B.许多经典名著的结构别具特色，例如《水浒传》采取了先(xian)分后合的链(lian)式(shi)结构，情节(jie)跌宕(dang)但(dan)环环相扣，头(tou)绪(xu)众(zhong)多而线索分明(ming)。
C.《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说，《骆驼祥子》是老舍先生创作的(de)一部京味十足(zu)的(de)现实主义小说。
D.我们熟知的(de)“龟兔(tu)赛(sai)跑”“农(nong)夫和蛇”等(deng)有趣的(de)故(gu)(gu)事，都(dou)出自著(zhu)名的(de)寓言故(gu)(gu)事集《伊索富言》。
（2）分(fen)祈经典名著中(zhong)文学(xue)形象的(de)性格缺点，有助于我们了解人性的(de)弱点，也能促使我们自我反思(si)。请分(fen)别指(zhi)出孙悟、猪八戒(jie)和林冲性格中(zhong)的(de)缺点。（ 3分(fen)）
二、阅读（共60分）
（―）古诗文阅读（共24分）
阅读下(xia)面(mian)的(de)诗歌，完(wan)成第10题至第11题。
折杨柳①
杨巨源
水边杨(yang)柳(liu)曲(qu)尘丝(si)②,立马烦君折(zhe)一枝。
惟有春风最(zui)相惜，殷勤(qin)更向(xiang)手中吹。
【注释】①选自(zi)《全唐诗》，“折杨(yang)柳”，乐(le)府歌曲(qu)名。杨(yang)巨源(yuan)，唐代诗人，字景山。②西(xi)尘丝：指颜色(se)如酒曲(qu)般(ban)细嫩(nen)的柳叶。
10.全诗写了(le)哪些意象？主要(yao)表(biao)达了(le)一种怎样的情感？（4分）
11.诗歌的最后两句用了拟人和比喻的修辞手法，请分(fen)别作简要赏析。（4分(fen)）
阅(yue)读(du)下(xia)面的文言文，完成第(di)(di)12题至(zhi)第(di)(di)15题。
吾母姓钟氏，名令(ling)嘉，出南(nan)昌名族。十八，归(gui)先府君。时府君年四十余，任侠好客， 乐施与，散数千金，囊(nang)箧萧然，越二(er)载，生铨，家益落，历(li)困苦穷(qiong)乏，人所不能堪(kan)者(zhe)，吾母怡然无愁(chou)蹙状，戚党人争贤(xian)之。
铨九龄，母授《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊,辄指壁间诗歌.教儿低吟之以为戏。
先府君苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邱，督铨学甚急，稍怠，即怒而数日不及一言：吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃，未尝倦也。铨故不能(neng)荒于嬉，而母教(jiao)由是益以严。
（选(xuan)自蒋士(shi)铨(quan)《忠雅堂集》）
【注释】①归：古代女子出嫁叫“归”。先府君：指作者已去世的父亲。②囊箧萧然： 这里是“钱物都用空里”的意思。③铨：作者蒋士铨自称。④愁蹙状：愁眉苦脸的样子。 ⑤戚党：亲威和乡邻。⑥吟哦声：读诗的声调。⑦少(shao)痊：病体略微(wei)好转些(xie)。⑧扑之：责打(da)我(wo)（铨自指）。
12.下列各(ge)组句子中，加点字(zi)词意(yi)义相同的一项是（ ）（2分）
A.家益落(luo)/益慕(mu)圣贤之道（《送东阳马生序》）
B.铨(quan)每(mei)病(bing)，母即抱铨(quan)行一室(shi)中/行拂乱(luan)其所为（《生于忧患(huan)，死于安乐(le)》）
C.先府(fu)君(jun)苟(gou)有过/及(ji)鲁肃过寻阳（《孙(sun)权劝学》）
D.听(ting)而后止/河曲智叟笑止之(zhi)曰：“甚矣，汝之(zhi)不惠！”（《愚公移山》）
13.下列(lie)选项中(zhong)加点文(wen)言虚词的(de)含(han)义和用法与例句相同的(de)一项是（）（2分）
例句：母授以《礼记》《周易》《毛诗》
A.不以(yi)物喜，不以(yi)己悲 （《岳阳楼记》）
B.家贫，无从致(zhi)书(shu)以观 （《送东阳马生序》）
C.咨臣以当世之事 （《出师表》）
D.然(ran)操遂(sui)能克绍，以弱为强(qiang)者（《隆(long)中对》）
14.用现代汉语翻(fan)译(yi)文(wen)中画线的句子。（共6分，每小题(ti)3分）
（1）辄指(zhi)壁间诗歌，教儿低吟之以(yi)为(wei)戏。
（2）令跪读至(zhi)熟乃已(yi)，未尝倦(juan)也。
15. 你如(ru)何评(ping)价母(mu)亲(qin)“垂涕扑(pu)之”的(de)(de)(de)举动(dong)？请(qing)用自己的(de)(de)(de)话概括(kuo)出文段(duan)中母(mu)亲(qin)的(de)(de)(de)哪(na)些行(xing)为举动(dong)是值得我们称赞的(de)(de)(de)。（6分(fen)）
