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小圣施威降大圣课后练习解题指导

[移动版] 作者:佚名

小圣施威降大圣课后练习解题指导

一、默读课文,然后用简练的语言复述孙悟空与二郎神的打斗经过。

此题目的是让学生整体把握课文内容,并能够有所概括。

课文所叙述的孙(sun)悟空和(he)二郎神两人的打斗(dou),可(ke)分为三个阶段。

第一阶段,孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等(deng),二(er)郎神相应地变做其克星来对付(fu);

第二阶段,孙(sun)悟空(kong)变做土地庙,被二郎(lang)神识(shi)破,悟空(kong)使了个隐身法,逃跑了;

第三阶(jie)段,孙悟空去了灌江口,变做二(er)郎神(shen),二(er)郎神(shen)赶(gan)回(hui)来,二(er)人又缠斗(dou)起来。

二、课文中描述的打斗经过,紧张中透着诙谐;所使用的语言,常给人妙趣横生的感觉。请细心品味,各举出一两例加以评析。

此题目的是引导学生注意本文情节和语言上的特点,初步学习欣赏文学作品。

紧张而有(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)打斗:如孙(sun)悟空顺势(shi)变(bian)(bian)作土地庙,别(bie)的(de)(de)(de)(de)都好办,只有(you)(you)尾巴没法(fa)安排,情(qing)急之(zhi)下变(bian)(bian)做(zuo)一(yi)根旗(qi)杆(gan)。——原来孙(sun)悟空也有(you)(you)没有(you)(you)办法(fa)的(de)(de)(de)(de)时候,却(que)又能在(zai)情(qing)急中做(zuo)出看似(si)合理的(de)(de)(de)(de)变(bian)(bian)通(tong)。可是(shi)二郎神就是(shi)灌江口的(de)(de)(de)(de)主人(ren),对庙的(de)(de)(de)(de)形(xing)制非(fei)常(chang)(chang)清楚,看到孙(sun)悟空变(bian)(bian)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)庙,马(ma)上就认出是(shi)假的(de)(de)(de)(de)——因为(wei)从没见过庙后有(you)(you)旗(qi)杆(gan)的(de)(de)(de)(de)。这犹如儿童之(zhi)间的(de)(de)(de)(de)变(bian)(bian)戏法(fa),一(yi)方难免露出破绽,而另一(yi)方马(ma)上抓住破绽,非(fei)常(chang)(chang)有(you)(you)趣味。

语(yu)言活(huo)泼诙(hui)谐:如(ru)孙悟空变做(zuo)二(er)郎(lang)神,正一(yi)本正经地察看(kan)香火,二(er)郎(lang)神赶(gan)回来,悟空被(bei)迫(po)现形(xing),却(que)还有心调笑(xiao):“郎(lang)君不消嚷,庙宇(yu)已姓孙了。”好像他真有意接替(ti)二(er)郎(lang)神的位置似的。

三、孙悟空的每一次变化,二郎神都马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的?在别的作品中,你有没有看过类似的写法? 

此题目的是激发学生的想象力和发散思维,设想情节发展变化的多种可能。

在两人(ren)最(zui)(zui)(zui)初变(bian)(bian)化(hua)时,孙(sun)(sun)悟(wu)空(kong)(kong)变(bian)(bian)做了一只麻(ma)雀(que)(que),麻(ma)雀(que)(que)极为常(chang)见,说不(bu)定打斗时旁边就有麻(ma)雀(que)(que),所(suo)以悟(wu)空(kong)(kong)变(bian)(bian)做麻(ma)雀(que)(que)算是(shi)聪明之举,可(ke)以让对手真(zhen)假莫辨(bian);可(ke)是(shi)这(zhei)次他(ta)遇到了也通晓七十二(er)般变(bian)(bian)化(hua)的势均力敌(di)的二(er)郎神(shen),马上(shang)就被(bei)识(shi)破了。至于说孙(sun)(sun)悟(wu)空(kong)(kong)为什(shen)么不(bu)变(bian)(bian)作一个最(zui)(zui)(zui)厉害的,其实万物相生相克,什(shen)么是(shi)最(zui)(zui)(zui)厉害的呢?恐怕孙(sun)(sun)悟(wu)空(kong)(kong)再怎么变(bian)(bian),二(er)郎神(shen)也能(neng)(neng)马上(shang)变(bian)(bian)做一个能(neng)(neng)对付他(ta)的克星。

四课外阅读《西游记》的相关部分,了解这场战斗的结局。

此题意(yi)在引导学(xue)生重视阅读文学(xue)名著(zhu),提高阅读品位(wei),扩大阅读范围。

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