⑬法官西蒙看了多丽丝好一会儿,用(yong)力敲响法槌(chuí),严肃地说道(dao):证人证言有效,法庭(ting)(ting)宣(xuan)布休庭(ting)(ting)。
⑭庭(ting)审(shen)结束了,法(fa)官西蒙走到窗前,眺望着(zhe)遥远(yuan)的(de)(de)天际,喃(nan)喃(nan)自语道:法(fa)庭(ting)是神圣(sheng)的(de)(de)地方,无论是证人(ren)、被告(gao)人(ren)、还是原(yuan)告(gao),都(dou)不(bu)能欺(qi)骗(pian)法(fa)庭(ting),但是,有一种证言(yan),上帝(di)都(dou)会原(yuan)谅的(de)(de),那里面(mian)蕴藏着(zhe)一颗高贵的(de)(de)灵魂,它(ta)被上帝(di)称为高贵的(de)(de)“伪证”。
(选(xuan)自《2016年中国微型小说(shuo)精选(xuan)》)
7.请概括(kuo)本文的故事(shi)情节(jie)。(3分)
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8.文章多次写到左边眉毛上的“黑痣”,这样写有哪些作用?(3分)
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9.结合上下文,简析第⑬段画(hua)线句的表达效(xiao)果。(3分)
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10.标题用“高贵”来修饰(shi)“伪证”是否矛(mao)盾?请谈(tan)谈(tan)你的理解。(3分(fen))
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(二)说“正”(12分)
李建永
①每一个汉字的组成结构部分往往都包含着丰厚的意蕴。“正”字由“一”与“止”构成,故其地对本义乃“守一以止”。东汉许慎《说文》讲:“正,是也。从止,一以止。徐错曰:‘守一以止也。,”
②那么(me),“一”是什么(me)?何以守”一”?
③《说文》讲:“一(yi),惟初太(tai)始道立于一(yi),造分天地,化成(cheng)万物(wu)。”其大意与(yu)老子《道德(de)经(jing)》之“道生(sheng)(sheng)一(yi),一(yi)生(sheng)(sheng)二,二生(sheng)(sheng)三,三生(sheng)(sheng)万物(wu)”相近。我倒觉得,由于《易(yi)·乾(qian)卦》的(de)六个阳(yang)爻 (yáo),是由六个“一(yi)”组成(cheng)的(de),因(yin)而(er)“一(yi)”体(ti)现(xian)的(de)正(zheng)(zheng)是《易(yi)·乾(qian)卦·文言》中闸(zha)释的(de)“刚健中正(zheng)(zheng)"。故(gu)我认为,“一(yi)”的(de)本义乃“刚健中正(zheng)(zheng)”。
④“天(tian)地有正(zheng)气,杂(za)然赋流形(xing)。”对生长于天(tian)地之(zhi)间的(de)人来说(shuo),“刚健中(zhong)正(zheng)”的(de)“正(zheng)”来自(zi)于 “中(zhong)”,正(zheng)气来自(zi)于中(zhong)气,中(zhong)气源(yuan)自(zi)养气,正(zheng)如孟子所谓“我(wo)善养吾浩然之(zhi)气”!儒家讲正(zheng)心破意,修齐(qi)治平,就是从自(zi)身的(de)“养中(zhong)持正(zheng)”做起,蕴藉涵(han)养胸(xiong)中(zhong)之(zhi)正(zheng)气,氤(yin)氲醇化为(wei)道(dao)德(de)、智慧(hui)和力量,不仅德(de)润自(zi)身,裨益(yi)家庭,而(er)且成就事(shi)业(ye),造(zao)福人民(min)。
⑤然而(er),理论不能只停(ting)留于理论阶段,理想也不能止于理想化。迄今为止,在(zai)塞(sai)北的许多村庄,每逢(feng)村干(gan)部换届选举(ju)以及其他事宜的投票活动,仍(reng)然沿用老辈人传法,画下一(yi)个(ge)个(ge)“正”字来计(ji)票,这种计(ji)票方式(shi),倒不完全因为“正”字恰好五画方便记数,其注重并寻(xun)求的正在(zai)于“正”字所蕴(yun)含的传统政治(zhi)文化意义。
⑥孔子(zi)曰:“政(zheng)者,正(zheng)也(ye)(ye)。”政(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)全部要义(yi),就在于一(yi)个“正(zheng)”字。而“正(zheng)”者“守一(yi)以止(zhi)”,当“止(zhi)”于“刚健中(zhong)正(zheng)”。“刚健”乃(nai)精诚(cheng)坚(jian)守,一(yi)以贯之;“中(zhong)正(zheng)”乃(nai)公平正(zheng)义(yi),一(yi)身正(zheng)气。至于“守一(yi)以止(zhi)”的(de)守,对为(wei)(wei)政(zheng)者来说,既要求(qiu)秉(bing)持公道正(zheng)义(yi),不越雷(lei)池半步的(de)操守与(yu)坚(jian)守:亦(yi)包含我(wo)疆(jiang)我(wo)理(li)守土(tu)有(you)责,对岗位(wei)(wei)事(shi)业的(de)担(dan)当与(yu)使(shi)命(ming)。