duan)时(shi)光然(ran)后(hou)离(li)开。在书(shu)店门(men)口(kou)收钱的有(you)时(shi)还是那(nei)个姑娘，有(you)时(shi)则是一(yi)(yi)位老大爷。我(wo)是一(yi)(yi)个陌生(sheng)的客人(ren)，没(mei)人(ren)知道(dao)我(wo)内心静(jing)静(jing)流淌的情感。
112012年秋天，我(wo)牵着小侄子的(de)手离(li)开那家(jia)书店，手里拎着厚(hou)厚(hou)的(de)一(yi)(yi)摞新书。《星星诗刊》等(deng)已(yi)经(jing)买(mai)不到了(le)，文学类(lei)书籍(ji)也被教(jiao)辅(fu)类(lei)书籍(ji)挤到了(le)一(yi)(yi)个角落里。离(li)开书店的(de)时候，心情仍然是平静的(de)，曾经(jing)的(de)一(yi)(yi)点点惆怅也消失了(le)。书店在我(wo)心里，已(yi)经(jing)只(zhi)是一(yi)(yi)个物理意义上的(de)存在，那个曾驻在我(wo)心里的(de)书报亭，已(yi)经(jing)成(cheng)为永(yong)远而(er)恒定的(de)过(guo)去式。
（选自《作文通讯(xun)·锦瑟(se)》2013年(nian)第2期，有删改）
13. 请根据提示，梳理文章内容。（6分）
2012年秋天，“我”带小侄子去买书→少年的时候，__ →离开县城的前一天，____ →离开家乡最初五六年(nian)，
_____ →2012年秋(qiu)天，带小侄子离开书店.
14.按要求回答问题。（8分）
