小华：我也(ye)有同(tong)感(gan)。读到“周回山色路高低”，以(yi)描写路况来表达(da)②____________(填情(qing)感(gan))，这与岑参《白雪歌送武(wu)判官归京》中“③____________，④____________”两句异曲同(tong)工。
小语：我很赞同。温庭筠《商山早(zao)行》中(zhong)(zhong)“⑤____________，⑥____________”两句(ju)与“松子(zi)矶(ji)边候晓鸡”，不都(dou)是在鸡鸣中(zhong)(zhong)“动征铎”吗？
小文：还有“回(hui)首姑苏(su)渺何处”一句，极写回(hui)望来路时(shi)的惆怅(chang)，让我(wo)联想到王(wang)勃《送杜(du)少(shao)府之任蜀州》“城阙(que)辅三秦，⑦___________”那放眼(yan)前(qian)路的迷(mi)茫。
17、假设选(xuan)文中“往(wang)候之”的不是(shi)(shi)乡里显宦，而是(shi)(shi)诗(shi)中的徐(xu)子春(chun)，卢儒仍会“久不出”吗？请结(jie)合诗(shi)歌和选(xuan)文内容推断，并(bing)简(jian)述理由(you)。(4分)
18、卢(lu)儒(ru)走(zou)进(jin)(jin)书籍，找到自己的(de)天地：我们阅(yue)读名(ming)著，会发(fa)现“他们”也在“走(zou)进(jin)(jin)”。从以(yi)下人(ren)物(wu)中(zhong)任选一个，结合名(ming)著内容，阐述(shu)你对(dui)该人(ren)物(wu)“走(zou)进(jin)(jin)”的(de)理解。(120字左(zuo)右)(6分)
张学良(《红星(xing)照耀(yao)中(zhong)国》)
孙悟空(《西游记》)
保尔(《钢铁是怎样炼成的》)
法布尔(《昆虫记》)
走进心里去
活动五:岁月有(you)回响(xiang)落(luo)笔存(cun)心田
19、从下面(mian)两道题中任(ren)选一题，写一篇(pian)文(wen)章。(50分(fen))
题(ti)目(mu)一：知之(zhi)者(zhe)不(bu)如好之(zhi)者(zhe)，好之(zhi)者(zhe)不(bu)如乐之(zhi)者(zhe)。从了解到喜欢再到以(yi)此为乐，是(shi)逐步(bu)“走(zou)进(jin)”的(de)过程。回忆(yi)初中(zhong)三年的(de)语文(wen)学(xue)习，写一篇记叙性文(wen)章(zhang)，讲述你在语文(wen)学(xue)习之(zhi)路上(shang)走(zou)向(xiang)“乐”的(de)经历。
题目二：有(you)人认为(wei)，“走进”永无(wu)止境，我(wo)们应(ying)该(gai)不断追(zhui)求“走进”：也有(you)人认为(wei)，“走进”的(de)同时也要(yao)学(xue)会“走出”，不能(neng)沉浸其中无(wu)法自拔。对(dui)此(ci)，你怎么(me)看？自选(xuan)角(jiao)度，写一篇(pian)议论性文章。
要求:①文题(ti)自拟(ni)：②不少于500字：③不得出(chu)现含有考(kao)生(sheng)信(xin)息的人名、校名、地名等(deng)。
2022年浙江省金华市中考语文试题参考答案书写(3分)略
1、(1)B(2)A(3)腾兼(jian)
2、①谈笑(xiao)有鸿(hong)儒②往来无白丁(ding)
3、“无(wu)(wu)竞”意(yi)(yi)为“无(wu)(wu)求”，显得处(chu)世较消(xiao)极:根据吕祖(zu)谦(qian)(qian)(qian)的(de)主张，取别字“求仲”便是对“无(wu)(wu)”的(de)弥补与矫正。谦(qian)(qian)(qian)的(de)“谦(qian)(qian)(qian)”有“谦(qian)(qian)(qian)虚”之(zhi)意(yi)(yi)，“恭”有“恭敬”之(zhi)意(yi)(yi)，均(jun)为君子之(zhi)风，名与字相为辅佐，互为解释。
4C
5、《汉字王国》说，河姆渡遗(yi)址中(zhong)发现的水稻是目前人(ren)们所(suo)知道最早的，距离现在有700历史(shi)，而山(shan)中(zhong)发现的炭化稻米(mi)已有超过(guo)万年(nian)的历史(shi)，且有水稻栽(zai)培、酿酒的证据。《汉字王国》中(zhong)这段话没有吸收最新的考古研(yan)究成果。