特(te)别是各级机关单位(wei)(wei)的(de)一(yi)把手—尤其是主(zhu)政(zheng)一(yi)方或一(yi)个方面的(de)主(zhu)官,“一(yi)”与(yu)“正(zheng)”一(yi)身双(shuang)荷(he),担(dan)子(zi)艰巨,责任重大,位(wei)(wei)高权(quan)重,影响(xiang)深(shen)远,在其能(neng)否“守”“止(zhi)”之间,不仅关乎一(yi)己之荣辱(ru),同时还关系(xi)到一(yi)项事(shi)业的(de)成败,关系(xi)到一(yi)方土(tu)地乃(nai)至一(yi)个系(xi)统的(de)安危。“政(zheng)”与(yu)“正(zheng)”相较,多了一(yi)个反文(wen)旁,意为(wei)(wei)敲打(da)、敲击、打(da)击。所以,监督、约束、制约乃(nai)至惩治(zhi)(zhi)法(fa)治(zhi)(zhi)、制裁等(deng)(deng)等(deng)(deng),也(ye)(ye)是为(wei)(wei)政(zheng)者必须(xu)接受的(de)要求(qiu)
⑦俗话说:“出家如初,成佛有余。”可见“止一”不易,“守一”更难;更何况有人明知故犯。倘地若有的人—--特别是官员,不甘“守”,不愿“止”,不肯“养中持正”以厚德载物,不能“刚健中正”以,那自强不息,必然失之毫厘,谬以千里!现实中有太多反面教材给人以警示:迷失航向、偏离正道、贪赃枉法行险侥幸者,就会像俗语所言“一失足成千古恨,再回头已百年身”!
⑧其实,做人(ren)做官,一个道理。
(选自2016年12月9日《人民日报》,有(you)改动)
11.请用自己的话归纳本文(wen)的中(zhong)心论点。(3分)
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12.文(wen)章(zhang)对“为(wei)政者”提(ti)出了哪些要求?(3分)
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13.文章第(di)⑦段(duan)画线句运(yun)用了什么论证方法?请简(jian)析(xi)其作(zuo)用。(3分(fen))
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14.请你联(lian)系生(sheng)活(huo)实际(ji),谈谈怎样“养中持正”。(3分)
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(三)关于科普(12分)
材料一:
2016年9月(yue)17日(ri),主题为“创新放飞(fei)梦想科(ke)技引领(ling)未来”的(de)2016年全国(guo)(guo)科(ke)普(pu)(pu)日(ri)活动(dong)拉(la)开帷幕。由中(zhong)(zhong)科(ke)协2014年启动(dong)的(de)科(ke)普(pu)(pu)信息化建设专(zhuan)项“科(ke)普(pu)(pu)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)”栏目(mu)和(he)互(hu)联(lian)(lian)网(wang)(wang)+科(ke)普(pu)(pu)活动(dong),已(yi)经(jing)成为科(ke)学传播领(ling)域的(de)响亮品牌。“科(ke)普(pu)(pu)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)”各栏目(mu)频道釆(bian)用政(zheng)府和(he)社会资本合作(zuo)(PPP模式)模式,与人民网(wang)(wang)、新华网(wang)(wang)、百(bai)度、腾讯等(deng)互(hu)联(lian)(lian)网(wang)(wang)企(qi)业进行(xing)合作(zuo),上线1年的(de)科(ke)普(pu)(pu)专(zhuan)员信息内(nei)容资源已(yi)达(da)1.5TB,累计浏(liu)览量和(he)传播量达(da)到50亿(yi)人次(ci)。中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)科(ke)普(pu)(pu)研究所王(wang)康友(you)所长认为,我(wo)国(guo)(guo)目(mu)前有6亿(yi)多网(wang)(wang)民,多数人是通过网(wang)(wang)络(luo)获取信息的(de),这(zhei)是一(yi)个很好的(de)科(ke)普(pu)(pu)平台。
材料二:
科普工作是提升公民科学素质的主要途径。5年前的科普主要依靠文字、展板、场馆等传统手段传播科学技术。尽管全国建有科技馆155座,流动科技馆220个,科普大篷车1071收辆,但与我国十几亿人口和当今移动互联网时代、大数据云平台的现状极不对等。目前,我国公民科学素质水平发展,还存在先进的科技知识仅被少数人掌握,大多数人的科学素质水升较慢的现象。要全面提升公民的科学素质水平,就要转变工作思路,改变过去政府居高临下布道式科普,让互联网公司投身进来。在传播内容、方式、主题上,思考公众需要。同时也要根据公众的自我选择意识,化公众被动接受为主动需要,利用云计算、云平台等分析工具,分析公众搜索习惯,精准推送内容,做到因人而异,按菜单点菜。另外,也要完善科学家从事科普工作的机制。