爱上海

 华语网 > 文言专题 > 文言文经典名著 > 正文

仲尼弟子列传原文、注释与翻译

作者:司马迁 文章来源:会员上传 请你点此纠错或发表评论

王淑艳 译注

【说明与解析】

这是仲尼(ni)弟(di)(di)子的(de)一(yi)(yi)篇多(duo)人合传(chuan)。在这篇列传(chuan)中,有的(de)人记(ji)述(shu)较详,洋洋洒洒一(yi)(yi)大(da)(da)篇;有的(de)人记(ji)述(shu)简略,只有两个字的(de)人名。本传(chuan)主要记(ji)述(shu)了(le)仲尼(ni)及其弟(di)(di)子的(de)言语和行事。仲尼(ni)是我国古代伟大(da)(da)的(de)思想家、教(jiao)育家,虽然他“述(shu)而不作”,但他总结了(le)前人的(de)文化遗产并传(chuan)授(shou)给学(xue)生,打破了(le)贵族(zu)垄断(duan)教(jiao)育的(de)局面(mian),首创私人讲(jiang)学(xue)的(de)风(feng)气,得以弟(di)(di)子三千,育有大(da)(da)贤七十。本传(chuan)在记(ji)述(shu)之中,仍(reng)然保(bao)留了(le)孔子与(yu)弟(di)(di)子的(de)问答(da)形式。

《仲(zhong)(zhong)尼弟(di)子(zi)列传(chuan)》主要取材于(yu)《论语(yu)》,并(bing)参以(yi)《春秋(qiu)左氏(shi)传(chuan)》等古籍。而(er)《论语(yu)》是(shi)仲(zhong)(zhong)尼弟(di)子(zi)和再(zai)传(chuan)弟(di)子(zi)辑录而(er)成,有的(de)一篇(pian)包括若干章,有的(de)一章只记一件事(shi)或(huo)几句话,多是(shi)三言两语(yu),点滴(di)事(shi)件,没有繁复的(de)文辞,很(hen)少有严整的(de)结(jie)构(gou);编纂语(yu)录并(bing)无伦次,更不着眼(yan)于(yu)人(ren)(ren)物(wu)(wu)、人(ren)(ren)物(wu)(wu)描写和性(xing)格特征。而(er)《春秋(qiu)左氏(shi)传(chuan)》乃是(shi)编年之(zhi)史,依时记事(shi),人(ren)(ren)物(wu)(wu)事(shi)迹也(ye)必散漫于(yu)各处,支离(li)破碎,难以(yi)集中(zhong)。太史公囊括史料,分别为传(chuan),使其人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)精神面貌、性(xing)格特征赫然(ran)鲜(xian)明(ming),人(ren)(ren)物(wu)(wu)事(shi)迹的(de)来龙去(qu)脉亦清晰集中(zhong)了。

譬如,子路的(de)(de)爱好、志气、性格、穿戴(dai)、为人(ren),及其事迹,都集于一篇(pian),使读(du)者(zhe)对该人(ren)的(de)(de)形(xing)象,从逞勇、凌人(ren)转变(bian)为懂礼、守义,从学(xue)习到出任(ren)地方长官,有一个完整的(de)(de)认识。特别是子路听到蒉聩与孔悝(kui)作乱,“闻之而驰往”。为平(ping)息暴(bao)乱,结(jie)缨而死的(de)(de)前后(hou),突现了子路“食其食者(zhe),不避其难”的(de)(de)性格。

子(zi)贡(gong)的(de)(de)(de)传记是一(yi)篇大(da)文章。不仅(jin)事迹集中,而且形(xing)象刻划得鲜明(ming)生动(dong),更(geng)富于文学色彩。田常(chang)作(zuo)乱,子(zi)贡(gong)出(chu)(chu)(chu)游(you),指(zhi)陈利害,道(dao)理奇特而切中要害。然后往返(fan)吴(wu)越之(zhi)(zhi)间,出(chu)(chu)(chu)谋划策,之(zhi)(zhi)晋,返(fan)鲁。所(suo)(suo)谓“子(zi)贡(gong)出(chu)(chu)(chu),存鲁,乱齐(qi),破吴(wu),强晋而霸越。子(zi)贡(gong)一(yi)使,使势相破,十年之(zhi)(zhi)中,五(wu)国(guo)各有变(bian)”,充分展现(xian)了(le)(le)(le)子(zi)贡(gong)口齿伶(ling)利,巧(qiao)于辞令,胸中韬略和(he)游(you)说(shuo)的(de)(de)(de)才能。子(zi)贡(gong)此传,尽管被人指(zhi)责为“与(yu)夫仪、秦、轸(zhen)、代无(wu)以异也”、“迁之(zhi)(zhi)言、华(hua)而少实(shi)哉(zai)”,“迹近战(zhan)国(guo)策士之(zhi)(zhi)风”,正说(shuo)明(ming)了(le)(le)(le)子(zi)贡(gong)出(chu)(chu)(chu)游(you)的(de)(de)(de)作(zuo)用与(yu)价值。所(suo)(suo)谓的(de)(de)(de)“华(hua)”,和(he)“近战(zhan)国(guo)策之(zhi)(zhi)风”,正说(shuo)明(ming)本传的(de)(de)(de)文彩,体现(xian)了(le)(le)(le)太史公驾驭语(yu)言的(de)(de)(de)功底(di)。田常(chang)作(zuo)乱,为转移(yi)视(shi)线,欲移(yi)兵伐鲁,孔子(zi)曰(yue):“鲁,坟墓所(suo)(suo)处,父母之(zhi)(zhi)国(guo),国(guo)危如(ru)此,二三子(zi)何为莫出(chu)(chu)(chu)?”三言两(liang)语(yu),就突出(chu)(chu)(chu)孔子(zi)为保卫祖(zu)国(guo),号召、激励弟(di)子(zi)为国(guo)排忧解难(nan)的(de)(de)(de)动(dong)人形(xing)象。而子(zi)贡(gong)的(de)(de)(de)说(shuo)辞,大(da)起大(da)落,纵横捭(bai)阖,语(yu)意(yi)贯通,间或排句、对偶(ou)、比喻、成语(yu),如(ru)同长(zhang)江大(da)河(he),一(yi)泻千里,使子(zi)贡(gong)的(de)(de)(de)形(xing)象鲜明(ming)生动(dong)。

孔子说:“跟着我(wo)学习而(er)精通六艺(yi)的(de)弟子有(you)七十七人(ren)”,他(ta)们都是(shi)具有(you)奇异才能的(de)人(ren)。德行(xing)方面突出的(de):颜渊,闵子骞(qian),冉伯牛,仲弓。擅(shan)长处理政(zheng)事的(de):冉有(you),季路。语言方面的(de):宰我(wo),子贡。文章(zhang)博学方面的(de):子游,子夏。颛孙师偏激,曾(ceng)参迟钝,高(gao)柴愚(yu)笨,仲由(you)粗鲁,颜回(hui)经(jing)常贫穷无所有(you)。端木赐(ci)不(bu)(bu)接受命运(yun)的(de)摆布而(er)去经(jing)营商业,不(bu)(bu)过他(ta)推(tui)测(ce)的(de)行(xing)情经(jing)常是(shi)准确的(de)。

孔(kong)子(zi)所礼敬的人(ren):在周朝是(shi)老子(zi);在卫国(guo)(guo)是(shi)蘧伯(bo)玉;在齐(qi)国(guo)(guo)是(shi)晏仲(zhong)平(ping);在楚国(guo)(guo)是(shi)老莱子(zi);在郑国(guo)(guo)是(shi)子(zi)产(chan);在鲁国(guo)(guo)是(shi)孟公绰。他也经(jing)常称颂臧文仲(zhong)、柳下惠、铜鞮(di)伯(bo)华、介山子(zi)然,孔(kong)子(zi)出生的时(shi)间比他们都晚,不是(shi)同一时(shi)代的人(ren)。

颜回,是鲁国人,字子渊。比孔子小三十岁。

颜渊问什么是仁(ren),孔(kong)子(zi)说:“约束(shu)自己,使你(ni)的言(yan)行符合于礼,天下的人就(jiu)会(hui)称许你(ni)是有仁(ren)德(de)的人了(le)。”

孔子说:“颜回!多么德的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)啊!吃的(de)(de)是一小竹筐饭(fan),喝的(de)(de)是一瓢(piao)水,住在(zai)(zai)简陋的(de)(de)胡同里(li),一般人(ren)(ren)(ren)忍(ren)受不了(le)这(zhei)种困苦,颜回却也(ye)不改变自己的(de)(de)乐趣。听我授(shou)业时(shi)(shi),颜回象个蠢笨(ben)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),下课后考(kao)察他私下的(de)(de)言谈,也(ye)能够刻意(yi)发挥,颜回实在(zai)(zai)不笨(ben)。”“任(ren)用你(ni)的(de)(de)时(shi)(shi)候,就(jiu)匡时(shi)(shi)救世,不被任(ren)用的(de)(de)时(shi)(shi)候,就(jiu)藏(zang)道在(zai)(zai)身,只有我和你(ni)才有这(zhei)样的(de)(de)处世态(tai)度吧!”

颜回才二十九岁,头发就(jiu)(jiu)全白了(le),过早的(de)死去。孔子哭得特别伤心(xin),说:“自从我(wo)有了(le)颜回,学(xue)(xue)生们越来越和(he)我(wo)亲近。”鲁哀公问:“学(xue)(xue)生中谁是最好(hao)学(xue)(xue)习的(de)?”孔子回答说:“有个叫颜回的(de)人最好(hao)学(xue)(xue)习,从不(bu)(bu)把怒火转(zhuan)移到(dao)别人身上,不(bu)(bu)再(zai)犯同样的(de)过失。不(bu)(bu)幸的(de)是寿命很短,死了(le),现在就(jiu)(jiu)没有这样的(de)人了(le)。”

闵(min)损,字子骞,比(bi)孔子小十(shi)五岁(sui)。

孔子说:“闵(min)子骞太孝顺(shun)啦!他(ta)侍奉父(fu)母,顺(shun)从兄(xiong)弟(di),别人对(dui)他(ta)的(de)父(fu)母兄(xiong)弟(di)夸赞他(ta)都没有(you)非议的(de)闲(xian)话(hua)。”他(ta)不做大夫(fu)的(de)家(jia)臣(chen),不要昏(hun)君的(de)俸(feng)禄。

所以他说:“如果有人再来召我(wo)(wo),我(wo)(wo)一定逃到汶水以北(bei)了。”

冉耕(geng),字伯牛。孔子(zi)认为他有德(de)行。

伯牛(niu)得(de)了(le)难(nan)治的(de)(de)病(bing),孔(kong)子前去(qu)问候他(ta),从窗(chuang)户(hu)里握手住他(ta)的(de)(de)手,说:“这是命啊(a)!这样好(hao)的(de)(de)人却得(de)了(le)这样的(de)(de)病(bing),这是命啊(a)!”

冉雍,字仲弓。

仲(zhong)弓问如何处理政事,孔子说:“出门做事如同(tong)接待贵(gui)宾一样(yang)谦恭有礼,使用百(bai)姓如同(tong)承办隆(long)重的祭(ji)典(dian)一样(yang)虔诚谨慎。这样(yang),在(zai)诸侯的封国(guo)里任(ren)职,就(jiu)没(mei)人(ren)怨恨你,在(zai)卿大夫(fu)的家(jia)邑里任(ren)职也不会有人(ren)怨恨你。”

孔子认(ren)为仲弓在德行(xing)方面有(you)成就,说:“冉(ran)雍啊,可以让他作(zuo)个(ge)卿大夫(fu)一样的大官。”

仲弓的父亲,是个地位卑微(wei)的人(ren)。孔子打比方说:“杂色牛生出红色的小牛,两角长得周正,即便你不想用它(ta)作祭品,山川(chuan)的神灵难(nan)道会舍弃它(ta)吗?”

