二、欣赏梦想(xiang)花朵之美丽；(13分(fen))
逐 梦
金红柳
①每(mei)个人都会做梦(meng)，梦(meng)就像是一个人的灵(ling)魂，伴随人的一生。梦(meng)既司空见惯，又神秘莫测；梦(meng)既虚无(wu)飘(piao)渺，又真实可见。
②关(guan)于(yu)(yu)(yu)梦(meng)，从(cong)(cong)古到(dao)今始终有(you)一层神秘的(de)(de)(de)色彩。大脑到(dao)底(di)是(shi)(shi)如何形成(cheng)那些(xie)无拘无束(shu)的(de)(de)(de)梦(meng)呢(ni)?迄今为止，众(zhong)说纷(fen)纭。目前公认(ren)的(de)(de)(de)观点是(shi)(shi)：从(cong)(cong)生(sheng)(sheng)理上看，人的(de)(de)(de)睡(shui)眠(mian)(mian)总是(shi)(shi)处于(yu)(yu)(yu)有(you)规律的(de)(de)(de)快波(bo)(bo)(bo)睡(shui)眠(mian)(mian)和慢(man)波(bo)(bo)(bo)睡(shui)眠(mian)(mian)的(de)(de)(de)交替之(zhi)中，梦(meng)是(shi)(shi)快波(bo)(bo)(bo)睡(shui)眠(mian)(mian)的(de)(de)(de)一种(zhong)表现(xian)，人在此(ci)阶段，供给大脑皮质的(de)(de)(de)血(xue)(xue)流(liu)量增(zeng)加，耗(hao)氧量也(ye)增(zeng)多，这(zhei)时(shi)(shi)不(bu)仅呼(hu)吸加快，心(xin)跳和血(xue)(xue)压(ya)也(ye)出现(xian)波(bo)(bo)(bo)动。这(zhei)说明(ming)此(ci)时(shi)(shi)人虽处于(yu)(yu)(yu)睡(shui)眠(mian)(mian)状态，但大脑皮质的(de)(de)(de)某些(xie)区域仍处于(yu)(yu)(yu)紧张的(de)(de)(de)活(huo)动状态，梦(meng)就发生(sheng)(sheng)在这(zhei)“动乱”之(zhi)际。从(cong)(cong)心(xin)理上分析，就如古人所说“日有(you)所思，夜(ye)有(you)所梦(meng)”。的(de)(de)(de)确，梦(meng)的(de)(de)(de)内(nei)客(ke)与白(bai)天发生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)事(shi)情有(you)关(guan)系，但梦(meng)决不(bu)都是(shi)(shi)日常生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)翻版(ban)，而(er)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)内(nei)容(rong)经过“改装(zhuang)”后的(de)(de)(de)产物。比如，梦(meng)见从(cong)(cong)山上掉下来，可能(neng)预示着害怕失败或者遇到(dao)不(bu)可克服的(de)(de)(de)困难。但要(yao)记住梦(meng)是(shi)(shi)经过“伪(wei)装(zhuang)”的(de)(de)(de)，现(xian)实只是(shi)(shi)梦(meng)形成(cheng)的(de)(de)(de)基(ji)础。
③梦，正是囤为它所具有的这种特殊的“现实性”和“理想性”，广大文人志士乐于用梦寄托自己的人生理想或情感追求。李白借用“忽复乘舟梦日边”，表明自己对从政仍有所期 待，________ 。南(nan)朝(chao)乐府《西(xi)(xi)洲曲》吟出(chu)“南(nan)风知我(wo)意，吹梦到西(xi)(xi)洲。”唐张若虚《春江花月夜(ye)》感(gan)叹“昨夜(ye)闲潭梦落花，可怜春半不还家。”游(you)子的(de)思乡之苦(ku)黯(an)然销魂，也只有在梦中得到暂时(shi)的(de)慰(wei)藉(jie)。甚至毛泽(ze)东都感(gan)叹“别(bie)梦依稀咒逝川，故园(yuan)三十二年前。”
④梦(meng)，它不(bu)(bu)(bu)仅让我们充满希望，更激发我们的斗志与追求。如今一个(ge)响(xiang)亮的词汇(hui)——“中(zhong)国(guo)梦(meng)”，正(zheng)震撼着每一个(ge)中(zhong)国(guo)人(ren)的心灵，激励着每一个(ge)炎黄子孙(sun)。千百(bai)年来(lai)，有多(duo)少仁人(ren)志士为(wei)了中(zhong)华(hua)民族傲(ao)然屹立于世(shi)界民族之林，引领着我们不(bu)(bu)(bu)停地在寻梦(meng)、追梦(meng)。他们以“穷则(ze)独善其(qi)身，达则(ze)兼(jian)济天下(xia)”的 A ，以“富贵(gui)不(bu)(bu)(bu)能淫(yin)，贫贱不(bu)(bu)(bu)能移，威武不(bu)(bu)(bu)能屈”的 B ，以“人(ren)生自古(gu)谁无(wu)死，留取丹心照汗青”的 C ，以“天下(xia)兴亡(wang)，匹(pi)夫有责”的 D ，为(wei)“天地立心、为(wei)生民立命(ming)、为(wei)万世(shi)开大(da)平”。
⑤中国(guo)(guo)梦(meng)是(shi)中华民族(zu)五(wu)千(qian)年(nian)来(lai)生(sheng)生(sheng)不息的不懈追求和美好的向(xiang)往!中国(guo)(guo)梦(meng)是(shi)历史的、现(xian)实的、也是(shi)未来(lai)的!中国(guo)(guo)梦(meng)，也是(shi)每(mei)个中国(guo)(guo)人的梦(meng)!世(shi)界必将见(jian)证，一个更(geng)加美丽的中国(guo)(guo)梦(meng)将在我们手中梦(meng)想成真(zhen)!
