卷十五
◎襄公起元年，尽十五(wu)年
[疏]《鲁世家》：定(ding)公名午(wu)，成公之子，定(ding)姒所生，周(zhou)简(jian)王十(shi)四年即位。《谥法》：“因事有功曰襄。”
元年，春，王正月，公(gong)即(ji)位。继正即(ji)位，正也。
[疏]“继正即位，正也”。
○释曰：襄是定姒之子(zi)，嫌非正，胡重(zhong)明之。
仲孙蔑会晋栾黡、宋华元、卫甯殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。系彭城於宋者，不与鱼石正也。鱼石得罪於宋，成十五年奔楚，十八年复入于彭城。然则彭城已属鱼石，今犹系宋者，崇君抑叛臣也。
○复扶又反
[疏]系彭至正也。
○释(shi)曰：“哀(ai)三年齐、卫(wei)围戚(qi)，传(chuan)曰“不(bu)系(xi)(xi)戚(qi)於卫(wei)者，子(zi)不(bu)有(you)父也(ye)”。鱼(yu)(yu)石(shi)(shi)人臣而取君(jun)之(zhi)邑(yi)，邑(yi)以(yi)系(xi)(xi)国(guo)为(wei)(wei)(wei)正，故言“系(xi)(xi)彭(peng)城(cheng)於宋(song)(song)，不(bu)与鱼(yu)(yu)石(shi)(shi)正也(ye)”。若不(bu)系(xi)(xi)宋(song)(song)，则似与之(zhi)为(wei)(wei)(wei)父子(zi)，君(jun)意异(yi)，系(xi)(xi)不(bu)有(you)殊。《公(gong)羊传(chuan)》曰：“曷为(wei)(wei)(wei)系(xi)(xi)之(zhi)於宋(song)(song)？不(bu)与诸侯专封也(ye)。”《左氏(shi)》云：“今楚(chu)取彭(peng)城(cheng)以(yi)封鱼(yu)(yu)石(shi)(shi)。”是鱼(yu)(yu)石(shi)(shi)为(wei)(wei)(wei)楚(chu)所封，则三传(chuan)不(bu)异(yi)其说，彭(peng)城(cheng)系(xi)(xi)宋(song)(song)则异(yi)也(ye)。何者？《公(gong)羊》意彭(peng)城(cheng)系(xi)(xi)宋(song)(song)，不(bu)与楚(chu)封；此传(chuan)意彭(peng)城(cheng)系(xi)(xi)宋(song)(song)，不(bu)与鱼(yu)(yu)石(shi)(shi)，是其异(yi)也(ye)。《左氏(shi)》以(yi)为(wei)(wei)(wei)不(bu)成叛(pan)人，又云“谓之(zhi)宋(song)(song)志(zhi)”，是又与二传(chuan)意不(bu)同也(ye)。
夏，晋韩厥帅(shuai)师(shi)伐郑。
仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾人、杞人次于鄫。鄫，郑地。鄫或为合。
○鄫，似(si)陵反(fan)。
秋(qiu)，楚公子(zi)壬夫帅(shuai)师侵(qin)宋。壬，而(er)林反。
九月，辛酉，天王(wang)崩。
邾子来(lai)朝。朝，直遥反。
[疏]“邾子来朝”。
○释曰：《世本》及《左传》邾宣公(gong)也。
冬(dong)，卫(wei)侯使公孙剽来聘。剽，匹妙反。
晋侯使(shi)荀罃来聘。冬者，十月初(chu)也。王崩(beng)，赴未至，皆未闻(wen)丧(sang)，故各得行朝聘之礼。
[疏]注“冬者”至“之礼”。
○释曰(yue)：《周礼(li)》：“诸(zhu)侯(hou)之(zhi)邦交，岁相(xiang)问，殷相(xiang)聘(pin)(pin)，世相(xiang)朝(chao)。”又(you)《左传(chuan)》云(yun)：“凡诸(zhu)侯(hou)即位(wei)，小(xiao)国(guo)朝(chao)之(zhi)，大国(guo)聘(pin)(pin)焉(yan)。”此(ci)年公(gong)新即位(wei)，故(gu)各行朝(chao)聘(pin)(pin)礼(li)也(ye)。知“王崩(beng)，赴(fu)未至(zhi)”者(zhe)，礼(li)，诸(zhu)侯(hou)为天(tian)(tian)子斩衰，若其闻丧(sang)，岂天(tian)(tian)子以九月崩(beng)，当月即邾子来(lai)朝(chao)，冬初即晋、卫来(lai)聘(pin)(pin)，鲁是有礼(li)之(zhi)国(guo)，焉(yan)得(de)受之(zhi)？明(ming)知赴(fu)未至(zhi)，故(gu)各得(de)行朝(chao)聘(pin)(pin)之(zhi)礼(li)也(ye)。犹如襄二十九年，吴(wu)子馀祭五(wu)月所(suo)弑(shi)，越未至(zhi)鲁，故(gu)季(ji)札以六(liu)月致(zhi)鲁，仍(reng)行聘(pin)(pin)事，亦此(ci)类(lei)也(ye)。若然，经书九月“天(tian)(tian)王崩(beng)”者(zhe)，赴(fu)虽在十月之(zhi)末，告以九月崩(beng)耳(er)。知王崩(beng)，诸(zhu)侯(hou)不(bu)得(de)行朝(chao)聘(pin)(pin)之(zhi)礼(li)者(zhe)，曾子问云(yun)：“诸(zhu)侯(hou)相(xiang)见，揖让入门，不(bu)得(de)终礼(li)，废者(zhe)几(ji)？”孔子曰(yue)：“六(liu)。天(tian)(tian)子崩(beng)，大庙火(huo)，日食(shi)，后夫人(ren)之(zhi)丧(sang)，雨霑服，失(shi)容(rong)，则(ze)废。”是天(tian)(tian)子崩(beng)，不(bu)得(de)行朝(chao)聘(pin)(pin)也(ye)。
二年，春，王正月，葬简王。
郑师伐宋。
夏，五月，庚寅，夫人姜氏薨。
六月，庚辰，郑伯睔(hun)卒。睔(hun)，古困(kun)反。
晋师、宋师、卫甯殖侵郑。其曰卫甯殖，如是而称于前事也。初卫侯速卒，郑人侵之，故举甯殖之报，以明称其前事。不书晋、宋之将，以慢其伐人之丧。
○称于，尺证反(fan)。
[疏]“称于前事”。
○释曰：依例，将尊师少称(cheng)将，将卑师众称(cheng)师。传知称(cheng)于前(qian)而书名(ming)者(zhe)，三(san)人同有伐丧(sang)(sang)之(zhi)罪(zui)，或名(ming)或师，明知称(cheng)师者(zhe)罪(zui)重(zhong)，称(cheng)名(ming)者(zhe)罪(zui)轻。又(you)成二年郑人侵卫之(zhi)丧(sang)(sang)，今甯殖独(du)称(cheng)名(ming)氏(shi)，故知称(cheng)其(qi)前(qian)事也(ye)。
秋，七(qi)月，仲孙蔑(mie)会晋荀罃、宋华元、卫(wei)孙林父、曹人、邾人于戚。
已丑，葬我小君齐姜。齐，谥。
○齐(qi)(qi)姜(jiang)，如字(zi)。齐(qi)(qi)，谥也，一音侧皆反，后“齐(qi)(qi)归”同。
[疏]注“齐谥”。
○释曰：葬皆举谥(shi)。又(you)《谥(shi)法》“执心克壮曰齐”，故知(zhi)是(shi)谥(shi)。
叔孙豹如宋。
冬，仲孙蔑会晋荀罃、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚，遂城虎牢。若言中国焉，内郑也。虎牢，郑邑。郑服罪，内之，故为之城。不系虎牢於郑者，如中国之邑也。僖二年“城楚丘”，传曰：“楚丘者何？丘之邑。国日城，此邑也。其曰城何？封卫也。”然则非鲁邑，皆不言城。中国，犹国中也。
○为，于(yu)伪(wei)反。
[疏]“若言”至“郑也”。
○释(shi)曰：此言若中国(guo)(guo)焉者，非是对(dui)戎狄而生名(ming)，言中国(guo)(guo)犹(you)国(guo)(guo)中也。今经不(bu)系虎牢(lao)(lao)於(wu)郑者，如(ru)国(guo)(guo)中之(zhi)(zhi)邑(yi)也。所(suo)以(yi)如(ru)国(guo)(guo)中之(zhi)(zhi)邑(yi)者，郑服罪，故内之(zhi)(zhi)也。所(suo)以(yi)郑服不(bu)系虎牢(lao)(lao)者，《春秋》之(zhi)(zhi)例，外邑(yi)皆不(bu)言城(cheng)，今虎牢(lao)(lao)若系郑，则不(bu)得书之(zhi)(zhi)，故不(bu)系之(zhi)(zhi)郑，比内邑(yi)也。《公羊》以(yi)为(wei)虎牢(lao)(lao)不(bu)系郑者，为(wei)中国(guo)(guo)讳伐丧，说《左氏》者，以(yi)为(wei)虎牢(lao)(lao)已(yi)属晋，故不(bu)系郑，并与《穀梁》异。
楚杀其大夫公子申。
三年，春，楚公子婴齐帅师伐吴。
公如晋。
夏，四月，壬戌，公及晋侯盟于长樗。晋侯出其国都，与公盟于外地。
○樗(chu)，丑居反。
[疏]注“晋侯”至“外地”。
○释曰：范知出国都与公盟者(zhe)，上言“如晋”，下(xia)言“公至自晋”，不(bu)言“长樗(chu)”，故知之也。
公至自晋。