冉求,字子有,比孔(kong)子小(xiao)二十九(jiu)岁。作李氏(shi)家臣(chen)之长。

季康(kang)了(le)问孔(kong)子(zi)说:“冉(ran)求(qiu)有仁(ren)德(de)吗(ma)?”孔(kong)子(zi)回(hui)答说:“有千户(hu)人(ren)家的城邑,有百辆兵车(che)的采邑,冉(ran)求(qiu)能够把那里的军政事(shi)物管理好(hao)。至(zhi)于他仁(ren)德(de)不(bu)仁(ren)德(de),我就(jiu)不(bu)知道(dao)了(le)。”季康(kang)子(zi)又(you)问:“子(zi)路有仁(ren)德(de)吗(ma)?”孔(kong)子(zi)回(hui)答说:“象冉(ran)求(qiu)一样。”

冉(ran)求问(wen)孔(kong)(kong)子(zi)说:“听(ting)(ting)(ting)到应做的(de)(de)事情就(jiu)立(li)刻(ke)行(xing)动吗?”孔(kong)(kong)子(zi)回答(da)说:“立(li)刻(ke)行(xing)动。”子(zi)路问(wen)孔(kong)(kong)子(zi)说:“听(ting)(ting)(ting)到应做的(de)(de)事就(jiu)应该立(li)刻(ke)行(xing)动吗?”孔(kong)(kong)子(zi)回答(da)说:“有(you)(you)父亲兄长在(zai),怎么听(ting)(ting)(ting)到就(jiu)能立(li)刻(ke)行(xing)动呢(ni)(ni)?”子(zi)华感(gan)到这(zhei)件事很(hen)奇(qi)怪,不(bu)解地说:“我大胆地问(wen)问(wen),为什么问(wen)同样(yang)的(de)(de)问(wen)题而回答(da)却(que)不(bu)一样(yang)呢(ni)(ni)?”孔(kong)(kong)子(zi)回答(da)说:“冉(ran)求做事畏缩多虑,所以我激励(li)他。仲(zhong)由(you)做事有(you)(you)两个人的(de)(de)胆量,所以我要抑制他。”

仲由,字子(zi)路,卞地人。比孔(kong)子(zi)小九(jiu)岁。

子(zi)(zi)(zi)路(lu)性情粗(cu)朴(po),喜欢(huan)逞勇斗力(li),志气刚强,性格直(zhi)爽,头(tou)戴雄鸡式的(de)帽子(zi)(zi)(zi),佩戴着(zhe)(zhe)公猪皮(pi)装饰的(de)宝剑,曾经欺凌(ling)孔子(zi)(zi)(zi)。孔子(zi)(zi)(zi)用礼(li)乐慢慢地诱导他,后来(lai),子(zi)(zi)(zi)路(lu)穿(chuan)着(zhe)(zhe)儒(ru)服,带着(zhe)(zhe)拜师的(de)礼(li)物,通(tong)过孔子(zi)(zi)(zi)学生(sheng)的(de)引荐(jian),请求作孔子(zi)(zi)(zi)的(de)学生(sheng)。

子(zi)路问如何处理政(zheng)事,孔(kong)子(zi)说(shuo):“自己先给(ji)百姓作出榜样,然后才能使百姓辛勤地劳作。”子(zi)路请求进一步讲讲。孔(kong)子(zi)说(shuo):“持久不懈。”

子(zi)(zi)路(lu)问(wen):“君子(zi)(zi)崇(chong)尚勇敢吗(ma)?”孔(kong)子(zi)(zi)说:“君子(zi)(zi)最崇(chong)尚的是义。君子(zi)(zi)只好勇而(er)不崇(chong)尚义,就会(hui)叛(pan)逆作乱。小人只好勇而(er)不崇(chong)尚义,就会(hui)做强(qiang)盗。”

子路要听(ting)到什(shen)么道(dao)理(li),没有马(ma)上(shang)行动,只怕又听(ting)到别的道(dao)理(li)。

孔(kong)子说(shuo):“只听单方面言辞(ci)就(jiu)可以决断案子的,恐怕只有(you)仲(zhong)(zhong)由吧!”“仲(zhong)(zhong)由崇尚勇敢超过我之所用(yong),就(jiu)不适用(yong)了。”象仲(zhong)(zhong)由这种性情(qing),不会得到善终(zhong)。”“穿着(zhe)用(yong)乱(luan)麻絮做的破旧袍子和穿着(zhe)裘皮大(da)衣的人(ren)站在一起而不认(ren)为羞愧的,恐怕只有(you)仲(zhong)(zhong)由吧!”“仲(zhong)(zhong)由的学问好象登上(shang)了正厅,可是还(hai)没能进入内室呢。”

季康子问道(dao):“仲由有(you)仁(ren)德吗(ma)?”孔子答说(shuo):“拥(yong)有(you)一千辆兵车的国(guo)家,可以让他管(guan)理军政事(shi)务,至(zhi)于(yu)他有(you)没(mei)有(you)仁(ren)德,我就不知道(dao)了。”

子(zi)路(lu)喜(xi)欢跟随孔(kong)子(zi)出(chu)游,曾遇到过长沮、桀溺、扛着农(nong)具的老人等隐士。

子(zi)(zi)路出任季氏的家(jia)臣,季孙问孔(kong)子(zi)(zi)说:“子(zi)(zi)路可以说是人臣了吗?”孔(kong)子(zi)(zi)回答说:“可以说是备位充数的臣子(zi)(zi)了。”

子(zi)路出任蒲邑(yi)(yi)的(de)大夫,向(xiang)孔(kong)子(zi)辞行。孔(kong)子(zi)说:“蒲邑(yi)(yi)勇武之士很多,又难(nan)治理。可(ke)是(shi),我告诉(su)你:恭(gong)谨谦敬,就(jiu)(jiu)可(ke)以驾驭勇武的(de)人;宽(kuan)厚清(qing)正,就(jiu)(jiu)可(ke)以使大家(jia)亲近(jin);恭(gong)谨清(qing)正而社会安静,就(jiu)(jiu)可(ke)以用来报效(xiao)上司(si)了。”

当初,卫(wei)(wei)(wei)灵公(gong)(gong)有位(wei)宠姬叫作(zuo)南(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)。灵公(gong)(gong)的(de)太子(zi)(zi)(zi)(zi)蒉聩(kui)曾(ceng)得罪(zui)过(guo)她,害(hai)怕被谋杀就(jiu)逃往国(guo)(guo)外。等到(dao)(dao)灵公(gong)(gong)去(qu)世,夫(fu)人(ren)(ren)南(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)想(xiang)让(rang)公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)郢继承王位(wei)。公(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)郢不(bu)(bu)(bu)肯接(jie)受,说(shuo):“太子(zi)(zi)(zi)(zi)虽然逃亡了(le)(le)(le),太子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)儿辄还(hai)在(zai)。”于(yu)是(shi)(shi)卫(wei)(wei)(wei)国(guo)(guo)立了(le)(le)(le)辄为国(guo)(guo)君,这(zhei)就(jiu)是(shi)(shi)卫(wei)(wei)(wei)出(chu)公(gong)(gong)。出(chu)公(gong)(gong)继位(wei)十二(er)年,他的(de)父亲蒉聩(kui)一直留(liu)在(zai)国(guo)(guo)外,不(bu)(bu)(bu)能(neng)够回来。这(zhei)时子(zi)(zi)(zi)(zi)路担任卫(wei)(wei)(wei)国(guo)(guo)大(da)夫(fu)孔(kong)悝(kui)(kui)采邑(yi)的(de)长官(guan)。蒉聩(kui)就(jiu)和孔(kong)悝(kui)(kui)一同作(zuo)乱,想(xiang)办法带人(ren)(ren)潜(qian)入孔(kong)悝(kui)(kui)家,就(jiu)和他的(de)党徒去(qu)袭击卫(wei)(wei)(wei)出(chu)公(gong)(gong)。出(chu)公(gong)(gong)逃往鲁(lu)国(guo)(guo),蒉聩(kui)进宫继位(wei),这(zhei)就(jiu)卫(wei)(wei)(wei)庄公(gong)(gong)。当孔(kong)悝(kui)(kui)作(zuo)乱时,子(zi)(zi)(zi)(zi)路还(hai)有事在(zai)外,听(ting)到(dao)(dao)这(zhei)个(ge)消息就(jiu)立刻赶回来。子(zi)(zi)(zi)(zi)羔从卫(wei)(wei)(wei)国(guo)(guo)城(cheng)门(men)出(chu)来,正(zheng)好相遇,对子(zi)(zi)(zi)(zi)路说(shuo):“卫(wei)(wei)(wei)出(chu)公(gong)(gong)逃走了(le)(le)(le),城(cheng)门(men)已经关闭,您(nin)可以回去(qu)了(le)(le)(le),不(bu)(bu)(bu)要为他遭受祸(huo)殃。”子(zi)(zi)(zi)(zi)路说(shuo):“吃着(zhe)人(ren)(ren)家的(de)粮食就(jiu)不(bu)(bu)(bu)能(neng)回避人(ren)(ren)家的(de)灾(zai)难。”子(zi)(zi)(zi)(zi)羔终于(yu)离去(qu)了(le)(le)(le)。正(zheng)赶上有使(shi)者要进城(cheng),城(cheng)门(men)开了(le)(le)(le),子(zi)(zi)(zi)(zi)路就(jiu)跟了(le)(le)(le)进去(qu)。找(zhao)到(dao)(dao)蒉聩(kui),蒉聩(kui)和孔(kong)悝(kui)(kui)都在(zai)台上。子(zi)(zi)(zi)(zi)路说(shuo):“大(da)王为什么(me)要任用孔(kong)悝(kui)(kui)呢?请让(rang)我(wo)捉住(zhu)他杀了(le)(le)(le)。”蒉聩(kui)不(bu)(bu)(bu)听(ting)从他的(de)劝说(shuo)。于(yu)是(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)路要放火烧台,蒉聩(kui)害(hai)怕了(le)(le)(le),于(yu)是(shi)(shi)叫石乞、壶黡(yan)到(dao)(dao)台下去(qu)攻(gong)打子(zi)(zi)(zi)(zi)路,斩断了(le)(le)(le)子(zi)(zi)(zi)(zi)路的(de)帽带。子(zi)(zi)(zi)(zi)路说(shuo):“君子(zi)(zi)(zi)(zi)可以死,帽子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)掉下来。”说(shuo)完系(xi)好帽子(zi)(zi)(zi)(zi)就(jiu)死了(le)(le)(le)。

孔子听(ting)到卫国(guo)发生暴(bao)乱的消息,说:“唉呀,仲由死了!”不久,果真传来(lai)了他的死讯。所以(yi)孔子说:“自从我有子仲由,恶言恶语的话再也(ye)听(ting)不到了。”这(zhei)时,子贡(gong)正为鲁国(guo)出使到了齐国(guo)。

宰(zai)(zai)予,字子(zi)(zi)(zi)我(wo)。他(ta)口齿伶俐,擅(shan)长辞辩(bian)。拜在孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)门(men)下以(yi)(yi)后,问(wen)道:“一个(ge)人的父母死(si)了,守孝(xiao)三(san)年(nian)(nian),时间(jian)不(bu)(bu)(bu)是太(tai)长了吗?君子(zi)(zi)(zi)三(san)年(nian)(nian)不(bu)(bu)(bu)习礼,礼义必定会毁坏;三(san)年(nian)(nian)不(bu)(bu)(bu)演奏音乐(le),音乐(le)一定会败环。一年(nian)(nian)间(jian),陈旧的谷(gu)子(zi)(zi)(zi)吃完(wan)了,新(xin)的谷(gu)子(zi)(zi)(zi)又成(cheng)熟了,钻(zuan)木取火的木材换遍了,守丧(sang)一年(nian)(nian)也(ye)就可以(yi)(yi)了。”孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)说(shuo):“只守丧(sang)一年(nian)(nian),你内心安(an)不(bu)(bu)(bu)安(an)呢?”宰(zai)(zai)我(wo)回答说(shuo):“心安(an)。”孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)说(shuo):“你既然感到心安(an)理得,你就这(zhei)样做(zuo)(zuo)吧。君子(zi)(zi)(zi)守孝(xiao)期间(jian),即使(shi)吃美味的食品,也(ye)感觉不(bu)(bu)(bu)到甜美,听到动听的音乐(le)也(ye)感觉不(bu)(bu)(bu)到高(gao)兴,所以(yi)(yi)君子(zi)(zi)(zi)才不(bu)(bu)(bu)这(zhei)样做(zuo)(zuo)呀。”宰(zai)(zai)我(wo)退了出(chu)去,孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)说(shuo):“宰(zai)(zai)予不(bu)(bu)(bu)是个(ge)仁(ren)人君子(zi)(zi)(zi)啊!孩子(zi)(zi)(zi)生(sheng)下来三(san)年(nian)(nian),才能脱(tuo)离母亲的怀抱。为父母守孝(xiao)三(san)年(nian)(nian),是天(tian)下共同遵行的礼仪啊。”

宰予(yu)白(bai)天(tian)睡(shui)大觉。孔子说(shuo):“腐朽了的(de)(de)木头(tou)是不能雕刻器物(wu)的(de)(de),腐秽(hui)的(de)(de)墙壁是不能够粉刷(shua)的(de)(de)。”

宰我询问(wen)五(wu)帝的德(de)行,孔子回答说:“你(ni)不是问(wen)这(zhei)种(zhong)问(wen)题的人(ren)。”

宰我(wo)做(zuo)齐(qi)国临(lin)菑(zai)的大夫,和田常一起同谋作(zuo)乱(luan),因此被灭族(zu),孔子为他感到羞耻(chi)。

端木赐(ci),是卫国人,字子贡(gong)。比孔子小三十一岁(sui)。

子贡口(kou)齿伶俐,巧于辞令(ling),孔子常常驳斥他的言辞。孔子问子贡说(shuo):“你(ni)和颜回比(bi),谁更加出(chu)色?”子贡回答说(shuo):“我怎么敢(gan)指望跟颜回相(xiang)比(bi)呢?颜回听(ting)(ting)知(zhi)一个(ge)道(dao)理,能够推知(zhi)十个(ge)道(dao)理,我听(ting)(ting)说(shuo)一个(ge)道(dao)理,也不过推导出(chu)两个(ge)道(dao)理。”

子(zi)(zi)贡拜在(zai)孔(kong)子(zi)(zi)门下求学以后,问道:“我(wo)是什么样的人?”孔(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“你象个(ge)有用器物。”子(zi)(zi)贡说(shuo):“什么样的器物呀?”孔(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“宗庙里(li)的瑚琏呀。”