6、本解(jie)说(shuo)词语言生动。从细微处入笔(bi)，讲(jiang)述(shu)(shu)的(de)(de)(de)角度新颖贴切(qie)；帮助观(guan)展(zhan)(zhan)者加深(shen)对展(zhan)(zhan)馆图片的(de)(de)(de)理解(jie)；极具画(hua)面感的(de)(de)(de)描述(shu)(shu)，具有(you)代入感，让观(guan)展(zhan)(zhan)者仿(fang)佛看到上山人的(de)(de)(de)生活场景；抒情化的(de)(de)(de)语言洋(yang)溢着民族文化自(zi)豪(hao)感，表达了文化自(zi)信；作为解(jie)说(shuo)词，让整个观(guan)展(zhan)(zhan)过程(cheng)环节清(qing)晰、目的(de)(de)(de)明确(que)，引导观(guan)展(zhan)(zhan)者有(you)序(xu)观(guan)展(zhan)(zhan)。
7、稻(dao)是(shi)(shi)上(shang)(shang)山(shan)(shan)遗(yi)址(zhi)最(zui)重要的(de)考古发现(xian)。上(shang)(shang)山(shan)(shan)人是(shi)(shi)最(zui)早(zao)(zao)的(de)农人，是(shi)(shi)最(zui)早(zao)(zao)生产水稻(dao)的(de)先民；上(shang)(shang)山(shan)(shan)文(wen)化(hua)遗(yi)址(zhi)群是(shi)(shi)定居(ju)文(wen)明的(de)开端；上(shang)(shang)山(shan)(shan)遗(yi)址(zhi)中有目前世(shi)界(jie)上(shang)(shang)最(zui)早(zao)(zao)的(de)彩陶器；稻(dao)作技(ji)术和稻(dao)作文(wen)化(hua)，延续至(zhi)今并影响了世(shi)界(jie)。文(wen)化(hua)是(shi)(shi)时代变(bian)革的(de)先行者、领跑者、开拓者，是(shi)(shi)中华(hua)文(wen)明形成初期的(de)一颗(ke)“启明星”。以“稻(dao)·启明”为主(zhu)题，突(tu)显上(shang)(shang)山(shan)(shan)考古的(de)主(zhu)要发现(xian)，概(gai)括出上(shang)(shang)山(shan)(shan)文(wen)化(hua)的(de)源头(tou)地位，彰显民族自豪(hao)、文(wen)化(hua)自信
8、(1)示例(li)：初次(ci)走进洛伍德学(xue)校的(de)陌生与恐惧
(2)目瞪口呆(惊喜(xi)/吃惊)；示例：初(chu)次跟随(sui)着船长(zhang)在克里斯(si)波(bo)岛海底森林散步时的新奇和震撼(han)
(3)示例(li)：在(zai)百草园泥(ni)墙(qiang)根一带的无限(xian)趣(qu)味
9、示(shi)例(li)一：星空(kong)下的母子。夜幕缓缓拉(la)拢(long)，白天里的一切在黑暗中都变了模样(yang)。常(chang)乐(le)把小脑袋埋在妈妈的膝盖(gai)中间，黑夜像妖怪的大黑洞阴森(sen)可怖(bu)。妈妈抚摸着常(chang)乐(le)的小脑袋，一点(dian)一点(dian)冲淡了常(chang)乐(le)的陌(mo)生与恐惧。
示(shi)例二：蛙(wa)(wa)(wa)鸣(ming)遐想。夜幕降临(lin)，人声(sheng)渐退，池塘(tang)(tang)的(de)蛙(wa)(wa)(wa)声(sheng)此起彼伏，既(ji)而一齐(qi)响亮了起来。“那不是水(shui)里的(de)怪物(wu)”，常(chang)乐痴痴地笑着(zhe)，歪着(zhe)脑袋，盯着(zhe)池塘(tang)(tang)出了神：这么响亮的(de)蛙(wa)(wa)(wa)鸣(ming)，像学校(xiao)鼓(gu)号(hao)队看见贵宾(bin)一样整(zheng)齐(qi)，莫(mo)不是有个脸盆大的(de)青蛙(wa)(wa)(wa)王(wang)在指挥它们吧(ba)?