六月(yue)，公会单子(zi)、晋侯(hou)、宋公、卫(wei)侯(hou)、郑(zheng)伯、莒子(zi)、邾子(zi)、齐(qi)世(shi)子(zi)光。已未，同(tong)盟(meng)于鸡泽。鸡泽，地也。同(tong)者，有同(tong)也。同(tong)外楚(chu)也。
陈侯使袁侨如(ru)会(hui)(hui)。如(ru)会(hui)(hui)，外(wai)乎(hu)会(hui)(hui)也(ye)。外(wai)乎(hu)会(hui)(hui)者，明本非会(hui)(hui)内也(ye)。诸侯巳会(hui)(hui)，乃至耳(er)。
[疏]“外乎会(hui)也(ye)”。释曰：庄十四年“单(dan)伯会(hui)伐宋”，传云(yun)“会(hui)事(shi)之成(cheng)也(ye)”，僖二(er)十八年“陈(chen)侯如会(hui)”，传曰：“外乎会(hui)也(ye)”。是(shi)二(er)文互以相(xiang)通也(ye)。会(hui)伐宋，伐事(shi)巳成(cheng)，单(dan)伯乃(nai)至，则践土亦会(hui)事(shi)已成(cheng)，陈(chen)侯乃(nai)至也(ye)。陈(chen)侯言外乎会(hui)，异故(gu)重(zhong)发之
於会受命也。
戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫，及陈袁侨盟。及，以及与之也。诸侯在会，而大夫又盟，是大夫执国之权，亢君之礼。陈君不会，袁侨受使来盟。袁侨之盟，得其义也。通言叔孙豹及诸侯之大夫，则无以表袁侨之得礼，故再言及，明独与袁侨，不与诸侯之大夫。
○受使，所吏反。诸侯以为可与则与之，不可与则释之。诸侯盟，又大夫相与私盟，是大夫张也。故鸡泽之会，诸侯始失正矣。大夫执国权，曰袁侨，异之也。释不但总言及诸侯之大夫，而复别言袁侨者，是异袁侨之得礼。
○复，扶又反。
[疏]“及以”至“之也”。
○释曰：传(chuan)解经(jing)所以(yi)再言及(ji)者(zhe)，以(yi)及(ji)与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)，谓(wei)(wei)与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)袁(yuan)侨(qiao)，故言及(ji)以(yi)殊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。《公羊》以(yi)为(wei)重言及(ji)者(zhe)，为(wei)其(qi)与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)袁(yuan)侨(qiao)盟(meng)(meng)(meng)也(ye)。其(qi)意言诸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)大(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)所以(yi)为(wei)盟(meng)(meng)(meng)者(zhe)，为(wei)与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)袁(yuan)侨(qiao)盟(meng)(meng)(meng)也(ye)，与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《穀(gu)梁传(chuan)》异也(ye)。礼，君(jun)不(bu)敌臣(chen)，陈(chen)(chen)遣大(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)赴会(hui)，诸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)大(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)盟(meng)(meng)(meng)，则(ze)是贵贱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宜。而(er)云大(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)强者(zhe)，陈(chen)(chen)侯(hou)(hou)(hou)远(yuan)慕中国，使大(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)诣会(hui)受盟(meng)(meng)(meng)，诸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)虽则(ze)盟(meng)(meng)(meng)罢，当须更与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)结好。又尊卑不(bu)敌者(zhe)，谓(wei)(wei)独(du)会(hui)公侯(hou)(hou)(hou)，今既与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)诸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)众在，何(he)以(yi)得称不(bu)敌？陈(chen)(chen)侯(hou)(hou)(hou)不(bu)在，故与(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)袁(yuan)侨(qiao)得盟(meng)(meng)(meng)。诸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)大(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)，君(jun)在私(si)(si)盟(meng)(meng)(meng)，故谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)彊(qiang)也(ye)。案(an)十六年“大(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)不(bu)臣(chen)也(ye)”，则(ze)不(bu)系(xi)诸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)。此云诸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)夫(fu)(fu)(fu)，而(er)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)彊(qiang)者(zhe)，此虽对君(jun)私(si)(si)盟(meng)(meng)(meng)，慢(man)君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意缓(huan)，至十六年，积(ji)习(xi)已(yi)久(jiu)，不(bu)臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)极，故不(bu)系(xi)诸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)(hou)。此亦(yi)应为(wei)君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命，而(er)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私(si)(si)者(zhe)，对君(jun)盟(meng)(meng)(meng)，非臣(chen)事(shi)，故谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)私(si)(si)。
秋，公至自晋。
冬，晋(jin)荀罃帅师伐许(xu)。
四年(nian)，春，王三月(yue)，已酉，陈侯午卒(zu)。
夏，叔孙豹如晋。
秋，七月，戊子，夫人姒氏薨。成公夫人，襄公母也。姒，杞姓。
○杞音起。
[疏]“夫人姒氏薨”。
○释曰：《公(gong)羊》以(yi)为(wei)(wei)“戈氏”，何休云(yun)“莒(ju)女(nv)”。此与《左氏》并为(wei)(wei)“姒(si)氏”，范及杜预皆云(yun)“杞女(nv)”，是与《公(gong)羊》异也。传妾子为(wei)(wei)君，其(qi)母不得称(cheng)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)。今薨(hong)葬备文者，君与夫(fu)人(ren)(ren)(ren)礼成(cheng)之(zhi)，臣民不可以(yi)妾礼遇之(zhi)，故(gu)亦得称(cheng)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)，今仍非礼也。
葬陈成公。
八(ba)月，辛亥，葬我小君定姒。定，谥。
冬(dong)，公如晋(jin)。陈人围顿。