陈子(zi)禽(qin)问(wen)子(zi)贡(gong)说:“仲尼在(zai)(zai)哪里(li)得(de)来(lai)这么广(guang)博的学问(wen)啊(a)?”子(zi)贡(gong)说:“文王、武(wu)王的治国思想(xiang)并(bing)没有(you)完全丢掉,还在(zai)(zai)人间(jian)流(liu)传,贤(xian)能(neng)人记住它(ta)重要的部分,不(bu)贤(xian)的人只记住了它(ta)细枝(zhi)末节(jie),无处不(bu)有(you)文王、武(wu)王的思想(xiang)存在(zai)(zai)着。先生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)哪里(li)不(bu)能(neng)学习,又(you)何必(bi)要有(you)固定的老师!”陈子(zi)禽(qin)又(you)问(wen)道:“孔(kong)子(zi)每到一(yi)个(ge)国家(jia),一(yi)定了解到这个(ge)国家(jia)的政事。这是(shi)请求人家(jia)告诉他的呢,还是(shi)人家(jia)主动告诉他的呢?”子(zi)贡(gong)说:“先生(sheng)(sheng)凭(ping)借着温和、善良、恭谨、俭朴、谦(qian)让的美德(de)得(de)来(lai)的。先生(sheng)(sheng)这种(zhong)求得(de)的方(fang)式(shi),或许与别人求得(de)的方(fang)式(shi)不(bu)同吧。”

子贡问孔子说(shuo):“富有而(er)不(bu)骄(jiao)纵(zong),贫穷而(er)不(bu)谄媚(mei),这样的人怎么样?”孔子说(shuo):“可以了;不(bu)过,不(bu)如即使贫穷乐于(yu)恪守圣贤之道,虽然富有却能处事谦恭守礼(li)。”

田常(chang)想要在(zai)齐国(guo)叛乱,却(que)害(hai)怕高昭子(zi)(zi),国(guo)惠子(zi)(zi),鲍牧,晏圉(yu)的势力,所以想转移他们(men)的军队去攻打鲁(lu)(lu)国(guo)。孔子(zi)(zi)听说这(zhei)件事,对(dui)门下弟子(zi)(zi)们(men)说:“鲁(lu)(lu)国(guo),是祖宗坟墓所在(zai)的地方,是我们(men)出(chu)生(sheng)的国(guo)家,我们(men)的祖国(guo)危险到这(zhei)种地步,诸(zhu)位为什么(me)不挺身而出(chu)呢?”子(zi)(zi)路请求(qiu)前去,孔子(zi)(zi)制止(zhi)了他。子(zi)(zi)张(zhang)、子(zi)(zi)石请求(qiu)前去救鲁(lu)(lu),孔子(zi)(zi)也不答应。子(zi)(zi)贡(gong)请求(qiu)前去救鲁(lu)(lu),孔子(zi)(zi)答应他。

子(zi)(zi)贡(gong)(gong)就(jiu)出(chu)(chu)发(fa)了(le)(le),来(lai)到齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),游说(shuo)田常(chang)说(shuo):“您(nin)(nin)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)错误(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),是(shi)(shi)(shi)难攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia),它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城墙(qiang)单(dan)薄而(er)矮小,它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)护城河(he)狭窄而(er)水(shui)浅,它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)愚昧而(er)不(bu)(bu)仁慈,大臣们虚(xu)(xu)伪而(er)中用,它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)兵(bing)百(bai)(bai)姓又厌恶(e)打(da)(da)仗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事,这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)不(bu)(bu)可以(yi)和(he)(he)它(ta)(ta)交(jiao)战(zhan)。您(nin)(nin)不(bu)(bu)如(ru)(ru)去攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)吴(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。吴(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城墙(qiang)高(gao)大而(er)厚实(shi),护城河(he)宽阔而(er)水(shui)深,铠甲(jia)坚固而(er)崭(zhan)新,士(shi)卒经过挑选而(er)精(jing)神饱满(man),可贵(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)才、精(jing)锐(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部队都(dou)(dou)在(zai)(zai)那里,又派英明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大臣守(shou)卫(wei)着它(ta)(ta),这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)(shi)容(rong)易攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”田常(chang)顿时忿怒了(le)(le),脸色一变说(shuo):“你(ni)(ni)认(ren)(ren)为(wei)难,人(ren)家(jia)认(ren)(ren)为(wei)容(rong)易;你(ni)(ni)认(ren)(ren)为(wei)容(rong)易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),人(ren)家(jia)认(ren)(ren)为(wei)是(shi)(shi)(shi)难的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。用这(zhei)些话来(lai)指教我,是(shi)(shi)(shi)什么用心?”子(zi)(zi)贡(gong)(gong)说(shuo):“我听说(shuo),忧(you)患在(zai)(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)内(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),要(yao)(yao)去攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)强(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia);忧(you)患在(zai)(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),要(yao)(yao)去攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)弱小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。如(ru)(ru)今,您(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忧(you)患在(zai)(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)内(nei)。我听说(shuo)您(nin)(nin)多(duo)次(ci)被授予封号而(er)多(duo)次(ci)未能(neng)封成(cheng),是(shi)(shi)(shi)因(yin)为(wei)朝(chao)中大臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有反对(dui)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呀。现在(zai)(zai),你(ni)(ni)要(yao)(yao)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)占鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)来(lai)扩充齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆域,若是(shi)(shi)(shi)打(da)(da)胜了(le)(le),你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)就(jiu)更(geng)(geng)骄纵(zong),占领了(le)(le)鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)土地,你(ni)(ni)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大臣就(jiu)会更(geng)(geng)尊贵(gui),而(er)您(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)劳都(dou)(dou)不(bu)(bu)在(zai)(zai)其中,这(zhei)样(yang),您(nin)(nin)和(he)(he)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关系(xi)会一天天地疏远。这(zhei)是(shi)(shi)(shi)您(nin)(nin)对(dui)上使(shi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)产(chan)生骄纵(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理,对(dui)下使(shi)大臣们放纵(zong)无羁,想(xiang)要(yao)(yao)因(yin)此成(cheng)就(jiu)大业,太困难啦。国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)骄纵(zong)就(jiu)要(yao)(yao)无所(suo)顾(gu)忌,大臣骄纵(zong)就(jiu)要(yao)(yao)争权夺(duo)利(li),这(zhei)样(yang),对(dui)上您(nin)(nin)与国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)感(gan)情上产(chan)生裂痕(hen),对(dui)下您(nin)(nin)和(he)(he)大臣们相互争夺(duo)。象这(zhei)样(yang),那您(nin)(nin)在(zai)(zai)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)处(chu)境(jing)就(jiu)危险了(le)(le)。所(suo)以(yi)说(shuo)不(bu)(bu)如(ru)(ru)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)吴(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。假如(ru)(ru)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)吴(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)不(bu)(bu)能(neng)取得(de)胜利(li),百(bai)(bai)姓死在(zai)(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外,大臣率兵(bing)作战(zhan)朝(chao)廷势力空虚(xu)(xu),这(zhei)样(yang),在(zai)(zai)上没有强(qiang)臣对(dui)抗,在(zai)(zai)下没有百(bai)(bai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非难,孤立(li)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)专制齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有您(nin)(nin)了(le)(le)。”田常(chang)说(shuo):“好。虽然如(ru)(ru)此,可是(shi)(shi)(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)军(jun)(jun)队已经开赴鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)(le),现在(zai)(zai)从(cong)鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)撤军(jun)(jun)转而(er)进兵(bing)吴(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。大臣们怀疑我,怎么办(ban)?”子(zi)(zi)贡(gong)(gong)说(shuo):“您(nin)(nin)按兵(bing)不(bu)(bu)动,不(bu)(bu)要(yao)(yao)进攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong),请让(rang)我为(wei)您(nin)(nin)出(chu)(chu)使(shi)去见(jian)吴(wu)(wu)王,让(rang)他出(chu)(chu)兵(bing)援助鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)攻(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)打(da)(da)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),您(nin)(nin)就(jiu)趁机出(chu)(chu)兵(bing)迎(ying)击(ji)它(ta)(ta)。”田常(chang)采(cai)纳了(le)(le)子(zi)(zi)贡(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意见(jian),就(jiu)派他南(nan)下去见(jian)吴(wu)(wu)王。

子贡(gong)游说(shuo)吴(wu)(wu)(wu)王(wang)说(shuo):“我(wo)(wo)听(ting)说(shuo),施行(xing)王(wang)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)能(neng)(neng)让(rang)诸(zhu)(zhu)(zhu)侯属国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)灭绝(jue)(jue),施行(xing)霸(ba)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)能(neng)(neng)让(rang)另外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)强敌出现,在千钧(jun)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物体(ti)上(shang),再(zai)(zai)加(jia)上(shang)一铢一两(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分量(liang)也可能(neng)(neng)产生移(yi)位(wei)。如今,拥有(you)(you)万辆(liang)战(zhan)车的(de)(de)(de)(de)(de)(de)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)再(zai)(zai)独自占有(you)(you)千辆(liang)战(zhan)车的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),和(he)吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)来争(zheng)高(gao)低,我(wo)(wo)私(si)下(xia)替(ti)大(da)王(wang)感(gan)到危险。况且(qie)去(qu)(qu)援(yuan)救鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),是(shi)显(xian)扬名(ming)声的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情;攻(gong)(gong)(gong)打(da)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),是(shi)能(neng)(neng)获大(da)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。安抚泗水(shui)以北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)诸(zhu)(zhu)(zhu)侯,讨伐强暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),用(yong)来镇(zhen)服强大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晋国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),没(mei)有(you)(you)比这(zhei)样做(zuo)获利更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。名(ming)上(shang)保(bao)存(cun)危亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),实(shi)际(ji)上(shang)阻阨了(le)强齐(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扩张,这(zhei)道(dao)(dao)理,聪明(ming)人(ren)(ren)是(shi)不(bu)(bu)会(hui)(hui)疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”吴(wu)(wu)(wu)王(wang)说(shuo):“好。虽然(ran)如此,可是(shi)我(wo)(wo)曾经和(he)越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)战(zhan),越(yue)王(wang)退守在会(hui)(hui)稽山上(shang)栖身(shen),越(yue)王(wang)自我(wo)(wo)刻苦,优待士兵,有(you)(you)报复我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)决心(xin)。您等我(wo)(wo)攻(gong)(gong)(gong)打(da)越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)后再(zai)(zai)按您的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)做(zuo)罢(ba)。”子贡(gong)说(shuo):“越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)超不(bu)(bu)过鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)强大(da)超不(bu)(bu)过齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),大(da)王(wang)把齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)搁置(zhi)在一边,去(qu)(qu)攻(gong)(gong)(gong)打(da)越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),那么,齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)早已平(ping)定鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)了(le),况且(qie)大(da)王(wang)正借着(zhe)”使灭亡(wang)之国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)复存(cun),使断(duan)绝(jue)(jue)之嗣得续(xu)“的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)义,却攻(gong)(gong)(gong)打(da)弱小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)害怕强大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),这(zhei)不(bu)(bu)是(shi)勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表现。勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)回(hui)避艰(jian)难,仁(ren)慈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)让(rang)别人(ren)(ren)陷入困境。聪明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)失掉时机(ji),施行(xing)王(wang)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)会(hui)(hui)让(rang)一个国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)灭绝(jue)(jue),凭借这(zhei)些来树立(li)你们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)义。现在,保(bao)存(cun)越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)向(xiang)各(ge)(ge)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)诸(zhu)(zhu)(zhu)侯显(xian)示您的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)德,援(yuan)助鲁国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)攻(gong)(gong)(gong)打(da)齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),施加(jia)晋国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)以威力(li),各(ge)(ge)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)诸(zhu)(zhu)(zhu)侯一定会(hui)(hui)竞相(xiang)来吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)朝见,称霸(ba)天下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)业就成功了(le)。大(da)王(wang)果真畏忌越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),我(wo)(wo)请求东去(qu)(qu)会(hui)(hui)见越(yue)王(wang),让(rang)他(ta)派出军队追随您,这(zhei)实(shi)际(ji)上(shang)使越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)空虚,名(ming)义上(shang)追随诸(zhu)(zhu)(zhu)侯讨伐齐(qi)(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。”吴(wu)(wu)(wu)王(wang)特别高(gao)兴(xing),于是(shi)派子贡(gong)到越(yue)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)去(qu)(qu)。