示(shi)例三：仰望星空(kong)。一(yi)颗飞驰的(de)流(liu)星吸(xi)引了怯怯的(de)常(chang)乐，他静静地仰望，才看清天空(kong)的(de)脸(lian)庞：黑黝黝的(de)大(da)山剪影勾勒出星空(kong)的(de)轮(lun)廓，大(da)大(da)小小数不清的(de)星子(zi)，闪烁着(zhe)宝石般的(de)光芒。“哗!哗!哗!”常(chang)乐松开紧握着(zhe)妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)的(de)小手(shou)，欢喜得鼓起掌!
示例(li)四：母(mu)子论星。繁星满天(tian)，常(chang)乐(le)(le)倚靠在妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)身上(shang)(shang)，抬头(tou)望星。只见(jian)常(chang)乐(le)(le)双手在空(kong)中(zhong)比划着，“指导(dao)”妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)看北(bei)极星和北(bei)斗星，脸上(shang)(shang)洋(yang)溢(yi)着得意。妈(ma)(ma)妈(ma)(ma)站(zhan)在常(chang)乐(le)(le)边(bian)上(shang)(shang)，凝视星空(kong)，目(mu)光悠远。
10、(1)真实存在(zai)的山村景象，在(zai)常(chang)乐眼里却是(shi)一个充满奇思妙(miao)想的儿童世界(jie)，这(zhei)让(rang)我看到了一个富有童真童趣的常(chang)乐。
(2)妈妈的回(hui)答(da)富有地域色彩，留存着(zhe)对童年的美好记忆；她将这浪(lang)漫美好的知识与儿子分享(xiang)，让山(shan)村(cun)多了(le)一层神(shen)秘和魅力；这在一定程(cheng)度(du)上影响着(zhe)常乐(le)，拉近着(zhe)他与山(shan)村(cun)自然的距(ju)离。
11、该(gai)题分(fen)层赋分(fen)。
第一(yi)层：理解肤浅(qian)，只是笼(long)统解释这段山村经(jing)历。
示例：常乐是(shi)一个(ge)在城(cheng)里长大(da)的孩子，在外(wai)婆(po)家住了一段时间后，能够适应并喜欢上(shang)这里的山(shan)村(cun)生活。
第二(er)层：有一定理解，能联(lian)系选文和链接材(cai)料简单阐述(shu)。
示例(li)：常(chang)乐的(de)这一经(jing)历，让他能够从中得到愉(yu)悦(yue)与享受，从而适应并喜欢山(shan)村(cun)生(sheng)活，使他对山(shan)村(cun)生(sheng)活的(de)态度发生(sheng)明(ming)显转(zhuan)变。
第三层(ceng)：理解深刻(ke)，能(neng)联系选(xuan)文和链接材料综合阐述。
华-语-网说明：网页无法完美展现word试卷加点字、下划线、图片、表格等内容及格式，如果你需要完整doc试卷及答案，请点此下载。
示例四：法布尔带着科学的探究精神、敬畏生命的态度走进昆虫世界。在观察中认真感悟生命的每一种表现，并陶醉其中。法布尔由热爱自然，逐渐上升为对生命的敬畏与热爱。法布尔把全部的精力和智慧都灌注在昆虫世界，通过《昆虫记》传达“观察中的个人体验”与“思考得出的对人类社会的见解”。走进昆虫世界，法布尔便走进了探索生命的旅程。