五(wu)年，春，公(gong)至自晋。
夏，郑伯(bo)使公(gong)子发来(lai)聘。
叔孙豹、缯世子巫如晋。外不言如，而言如，为我事往也。外相如不书，为鲁事往，故同於内。
○巫，亡符(fu)反。为(wei)，于伪反。
[疏]“叔孙豹缯世子巫如晋”。
○释曰：《公(gong)羊(yang)》以(yi)缯世子(zi)巫(wu)是(shi)缯之(zhi)前夫(fu)人莒(ju)女所生，其巫(wu)之(zhi)母(mu)(mu)(mu)，即是(shi)鲁(lu)襄(xiang)公(gong)同母(mu)(mu)(mu)？妹。缯更娶后(hou)夫(fu)人於莒(ju)，而无子(zi)。有女还于(yu)莒(ju)为(wei)(wei)夫(fu)人，生公(gong)子(zi)。但缯子(zi)爱后(hou)之(zhi)夫(fu)人，故立其外(wai)孙(sun)(sun)莒(ju)之(zhi)公(gong)子(zi)，故叔孙(sun)(sun)豹与世子(zi)巫(wu)如(ru)(ru)(ru)晋(jin)(jin)讼之(zhi)。此传直(zhi)云(yun)“为(wei)(wei)我(wo)事(shi)往(wang)(wang)也(ye)”，不(bu)知更为(wei)(wei)何事(shi)，故徐邈注此，取《左(zuo)氏(shi)(shi)》为(wei)(wei)说(shuo)，云(yun)“为(wei)(wei)我(wo)事(shi)往(wang)(wang)”者，谓请缯于(yu)晋(jin)(jin)，以(yi)助已出赋也(ye)。今(jin)范云(yun)“外(wai)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)不(bu)书(shu)，为(wei)(wei)鲁(lu)事(shi)往(wang)(wang)，故同於内也(ye)”也(ye)。下文灭(mie)缯，此传亦同《公(gong)羊(yang)》，取外(wai)孙(sun)(sun)为(wei)(wei)嗣，则此之(zhi)如(ru)(ru)(ru)晋(jin)(jin)同《公(gong)羊(yang)》，理亦无损。但巫(wu)纵与鲁(lu)同是(shi)莒(ju)之(zhi)外(wai)孙(sun)(sun)，传不(bu)得(de)云(yun)为(wei)(wei)我(wo)事(shi)往(wang)(wang)也(ye)。况又上四年(nian)范注云(yun)姒(si)氏(shi)(shi)，襄(xiang)公(gong)母(mu)(mu)(mu)，杞(qi)姓(xing)也(ye)，则襄(xiang)公(gong)母(mu)(mu)(mu)非莒(ju)女也(ye)，若(ruo)同《左(zuo)氏(shi)(shi)》，则於传文为(wei)(wei)顺，未审范意如(ru)(ru)(ru)何。或当范虽从(cong)《公(gong)羊(yang)》外(wai)孙(sun)(sun)为(wei)(wei)嗣，此明(ming)如(ru)(ru)(ru)晋(jin)(jin)非为(wei)(wei)外(wai)孙(sun)(sun)。
仲孙蔑、卫孙林父会吴于善稻。善稻，吴地。
○善稻(dao)，吴(wu)谓(wei)之伊(yi)缓，《左(zuo)氏(shi)》作“善道”。吴(wu)谓(wei)善伊(yi)谓(wei)稻(dao)缓，号从(cong)中国，名(ming)从(cong)主人。夷狄(di)所号地形及物类，当从(cong)中国言之，以(yi)教殊(shu)俗(su)，故(gu)不(bu)言伊(yi)缓，而(er)言善稻(dao)。人名(ming)当从(cong)其本俗(su)言。
[疏]“号从中国”。
○释曰：重(zhong)发(fa)此(ci)(ci)文者，邾之(zhi)(zhi)与宋，俱是(shi)中(zhong)国，嫌此(ci)(ci)鲁、卫会(hui)吴善(shan)稻。善(shan)稻，吴地，嫌从(cong)(cong)夷号(hao)，故(gu)重(zhong)发(fa)之(zhi)(zhi)。大原，晋地，接狄(di)之(zhi)(zhi)竟，名(ming)曰大卤，恐从(cong)(cong)狄(di)名(ming)，故(gu)更(geng)发(fa)其例(li)。蚡(fen)泉(quan)，鲁地，莒从(cong)(cong)夷俗，但狄(di)人谓蚡(fen)泉(quan)为(wei)矢胎(tai)，莒不得与真(zhen)夷狄(di)同，故(gu)亦须发(fa)例(li)也。“名(ming)从(cong)(cong)主人”者，越为(wei)於(wu)越，《左氏(shi)》云寿梦之(zhi)(zhi)鼎是(shi)也。
秋，大雩。
楚杀(sha)其大夫(fu)公子壬夫(fu)。
公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、缯人于戚。缯以外甥为子，曾夷狄之不若，故序吴下，所以不复殊外吴者，以其数会中国故。
○曾夷，才登反，又如字。不复，扶又反。数会音朔。
[疏]注“数会中国故”。
○释曰：缯(zeng)夷(yi)狄之下若(ruo)，自(zi)当(dang)序(xu)(xu)吴下，缯(zeng)在吴下，即得殊吴。所以(yi)(yi)云(yun)数(shu)会中国者(zhe)，若(ruo)缯(zeng)夷(yi)狄不若(ruo)，吴不数(shu)会中国，纵使抑缯(zeng)，不可称人进班也。今以(yi)(yi)其数(shu)行进之，故(gu)序(xu)(xu)云(yun)会进之。故(gu)序(xu)(xu)缯(zeng)于下，以(yi)(yi)表(biao)夷(yi)狄之不若(ruo)；进吴於(wu)上，以(yi)(yi)显其数(shu)会中国也。
公至自会。
冬，戍陈(chen)。内辞也。不言诸侯(hou)，是(shi)鲁戍之。
[疏]“内辞也”。
○释曰：此(ci)戍陈，《公羊》以(yi)为(wei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)虽至，不(bu)可(ke)得而(er)序(xu)，故(gu)(gu)独(du)言我也(ye)(ye)(ye)；杜预以(yi)为(wei)戚会，受晋命戍陈，诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)各(ge)自(zi)遣戍，不(bu)复告鲁，故(gu)(gu)不(bu)书也(ye)(ye)(ye)。观范注，似鲁独(du)自(zi)戍之(zhi)(zhi)。案(an)检上下，则(ze)於(wu)理不(bu)得。何者(zhe)？定(ding)五年(nian)“归粟(su)(su)于蔡”，传云“专辞(ci)也(ye)(ye)(ye)”。彼(bi)专辞(ci)即与(yu)此(ci)内辞(ci)不(bu)异，彼(bi)传归粟(su)(su)，更云诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)归之(zhi)(zhi)，则(ze)此(ci)戍陈亦(yi)是诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)同戍。襄三十年(nian)澶渊(yuan)救灾，具(ju)列(lie)诸(zhu)(zhu)国(guo)，故(gu)(gu)定(ding)五年(nian)归粟(su)(su)，不(bu)复历序(xu)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)，则(ze)此(ci)亦(yi)以(yi)救陈之(zhi)(zhi)文(wen)，具(ju)列(lie)诸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)，故(gu)(gu)於(wu)戍之(zhi)(zhi)文(wen)，独(du)言鲁戍也(ye)(ye)(ye)。彼(bi)传云“义(yi)迩也(ye)(ye)(ye)”，不(bu)足具(ju)列(lie)，则(ze)此(ci)亦(yi)以(yi)其事可(ke)知，故(gu)(gu)经文(wen)不(bu)序(xu)。范云鲁者(zhe)，解经之(zhi)(zhi)独(du)立文(wen)也(ye)(ye)(ye)。
楚公(gong)子贞帅(shuai)师(shi)伐陈(chen)。
公会晋(jin)侯(hou)、宋(song)公、卫(wei)侯(hou)、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光救(jiu)陈(chen)。
十有二月，公至自救(jiu)陈(chen)(chen)。善(shan)救(jiu)陈(chen)(chen)也(ye)。楚人伐(fa)陈(chen)(chen)，公能救(jiu)中国而攘夷狄，故善(shan)之。善(shan)之谓以救(jiu)陈(chen)(chen)致(zhi)。
[疏]“善救陈也”。
○释(shi)曰：於公(gong)之至(zhi)下(xia)言之者，《春秋》主善以内，故书公(gong)至(zhi)下(xia)重发。
辛未，季(ji)孙行父卒。
六年(nian)，春，王(wang)三(san)月(yue)，壬午，杞伯姑容卒。
夏，宋华弱来奔。
秋，葬杞桓公。
滕子来朝(chao)。朝(chao)，直遥(yao)反。