越王清扫道路,到(dao)(dao)郊外迎接子(zi)贡(gong),亲自(zi)驾驭着(zhe)车子(zi)到(dao)(dao)子(zi)贡(gong)下榻的(de)(de)(de)馆舍致问说(shuo)(shuo):“这(zhei)(zhei)是(shi)个偏远(yuan)落后的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)家,大(da)夫怎么屈辱自(zi)己庄重(zhong)的(de)(de)(de)身(shen)份光临到(dao)(dao)这(zhei)(zhei)里来了!”子(zi)贡(gong)回答说(shuo)(shuo):“现(xian)在(zai)我已劝说(shuo)(shuo)吴王援救鲁(lu)国(guo)(guo)(guo)(guo)攻打(da)齐国(guo)(guo)(guo)(guo),他(ta)心里想要这(zhei)(zhei)么做(zuo)却害(hai)怕(pa)越国(guo)(guo)(guo)(guo),说(shuo)(shuo):‘等(deng)我攻下越国(guo)(guo)(guo)(guo)才可(ke)以’。像这(zhei)(zhei)样(yang),攻破越国(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)必然的(de)(de)(de)了。况且(qie)要没有(you)(you)报复人(ren)的(de)(de)(de)心志(zhi)而(er)(er)使(shi)人(ren)怀疑他(ta),太拙(zhuo)劣了;要有(you)(you)报复人(ren)的(de)(de)(de)心志(zhi)又让人(ren)知道他(ta),就不(bu)安全(quan)了;事情还没有(you)(you)发动(dong)先叫人(ren)知道,就太危险了。这(zhei)(zhei)三种情况是(shi)办(ban)事的(de)(de)(de)最(zui)大(da)祸患。”勾践听罢叩头到(dao)(dao)地再拜说(shuo)(shuo):“我曾不(bu)自(zi)量(liang)力,才和吴国(guo)(guo)(guo)(guo)交(jiao)战,被围困(kun)在(zai)会稽(ji),恨入骨髓,日(ri)夜(ye)唇(chun)焦(jiao)舌燥,只打(da)算(suan)和吴王一(yi)(yi)(yi)块儿(er)拼死,这(zhei)(zhei)就是(shi)我的(de)(de)(de)愿望。”于(yu)是(shi)问子(zi)贡(gong)怎么办(ban)。子(zi)贡(gong)说(shuo)(shuo):“吴王为(wei)人(ren)凶猛(meng)残(can)暴,大(da)臣(chen)们难以忍受;国(guo)(guo)(guo)(guo)家多次打(da)仗,弄得疲惫衰(shuai)败,士兵不(bu)能(neng)(neng)(neng)忍耐;百姓怨恨国(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun),大(da)臣(chen)内部(bu)发生变乱;伍子(zi)胥因谏诤被杀死,太宰(zai)嚭执政(zheng)当(dang)权,顺(shun)应着(zhe)国(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)的(de)(de)(de)过失(shi),用(yong)来保全(quan)自(zi)己的(de)(de)(de)私利(li):这(zhei)(zhei)是(shi)残(can)害(hai)国(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)政(zheng)治表现(xian)啊。现(xian)在(zai)大(da)王果真(zhen)能(neng)(neng)(neng)出(chu)兵辅佐吴王,以投合他(ta)的(de)(de)(de)心志(zhi),用(yong)重(zhong)金(jin)宝(bao)物来获取他(ta)的(de)(de)(de)欢心,用(yong)谦卑的(de)(de)(de)言辞尊他(ta),以表示(shi)对他(ta)的(de)(de)(de)礼(li)敬(jing),他(ta)一(yi)(yi)(yi)定会攻打(da)齐国(guo)(guo)(guo)(guo)。如(ru)果那场战争不(bu)能(neng)(neng)(neng)取胜,就是(shi)大(da)王您(nin)的(de)(de)(de)福气了。如(ru)果打(da)胜了,他(ta)一(yi)(yi)(yi)定会带兵逼近晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo),请让我北上会见晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)国(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun),让他(ta)共(gong)同攻打(da)它(ta),一(yi)(yi)(yi)定会削弱(ruo)吴国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)势力。等(deng)他(ta)们的(de)(de)(de)精(jing)锐(rui)部(bu)队(dui)全(quan)部(bu)消(xiao)耗在(zai)齐国(guo)(guo)(guo)(guo),重(zhong)兵又被晋(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)牵制住(zhu),而(er)(er)大(da)王趁它(ta)疲惫不(bu)堪的(de)(de)(de)时(shi)候攻打(da)它(ta),这(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)(yi)(yi)定能(neng)(neng)(neng)灭掉吴国(guo)(guo)(guo)(guo)。”越王非常高兴(xing),答应照计(ji)行动(dong)。送给子(zi)贡(gong)黄金(jin)百镒,宝(bao)剑一(yi)(yi)(yi)把,良矛二(er)支。子(zi)贡(gong)没有(you)(you)接受,就走了。

子(zi)(zi)贡回报吴(wu)王(wang)(wang)说:“我(wo)(wo)(wo)郑(zheng)重地把大王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)告(gao)(gao)诉了(le)(le)越(yue)王(wang)(wang),越(yue)王(wang)(wang)非(fei)常惶恐,说:‘我(wo)(wo)(wo)很不(bu)走运(yun),从小就失(shi)去了(le)(le)父(fu)亲,又不(bu)自量力(li)(li),触犯(fan)吴(wu)国(guo)而(er)获罪(zui),军(jun)队(dui)被打败,自身受(shou)屈辱,栖(qi)居在会稽山上,国(guo)家(jia)成了(le)(le)荒凉的(de)(de)(de)(de)(de)废墟,仰赖大王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)恩赐,使我(wo)(wo)(wo)能够捧着(zhe)祭(ji)品而(er)祭(ji)祀(si)祖(zu)宗,我(wo)(wo)(wo)至死也不(bu)敢忘怀,怎么另有其他的(de)(de)(de)(de)(de)打算!’”过(guo)了(le)(le)五天,越(yue)国(guo)派大夫(fu)文(wen)(wen)种(zhong)以(yi)(yi)头叩(kou)地对吴(wu)王(wang)(wang)说:“东海(hai)役使之臣(chen)勾践(jian)(jian)谨派使者(zhe)文(wen)(wen)种(zhong),来修(xiu)好您的(de)(de)(de)(de)(de)属下近臣(chen),托他们向大王(wang)(wang)问候(hou)。如今我(wo)(wo)(wo)私下听(ting)说大王(wang)(wang)将要发(fa)动正义之师,讨伐强暴,扶持弱小,困扼(e)残暴的(de)(de)(de)(de)(de)齐(qi)国(guo)而(er)安抚周朝王(wang)(wang)室,请求出动越(yue)国(guo)境内全部军(jun)队(dui)三千人(ren)(ren),勾践(jian)(jian)请求亲自披挂铠(kai)甲、拿着(zhe)锐利的(de)(de)(de)(de)(de)武器,甘愿在前面去冒(mao)箭石的(de)(de)(de)(de)(de)危险。因此派越(yue)国(guo)卑贱(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)子(zi)(zi)文(wen)(wen)种(zhong)进献祖(zu)先珍藏的(de)(de)(de)(de)(de)宝器,铠(kai)甲十二件,斧头、屈卢矛、步光剑(jian)、用来作贵军(jun)吏的(de)(de)(de)(de)(de)贺礼(li)。”吴(wu)王(wang)(wang)听(ting)了(le)(le)非(fei)常高兴,把文(wen)(wen)种(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)告(gao)(gao)诉子(zi)(zi)贡说:“越(yue)王(wang)(wang)想亲自跟随我(wo)(wo)(wo)攻打齐(qi)国(guo),可以(yi)(yi)吗?”子(zi)(zi)贡回答说:“不(bu)可以(yi)(yi)。使人(ren)(ren)家(jia)国(guo)内空虚,调动人(ren)(ren)家(jia)所有的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)马,还(hai)要人(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)君跟着(zhe)出征(zheng),这是不(bu)道(dao)义的(de)(de)(de)(de)(de)。你(ni)可接受(shou)他的(de)(de)(de)(de)(de)礼(li)物(wu),允(yun)许他派出军(jun)队(dui),辞却他的(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)君随行。”吴(wu)王(wang)(wang)同(tong)意了(le)(le),就辞谢越(yue)王(wang)(wang)。于是吴(wu)王(wang)(wang)就是调动了(le)(le)九个(ge)郡的(de)(de)(de)(de)(de)兵力(li)(li)去攻打齐(qi)国(guo)。

子(zi)贡因而离开(kai)吴(wu)国(guo)(guo)(guo)前往晋(jin)国(guo)(guo)(guo),对(dui)晋(jin)国(guo)(guo)(guo)国(guo)(guo)(guo)君说(shuo):“我听说(shuo),不(bu)事(shi)(shi)先(xian)谋划好(hao)计策,就不(bu)能(neng)(neng)应(ying)付突然来的变化(hua),不(bu)事(shi)(shi)先(xian)治理好(hao)军队,就不(bu)能(neng)(neng)战(zhan)(zhan)胜(sheng)敌人。现在齐国(guo)(guo)(guo)和吴(wu)国(guo)(guo)(guo)即将开(kai)战(zhan)(zhan),如果那(nei)场战(zhan)(zhan)争吴(wu)国(guo)(guo)(guo)不(bu)能(neng)(neng)取得(de)胜(sheng)利(li),越国(guo)(guo)(guo)必定会趁机扰乱它;和齐国(guo)(guo)(guo)一(yi)战(zhan)(zhan)取得(de)了胜(sheng)利(li),吴(wu)王一(yi)定会带他(ta)(ta)的军队逼近晋(jin)国(guo)(guo)(guo)。”晋(jin)非(fei)常恐慌,说(shuo):“那(nei)该怎(zen)么办呢?”子(zi)贡说(shuo):“整(zheng)治好(hao)武(wu)器,休养士卒,等着吴(wu)军的到来。”晋(jin)君依(yi)照他(ta)(ta)的话做了。

子贡(gong)离(li)开(kai)(kai)晋(jin)国(guo)(guo)(guo)前往鲁国(guo)(guo)(guo)。吴(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)果然(ran)和(he)(he)齐国(guo)(guo)(guo)人在(zai)艾陵打了(le)一仗,把齐军(jun)(jun)(jun)打得大败,俘虏(lu)了(le)七个将军(jun)(jun)(jun)的士兵(bing)(bing)而不肯(ken)班(ban)师回(hui)国(guo)(guo)(guo),果然(ran)带兵(bing)(bing)逼近(jin)晋(jin)国(guo)(guo)(guo),和(he)(he)晋(jin)国(guo)(guo)(guo)人在(zai)黄池(chi)相遇。吴(wu)(wu)(wu)晋(jin)两国(guo)(guo)(guo)争雄,晋(jin)国(guo)(guo)(guo)人攻击(ji)吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo),大败吴(wu)(wu)(wu)军(jun)(jun)(jun)。越王(wang)(wang)听到(dao)(dao)吴(wu)(wu)(wu)军(jun)(jun)(jun)惨(can)败的消(xiao)息,就渡过江去袭击(ji)吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo),直打到(dao)(dao)离(li)吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)都(dou)城七里的路程才安营扎寨。吴(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)听到(dao)(dao)这个消(xiao)息,离(li)开(kai)(kai)晋(jin)国(guo)(guo)(guo)返(fan)回(hui)吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo),和(he)(he)越国(guo)(guo)(guo)军(jun)(jun)(jun)队在(zai)五湖一带作(zuo)战。多次战斗(dou)都(dou)失败了(le),连城门(men)都(dou)守(shou)不住了(le),于是越军(jun)(jun)(jun)包(bao)围(wei)了(le)王(wang)(wang)宫,杀(sha)死(si)了(le)吴(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)夫差和(he)(he)他(ta)的国(guo)(guo)(guo)相。灭(mie)掉(diao)吴(wu)(wu)(wu)国(guo)(guo)(guo)三(san)年(nian)后,越国(guo)(guo)(guo)称霸(ba)东(dong)。

所以,子贡这一出行,保全(quan)了(le)鲁(lu)国,扰乱了(le)齐(qi)国,灭掉(diao)了(le)吴国,使(shi)晋国强(qiang)大(da)而(er)使(shi)越国称(cheng)霸。子贡一次出使(shi),使(shi)各国形势(shi)发生(sheng)了(le)相应变(bian)化(hua),十年(nian)当中,齐(qi)、鲁(lu)、吴、晋、越五国的形势(shi)各自有(you)了(le)变(bian)化(hua)。

子贡擅长囤积居奇,贱买贵卖(mai),随着供(gong)需情况转手谋取利润。他(ta)喜欢宣扬别人(ren)的(de)长处,也不隐瞒别人(ren)的(de)过(guo)(guo)失(shi)。曾出任(ren)过(guo)(guo)鲁国和(he)卫(wei)国的(de)国相(xiang),家产(chan)积累千金(jin),最终死在齐国。

言偃(yan),是(shi)吴国人,字子游。比孔子小四十(shi)五岁。

子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)(you)受业以后,出任(ren)武(wu)(wu)城(cheng)的(de)长官。孔子(zi)(zi)(zi)(zi)路过武(wu)(wu)城(cheng),听(ting)到弹琴唱歌的(de)声音。孔子(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)(wei)微(wei)(wei)地(di)笑了(le),说(shuo):“杀(sha)鸡何必用宰牛刀呢(ni)?”子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)(you)说(shuo):“从前我听(ting)先生说(shuo)过:‘有才德的(de)人学了(le)礼(li)乐(le),就(jiu)会(hui)涵养仁心,爱护人民;普通人学了(le)礼(li)乐(le),就(jiu)会(hui)谨守法规,容易使(shi)唤。’”孔子(zi)(zi)(zi)(zi)对随行(xing)的(de)学生们(men)说(shuo):“诸位(wei),言偃(yan)的(de)话是对的(de)。我刚才说(shuo)的(de)那句(ju)话不过是开玩笑罢了(le)。”孔子(zi)(zi)(zi)(zi)认为子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)(you)熟习文章博(bo)学。

