三、过零丁洋 文天祥
辛(xin)苦遭逢起一经，干(gan)戈寥落四周星。
山河破(po)碎风飘絮，身世浮沉雨(yu)打萍。
惶(huang)恐(kong)滩(tan)头(tou)说惶(huang)恐(kong)，零丁洋(yang)里叹零丁。
人生(sheng)自古谁(shei)无死，留取丹心照汗青。
1、对(dui)这首(shou)诗赏析(xi)有误的一项(xiang)是（A ）
A、颔联先后从个人和国(guo)家两方(fang)面抒写遭遇，对仗工整，比(bi)喻贴切，形象鲜明，感(gan)情挚烈。
B、颈联巧用地名(ming)抒写自己(ji)忧虑(lv)不安的心情，显得生动、真切。
C、尾联以磅礴的(de)(de)气势、高亢(kang)的(de)(de)情调收(shou)束全诗，表现出他的(de)(de)高尚节操和(he)舍生取(qu)义的(de)(de)生死观，使全诗由悲(bei)而(er)壮，由郁而(er)扬，形成一曲千古不朽的(de)(de)壮歌(ge)。
D、全(quan)诗将叙事与抒(shu)情(qing)紧密(mi)结(jie)合起(qi)来，表(biao)达了视死(si)如归的决心和死(si)得其所的意愿，反映(ying)了他崇(chong)高的以死(si)报国(guo)的生死(si)观。
2、“惶恐”和“零丁”有双层(ceng)含义(yi)，请说说有哪两层(ceng)含义(yi)？
一是两个地名，另一层是形势的险(xian)恶和(he)境况的危苦(ku)
3、对“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打(da)萍”理(li)解(jie)不正确的是(shi)（ D）
A、这两句(ju)用了比喻，把(ba)破(po)碎的(de)山河比作风中的(de)柳絮，把(ba)浮沉的(de)身(shen)世比作雨(yu)中的(de)飘萍。
B、这(zhei)两句是对(dui)偶，“山河破碎”与“身(shen)世浮沉(chen)”相对(dui)，“风(feng)飘絮”和“雨(yu)打萍(ping)”相对(dui)。
C、宋朝(chao)国势危(wei)亡如风中柳絮(xu)，自己(ji)一生坎坷的经历如雨中浮萍(ping)漂泊无根(gen)，时起(qi)时沉。
D、这(zhei)是文(wen)章(zhang)的(de)颈(jing)联，形(xing)象地反映了当(dang)时(shi)艰难危(wei)亡的(de)形(xing)势(shi)。
4、写(xie)出你对“人生(sheng)自古谁无死，留(liu)取丹(dan)心(xin)照汗青”的(de)理解(jie)，并举一个中国历(li)史(shi)上“留(liu)取丹(dan)心(xin)照汗青”的(de)事例。如岳飞(fei)、邓世昌、朱自清等(deng)
四、水调歌头 苏轼
明月(yue)几时有？把酒(jiu)问青天。不(bu)知天上(shang)宫(gong)阙，今夕是何年？我欲乘(cheng)风归去，又恐(kong)琼楼玉宇，高处不(bu)胜寒。起舞弄清影，何似(si)在人间！转朱阁(ge)，低绮户(hu)，照无眠。不(bu)应有恨，何事(shi)长向别时圆(yuan)？人有悲欢离合(he)，月(yue)有阴晴圆(yuan)缺，此(ci)事(shi)古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1、这首(shou)词中表达出深(shen)沉哲(zhe)理的句子是人有(you)……古(gu)难全(quan)
2、对这首词理解分(fen)析不正确的一(yi)项是（ B ）
A、上阙(que)写词人把酒问月，萌(meng)生了(le)“乘风归去”的(de)奇(qi)想，而天(tian)上的(de)高(gao)寒又使他转向对人间的(de)喜爱。
B、下阙写词人望月怀人，由感伤离(li)别转为对(dui)离(li)人的祝福(fu)。在词人眼里，月圆(yuan)人团圆(yuan)是一种自然(ran)常理。
