《诗(shi)五首》问题探究(jiu)
饮酒（其五）
１、诗歌(ge)表达了诗人怎样(yang)的思想感情？
表(biao)现了(le)陶(tao)渊明厌恶官场的虚饰和诈(zha)伪，从大自(zi)然里(li)悟出人生的真意(yi)，获得恬静的心境的思想感情(qing)。
２、诗人“结(jie)庐在人境”，为什么又说“而无车(che)马喧”呢？
因为(wei)心情闲适，心志高远。
３、结合(he)你对陶渊明思想的了解(jie)(jie)，说说你是如何(he)理解(jie)(jie)诗中(zhong)的“而无车马喧”和“心远(yuan)地自偏”的？
这(zhei)里说的(de)(de)“车(che)马”指的(de)(de)是(shi)达官贵人(ren)(ren)的(de)(de)高轩，“车(che)马喧”指奔竞于仕宦之途的(de)(de)喧嚣(xiao)，诗人(ren)(ren)归隐田(tian)园，虽仍离不开“人(ren)(ren)境(jing)”，但没有(you)这(zhei)样的(de)(de)烦忧(you)，所以说“而(er)(er)无车(che)马喧”。“心(xin)远地自偏(pian)”实际上(shang)(shang)道出(chu)了感觉与(yu)处(chu)境(jing)之间的(de)(de)辩证关系(xi)：隐居更主要(yao)的(de)(de)是(shi)一(yi)种精神上(shang)(shang)的(de)(de)自由境(jing)界，而(er)(er)不在于居所是(shi)否荒远。如果心(xin)灵的(de)(de)“焦距”调好，就可(ke)以处(chu)闹市若幽谷(gu)。
４、“此中有真意”，你认(ren)为所谓的“真意”指什么？
人的自然本性。
５、诗(shi)歌的(de)名句是(shi)哪几句？你是(shi)如何理解这几句诗(shi)的(de)？
“采(cai)菊(ju)东篱下，悠然(ran)见南山(shan)(shan)。”这两(liang)句(ju)诗(shi)将诗(shi)人(ren)会心(xin)于南山(shan)(shan)，怡然(ran)自得的悠然(ran)之情充分地(di)表现了出(chu)来。这两(liang)句(ju)诗(shi)浑(hun)然(ran)天成，达到了物我合一的化境(jing)。
行路难（其一）
１、诗(shi)歌(ge)表达(da)了诗(shi)人怎(zen)样的思想感情？
抒发了作者(zhe)怀(huai)才(cai)不遇的情怀(huai)，在(zai)(zai)悲愤(fen)中不乏豪(hao)迈气概，在(zai)(zai)失意中仍怀(huai)有希望。
２、这首诗可(ke)以分为几层？
共(gong)分三层(ceng)，每层(ceng)四句。
３、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”比喻什么？
比喻奸佞当道，世路艰(jian)难(nan)。
４、诗人引用吕尚、伊尹的故事(shi)的目的是什么(me)？
借吕尚、伊尹备受重(zhong)用的事实，表达(da)了自己能够重(zhong)新得(de)到任用的愿望。
５、你(ni)认为“停杯投箸不能食，拔剑四顾心(xin)茫然(ran)”好(hao)，还是鲍照的“对案不能食，拔剑击柱(zhu)长叹(tan)息”好(hao)？为什(shen)么(me)？
李白(bai)的诗句更好。因(yin)为“停杯投箸”比“对案”更具形象(xiang)性(xing)，“心(xin)茫然(ran)”比“长叹(tan)息”更能(neng)深沉地(di)表现出无所适从之感。（当然(ran)，也可(ke)以有(you)(you)不同看法，但要言之有(you)(you)理）
６、陶渊(yuan)明中(zhong)《饮酒(jiu)》诗序中(zhong)说：“偶有名(ming)