莒人灭缯。莒是缯甥，立以为后，非其族类，神不歆其祀，故言灭。
○莒人灭缯，似陵反；立其甥为后，异姓，故言灭也。非灭也。非以兵灭。中国日，卑国月，夷狄时。缯，中国也，而时，非灭也。家有既亡，国有既灭。灭犹亡，亡犹灭，家立异姓为后，则亡；国立异姓为嗣，则灭。既，尽也。灭而不自知，由别之而不别也。缯不达灭亡之义，故国灭而不知。
○别，彼列反。莒人灭(mie)缯，非(fei)灭(mie)也(ye)。非(fei)立异姓以莅(li)祭祀，灭(mie)亡之道也(ye)。莅(li)音(yin)(yin)利(li)，又(you)音(yin)(yin)类。
[疏]“中国”至“道也”。
○释曰：重发传者，非兵灭，故重明之(zhi)，由别(bie)之(zhi)不别(bie)也。言缯(zeng)所以灭者，立嗣须(xu)分别(bie)同姓，而(er)缯(zeng)不别(bie)也。旧解(jie)云“别(bie)犹识也”。言缯(zeng)君唯识知国须(xu)立后(hou)，不能分别(bie)异姓之(zhi)不得。
冬，叔孙豹如邾。
季孙宿如晋。宿，行父子。
十(shi)有二月(yue)，齐(qi)侯灭莱。
[疏]“齐侯灭莱”。
○释曰：《左氏》以(yi)为(wei)齐迁莱子(zi)於郳，故不(bu)(bu)书(shu)出奔。《公羊》以(yi)为(wei)莱子(zi)出奔，不(bu)(bu)如死(si)也(ye)，死(si)不(bu)(bu)书(shu)，举灭为(wei)重。此(ci)无(wu)传，未知所从(cong)。
七年，春，郯(tan)子来朝。郯(tan)音谈。朝，直(zhi)遥反(fan)，下(xia)同。
夏，四月，三(san)卜(bu)郊(jiao)，不从，乃免(mian)牲(sheng)。夏四月，不时也。三(san)卜(bu)，礼(li)也。乃者，亡(wang)乎人之(zhi)辞也。
[疏]“三卜”至“辞也”。
○释(shi)曰：三卜(bu)是礼，而(er)书之者，为三卜(bu)不(bu)从，及四月不(bu)时故(gu)也(ye)。“乃者，亡乎人之辞也(ye)”，复发传者，嫌三卜(bu)礼不(bu)当(dang)，责无(wu)人也(ye)。
小邾子来朝。
[疏]“小邾子来朝”。
○释曰：《左传(chuan)》小邾穆(mu)公也。
城费。费音秘。
秋，季孙宿如卫。
八月，螽。
冬，十月，卫侯使孙林父来聘。
壬戌，及孙林父盟。
楚公子贞帅师围(wei)陈。
十有二月，公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。鄬，郑地。
○鄬(wei)本又作<阝为(wei)>，于诡反。
郑伯？原如会，？，苦门反，本又作郡，或作頵，頵音於伦反《左氏》作“？顽”。未见诸侯。丙戌，卒于操。操，郑地。
○操，七报反。未见诸侯，其曰如会，何也？致其志也。礼：诸侯不生名，此其生名，何也？卒之名也。卒之名，则何为加之如会之上？见以如会卒也。其见以如会卒，何也？郑伯将会中国，其臣欲从楚，不胜其臣，弑而死。其不言弑，何也？不使夷狄之民加乎中国之君也。邵曰：“以其臣欲从楚，故谓夷狄之民，不欲使夷狄之臣得弑中国之君，故去弑而言卒，使若止卒然”。
○见以，贤遍反。去(qu)，起吕(lv)反。其(qi)地，於(wu)外(wai)也(ye)。其(qi)日，未(wei)逾竟(jing)也(ye)。日卒时葬，正也(ye)。未(wei)逾竟(jing)音(yin)境。
[疏]“日卒”至“正也”。
○释曰：葬(zang)在八年(nian)，比处发之者(zhe)，以郑伯被弑(shi)而同正卒(zu)。既同正卒(zu)，宜云正葬(zang)，故连言也(ye)。重发正卒(zu)之传者(zhe)，今被弑(shi)而同正卒(zu)，嫌与佗例异，故明(ming)之也(ye)。
陈侯逃归。以其去诸侯，故逃之也。郑伯欲从中国而罹其凶祸，诸侯莫有讨心，於是惧而去之，背华即夷，故书逃以抑之。
○背音佩
八年，春，王(wang)正(zheng)月，公(gong)如(ru)晋。
[疏]“正月公如晋”。
○释曰：传(chuan)例：“往(wang)(wang)月(yue)，危(wei)往(wang)(wang)也(ye)(ye)”。原空(kong)二字今(jin)书正月(yue)者，以(yi)郑伯归晋(jin)受祸，陈(chen)侯畏(wei)楚逃归，明晋(jin)之(zhi)不足(zu)可恃(shi)，而公(gong)往(wang)(wang)朝，危(wei)之(zhi)道，故书月(yue)也(ye)(ye)。
夏，葬郑僖公。
郑人侵蔡，获蔡公子湿。获者，不与之辞。侵者，所以服不义，无相获之道。
○公子湿，本(ben)又(you)作隰，又(you)音谿，二十年同：《左(zuo)氏》作“谿”人，微者也(ye)。浸(jin)，浅事(shi)也(ye)。而(er)获(huo)公子，公子病(bing)矣。
[疏]“公子病矣”。
○释曰：《公羊》以(yi)(yi)为(wei)侵而言获(huo)者(zhe)，適得其(qi)意，谓(wei)值其(qi)无备，故(gu)获(huo)得之。此(ci)云“公子病(bing)矣”，谓(wei)侵是浅事(shi)，所(suo)以(yi)(yi)得公子者(zhe)，由公子病(bing)弱矣。徐邈云：“公子病(bing)，不任(ren)为(wei)将帅，故(gu)获(huo)之。”
季孙宿会晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人于邢丘。邢丘，地。
○邢音刑。见(jian)(jian)鲁之失(shi)正也，公在(zai)而(er)大夫会也。见(jian)(jian)，贤遍反(fan)。
[疏]“见鲁之失正也”。
○释曰：以公(gong)在晋，未及告公(gong)，大夫为会，故云“失正(zheng)也”。
公至自晋。
莒人伐我东鄙。
秋，九月，大雩。
冬，楚公子贞帅师伐郑。
晋侯使士匄来聘。
九年，春，宋(song)灾(zai)。外(wai)灾(zai)不志，此(ci)其志何也(ye)？故(gu)宋(song)也(ye)。故(gu)犹先也(ye)，孔子之先，宋(song)人。
[疏]“宋灾”。
○释曰(yue)：《公(gong)羊(yang)》以(yi)为(wei)(wei)“大(da)者曰(yue)灾(zai)”，何(he)(he)休(xiu)(xiu)云(yun)“大(da)者谓正寝、社稷、宗(zong)庙、朝廷(ting)也(ye)”，小者非宗(zong)庙社稷也(ye)。又曰(yue)“内(nei)何(he)(he)以(yi)不言火(huo)，甚(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)”者，何(he)(he)休(xiu)(xiu)云(yun)“《春秋(qiu)》以(yi)内(nei)为(wei)(wei)天下法(fa)”，“故(gu)(gu)虽小有火(huo)，如大(da)灾(zai)”。又云(yun)“外灾(zai)不书，此何(he)(he)书？为(wei)(wei)王(wang)(wang)者之(zhi)(zhi)(zhi)后记灾(zai)也(ye)。”此传直(zhi)云(yun)“故(gu)(gu)宋(song)也(ye)”，徐(xu)邈云(yun)：“《春秋(qiu)》王(wang)(wang)鲁，以(yi)周(zhou)公(gong)为(wei)(wei)王(wang)(wang)后，以(yi)宋(song)为(wei)(wei)故(gu)(gu)也(ye)。”是亦以(yi)为(wei)(wei)王(wang)(wang)者之(zhi)(zhi)(zhi)后记灾(zai)也(ye)。今范独云(yun)“孔(kong)子之(zhi)(zhi)(zhi)先宋(song)人(ren)”，故(gu)(gu)记其灾(zai)，以(yi)黜周(zhou)王(wang)(wang)鲁，乃(nai)是《公(gong)羊(yang)》之(zhi)(zhi)(zhi)说。今徐(xu)乃(nai)取以(yi)解《穀梁》，故(gu)(gu)范不从之(zhi)(zhi)(zhi)。
夏，季孙宿如晋。
五月，辛酉(you)，夫人姜氏薨。成公母。
秋，八月(yue)，癸未，葬我小君(jun)穆姜。
冬，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子(zi)、邾子(zi)、滕(teng)子(zi)、薛(xue)伯、小邾子(zi)、齐世(shi)子(zi)光(guang)伐郑(zheng)。
十有二月，已亥，同盟于戏。戏，郑地。
○于戏，许宜反。不异(yi)言郑，善得(de)郑也。不致，耻不能(neng)据(ju)郑也。戏盟还而楚(chu)伐郑，故耻不能(neng)终有郑。
[疏]“不异”至“郑也”。
