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得道多助,失道寡助 字音、实词与虚词用法

[移动版] 作者:化石吟员
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得道多助,失道寡助 字音、实词与虚词用法

字音:  夫(fú)  兵革(gé)  米粟(sù)  畔之(pàn)  亲戚(qi)(qi)

词语

一(yi),通假(jia)字:  畔(pan):通"叛",背叛. 亲戚畔(pan)之

二,古今异义 :

委:放(fang)弃(古) 委而去之  委托(今)

去(qu):离(li)开(古) 委而去(qu)之  到(dao) (今(jin))

域:限制(古) 域民不以封疆之界  疆域(今)

亲(qin)(qin)戚(qi):包括(kuo)父母在内的亲(qin)(qin)属(shu)(shu)(古) 亲(qin)(qin)戚(qi)畔之  其他(ta)亲(qin)(qin)属(shu)(shu)关系 (今(jin))

池: 护城河(he)(古) 池非不深(shen)也  水(shui)塘(今)

附:孟子主要思想:

1、"仁政" 与"王道(dao)"。  孟子提倡"仁政",目的(de)是为统治阶级筹划长治久(jiu)安之策,但客观(guan)上是有(you)利于生(sheng)产发展的(de).

2、"性善论" 。  认(ren)为人(ren)的(de)本性是(shi)善的(de),因此每(mei)个国君都能行(xing)"仁政",每(mei)个人(ren)也都能接受"仁政"这种理论,对儒家(jia)思想的(de)发展有(you)很大影响.

3。"民(min)贵君(jun)轻(qing)" 。"民(min)为(wei)贵,社(she)稷次之,君(jun)为(wei)轻(qing)."他十分注意(yi)民(min)心向背,认为(wei)这是战(zhan)争胜负(fu)和事(shi)业成败的重要因(yin)素.

附二:文章论证结构  得道多助,失道寡助

提出论点:天时不如地利(li),地利(li)不如人和(he).

战(zhan)例一(yi):从进攻(gong)的(de)角度,说明天时不如地(di)利(li)

事实论证:

战例(li)二:从防御(yu)的角度,说(shuo)明地利不(bu)如人和

道理论证:人和的实(shi)质 得道

结论:得人和者,战(zhan)必胜(sheng).

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