卜商,字子(zi)夏。比孔子(zi)小四十四岁。

子夏(xia)问道:“‘姣美的(de)笑容(rong)妩媚动人啊,明沏的(de)眼珠流动生辉啊,信佛洁白的(de)生绡染上了绚(xuan)烂的(de)文彩’,这三句诗是(shi)什(shen)么(me)意思?”孔子回答说(shuo):“绘画要先有(you)洁白的(de)底子,然后再彩饰图画。”子夏(xia)说(shuo):“是(shi)不(bu)是(shi)礼(li)乐的(de)产生在(zai)(zai)仁(ren)义之后呢(ni)?”孔子说(shuo):“卜(bu)商啊,现(xian)在(zai)(zai)可以(yi)和你讨(tao)论《诗经(jing)》了。”

子(zi)贡问(wen)道:“颛孙师(shi)和卜商那一(yi)位更强些(xie)?”孔子(zi)说(shuo):“师(shi)么(me),有些(xie)过分,商么(me),有些(xie)赶不(bu)上。”子(zi)贡说(shuo):“那么(me)颛孙师(shi)好一(yi)些(xie)吗?”孔子(zi)说(shuo):“过分和赶不(bu)上同样是不(bu)完美的。”

孔子(zi)对子(zi)夏说:“你要(yao)立(li)志作个有才德的(de)读书人,不要(yao)作浅薄不正派的(de)读书人。

孔子逝世后,子夏(xia)定居(ju)河(he)西(xi)教授学生,成了(le)魏文侯的教师。子夏(xia)的儿子死了(le),把眼睛(jing)都哭瞎了(le)。

颛孙师,是陈(chen)国人,字子(zi)(zi)张。比孔子(zi)(zi)小四十八(ba)岁。

子张(zhang)向孔子学习求取官(guan)职俸(feng)禄的(de)方法。孔子说:“多(duo)(duo)听人家(jia)说,对疑难(nan)未解的(de),不要(yao)(yao)妄(wang)加评论,其(qi)余有把(ba)屋的(de)要(yao)(yao)谨(jin)慎地说出(chu),能(neng)少(shao)犯错误(wu);多(duo)(duo)看人家(jia)行事,对疑难(nan)未解的(de),不要(yao)(yao)妄(wang)加行动(dong),其(qi)余有把(ba)握(wo)的(de)要(yao)(yao)谨(jin)慎地行动(dong),能(neng)减少(shao)懊悔(hui)。说话的(de)错误(wu)少(shao)、行动(dong)的(de)懊悔(hui)少(shao),你要(yao)(yao)求取的(de)官(guan)职俸(feng)禄就在(zai)里面了。”

有一天子(zi)(zi)(zi)张跟随孔(kong)子(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)陈(chen)国和蔡国之间(jian)的(de)被围困,子(zi)(zi)(zi)张问怎样才能处处行(xing)得(de)通。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)说:“说话(hua)(hua)要(yao)忠(zhong)诚信实,行(xing)为(wei)(wei)要(yao)真(zhen)诚恭敬(jing),即使在(zai)(zai)南蛮北狄也行(xing)得(de)通;说话(hua)(hua)不忠(zhong)诚信实,行(xing)为(wei)(wei)不真(zhen)诚恭敬(jing),即使是在(zai)(zai)本(ben)乡本(ben)土,能行(xing)得(de)通吗?站着的(de)时候,就(jiu)(jiu)象(xiang)‘忠(zhong)信笃敬(jing)’几(ji)个字呈现在(zai)(zai)眼前;坐在(zai)(zai)车上,就(jiu)(jiu)象(xiang)‘忠(zhong)信笃敬(jing)’几(ji)个字挂在(zai)(zai)车前的(de)横木上,做到(dao)这(zhei)(zhei)种(zhong)地(di)步(bu)之后(hou),就(jiu)(jiu)到(dao)处行(xing)得(de)通了。”子(zi)(zi)(zi)张就(jiu)(jiu)把这(zhei)(zhei)些(xie)话(hua)(hua)写在(zai)(zai)束(shu)腰的(de)大(da)带(dai)子(zi)(zi)(zi)上。

子张问:“读书人怎样(yang)(yang)做才可以叫(jiao)通(tong)(tong)达(da)(da)了(le)呢(ni)?”孔子说:“你所说的(de)通(tong)(tong)达(da)(da),是指的(de)什么呢(ni)?”子张回答说:“在(zai)诸(zhu)侯(hou)的(de)邦(bang)国中一(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)有声望(wang),在(zai)卿大(da)夫(fu)家里也一(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)有声誉。”孔子说:“这(zhei)是声望(wang),不是通(tong)(tong)达(da)(da)。所谓通(tong)(tong)达(da)(da),应当是立(li)身(shen)正(zheng)直(zhi)而(er)好(hao)义,审度别人的(de)言(yan)论,观察别人的(de)表(biao)(biao)情,时常(chang)想着(zhe)谦恭退让,这(zhei)样(yang)(yang),在(zai)诸(zhu)侯(hou)的(de)邦(bang)国和卿大(da)夫(fu)的(de)封地一(yi)(yi)定(ding)(ding)能够通(tong)(tong)达(da)(da)。所说的(de)声望(wang),外表(biao)(biao)上(shang)(shang)好(hao)象追求仁德(de)的(de)样(yang)(yang)子,而(er)实际(ji)行动上(shang)(shang)却违(wei)背仁德(de),自己要(yao)安然处之,毫不怀疑(yi),这(zhei)样(yang)(yang)的(de)人在(zai)诸(zhu)侯(hou)的(de)邦(bang)国和卿大(da)夫(fu)的(de)封地一(yi)(yi)定(ding)(ding)能取(qu)得(de)名望(wang)。”

曾参,是(shi)南武城人,字了舆,比孔子小(xiao)四十六岁。

孔(kong)子认(ren)为(wei)他(ta)(ta)能(neng)通达(da)孝道,所以传(chuan)授他(ta)(ta)学业。他(ta)(ta)撰写(xie)了一部《孝经》。他(ta)(ta)死在(zai)鲁(lu)国。

澹台灭明,是(shi)武城人(ren),字子(zi)羽。比孔(kong)子(zi)小(xiao)三(san)十九(jiu)岁。

他的体(ti)态相貌很(hen)丑陋。想要事奉孔(kong)子(zi),孔(kong)子(zi)认为他资质低下。从师学习以后,回去(qu)就致力(li)于修(xiu)身实(shi)践(jian),处事光(guang)明正大(da),不走(zou)邪(xie)路,不是为了公事,从来不去(qu)会(hui)见公卿大(da)夫。

他往(wang)南游(you)历(li)到长江(jiang),追随他的(de)(de)学生有三百人(ren),他获取、给(ji)予(yu)离弃、趋(qu)就(jiu)都完(wan)美无缺,他的(de)(de)声誉传遍(bian)了(le)四方诸侯。孔子(zi)(zi)听(ting)到这些事,说:“我只凭言(yan)辞(ci)判(pan)(pan)断(duan)人(ren),对(dui)宰予(yu)的(de)(de)判(pan)(pan)断(duan)就(jiu)错了(le);单从相(xiang)貌上判(pan)(pan)断(duan)人(ren),对(dui)子(zi)(zi)羽的(de)(de)判(pan)(pan)断(duan)就(jiu)错了(le)。”

宓(mi)不齐(qi),字子贱(jian)。比孔子小三十岁。

孔子谈论宓子贱,说:“子贱真是(shi)个君子啊!假如鲁国没有君子,这个人又从(cong)哪儿学(xue)到这种(zhong)好品德呢?”

子(zi)贱出任单父地方(fang)长官,回来向孔(kong)子(zi)报告,说:“这个地方(fang)有五个人比我贤能,他们(men)教给我施政治民的(de)方(fang)法(fa)。”孔(kong)子(zi)说:“可惜呀(ya)!不齐(qi)治理的(de)地方(fang)太(tai)小了,要(yao)是治理的(de)地方(fang)大就(jiu)差(cha)不多了。”

原宪,字子思。

子(zi)思问什么是耻辱。孔子(zi)说:“国(guo)家政治(zhi)清明,可以做(zuo)官领取俸(feng)禄(lu),却(que)不能有所见树。国(guo)家政治(zhi)黑暗(an),做(zuo)官领取俸(feng)禄(lu),却(que)不能独善其身,就是耻辱。

子(zi)思说:“好胜、自我(wo)夸耀、怨(yuan)恨(hen)、贪欲都(dou)没有显现出来,可以(yi)算是(shi)(shi)做到(dao)了仁(ren)了吗(ma)?”孔(kong)子(zi)说:“可以(yi)说是(shi)(shi)难能可贵了,是(shi)(shi)否算是(shi)(shi)做到(dao)仁(ren),那我(wo)就不知道了。”

孔子逝世以(yi)后,原(yuan)宪就(jiu)跑(pao)到(dao)(dao)低洼积(ji)水、野草(cao)丛生(sheng)的(de)(de)地方隐(yin)居起来。子贡(gong)(gong)做(zuo)了(le)卫国的(de)(de)国相,出门车马(ma)接连不(bu)(bu)(bu)断,排开丛生(sheng)的(de)(de)野草(cao),来到(dao)(dao)偏远(yuan)简陋破败的(de)(de)小屋,前(qian)去(qu)看望原(yuan)宪。原(yuan)宪整(zheng)理好破旧的(de)(de)衣帽(mao),会见子贡(gong)(gong)。子贡(gong)(gong)见状替他感(gan)(gan)到(dao)(dao)羞耻,说(shuo)(shuo):“难道你(ni)很(hen)困窘(jiong)吗(ma)?”原(yuan)宪回答说(shuo)(shuo):“我听说(shuo)(shuo),没(mei)有财产(chan)的(de)(de)叫做(zuo)贫穷,学习(xi)了(le)道理而不(bu)(bu)(bu)能施行(xing)的(de)(de)叫做(zuo)困窘(jiong)。像我,贫穷,不(bu)(bu)(bu)是(shi)困窘(jiong)啊。”子贡(gong)(gong)感(gan)(gan)到(dao)(dao)很(hen)惭愧,不(bu)(bu)(bu)高兴地离去(qu)了(le),一辈子都(dou)为这次说(shuo)(shuo)错了(le)话感(gan)(gan)到(dao)(dao)羞耻。

公冶长,是齐(qi)国(guo)人,字子(zi)长。

孔子说:“公冶长,可(ke)以把(ba)女儿(er)嫁给(ji)他(ta),即(ji)使他(ta)在囚(qiu)禁之中,并不是(shi)他(ta)的罪过。”就把(ba)自己的女儿(er)嫁给(ji)了他(ta)。

南宫括,字子容。

南宫(gong)括问孔(kong)(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“羿擅(shan)长射箭(jian),奡擅(shan)长荡舟,他(ta)们(men)都不能够(gou)善终;禹、稷亲自(zi)耕(geng)种而为什(shen)么能得到天下呢?”孔(kong)(kong)子(zi)(zi)不回答。南子(zi)(zi)容退出后,孔(kong)(kong)子(zi)(zi)说(shuo):“这个(ge)人真是个(ge)君(jun)子(zi)(zi)啊(a)!这个(ge)人崇尚道德啊(a)!”孔(kong)(kong)子(zi)(zi)评论他(ta)说(shuo):“国(guo)家(jia)政治清(qing)明,他(ta)会(hui)被任用(yong);国(guo)家(jia)政治黑暗,他(ta)也不会(hui)遭受(shou)刑罚”。他(ta)把“白珪之玷(dian)”的(de)几句诗再(zai)三吟(yin)诵(song),孔(kong)(kong)子(zi)(zi)就把自(zi)己的(de)侄(zhi)女(nv)嫁给(ji)了他(ta)。

公皙哀,字季次。

孔子说:“天下(xia)的读书人没有善行,大多数作(zuo)了卿大夫们的家臣,在都邑作(zuo)官,只有季次不曾出来作(zuo)官。”

曾蒧,字皙。

他陪着(zhe)(zhe)孔子,孔子说:“谈(tan)谈(tan)你的(de)志(zhi)(zhi)趣(qu)。”曾(ceng)蒧(zhen)说:“穿着(zhe)(zhe)刚(gang)做(zuo)好的(de)春装,和五(wu)六个(ge)成年人,六七个(ge)小孩子,在沂(yi)水里洗个(ge)澡,在祈雨台上吹(chui)吹(chui)风,唱着(zhe)(zhe)歌回来。”孔子听了,长(zhang)长(zhang)地叹息(xi)说:“我赞成曾(ceng)蒧(zhen)的(de)志(zhi)(zhi)趣(qu)啊(a)!”