○释曰：旧(jiu)(jiu)解以(yi)(yi)伐郑(zheng)之文在(zai)上，即(ji)同盟(meng)(meng)于戏，明郑(zheng)在(zai)可(ke)知，故(gu)不(bu)异(yi)(yi)言也(ye)。善(shan)得(de)(de)郑(zheng)也(ye)，言郑(zheng)服心同盟(meng)(meng)，故(gu)以(yi)(yi)为善(shan)，既(ji)善(shan)得(de)(de)郑(zheng)，则是无耻(chi)。所以(yi)(yi)不(bu)致(zhi)者，耻(chi)不(bu)能(neng)据(ju)郑(zheng)也(ye)，谓(wei)既(ji)盟(meng)(meng)之后，楚(chu)即(ji)伐郑(zheng)，耻(chi)不(bu)能(neng)终(zhong)(zhong)据(ju)之，故(gu)不(bu)致(zhi)也(ye)。又一解，不(bu)异(yi)(yi)言郑(zheng)，谓(wei)会伐无郑(zheng)伯之文，今不(bu)序，是不(bu)异(yi)(yi)言也(ye)。所以(yi)(yi)不(bu)异(yi)(yi)言者，善(shan)得(de)(de)郑(zheng)也(ye)，嘉其服心受盟(meng)(meng)，比之旧(jiu)(jiu)同好(hao)然，故(gu)不(bu)异(yi)(yi)言也(ye)。既(ji)善(shan)得(de)(de)郑(zheng)，又以(yi)(yi)为耻(chi)者，当(dang)时(shi)郑(zheng)虽受盟(meng)(meng)，楚(chu)即(ji)伐郑(zheng)，诸侯不(bu)能(neng)终(zhong)(zhong)据(ju)郑(zheng)，故(gu)以(yi)(yi)为耻(chi)也(ye)。
楚子伐郑。
十年，春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。柤，楚地。
○于柤，庄加反。会，又会，外之也。五年会于戚，不殊会，今殊会吴者，复夷狄故。
○复夷，扶又(you)反(fan)，下“不(bu)复”皆同。
[疏]“会又会，外之也”。
○释曰：重发传者，五年戚会不殊吴，今殊之，故复发传。
○注“复夷狄故”。
○释(shi)曰(yue)：旧解戚之(zhi)(zhi)(zhi)会(hui)抑缯进吴，故(gu)不(bu)得殊会(hui)，今宜当复夷(yi)狄，故(gu)会(hui)以(yi)外(wai)(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)。或(huo)以(yi)为(wei)(wei)戚会(hui)，以(yi)吴行进，故(gu)不(bu)殊之(zhi)(zhi)(zhi)，今在后，更(geng)为(wei)(wei)夷(yi)狄之(zhi)(zhi)(zhi)行，故(gu)外(wai)(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)。
夏，五月，甲午，遂灭傅阳。傅阳，《左氏》作“逼阳”。遂，直遂也。其曰遂何？不以中国从夷狄也。言时实吴会诸侯灭傅阳，耻以中国之君从夷狄之主，故加甲午，使若改日诸侯自灭傅阳。灭卑国月，此日，盖为遂耳。
○为，于伪反。
[疏]“遂，直遂也”。
○释曰：传言“遂，直遂也”者，是继事之辞，不须云日。今加甲午，始云遂灭，与凡遂异，故传言之。
○注“此日，盖为遂耳”。
○释(shi)曰(yue)：傅阳卑国，例当书月(yue)，此经言日，故范云“盖为遂耳”。为遂者，欲(yu)见不使中国之君(jun)从(cong)夷狄之主(zhu)也。
公至自会。会夷狄不致，恶事不致，夷狄不致，耻与同。恶事不致，耻有恶。此其致何也？会吴，会夷狄也。灭傅阳，恶事也。据不应致。存中国也。以中国之君，从夷狄之主，而灭人之邑也，此即夷狄尔，是无中国也。故加甲午，使若改日诸侯自灭傅阳尔，不以诸侯从夷狄也。灭中国虽恶事，自诸侯之一眚尔。从夷狄而灭人，则中国不复存矣。
○眚，所(suo)景反。
[疏]“夷狄”至“国也”。
○释曰：僖二十六年“公至自伐齐”，传曰：“恶事不致，此其致之何也？危之也。”彼亦是以蛮夷伐中国，传总释之。今分别两言之者，当以直会夷狄，直为恶事，二者俱不致会。夷狄不致者，成二年蜀之盟是也。恶事不致者，桓二年稷之会是也。今公从夷狄为柤之会，又灭傅阳，二事皆恶，故传两举之。彼公以楚师伐齐唯是一事，故总释耳。传於此见存中国之文者，鸡泽之会，诸侯失政，从此之后，日益陵迟，又会夷狄之人以灭中国，恶事之甚，故书公至以存之。僖二十六年传云危之，此云存之者，彼向来陵迟，故直云危之。公此时微弱之甚，故云“存中国也”。
○注“而灭人之邑”。
○释曰：此(ci)谓国(guo)(guo)邑也(ye)，故上注云“卑国(guo)(guo)月”。《公羊(yang)》、《左氏(shi)》亦以为国(guo)(guo)也(ye)。
中国有善事，则并焉。若中国有善事，则不复言会诸侯，改日遂灭傅阳。如僖四年诸侯“侵蔡，蔡溃”，“遂伐楚”，是并焉。
○则并，必性反，又如字。无善事则异之，存之也。诸侯会吴于柤，甲午，遂灭傅阳，是则若会与遂异人。汲郑伯，汲犹引也。郑伯？原为臣所弑而不书弑，此引而致於善事。
○汲音急。逃归陈侯，鄬之会，陈侯不会，以其为楚，故言逃归。
○为，于伪反(fan)。致(zhi)柤之会，存(cun)中国也。
楚子贞、郑公孙(sun)辄帅(shuai)师(shi)伐宋。
晋师伐秦。
秋，莒人(ren)伐我东鄙。
公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。齐世子光字滕薛之上，盖骄蹇。
○蹇，纪(ji)辇反。
冬，盗杀郑公子斐、公子发、公孙辄。称盗以杀大夫，弗以上下道，恶上也。两下相杀，不志乎《春秋》，恶郑伯不能脩政刑，致盗杀大夫也。以上下道，当言郑人杀其大夫。
○斐(fei)，芳尾反(fan)，《左氏》作“騑”。恶(e)，路反(fan)。
[疏]“称(cheng)盗(dao)”至“上(shang)(shang)也”。释(shi)曰：哀四年(nian)(nian)传云“微杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)大(da)(da)(da)夫，谓之(zhi)盗(dao)”，而曰上(shang)(shang)下(xia)(xia)道(dao)者，以微杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)大(da)(da)(da)夫，即是(shi)(shi)两下(xia)(xia)相(xiang)(xiang)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)。两下(xia)(xia)相(xiang)(xiang)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，不(bu)(bu)(bu)志乎《春秋》，恶(e)郑伯(bo)不(bu)(bu)(bu)能脩政，刑以致(zhi)盗(dao)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)大(da)(da)(da)夫，则哀十三(san)年(nian)(nian)“盗(dao)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)陈夏区夫”，昭二(er)十年(nian)(nian)“盗(dao)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)卫侯之(zhi)兄辄”，亦是(shi)(shi)恶(e)其(qi)君(jun)以致(zhi)盗(dao)也。两下(xia)(xia)相(xiang)(xiang)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，既不(bu)(bu)(bu)入于(yu)例(li)(li)(li)，故云不(bu)(bu)(bu)以上(shang)(shang)下(xia)(xia)道(dao)。其(qi)以上(shang)(shang)下(xia)(xia)道(dao)者，当云郑人(ren)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)其(qi)大(da)(da)(da)夫也。然(ran)文六年(nian)(nian)狐(hu)射(she)姑杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)阳处(chu)父(fu)(fu)，经改两下(xia)(xia)相(xiang)(xiang)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)之(zhi)文“晋杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)其(qi)大(da)(da)(da)夫阳处(chu)父(fu)(fu)”，是(shi)(shi)谓君(jun)国杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)之(zhi)之(zhi)辞也，则上(shang)(shang)下(xia)(xia)之(zhi)道(dao)亦称(cheng)国。而独决其(qi)不(bu)(bu)(bu)称(cheng)人(ren)者，称(cheng)国以杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)大(da)(da)(da)夫有二(er)例(li)(li)(li)，以二(er)例(li)(li)(li)不(bu)(bu)(bu)定，故不(bu)(bu)(bu)得专(zhuan)为上(shang)(shang)下(xia)(xia)道(dao)；称(cheng)人(ren)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，是(shi)(shi)诛有罪(zui)(zui)之(zhi)文，有罪(zui)(zui)无二(er)例(li)(li)(li)，故得决之(zhi)。於此发例(li)(li)(li)者，盗(dao)杀(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)大(da)(da)(da)夫，初起於此故也。