15．仔细(xi)阅读文段②，用简洁的语言概(gai)括(kuo)梦形成的原因。(2分)
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16．文段②为(wei)了说(shuo)(shuo)明梦的形成，运用了哪些说(shuo)(shuo)明方法?(列(lie)举出两种(zhong)即可)(2分)
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17．文(wen)段③中画(hua)横线(xian)句子在文(wen)章(zhang)结构上有何作用?(1分)
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18．“悲壮与(yu)豪迈”、“浩然之(zhi)气”、“使命与(yu)责任”、“一腔情怀”四个短语(yu)，是从(cong)文段④中抽出来的(de)。请(qing)根据文意，将他们还(hai)原到(dao)文中的(de)A、B、C、D处。(3分)
A_____ B_____ C_____ D_____
19．文(wen)(wen)(wen)中说“广大文(wen)(wen)(wen)人志士更乐(le)于用梦(meng)寄(ji)托自己(ji)的(de)人生理想或情(qing)感追求”。请仿照文(wen)(wen)(wen)段③中画波浪线(xian)的(de)句子(zi)，在文(wen)(wen)(wen)中横(heng)线(xian)上再补写(xie)一例(补写(xie)的(de)句子(zi)中不(bu)得再引用文(wen)(wen)(wen)中已出现的(de)诗词句)。(3分)
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20．成大器者不管身处何处，梦想都不会消失。陈涉虽佣耕田垄，但面对同伴的嘲笑，发出感叹“嗟乎!__________ !”请(qing)将陈涉的(de)话补(bu)充完整(zheng)。(2分)
三、品味宋词内蕴之(zhi)丰(feng)厚(15分)
走进宋词
佚名
①走过了唐(tang)王朝缔造(zao)的诗歌(ge)岁(sui)月，穿越了五代兵戎的黯淡时空，便走进了融入(ru)天地的宋词境界。
②宋词是一张巨网，密密地交织着爱、恨、情、愁。
③一个个风花雪月的故事，几百年的舞榭歌台，就由宋词演绎。 A 柳三变今宵酒醒在晓风残月的杨柳岸边，留下对恋人离去的淡淡的苦楚； B ，李易安把对丈夫的爱恋化作一句“帘卷西风，人比黄花瘦”；更不说周邦彦因“年华一瞬，人今千里，梦沉书远”而生的无限情丝； C 那在“小园香径独徘徊”的晏殊，突发智慧的光芒，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”便悄热流露于笔尖。还有那“老夫聊发少年狂”的苏东坡“西北望，射天狼”不屈(qu)的(de)奋战，辛稼(jia)轩“廉颇老矣，尚能饭(fan)否?”的(de)无限沉重的(de)感(gan)慨。只可惜(xi)他们的(de)豪情壮(zhuang)志，终(zhong)究支撑不起风雨飘摇的(de)大宋王朝。
④___________ 。
⑤宋词(ci)是词(ci)人(ren)们(men)(men)心(xin)灵的(de)(de)回响，散逸着他(ta)们(men)(men)洞穿(chuan)历(li)史心(xin)扉的(de)(de)灵气。有(you)(you)“断送一(yi)生(sheng)憔悴，只消(xiao)几个黄(huang)昏”的(de)(de)辛酸(suan)，也(ye)(ye)有(you)(you)“小(xiao)楫(ji)轻(qing)舟(zhou)，梦入(ru)芙蓉浦”的(de)(de)欢欣，不(bu)乏风雨(yu)(yu)飘摇中的(de)(de)“凄(qi)(qi)凄(qi)(qi)惨(can)惨(can)戚戚”的(de)(de)孤弱无(wu)援的(de)(de)苦闷，也(ye)(ye)不(bu)乏辛辣的(de)(de)“一(yi)川(chuan)烟雨(yu)(yu)，梅(mei)子黄(huang)时雨(yu)(yu)”……这(zhei)(zhei)不(bu)是“少年不(bu)识愁(chou)滋味(wei)”、“为赋新词(ci)强说愁(chou)”的(de)(de)无(wu)聊，这(zhei)(zhei)是沧桑变换(huan)之后(hou)心(xin)灵的(de)(de)折(zhe)射(she)。于此，心(xin)中不(bu)由流(liu)露出对(dui)千百年前词(ci)人(ren)们(men)(men)把酒与(yu)月(yue)共饮的(de)(de)追慕(mu)与(yu)共鸣。那里的(de)(de)天是“碧云天”，地(di)(di)是“黄(huang)叶地(di)(di)”，“水(shui)是眼波横，山是眉峰聚”；有(you)(you)多情(qing)(qing)的(de)(de)词(ci)人(ren)“独(du)上(shang)高(gao)楼，望(wang)尽(jin)天涯路”，多情(qing)(qing)至望(wang)穿(chuan)秋(qiu)水(shui)的(de)(de)境地(di)(di)；有(you)(you)浪漫的(de)(de)词(ci)人(ren)“兴尽(jin)晚回舟(zhou)，误(wu)入(ru)藕花深(shen)处”，浪漫到肆无(wu)忌(ji)惮的(de)(de)地(di)(di)步……在这(zhei)(zhei)包含各种(zhong)滋味(wei)的(de)(de)宋词(ci)中，你总能(neng)体会到古人(ren)所饱受过(guo)的(de)(de)各种(zhong)心(xin)境。