颜(yan)无繇,字路。颜(yan)路,是颜(yan)回的父亲,父子(zi)俩曾先后在孔子(zi)门下求学。

颜(yan)回死了(le),颜(yan)路(lu)贫穷,请(qing)求孔子(zi)把车子(zi)卖(mai)掉安葬颜(yan)回。孔子(zi)说:“孔鲤(li)不(bu)论是有才华(hua)(hua)或没(mei)有才华(hua)(hua),但(dan)对(dui)我(wo)们来说都是自己的儿子(zi)。孔鲤(li)死了(le),只有内棺,没(mei)有外(wai)椁(guo),我(wo)不(bu)能卖(mai)掉车子(zi)徒步走(zou)路(lu)给他买椁(guo),因为我(wo)曾经位居(ju)大夫行列,那是不(bu)可以徒步行走(zou)的。”

商瞿,是鲁国人。字子木,比孔(kong)子小二十九(jiu)。

孔子(zi)(zi)(zi)把《易(yi)经》传(chuan)授给(ji)(ji)商瞿,商瞿传(chuan)给(ji)(ji)楚国人(ren)(ren)臂(bei)子(zi)(zi)(zi)弘,子(zi)(zi)(zi)弘传(chuan)给(ji)(ji)江东人(ren)(ren)矫子(zi)(zi)(zi)庸(yong)疵(ci),庸(yong)疵(ci)传(chuan)给(ji)(ji)燕国人(ren)(ren)周子(zi)(zi)(zi)家竖(shu),周竖(shu)传(chuan)给(ji)(ji)淳(chun)于人(ren)(ren)光子(zi)(zi)(zi)乘羽(yu),光羽(yu)传(chuan)给(ji)(ji)齐国人(ren)(ren)田(tian)子(zi)(zi)(zi)庄何(he),田(tian)何(he)传(chuan)给(ji)(ji)东武人(ren)(ren)王(wang)子(zi)(zi)(zi)中同,中同传(chuan)给(ji)(ji)菑川人(ren)(ren)杨(yang)何(he)。杨(yang)何(he)在汉武元(yuan)朔年间,因为研究《易(yi)经》出任(ren)子(zi)(zi)(zi)当朝的(de)中大夫。

高柴,字子羔。比孔子小三十岁。

子羔的身长(zhang)不(bu)足五尺,在孔(kong)子门下学习,孔(kong)子认为他很愚笨。

子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路派子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)羔担任费(fei)邑(yi)的(de)长官。孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)说(shuo):“这是残害(hai)人(ren)家的(de)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)弟!”子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路说(shuo):“那(nei)里有人(ren)民百姓。有祭祀土(tu)神和(he)谷(gu)神的(de)庙宇(yu),为(wei)什么一(yi)定要读(du)书才叫做学(xue)问呢?”孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)说(shuo):“所以我厌恶用(yong)花言巧语谄媚(mei)的(de)人(ren)”。

漆雕开,字子开。

孔子(zi)(zi)(zi)叫子(zi)(zi)(zi)开(kai)去(qu)做(zuo)官(guan),子(zi)(zi)(zi)开(kai)回(hui)答(da)说:“我(wo)对作官(guan)还没(mei)有信心。”孔子(zi)(zi)(zi)听了很高(gao)兴。

公伯缭,字子周。

子(zi)周(zhou)在季(ji)(ji)孙面前说子(zi)路(lu)的(de)坏(huai)话(hua),子(zi)服景伯(bo)把这件事(shi)告诉(su)了(le)(le)孔(kong)子(zi)并且说:“季(ji)(ji)孙本来(lai)就有了(le)(le)疑心(xin),可是(shi)(shi)我还有力量(liang)杀死(si)公伯(bo)缭,把他的(de)尸体陈放在街头示众(zhong)。”孔(kong)子(zi)说:“正道能够(gou)行得通,那是(shi)(shi)天意,正道废弃不能施得,也是(shi)(shi)天意,公伯(bo)缭对天意又(you)能怎么(me)样(yang)呢?”

司马耕,字子牛。

子牛话(hua)多而性情急(ji)躁。他(ta)向孔子问仁(ren)(ren)德,孔子说(shuo):“有仁(ren)(ren)德的人,说(shuo)话(hua)很谨慎(shen)(shen)(shen)。”子牛又(you)问:“说(shuo)话(hua)很谨慎(shen)(shen)(shen),这就可以算(suan)是仁(ren)(ren)德吗?”孔子说(shuo):“做起来很困(kun)难,说(shuo)起来能不谨慎(shen)(shen)(shen)吗!”

子(zi)牛(niu)问(wen)怎样(yang)才算是(shi)君(jun)(jun)子(zi),孔子(zi)说:“一个君(jun)(jun)子(zi)既不忧(you)愁,也不畏惧(ju)(ju)。”他接着问(wen):“不忧(you)愁,不畏惧(ju)(ju),这(zhei)就可以算是(shi)君(jun)(jun)子(zi)吗?”孔子(zi)说:“自我反省,内心(xin)无愧,有(you)什(shen)么忧(you)愁,有(you)什(shen)么畏惧(ju)(ju)的呢!”

樊须,字子(zi)迟。比孔子(zi)小三十六岁。

樊须向(xiang)孔(kong)子(zi)请(qing)(qing)求学种庄(zhuang)稼(jia),孔(kong)子(zi)说:“我不(bu)如老农民。”又请(qing)(qing)求学种疏菜(cai),孔(kong)子(zi)说:“我不(bu)如老菜(cai)农。”樊迟退出(chu)后,孔(kong)子(zi)说:“樊须,是(shi)个志向(xiang)浅薄(bo)的(de)(de)(de)小人(ren)啊!统治(zhi)(zhi)者提(ti)倡(chang)礼义,百(bai)姓就没(mei)有(you)人(ren)敢不(bu)敬;统治(zhi)(zhi)者诚恳(ken)信实(shi),百(bai)姓就没(mei)有(you)人(ren)敢不(bu)说真(zhen)情(qing)实(shi)话。如果能(neng)这(zhei)样,那么(me)四方的(de)(de)(de)百(bai)姓就会背负着包裹(guo)着的(de)(de)(de)孩子(zi)前来投(tou)奔,哪(na)里用得着自(zi)己(ji)种庄(zhuang)稼(jia)。

樊迟问(wen)什么(me)是仁德,孔(kong)子说(shuo):“爱(ai)所(suo)有(you)的人(ren)(ren)!”又(you)问(wen)什么(me)智慧,孔(kong)子说(shuo):“了解(jie)人(ren)(ren)。”

有(you)若,比孔子(zi)小四(si)十三岁。有(you)若说:“礼(li)的(de)(de)(de)应用,以(yi)恰到(dao)好处为可贵。过(guo)去圣明(ming)的(de)(de)(de)君王治理国家的(de)(de)(de)办法,最(zui)高明(ming)的(de)(de)(de)地方就在这(zhei)里;小事大事都(dou)按照这(zhei)一条(tiao)原则去理,有(you)时就行(xing)不(bu)(bu)通(tong);但是(shi)只知(zhi)道和(he)的(de)(de)(de)重要(yao)而一味地追求和(he),而不(bu)(bu)用礼(li)去节制它,也(ye)是(shi)不(bu)(bu)可行(xing)的(de)(de)(de)。”有(you)若又说:“所(suo)守的(de)(de)(de)信约(yue)要(yao)符(fu)(fu)合(he)于义(yi),这(zhei)约(yue)言就能经得起(qi)实践的(de)(de)(de)检验。恭敬(jing)要(yao)符(fu)(fu)合(he)礼(li),就能避免耻辱;依傍那些不(bu)(bu)失为亲近的(de)(de)(de)人,也(ye)就可靠了(le)。”

孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)逝世以后,学(xue)(xue)生们(men)(men)(men)都很怀念他(ta)。有(you)若长得很象孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi),学(xue)(xue)生们(men)(men)(men)共(gong)同拥戴(dai)他(ta)当(dang)教(jiao)师,就(jiu)象当(dang)年(nian)侍奉(feng)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)一样(yang)对待他(ta)。有(you)一天(tian)(tian),学(xue)(xue)生进(jin)来(lai)问(wen)(wen)他(ta)说(shuo):“从前先生正要出(chu)行(xing),就(jiu)叫同学(xue)(xue)们(men)(men)(men)带好雨(yu)(yu)具,不(bu)(bu)久果(guo)真下(xia)起(qi)雨(yu)(yu)来(lai)。同学(xue)(xue)们(men)(men)(men)请教(jiao)说(shuo):‘先生怎(zen)么知道要下(xia)雨(yu)(yu)呢?’先生回(hui)答(da)说(shuo):‘《诗经》里不(bu)(bu)是说(shuo)了(le)吗(ma):月(yue)亮(liang)(liang)依附(fu)于毕星的(de)(de)(de)位(wei)子(zi)(zi)(zi)(zi)上,接(jie)着就(jiu)会下(xia)大(da)雨(yu)(yu)。昨天(tian)(tian)夜里月(yue)亮(liang)(liang)不(bu)(bu)是宿在毕星的(de)(de)(de)位(wei)子(zi)(zi)(zi)(zi)上吗(ma)?’有(you)一天(tian)(tian),月(yue)亮(liang)(liang)又宿在毕星的(de)(de)(de)位(wei)了(le)上,却(que)没(mei)有(you)下(xia)雨(yu)(yu)。商(shang)瞿(ju)年(nian)纪(ji)大(da)了(le)还没(mei)有(you)儿子(zi)(zi)(zi)(zi),他(ta)的(de)(de)(de)母亲要替他(ta)另外娶妻。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)派他(ta)到齐国去,商(shang)瞿(ju)的(de)(de)(de)母亲请求不(bu)(bu)要派他(ta)。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)说(shuo):‘不(bu)(bu)要担忧,商(shang)瞿(ju)四十岁以后会有(you)五个男孩子(zi)(zi)(zi)(zi)。’过后,果(guo)真是这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)。请问(wen)(wen)先生当(dang)年(nian)怎(zen)么能(neng)够预先知道是这(zhei)(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)呢?”有(you)若沉默无以回(hui)答(da)。学(xue)(xue)生们(men)(men)(men)站起(qi)来(lai)说(shuo):“有(you)先生,你躲开这(zhei)(zhei)儿吧,这(zhei)(zhei)个位(wei)子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)是您(nin)能(neng)坐(zuo)的(de)(de)(de)啊!”

公西赤(chi),字(zi)子华。比孔子小(xiao)四十二(er)岁。

子(zi)(zi)华(hua)出(chu)使去(qu)齐国(guo),冉(ran)有(you)(you)为(wei)他(ta)的母(mu)亲向孔(kong)子(zi)(zi)请求(qiu)粮食。孔(kong)子(zi)(zi)说:“给他(ta)一釜。”冉(ran)有(you)(you)请求(qiu)增加,孔(kong)子(zi)(zi)说:“那就(jiu)给他(ta)一庾。”,冉(ran)有(you)(you)给了她五秉粮食。孔(kong)子(zi)(zi)说:“公西赤到齐国(guo)去(qu),坐的是(shi)肥马拉的车子(zi)(zi),穿(chuan)的是(shi)又轻(qing)又暖(nuan)的裘皮衣(yi)裳。我听说,君子(zi)(zi)救(jiu)济紧急需(xu)要的穷人(ren)而(er)不是(shi)为(wei)他(ta)增加财富。

巫马施,字子旗,比孔子小三十岁。

陈司(si)败问孔(kong)子(zi)(zi)说:“鲁(lu)昭公懂礼(li)吗?”孔(kong)子(zi)(zi)说:“懂礼(li)。”孔(kong)子(zi)(zi)出去(qu)后,陈司(si)败向巫(wu)马旗作了个揖(yi)说:“我(wo)听说君子(zi)(zi)是(shi)不偏私(si)袒(tan)护的,莫(mo)非君子(zi)(zi)也(ye)会偏私(si)袒(tan)护?鲁(lu)昭公娶来吴女作夫人(ren),给她起名叫(jiao)她孟(meng)子(zi)(zi)。孟(meng)子(zi)(zi)本姓姬,避忌称呼同姓,所以叫(jiao)她吴孟(meng)子(zi)(zi)。鲁(lu)君要(yao)是(shi)懂得礼(li)仪,那还有(you)谁不懂得礼(li)节呢?”巫(wu)马施(shi)把(ba)这些话转(zhuan)告给孔(kong)子(zi)(zi),孔(kong)子(zi)(zi)说:“我(wo)真幸运,如果有(you)了过失,人(ren)家一(yi)定会知道。作臣子(zi)(zi)的不能说国君的过错的,替(ti)他(ta)避忌的人(ren),就是(shi)懂礼(li)啊。”

梁鳣,字叔鱼,比孔子(zi)小二十(shi)九岁。

颜幸,字(zi)子(zi)柳,比(bi)孔子(zi)小四十六岁。

冉儒,字子鲁,比孔(kong)子小五十岁(sui)。

曹,字子循,比(bi)孔子小五十岁。

伯(bo)虔,字子(zi)析,比孔子(zi)小(xiao)五十岁。

公(gong)孙龙,字子石,比孔子小(xiao)五十三岁(sui)。

从子石以上三十(shi)五人,他们的(de)(de)年龄、姓名和受业经过、事迹都能明显地见(jian)么文(wen)字记(ji)(ji)载。其余(yu)的(de)(de)四十(shi)二人,没有(you)年龄可考(kao),也没有(you)文(wen)字记(ji)(ji)载的(de)(de)记(ji)(ji)在(zai)下面:

冉季,字子产。

公祖名兹,字子之。

秦祖,字子南。

漆雕哆,字子敛。

颜高,这字骄。

漆雕徒父。

壤驷赤,字子徒。

商泽。

石作蜀,字子明。

任不齐,字选。

公良儒,字子正。

后处,字子里。

秦冉,字开。

公夏首,字乘。

奚容箴,字子皙。

公肩定,字子中。

颜祖,字襄。

鄡单,字子家。

句井疆。

罕父黑,字子索。

秦商,字子丕。

申党,字周。

颜之仆,字叔。

荣旗,字子祈。

县成,字子祺。

左人郢,字行。

燕伋,字思。

郑国,字子徒。

秦非,字子之。

施之常,字子恒。

颜哙,字子声。

步叔乘,字子车。

原亢,字籍。

乐欬,字子声。

廉絜,字庸。

叔仲会,字子期。

颜何,字冉。

狄黑,字皙。

邦巽,字子敛。

孔忠。

公西舆如,字子上。

公西葳,字子上。

太(tai)史公说:“后世学者们(men)都(dou)称述(shu)孔(kong)子(zi)门(men)下七十位门(men)徒,赞誉他(ta)们(men)的(de)人,有(you)的(de)超过了他(ta)们(men)的(de)实际,诋毁(hui)他(ta)们(men)的(de)人,有(you)的(de)损(sun)害了他(ta)们(men)的(de)真实形象。”总之(zhi),谁都(dou)没有(you)看到他(ta)们(men)的(de)真实相貌,而议论品评。孔(kong)门(men)弟子(zi)的(de)生平事(shi)迹(ji)还是孔(kong)氏古文接近真相,关于(yu)孔(kong)子(zi)门(men)下弟子(zi)们(men)的(de)名字、姓氏、言行等情(qing)况,我(wo)全(quan)部取自《论语》的(de)弟子(zi)问(wen)答,编次成(cheng)篇,有(you)疑问(wen)的(de)地方就(jiu)空缺着。

孔子曰(yue):“受业身通(tong)者(zhe)七十(shi)有七人”①,皆异能之士也(ye)。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓(gong)。政事:冉有、季(ji)路。言(yan)语(yu):宰我(wo)、子贡。文学(xue)②:子游、子夏。师也(ye)辟③,参也(ye)鲁④,柴也(ye)愚⑤,由也(ye)喭(yan)⑥,回也(ye)屡空(kong)⑦。赐不受命而货(huo)殖焉⑧,亿则屡中⑨。

①受业身通者(zhe):接受教育身通六艺(yi)(礼(li)、乐、射、御、书(shu)、数(shu))的人。受业,从师学习。七十有(you)七人:即七十七人。有(you),用(yong)在(zai)整数(shu)与零数(shu)之间,相当于“又(you)”。②文(wen)学:指文(wen)献,是孔(kong)门四(si)科之一。③辟(pi):偏激。④鲁(lu):迟钝。⑤愚:愚笨,憨(han)直。⑥喭(yàn,雁):粗鲁(lu),卤莽。⑦屡空:经常空匮,贫穷得一无所有(you)。⑧不受命:不相信什(shen)么(me)天命。货殖:经商(shang)。⑨亿:同(tong)(tong)“臆”。推测,揣度。中(zhòng,仲(zhong)):符合,适合。按从“德行”到段末,见于《论语·先进》,唯句序略有(you)不同(tong)(tong)。

孔(kong)子之所严事①:于周则(ze)老子;于卫,蘧伯玉;于齐,晏平仲(zhong);于楚,老莱子;于郑,子产;于鲁,孟(meng)公绰。数称臧(zang)文仲(zhong)②、柳下惠(hui)、铜(tong)鞮伯华、介山子然,孔(kong)子皆(jie)后(hou)之,不并世③。

①所严事(shi)(shi):所礼敬的人。严,礼敬。事(shi)(shi),奉事(shi)(shi)。②数:屡次(ci)。称:称颂,赞许。③不并世(shi):不在同一(yi)时代。

颜回(hui)者,鲁人(ren)也,字(zi)子渊。少孔子三(san)十岁①。

颜渊问(wen)仁②,孔(kong)子曰:“克已复礼③,天(tian)下归(gui)仁焉④。”

①少:年纪轻(qing)。这里(li)是“小于”的(de)(de)意思。②仁(ren):古(gu)代儒(ru)家一种(zhong)含(han)义广泛(fan)的(de)(de)道德(de)范畴。孔子言“仁(ren)”,包括恭、宽(kuan)、信、敏、惠、智(zhi)、勇、忠、恕(shu)、孝(xiao)、悌等内容,其核(he)心是指人与人的(de)(de)关系问题;要亲善,要爱人。这是孔子的(de)(de)最高(gao)道德(de)标准(zhun)。③克已复礼:约束自己(ji),使言行(xing)符合(he)于礼。复,返。④归仁(ren):称(cheng)之为仁(ren)。归,称(cheng)赞,称(cheng)许(xu)。仁(ren),仁(ren)德(de),仁(ren)人。按“颜渊(yuan)问仁(ren)”见于《论(lun)语·颜渊(yuan)》。

孔子(zi)曰:“贤哉问也(ye)(ye)!一箪食①,一瓢饮,在陋巷(xiang),人不(bu)堪其忧②,回也(ye)(ye)不(bu)改其乐。”“回也(ye)(ye)如(ru)愚(yu)③;退而(er)省其私④,亦足以发(fa)⑤,回也(ye)(ye)不(bu)愚(yu)。”“用(yong)之则行,舍(she)之则藏(zang),唯我与尔有是夫!”

①箪(dān,丹):古代盛饭的圆形竹器。②堪(kan):忍受,经得(de)起。按(an)“贤哉(zai)回也”云(yun)云(yun)见于《论语·雍也》。③回也如愚:颜回听孔子授业,沉默而思考,象个愚笨的人。④省:察看,考察,犹今语之“反思”。⑤发挥(hui),阐发。按(an)“回也如愚”云(yun)云(yun)见于《论语·为政》。与原文微有(you)不(bu)同。

回年二十九,发尽白(bai),蚤死①。孔子(zi)(zi)(zi)哭之恸②,曰:“自吾有(you)回,门人益亲。”鲁哀公问(wen):“弟(di)子(zi)(zi)(zi)孰为(wei)好学?”孔子(zi)(zi)(zi)对曰:“有(you)颜(yan)回者(zhe)好学,不(bu)(bu)迁怒(nu),不(bu)(bu)贰过③。不(bu)(bu)幸短命死矣(yi),今也则亡④。”

①蚤:通“早”。②恸:极度悲(bei)哀。《论语·先(xian)进》篇(pian)云(yun):“颜渊死,子哭之恸。”③贰过(guo):再(zai)犯(fan)同一过(guo)失(shi)。贰,再(zai),重(zhong)复。④亡(wang)(wang):通“无”。按“鲁哀公问(wen)”云(yun)云(yun)见于《论语·雍也(ye)》,唯(wei)“今也(ye)则(ze)亡(wang)(wang)”后省(sheng)“闻好(hao)学(xue)者也(ye)”句(ju)。又《先(xian)进》篇(pian)有季(ji)康子问(wen)“弟子孰为好(hao)学(xue)”事,孔(kong)子回答倒与(yu)此同。

闵损字子骞。少(shao)孔子十五(wu)岁。

孔子曰:“孝哉闵子骞(qian)!人不(bu)(bu)(bu)间于其父(fu)母昆(kun)弟之(zhi)(zhi)言①。”不(bu)(bu)(bu)仕大夫,不(bu)(bu)(bu)食污君之(zhi)(zhi)禄(lu)②。“如有复我者,必在汶上矣。”③

①间(jian):离间(jian)。这里是(shi)挑剔、非(fei)议的(de)意思(si)。昆弟(di):同母所生的(de)兄弟(di)。这句话的(de)意思(si)是(shi)说(shuo),别(bie)人对于他(ta)父母兄弟(di)夸赞他(ta)的(de)话都(dou)无(wu)可(ke)非(fei)议。这说(shuo)明闵(min)子骞(qian)确实是(shi)孝,所以(yi)孔子才称许他(ta)“孝哉”。这两(liang)句话见(jian)于《论语(yu)(yu)·雍(yong)也》。②仕(shi):做官(guan)。禄:俸禄,即(ji)古代官(guan)吏薪金。③“如有复(fu)(fu)我(wo)(wo)者”两(liang)句也见(jian)于《论语(yu)(yu)·雍(yong)也》。原文说(shuo)季氏想(xiang)让闵(min)子骞(qian)出(chu)任他(ta)的(de)采(cai)邑费(fei)(bì,必)地(di)的(de)长(zhang)官(guan),于是(shi)闵(min)子骞(qian)对来(lai)者说(shuo):“善为(wei)我(wo)(wo)辞焉!如有复(fu)(fu)我(wo)(wo)者,则吾必在(zai)汶上矣。”意思(si)是(shi)说(shuo),你好好地(di)替我(wo)(wo)辞掉(diao)吧!要是(shi)再(zai)来(lai)找我(wo)(wo)的(de)话,那(nei)我(wo)(wo)一定要逃到汶水之北(即(ji)齐(qi)地(di))去了。太史公把这件(jian)事作为(wei)闵(min)骞(qian)“不(bu)仕(shi)大夫,不(bu)食(shi)污君之禄”的(de)佐语(yu)(yu)。复(fu)(fu)我(wo)(wo),即(ji)再(zai)来(lai)召我(wo)(wo),亦(yi)即(ji)再(zai)来(lai)强我(wo)(wo)所难的(de)意思(si)。

冉耕字(zi)伯牛(niu)。孔(kong)子以为(wei)有德行。

伯牛有恶疾,孔子往(wang)问之(zhi),自牖(you)执其手①,曰:“命(ming)也(ye)夫(fu)!斯人(ren)也(ye)而有斯疾②,命(ming)也(ye)夫(fu)!”

①自牖(yǒu,有)执其手(shou)(shou):伯牛因(yin)有恶疾(ji),不得(de)见,孔子从窗户伸(shen)进(jin)手(shou)(shou)去握住他的手(shou)(shou)。牖,窗户。②斯:这。按(an)“伯牛有疾(ji),子问(wen)之”事见于《论语·雍(yong)也》。但原文未及“恶”字,盖太史(shi)公以意度之,故增此字。

冉雍字仲弓。

仲弓问(wen)政,孔(kong)子曰:“出门如大宾,使民如承大祭。在(zai)邦(bang)无怨(yuan)①,在(zai)家(jia)无怨(yuan)②。”

孔子以(yi)仲弓为有德行(xing),曰(yue):“雍也可使南(nan)面③。”

仲(zhong)弓父,贱人④。孔子曰:“犁牛之子骍(xing)且角(jiao)⑤,虽欲勿用,山(shan)川其舍(she)诸⑥?”

①邦(bang):诸(zhu)侯的(de)封国。怨(yuan):结怨(yuan)。②家(jia):卿(qing)大(da)夫的(de)领地(di)。按(an)此段(duan)见(jian)于(yu)《论(lun)(lun)语·雍(yong)也(ye)》。原文作“仲(zhong)弓问仁”,“在邦(bang)无怨(yuan)”句(ju)前(qian)尚有“已(yi)所不(bu)欲,勿施于(yu)人”句(ju)。③可(ke)使南面(mian)(mian):古(gu)代以(yi)坐(zuo)北朝南为尊。天子(zi)(zi)、诸(zhu)侯、卿(qing)大(da)无坐(zuo)堂听政都是(shi)(shi)面(mian)(mian)向南。此句(ju)意思是(shi)(shi)说(shuo)可(ke)以(yi)做卿(qing)大(da)夫一类(lei)的(de)官。南面(mian)(mian),面(mian)(mian)向南。按(an)此句(ju)见(jian)于(yu)《论(lun)(lun)语·雍(yong)也(ye)》。④贱(jian)人:地(di)位卑(bei)微的(de)人。⑤犁牛:杂(za)色(se)生。犁,杂(za)纹。骍:赤色(se)牲(sheng)畜,用于(yu)祭祀(si)。角(jiao):指牛角(jiao)长的(de)周正(zheng)。这是(shi)(shi)设比(bi),意思是(shi)(shi)说(shuo),父亲虽(sui)然(ran)地(di)位卑(bei)微,并不(bu)影(ying)响儿子(zi)(zi)前(qian)途。⑥舍:同“捨”。放(fang)弃,不(bu)要。按(an)“犁牛”云云见(jian)于(yu)《论(lun)(lun)语·雍(yong)也(ye)》。

冉求字子有(you),少孔子二十九(jiu)岁。为季氏宰①。

季康(kang)子(zi)问孔(kong)子(zi)曰:“冉求(qiu)(qiu)仁(ren)(ren)乎?”曰:“千(qian)室之邑②,百乘之家③,求(qiu)(qiu)也(ye)可使治其赋④。仁(ren)(ren)则吾不知(zhi)也(ye)。”复问:“子(zi)路仁(ren)(ren)乎?”孔(kong)子(zi)对曰:“如求(qiu)(qiu)。”

求问(wen)曰(yue):“闻(wen)(wen)斯行(xing)诸⑤?”子曰(yue):“行(xing)之(zhi)(zhi)。”子路问(wen):“闻(wen)(wen)斯行(xing)诸?”子曰(yue):“有父兄在,如之(zhi)(zhi)何其(qi)闻(wen)(wen)斯行(xing)之(zhi)(zhi)!”子华(hua)怪之(zhi)(zhi)⑥,“敢问(wen)问(wen)同而答异?”孔子曰(yue):“求也(ye)(ye)退⑦,故进(jin)之(zhi)(zhi)⑧。由(you)也(ye)(ye)兼人⑨,故退之(zhi)(zhi)⑩。”