戌郑虎牢。不称其人，则鲁戍也，犹戍陈。其曰郑虎牢，决郑乎虎牢也。二年，郑去楚而从中国，故城虎牢。不言郑，使与中国无异。自尔已来，数反覆，无从善之意，故系之于郑，决绝而弃外。
○数(shu)，所角(jiao)反。覆，芳服(fu)反。
[疏]注“二年”至“弃外”。
○释曰：注言此者，解其(qi)(qi)(qi)决郑之(zhi)意。九年(nian)(nian)郑与诸(zhu)侯同盟，其(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)楚子伐(fa)郑，郑从楚，此年(nian)(nian)又与楚公(gong)子贞伐(fa)宋，是其(qi)(qi)(qi)数反覆也。今诸(zhu)侯则戍(shu)郑，当(dang)见(jian)其(qi)(qi)(qi)无从善之(zhi)心，故不(bu)(bu)得内之(zhi)，以明当(dang)决绝之(zhi)。若不(bu)(bu)决绝之(zhi)，当(dang)如(ru)上(shang)二年(nian)(nian)直云“城(cheng)虎牢”，不(bu)(bu)系之(zhi)郑也。
楚公(gong)子贞(zhen)帅(shuai)师救郑。
公至自伐郑。
十有一年，春，王正月，作三军。作，为也。古者天子六师，诸侯一军。作三军，非正也。《周礼》、《司马法》曰：“万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军，其将皆命卿。二千五百人为师。”然则此言天子六师，凡万有五千人；大国三军，则三万七千五百人。诸侯制逾天子，非义也。裛云诸侯一军，又非制也。昭五年经曰“舍中军”，传曰“贵复正也”，然则鲁有二军，今云三军，增置中军尔。鲁为次国，於此为明。
○将，子匠反。舍中音舍。
[疏]注(zhu)“鲁为次(ci)国”。释曰：鲁本(ben)周公之后(hou)，地方七百里(li)，而云次(ci)国者，据春秋时言(yan)之也。
夏，四月(yue)，四卜(bu)郊，不(bu)从，乃(nai)不(bu)郊。夏四月(yue)，不(bu)时也。四卜(bu)，非礼也。
[疏]“四卜”非“礼也”。
○释曰：上三卜(bu)为(wei)礼(li)，而(er)非时。此卜(bu)违礼(li)，而(er)礼(li)亦非时，故(gu)重发传。不言免牲者，不行免牲之礼(li)，故(gu)但(dan)言不郊耳。
郑公孙舍之帅(shuai)师侵宋。
公会晋侯(hou)、宋公、卫侯(hou)、曹伯(bo)、齐世子(zi)光、莒子(zi)、邾子(zi)、滕子(zi)、薛(xue)伯(bo)、杞伯(bo)、小(xiao)邾子(zi)伐郑。
秋，七月，已未，同盟于京城北。盟谋更共伐郑。京城北，郑地。
○京(jing)城，《左(zuo)氏》京(jing)作“亳”。
公至自伐郑。不以后致，盟后复伐郑也。传例曰：“已伐而盟。复伐者，则以伐致。盟不复伐者，则以会致。”此言不以后致，谓会在伐后。
○复(fu)，扶(fu)又反(fan)。
[疏]“不以”至“郑也”。
○释曰：成十七年“夏，公会尹子”云云“伐郑”，乙酉，同盟于柯陵”，与此正同。彼云“公至自会”，此云“公至自伐郑”，致文不同者，案彼伐郑同盟於柯陵，为公不同于伐郑，以会事为大，故以会致；此时郑从楚，楚彊，诸侯畏之，故以伐为大事。又盟后重更伐郑，故以伐致也。
○注“传例”至“伐后”。
○释(shi)曰(yue)：下(xia)十九年传文。
楚子、郑伯伐宋。
公会(hui)晋侯(hou)、宋公、卫侯(hou)、曹伯、齐世子(zi)(zi)光、莒子(zi)(zi)、邾子(zi)(zi)、滕子(zi)(zi)、薛伯、杞伯、小(xiao)邾子(zi)(zi)伐(fa)郑，会(hui)于萧鱼。萧鱼，郑地(di)。
公至自会。伐而后会，不以伐郑致，得郑伯之辞也。郑与会而服中国，喜之，故以会致。
○郑与音豫。
[疏]“伐而”至“辞也”。
○释曰：僖四年(nian)传云“二事偶，则以(yi)(yi)后(hou)事致”，此云““公(gong)至自(zi)会”，正是(shi)其当。而云“不以(yi)(yi)伐郑(zheng)(zheng)致”者，以(yi)(yi)郑(zheng)(zheng)从(cong)楚，伐之尤(you)难，故当以(yi)(yi)伐为大事，但以(yi)(yi)喜郑(zheng)(zheng)与会，故以(yi)(yi)会致之。
楚人执郑行人良宵。行人者，挈国之辞也。行人，是传国之辞命者。
○传，直专反。
[疏]“挈国之辞也”。
○释曰：旧解挈(qie)犹传(chuan)(chuan)(chuan)也(ye)(ye)(ye)。行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)传(chuan)(chuan)(chuan)国(guo)(guo)使会(hui)命，故云(yun)“挈(qie)国(guo)(guo)之(zhi)辞(ci)(ci)也(ye)(ye)(ye)。”或以(yi)挈(qie)为举(ju)(ju)谓传(chuan)(chuan)(chuan)，举(ju)(ju)国(guo)(guo)命之(zhi)辞(ci)(ci)，理亦(yi)(yi)(yi)通(tong)耳(er)，但与注乖。行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)文(wen)有(you)(you)(you)六，传(chuan)(chuan)(chuan)之(zhi)所(suo)(suo)以(yi)发者(zhe)三也(ye)(ye)(ye)。昭公(gong)八年(nian)(nian)(nian)“楚人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陈(chen)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)于徵(zhi)(zhi)师”，传(chuan)(chuan)(chuan)曰：“称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)夫，执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)罪(zui)也(ye)(ye)(ye)。称(cheng)(cheng)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，怨接(jie)(jie)於(wu)上(shang)也(ye)(ye)(ye)。”襄十有(you)(you)(you)八年(nian)(nian)(nian)“晋(jin)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卫(wei)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)石(shi)买”，传(chuan)(chuan)(chuan)曰：“称(cheng)(cheng)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，怨接(jie)(jie)於(wu)上(shang)也(ye)(ye)(ye)。”此(ci)云(yun)“楚人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郑行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)良宵(xiao)”，传(chuan)(chuan)(chuan)曰：“挈(qie)国(guo)(guo)之(zhi)辞(ci)(ci)也(ye)(ye)(ye)。”徵(zhi)(zhi)师云(yun)称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)罪(zui)，则此(ci)挈(qie)国(guo)(guo)之(zhi)辞(ci)(ci)，而被(bei)囚(qiu)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，亦(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)罪(zui)也(ye)(ye)(ye)。石(shi)买云(yun)称(cheng)(cheng)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)怨接(jie)(jie)於(wu)上(shang)，则良宵(xiao)亦(yi)(yi)(yi)然也(ye)(ye)(ye)，是(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)文(wen)亦(yi)(yi)(yi)相通(tong)也(ye)(ye)(ye)。