（二）说明文阅读（共8分）
民以“食”为天
俞水生
① 自(zi)古以来，中国(guo)就(jiu)有(you)“民(min)以食为(wei)天”的说法。中国(guo)人在饮食上追求(qiu)美感与愉悦，讲究色、香、味、形俱佳。中国(guo)饮食不仅内容丰(feng)富，其背(bei)后蕴含的文化也非常丰(feng)厚。
② 中国疆域辽阔，地形多样，加上气侯多变，这(zhei)就为中国人的饮(yin)(yin)食提供了大量的动(dong)植物原(yuan)料(liao)，并形成(cheng)了汉民族的基本饮(yin)(yin)食结构特征：以(yi)粮食作物为主食，以(yi)丰富的动(dong)植物作为副(fu)食。
③ 米(mi)食和面(mian)食是(shi)汉族主食的两大类(lei)型。南方(fang)因气候(hou)湿热，多种植稻类(lei)，故以(yi)米(mi)食为主：北方(fang)气侯相对干冷(leng)，多种植小麦，则以(yi)面(mian)食为主。
④ 与丰富的主食相对，作为副食，中国菜肴在长期烹饪中出现了许多流派，并形成不同类型的地方菜系。其中，粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜被称为“八大菜系”。不同的菜系，其口味具有很大的不同.过去，人(ren)(ren)们常把中国人(ren)(ren)的(de)口(kou)味(wei)概括为南甜(tian)、北(bei)咸、东(dong)辣(la)、西酸。此说在一定程(cheng)度上(shang)道出了(le)我国饮食文化的(de)地(di)区差异(yi)，也放映了(le)人(ren)(ren)们的(de)口(kou)味(wei)与地(di)理环(huan)境存(cun)在着相应的(de)关系(xi)。比(bi)如，喜辣(la)的(de)饮食习(xi)俗多与东(dong)部地(di)区气候潮湿(shi)有关，经常吃(chi)辣(la)可以驱(qu)寒(han)去湿(shi)：过去新鲜蔬菜在北(bei)方是(shi)罕见的(de)，人(ren)(ren)们习(xi)惯杷菜腌制后(hou)慢慢食用，这样，北(bei)方大多数人(ren)(ren)就养成了(le)吃(chi)咸的(de)习(xi)惯。
⑤ 除了(le)地理环境因素外，各地的(de)(de)烹注(zhu)方法，包括(kuo)配料、调(diao)(diao)(diao)味(wei)(wei)、火候(hou)、刀工等(deng)不同要(yao)求，都是形成不同菜肴类(lei)型的(de)(de)重要(yao)因素。我们在(zai)品尝美(mei)味(wei)(wei)哇(wa)肴时，往往会(hui)说这(zhei)(zhei)道(dao)菜好吃，然而，若要(yao)进一(yi)步细究为什么“好吃”，恐怕一(yi)般人就讲不清楚了(le)。这(zhei)(zhei)说明(ming)，中(zhong)国饮食(shi)似乎有着一(yi)种难以言传的(de)(de)奥妙。这(zhei)(zhei)种奥妙，关键在(zai)于它(ta)的(de)(de)味(wei)(wei)道(dao)。与西方“菜生(sheng)而鲜.食(shi)分而餐”的(de)(de)饮食(shi)传统相比，中(zhong)国烹饪(ren)更讲究调(diao)(diao)(diao)和之美(mei)，这(zhei)(zhei)是中(zhong)国烹饪(ren)艺术的(de)(de)精妙之处。美(mei)味(wei)(wei)的(de)(de)产生(sheng)在(zai)于调(diao)(diao)(diao)和，使食(shi)物的(de)(de)本(ben)味(wei)(wei)、配料和调(diao)(diao)(diao)料，交织融合在(zai)一(yi)起，便之达(da)到中(zhong)和之美(mei)的(de)(de)最佳味(wei)(wei)道(dao)。
⑥ 中国(guo)很早就有“礼乐文(wen)化始于食(shi)”的(de)现念(nian)。从古到(dao)今，中国(guo)人喜欢把饮食(shi)与节庆、礼仪活(huo)动(dong)结合在一起，每逢年(nian)节或婚(hun)丧(sang)寿(shou)辰，都会举办(ban)各种宴请沄动(dong)。在节日里，人们(men)通过相(xiang)应的(de)饮食(shi)活(huo)动(dong)既可加强(qiang)亲友联系，又(you)可活(huo)跃节日的(de)气氛(fen)。过节的(de)菜肴也有讲究，经常通过谐音(yin)、双关等(deng)方式，表达(da)吉祥、祝福(fu)的(de)寓意，如“鸿运当头”、“全家福(fu)”等(deng)。