C、“但愿人长久，千里共(gong)婵娟(juan)”，表(biao)明情意(yi)的(de)相通(tong)不受时空阻隔，这是对一切经(jing)受离(li)别之苦的(de)人们的(de)祝福。
D、全(quan)词以(yi)“明月”贯穿，咏月兼(jian)怀亲人(ren)，表(biao)达(da)了词人(ren)旷达(da)的胸(xiong)怀和乐观的情致。
3、你还知道哪些(xie)和“月亮”“月光”有关(guan)的古(gu)诗词(ci)？说说“月亮”“月光”在古(gu)诗词(ci)中通常蕴(yun)含的意(yi)义？
如李(li)白的《静夜思》。古(gu)代诗(shi)人(ren)常借“月亮”“月光(guang)”表达(da)思念(nian)之(zhi)情(qing)。
五(wu)、山坡羊 潼关(guan)怀古 张(zhang)养浩
峰(feng)峦(luan)如聚，波涛如怒，山河表(biao)里潼关路(lu)。望(wang)西都，意踌蹰。伤心(xin)秦汉经(jing)行(xing)
处，宫阙万(wan)间都(dou)做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
1、请摘录(lu)出最(zui)能(neng)表现这首(shou)元曲主题的(de)句子。兴，百(bai)(bai)姓苦(ku)；亡，百(bai)(bai)姓苦(ku)
2、中国古典诗词意蕴(yun)丰富，字字珠(zhu)玑。你认为“峰峦如(ru)聚，波涛如(ru)怒”中哪(na)一个词用得最好？请(qing)说出理由。
“峰峦如(ru)聚”，群(qun)山好像从四面八方聚集而来，一个(ge)“聚”字(zi)，既写出了(le)(le)潼关被群(qun)山包围(wei)的(de)险(xian)要(yao)地势，又(you)赋予了(le)(le)群(qun)山生命(ming)和意志，它们守卫(wei)着潼关。或“波涛(tao)如(ru)怒(nu)(nu)”，波涛(tao)汹涌澎湃好像在(zai)发怒(nu)(nu)，一个(ge)“怒(nu)(nu)”字(zi)，既写出了(le)(le)黄河的(de)咆哮，又(you)交代了(le)(le)潼关处于黄河之边的(de)险(xian)要(yao)。
3、对(dui)本文内容分析(xi)有(you)误的一项是（ A ）
A、“如聚”，山峰走集于潼关(guan)之状；“如怒”河流奔涌之状。潼关(guan)外临渭(wei)河，内(nei)有嵩山。首句极(ji)言潼关(guan)地势险要，已寓兵家必争之意。
B、“望(wang)西都，意(yi)踌蹰(chu)”写(xie)作(zuo)者(zhe)驻(zhu)马远望(wang)、感慨横(heng)生的(de)样子。“西都”即(ji)长安，曾经是好几个朝代(dai)的(de)都城，可作(zuo)者(zhe)眼前只(zhi)剩下一片凄凉。
C、“宫阙万间都做了土”，表面上看起来只(zhi)是回顾历(li)史，而没(mei)有直接(jie)提到战(zhan)争，然(ran)而历(li)代(dai)改朝换代(dai)的(de)(de)战(zhan)争的(de)(de)惨烈图(tu)景却跃然(ran)纸上。
D、作者通(tong)过怀(huai)古表(biao)现对(dui)民间疾苦的关怀(huai)与同情。立意精辟，主题(ti)深(shen)刻，气(qi)势雄浑，感情深(shen)沉。
4、你(ni)是怎样理解(jie)“兴(xing)，百姓苦；亡(wang)，百姓苦”这句话的？
一(yi)个朝代(dai)(dai)兴起(qi)了，必(bi)定大(da)兴土木(mu)，修建豪华宫殿，从而给人民(min)带来(lai)巨大(da)灾难；一(yi)个朝代(dai)(dai)灭亡了，在战争中遭殃(yang)的也是(shi)人民(min)。