传(chuan)(chuan)(chuan)举(ju)(ju)三者(zhe)，则定六年(nian)(nian)(nian)“晋(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宋(song)(song)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)乐祁”，七年(nian)(nian)(nian)“齐人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卫(wei)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)北宫结”，昭二十三年(nian)(nian)(nian)“晋(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)我行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)叔孙(sun)婼(chuo)”亦(yi)(yi)(yi)然也(ye)(ye)(ye)。是(shi)(shi)称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)罪(zui)，石(shi)买称(cheng)(cheng)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)怨接(jie)(jie)於(wu)上(shang)，明(ming)君之(zhi)与臣，两举(ju)(ju)失之(zhi)也(ye)(ye)(ye)。执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)夫称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，又有(you)(you)(you)二义(yi)。庄十七年(nian)(nian)(nian)“齐人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郑詹(zhan)”，传(chuan)(chuan)(chuan)曰“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)者(zhe)，众辞(ci)(ci)也(ye)(ye)(ye)。以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，与之(zhi)辞(ci)(ci)也(ye)(ye)(ye)”。僖四年(nian)(nian)(nian)齐人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陈(chen)袁涛涂传(chuan)(chuan)(chuan)曰：“齐人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)者(zhe)，齐侯也(ye)(ye)(ye)”，“不(bu)正(zheng)其(qi)(qi)(qi)逾(yu)国(guo)(guo)而执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)”。桓十一年(nian)(nian)(nian)“宋(song)(song)又执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郑祭(ji)仲”，传(chuan)(chuan)(chuan)曰“宋(song)(song)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)者(zhe)，宋(song)(song)公(gong)也(ye)(ye)(ye)。其(qi)(qi)(qi)曰人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)何(he)也(ye)(ye)(ye)？贬(bian)之(zhi)也(ye)(ye)(ye)”。是(shi)(shi)有(you)(you)(you)二也(ye)(ye)(ye)。案经例执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)夫皆称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)而执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，未有(you)(you)(you)称(cheng)(cheng)公(gong)侯者(zhe)。而云(yun)贬(bian)宋(song)(song)公(gong)齐侯何(he)也(ye)(ye)(ye)？斯有(you)(you)(you)旨矣。然执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)夫得(de)其(qi)(qi)(qi)罪(zui)，例当称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。经因(yin)事以(yi)明(ming)义(yi)，若(ruo)彼执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)有(you)(you)(you)罪(zui)，则称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)见罪(zui)；若(ruo)执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)者(zhe)有(you)(you)(you)罪(zui)，亦(yi)(yi)(yi)称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)见恶(e)。齐侯为逾(yu)国(guo)(guo)而执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，宋(song)(song)公(gong)命人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)逐君，故贬(bian)之(zhi)也(ye)(ye)(ye)，称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)明(ming)不(bu)正(zheng)也(ye)(ye)(ye)。纵(zong)使例执(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得(de)其(qi)(qi)(qi)罪(zui)，未有(you)(you)(you)称(cheng)(cheng)公(gong)侯之(zhi)文(wen)，其(qi)(qi)(qi)齐宋(song)(song)二君，亦(yi)(yi)(yi)当贬(bian)从称(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)限，故经虽同(tong)常文(wen)，传(chuan)(chuan)(chuan)则分而别之(zhi)，所(suo)(suo)谓善恶(e)不(bu)嫌同(tong)辞(ci)(ci)，不(bu)可以(yi)一概求(qiu)之(zhi)矣。祭(ji)仲不(bu)称(cheng)(cheng)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，旧解私罪(zui)不(bu)称(cheng)(cheng)行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，或当非行(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)故也(ye)(ye)(ye)。
冬，秦人伐晋。
十有二年，春，王三月，莒人伐我东鄙，围邰。盖攻守之害深，故以危录其月。
○邰，本又作台，他来反，又音台。伐国不言围邑，举重也。伐国重，围邑轻，举重可以包轻。取邑不书围，安足书也。不足书而今书，盖为下事起。
○为，于(yu)伪反。
[疏]注“盖为下事起”。
○释曰：范知之者，以伐国不(bu)言(yan)围邑(yi)，言(yan)围邑(yi)有所见，明此为下事耳。
季孙宿帅师救邰，遂入郓。郓，莒邑。
○郓音运。遂(sui)，继事也。受命而(er)救邰，不(bu)受命而(er)入郓，恶季孙宿也。恶，乌路反(fan)。
夏，晋(jin)侯使士鲂来(lai)聘。
秋(qiu)，九(jiu)月，吴子(zi)乘(cheng)卒。
冬，楚(chu)公子(zi)贞帅师侵宋。
公如晋。
十有(you)三(san)年，春，公(gong)至自晋。
夏(xia)，取邿(shi)。邿(shi)音诗。
[疏]“夏取邿”。
○释曰：《公(gong)羊》以邿(shi)为邾(zhu)娄之(zhi)邑(yi)，此传虽(sui)无说，盖从《左氏》为国也(ye)。
秋，九月，庚辰，楚子审卒。共王。
○共音恭。
冬，城防。
十有四年，春，王正月，季孙宿，叔老会晋士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向。向，郑地。
○虿(chai)音丑迈反(fan)(fan)。向，舒亮反(fan)(fan)。
[疏]“正月”至“于向”。
○释曰(yue)：何休云“月者，剌诸侯(hou)委任大夫，”“二年之(zhi)后(hou)，君(jun)若赘旒然”，故月之(zhi)。范虽不注，或以二卿远会蛮夷，危(wei)之(zhi)，故月。从(cong)何说，理(li)亦(yi)通耳(er)。
二月，乙未朔，日有食之。
夏，四月(yue)，叔孙豹会(hui)晋荀(xun)偃(yan)、齐人(ren)(ren)、宋(song)人(ren)(ren)、卫北宫括、郑公孙虿、曹(cao)人(ren)(ren)、莒人(ren)(ren)、邾人(ren)(ren)、滕人(ren)(ren)、薛(xue)人(ren)(ren)、杞人(ren)(ren)、小邾人(ren)(ren)伐秦。
已未，卫侯出奔齐。诸侯出奔例月，衎结怨于民，自弃於位，君弑而归，与知逆谋，故出入皆日，以著其恶。
○与音豫。
[疏]注“诸侯”至“其恶”。
○释曰(yue)：桓(huan)十五(wu)年(nian)(nian)“五(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)，郑伯突出奔(ben)(ben)(ben)蔡(cai)”，十六年(nian)(nian)“十有一月(yue)(yue)(yue)(yue)，卫侯(hou)(hou)朔(shuo)(shuo)出奔(ben)(ben)(ben)齐(qi)”，又十一年(nian)(nian)“郑忽出奔(ben)(ben)(ben)卫”，亦(yi)(yi)(yi)(yi)文承(cheng)九月(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)下，是例月(yue)(yue)(yue)(yue)也(ye)(ye)。若然，昭三年(nian)(nian)“冬，北(bei)燕(yan)伯款出奔(ben)(ben)(ben)齐(qi)”，二十一年(nian)(nian)“冬，蔡(cai)侯(hou)(hou)东(dong)出奔(ben)(ben)(ben)楚”而(er)书(shu)时(shi)(shi)(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)，彼蔡(cai)侯(hou)(hou)东(dong)时(shi)(shi)(shi)，为公(gong)如晋，不(bu)(bu)当月(yue)(yue)(yue)(yue)，故(gu)时(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)；其(qi)北(bei)燕(yan)伯时(shi)(shi)(shi)，自为大雨(yu)雹，故(gu)亦(yi)(yi)(yi)(yi)略其(qi)月(yue)(yue)(yue)(yue)，文或(huo)(huo)当时(shi)(shi)(shi)，与月(yue)(yue)(yue)(yue)同，唯(wei)书(shu)日(ri)(ri)有异也(ye)(ye)。然此书(shu)日(ri)(ri)以(yi)(yi)著卫侯(hou)(hou)之(zhi)恶(e)，则(ze)(ze)昭二十五(wu)年(nian)(nian)“九月(yue)(yue)(yue)(yue)，乙亥，公(gong)孙(sun)于(yu)齐(qi)”，亦(yi)(yi)(yi)(yi)是明公(gong)之(zhi)恶(e)也(ye)(ye)。或(huo)(huo)可详内(nei)，不(bu)(bu)可以(yi)(yi)外例准之(zhi)。然“卫侯(hou)(hou)朔(shuo)(shuo)出奔(ben)(ben)(ben)齐(qi)”，传曰(yue)“朔(shuo)(shuo)之(zhi)名(ming)(ming)，恶(e)也(ye)(ye)。天(tian)子召而(er)不(bu)(bu)往”，彼亦(yi)(yi)(yi)(yi)恶(e)而(er)书(shu)名(ming)(ming)，则(ze)(ze)北(bei)燕(yan)伯、蔡(cai)侯(hou)(hou)之(zhi)徒(tu)，亦(yi)(yi)(yi)(yi)是书(shu)名(ming)(ming)以(yi)(yi)见恶(e)也(ye)(ye)。今卫侯(hou)(hou)以(yi)(yi)恶(e)甚而(er)书(shu)日(ri)(ri)，所以(yi)(yi)不(bu)(bu)名(ming)(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)，“郑忽出奔(ben)(ben)(ben)卫”，传曰(yue)“其(qi)名(ming)(ming)，失(shi)(shi)国(guo)(guo)也(ye)(ye)”，卫侯(hou)(hou)虽则(ze)(ze)恶(e)甚，以(yi)(yi)其(qi)不(bu)(bu)失(shi)(shi)国(guo)(guo)，故(gu)不(bu)(bu)名(ming)(ming)以(yi)(yi)见得国(guo)(guo)，入(ru)书(shu)名(ming)(ming)以(yi)(yi)明恶(e)也(ye)(ye)。曹伯负刍无罪(zui)，故(gu)出入(ru)不(bu)(bu)名(ming)(ming)，则(ze)(ze)卫侯(hou)(hou)郑入(ru)书(shu)名(ming)(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)，亦(yi)(yi)(yi)(yi)恶(e)可知也(ye)(ye)。然卫侯(hou)(hou)朔(shuo)(shuo)亦(yi)(yi)(yi)(yi)得国(guo)(guo)，而(er)出书(shu)名(ming)(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)天(tian)子绝(jue)之(zhi)故(gu)也(ye)(ye)。则(ze)(ze)蔡(cai)侯(hou)(hou)东(dong)、北(bei)燕(yan)伯款，亦(yi)(yi)(yi)(yi)为失(shi)(shi)国(guo)(guo)而(er)名(ming)(ming)也(ye)(ye)。郑忽，桓(huan)十五(wu)年(nian)(nian)称(cheng)(cheng)“世子忽复(fu)归于(yu)郑”，亦(yi)(yi)(yi)(yi)是得国(guo)(guo)而(er)书(shu)名(ming)(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)其(qi)微弱罪(zui)贱之(zhi)，故(gu)传曰(yue)其(qi)名(ming)(ming)失(shi)(shi)国(guo)(guo)，以(yi)(yi)后虽入(ru)国(guo)(guo)，不(bu)(bu)能自安(an)，故(gu)亦(yi)(yi)(yi)(yi)与失(shi)(shi)国(guo)(guo)同也(ye)(ye)。又忽是世子，与君少异，故(gu)彼注云其(qi)名(ming)(ming)，谓去世子而(er)但称(cheng)(cheng)忽是也(ye)(ye)。公(gong)孙(sun)于(yu)齐(qi)不(bu)(bu)名(ming)(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)，为内(nei)讳也(ye)(ye)。一解以(yi)(yi)卫侯(hou)(hou)不(bu)(bu)名(ming)(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)，出奔(ben)(ben)(ben)书(shu)曰(yue)，以(yi)(yi)见罪(zui)恶(e)甚，故(gu)不(bu)(bu)复(fu)名(ming)(ming)也(ye)(ye)，理亦(yi)(yi)(yi)(yi)通耳。
莒人侵我东鄙。
秋(qiu)，楚(chu)公子贞帅师伐吴。
冬(dong)，季(ji)孙宿会(hui)晋士匄、宋华阅、卫孙林(lin)父、郑(zheng)公孙虿、莒人(ren)、邾人(ren)于戚。阅音悦。
十有五年，春，宋公使向戌(xu)来聘。向，舒亮(liang)反(fan)。戌(xu)音(yin)恤。
二月，巳亥，及向戌盟(meng)于刘。
刘夏逆王后于齐。刘，采地。夏，名。书名，则非卿也。天子无外，所命则成，故不言逆女。
○刘夏，户雅(ya)反，注同。
[疏]“刘夏”至“于齐”。
○释曰(yue)：《公(gong)羊》以刘夏为(wei)天子下(xia)大(da)夫，今范云非(fei)卿，则(ze)亦以为(wei)下(xia)大(da)夫也(ye)。此时王(wang)者，案《世本》、《本纪》当倾(qing)王(wang)也(ye)。
过(guo)我，故志(zhi)之也。过(guo)音戈(ge)。
夏，齐侯伐我北鄙，围成(cheng)。
公(gong)救成(cheng)，至遇。至遇而齐师已退也。遇，鲁地。
季孙宿、叔孙豹帅师城成郛。郛，郭。
○郛音孚。
秋，八(ba)月(yue)，丁(ding)巳(si)，日有(you)食之。
邾人伐我南鄙。
冬，十有一月，癸亥(hai)，晋侯周卒。