①宰:作(zuo)为(wei)一(yi)(yi)(yi)种职分,有(you)(you)(you)时(shi)(shi)指邑(yi)(yi)宰,即(ji)一(yi)(yi)(yi)邑(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)长(zhang)官,犹(you)(you)后(hou)世(shi)的(de)(de)(de)(de)县长(zhang)、县令(ling);有(you)(you)(you)时(shi)(shi)指卿大(da)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)臣,犹(you)(you)近世(shi)之家(jia)(jia)庭总(zong)管(guan)。这里(li)就是后(hou)一(yi)(yi)(yi)种意(yi)思,“季(ji)氏宰”即(ji)季(ji)氏家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)总(zong)管(guan)。②邑(yi)(yi):古(gu)代卿大(da)夫(fu)(fu)由(you)国(guo)(guo)家(jia)(jia)封(feng)以一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang),由(you)受封(feng)者派(pai)人(ren)治(zhi)理并(bing)收享(xiang)该地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)租税,这种地(di)(di)方(fang)便叫做采邑(yi)(yi)地(di)(di),有(you)(you)(you)时(shi)(shi)也(ye)(ye)泛(fan)称(cheng)(cheng)(cheng)封(feng)吧(ba),常(chang)略称(cheng)(cheng)(cheng)吧(ba)。③乘(cheng)(cheng):古(gu)代一(yi)(yi)(yi)车(che)四马叫“乘(cheng)(cheng)”,常(chang)用作(zuo)计(ji)量兵车(che)的(de)(de)(de)(de)单位,而拥(yong)有(you)(you)(you)兵车(che)的(de)(de)(de)(de)多少又往往成(cheng)为(wei)统治(zhi)地(di)(di)位的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)种标志,按(an)礼法规(gui)定,天子万乘(cheng)(cheng),诸(zhu)侯千乘(cheng)(cheng),有(you)(you)(you)封(feng)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)卿大(da)夫(fu)(fu)百乘(cheng)(cheng)。家(jia)(jia):在奴隶制(zhi)时(shi)(shi)代,凡诸(zhu)侯统治(zhi)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)称(cheng)(cheng)(cheng)国(guo)(guo),而由(you)卿大(da)夫(fu)(fu)统治(zhi)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)则称(cheng)(cheng)(cheng)家(jia)(jia)。这里(li)与(yu)(yu)上(shang)句的(de)(de)(de)(de)“邑(yi)(yi)”相(xiang)互为(wei)文,也(ye)(ye)上(shang)泛(fan)指卿大(da)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)封(feng)邑(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。④赋:兵赋,即(ji)交(jiao)纳(na)的(de)(de)(de)(de)兵甲车(che)马等。这里(li)泛(fan)指军政事物(wu)。按(an)这段记(ji)述购于(yu)《论语(yu)·公治(zhi)长(zhang)》,原(yuan)文是孟武伯问孔(kong)子,而且是先(xian)问“子路(lu)仁(ren)乎”,后(hou)问“求也(ye)(ye)何(he)如”,孔(kong)子的(de)(de)(de)(de)答(da)语(yu)与(yu)(yu)此(ci)段所记(ji)略异(yi)。⑤斯:就,则。⑥怪(guai)之:对问同答(da)异(yi)感(gan)到厅怪(guai)。⑦退:畏缩多虑。⑧进(jin):促进(jin),激励。⑨兼人(ren):犹(you)(you)超人(ren),勇为(wei)好胜。⑩退:抑制(zhi)。按(an)这段记(ji)述见于(yu)《论语(yu)·先(xian)进(jin)》,原(yuan)文是子路(lu)先(xian)问,冉有(you)(you)(you)后(hou)问,公西(xi)华援(yuan)疑问的(de)(de)(de)(de)话(hua)也(ye)(ye)与(yu)(yu)此(ci)处所记(ji)有(you)(you)(you)异(yi)。

仲由字子路,卞人也(ye)。少孔子九岁。

子(zi)(zi)(zi)路性鄙①,好(hao)勇(yong)力,志伉直(zhi)②,冠雄(xiong)鸡③,佩豭(jia)豚④,陵暴(bao)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)⑤。孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)设礼稍诱子(zi)(zi)(zi)路⑥,子(zi)(zi)(zi)路后儒服委质⑦,因门人请为(wei)弟子(zi)(zi)(zi)⑧。

子路问(wen)政,孔子曰:“先之⑨,劳之⑩。”请(qing)益(11)。曰:“无倦(juan)。”

子(zi)路问:“君(jun)(jun)子(zi)尚勇(yong)乎(12)?”孔子(zi)曰:“义(yi)之为上(13)。君(jun)(jun)子(zi)好(hao)勇(yong)而(er)无义(yi)则乱,小人好(hao)勇(yong)而(er)无义(yi)则盗。”

子路有(you)(you)闻,未之能行(14),唯恐有(you)(you)闻。

孔子(zi)曰:“片言可以折(zhe)狱者(15),其(qi)由(you)也(ye)与(yu)(yu)!”“由(you)也(ye)好勇过我,无所取(qu)材(16)。”“若由(you)也(ye),不(bu)得其(qi)死然(17)。”“衣敝缊(yun)袍与(yu)(yu)衣狐貉者立(li)而不(bu)耻者(18),其(qi)由(you)也(ye)与(yu)(yu)!”“由(you)也(ye)升堂矣,未入于室也(ye)(19)。”

季(ji)康(kang)子问(wen)(20):“仲由仁乎(hu)?”孔子曰:“千乘之(zhi)国(guo)可使治其(qi)赋(fu),不(bu)知其(qi)仁。”

子(zi)路喜从游,遇(yu)长沮、桀溺、荷丈人(21)。

子(zi)路为季氏宰(zai),季孙问曰:“子(zi)路可(ke)谓(wei)大臣与?”孔(kong)子(zi)曰:“可(ke)谓(wei)具臣矣(22)。”

子路为蒲(pu)大(da)夫(fu),辞孔子。孔子曰:“蒲(pu)多壮士,又(you)难治。然(ran)吾语汝:恭以(yi)敬(jing),可(ke)(ke)以(yi)执勇(23);宽以(yi)正(zheng),可(ke)(ke)以(yi)比众(24);恭正(zheng)以(yi)静,可(ke)(ke)以(yi)报上。”

①鄙(bi):粗朴。②伉(kang)直(zhi):刚(gang)强直(zhi)爽。③冠:戴……帽(mao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。④豭(jiā,加(jia))豚:豬(zhu)(zhu)(zhu)。豭,公(gong)豬(zhu)(zhu)(zhu)。豚,小(xiao)豬(zhu)(zhu)(zhu)。指以(yi)(yi)豭豚皮装(zhuang)饰的(de)剑。⑤陵暴(bao):欺(qi)凌,施暴(bao)。⑥稍:慢(man)慢(man)地(di),渐渐地(di)。⑦委质:学生(sheng)初次(ci)拜见(jian)教师(shi)(shi),致送礼(li)物。委,交付,托付。质,通“贽”,礼(li)物。⑧因:经(jing)由,通过(guo)。⑨先(xian)之:凡是(shi)(shi)要(yao)百(bai)姓(xing)做的(de),做在百(bai)姓(xing)前(qian)面(mian),也(ye)(ye)就是(shi)(shi)给百(bai)姓(xing)带个头。⑩劳(lao)(lao)之:使百(bai)姓(xing)勤劳(lao)(lao)地(di)工作。(11)益:进(jin)(jin)一步,增加(jia)。按(an)(an)(an)这(zhei)(zhei)段(duan)(duan)话(hua)(hua)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)》。(12)尚(shang):崇尚(shang)。按(an)(an)(an)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)此(ci)(ci)问(wen)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·阳(yang)货》。(13)上(shang):通“尚(shang)”。(14)未之能(neng)(neng)行(xing):即未能(neng)(neng)行(xing)之。按(an)(an)(an)这(zhei)(zhei)行(xing)文(wen)(wen)字(zi)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·公(gong)冶长(zhang)》。(15)片言(yan):原(yuan)(yuan)告(gao)或被(bei)告(gao)一面(mian)之辞(ci),古(gu)人也(ye)(ye)称(cheng)之为(wei)“单辞(ci)”。折狱(yu):决(jue)断诉(su)讼案件(jian)(jian)。折,断,决(jue)断。按(an)(an)(an)处理(li)诉(su)讼案件(jian)(jian),原(yuan)(yuan)告(gao)、被(bei)告(gao)的(de)话(hua)(hua)都(dou)(dou)要(yao)听一听,才能(neng)(neng)做出判决(jue)。而(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)只(zhi)根据一方面(mian)的(de)言(yan)辞(ci)就能(neng)(neng)判决(jue)案件(jian)(jian),是(shi)(shi)因为(wei)他(ta)(ta)(ta)为(wei)人诚实正直(zhi),无(wu)论原(yuan)(yuan)告(gao)还是(shi)(shi)被(bei)告(gao),都(dou)(dou)能(neng)(neng)如实反映情况、交待问(wen)题,不(bu)(bu)(bu)肯欺(qi)骗他(ta)(ta)(ta)。按(an)(an)(an)此(ci)(ci)话(hua)(hua)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·颜渊》。(16)材:通“哉”。按(an)(an)(an)这(zhei)(zhei)两句话(hua)(hua)也(ye)(ye)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·公(gong)冶长(zhang)》。(17)不(bu)(bu)(bu)得其(qi)(qi)死:不(bu)(bu)(bu)得以(yi)(yi)寿(shou)终,即得不(bu)(bu)(bu)到好死。按(an)(an)(an)此(ci)(ci)话(hua)(hua)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·先(xian)进(jin)(jin)》。(18)衣:穿。缊袍:用旧絮(xu)(xu)乱(luan)绵絮(xu)(xu)的(de)袍子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。缊,旧絮(xu)(xu)乱(luan)绵。按(an)(an)(an)此(ci)(ci)话(hua)(hua)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)罕》。(19)这(zhei)(zhei)二(er)句的(de)意(yi)思是(shi)(shi)比喻(yu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路(lu)(lu)学习(xi)虽有(you)(you)成(cheng)就,但还需要(yao)更进(jin)(jin)一步。堂(tang),正厅。室(shi),内室(shi)。先(xian)升堂(tang)而(er)(er)(er)(er)后才能(neng)(neng)入室(shi)。按(an)(an)(an)此(ci)(ci)话(hua)(hua)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·先(xian)进(jin)(jin)》。(20)《论语(yu)》是(shi)(shi)孟武伯问(wen)而(er)(er)(er)(er)非季(ji)(ji)康子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。已(yi)见(jian)前(qian)注。(21)荷:扛(kang),提(ti)。:古(gu)代竹制除草农具(ju)。丈人:古(gu)时对老年人尊称(cheng)。按(an)(an)(an)此(ci)(ci)行(xing)提(ti)到的(de)这(zhei)(zhei)三个人,《论语(yu)·微子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)》曾及之,《史记》卷四十(shi)八《孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)世家》亦(yi)及之,可参见(jian)。(22)具(ju)臣(chen):备(bei)位充数、不(bu)(bu)(bu)称(cheng)职守(shou)之臣(chen)。按(an)(an)(an)这(zhei)(zhei)段(duan)(duan)话(hua)(hua)见(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)《论语(yu)·先(xian)进(jin)(jin)》。原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)作“季(ji)(ji)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然问(wen)”,且兼及仲(zhong)由、冉求二(er)人。他(ta)(ta)(ta)们(men)是(shi)(shi)季(ji)(ji)氏的(de)家臣(chen),可是(shi)(shi)对季(ji)(ji)氏的(de)许多僭越行(xing)为(wei)及其(qi)(qi)他(ta)(ta)(ta)孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)认为(wei)不(bu)(bu)(bu)合(he)礼(li)义的(de)言(yan)行(xing),都(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)加(jia)以(yi)(yi)劝(quan)止,所以(yi)(yi)孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)说(shuo)了(le)(le)种语(yu)带双敲的(de)话(hua)(hua),既(ji)批(pi)(pi)评了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)学生(sheng),也(ye)(ye)流露了(le)(le)对季(ji)(ji)氏的(de)不(bu)(bu)(bu)满。《先(xian)进(jin)(jin)》篇(pian)载(zai):“季(ji)(ji)氏富于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)周(zhou)公(gong),而(er)(er)(er)(er)求也(ye)(ye)为(wei)之聚敛而(er)(er)(er)(er)附(fu)益之。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)曰(yue):‘非吾徒也(ye)(ye)。小(xiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)鸣鼓而(er)(er)(er)(er)攻之,可也(ye)(ye)。’”《季(ji)(ji)氏》篇(pian)载(zai),季(ji)(ji)氏将(jiang)伐颛(zhuan)臾,他(ta)(ta)(ta)们(men)跑到老师(shi)(shi)那(nei)里(li)通风报信,孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)严厉地(di)批(pi)(pi)评了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)们(men):“求!无(wu)乃尔是(shi)(shi)过(guo)与?”冉有(you)(you)还狡辩(bian)说(shuo):“夫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)欲之,吾二(er)臣(chen)者皆不(bu)(bu)(bu)欲也(ye)(ye)。”孔子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)很气愤地(di)指责他(ta)(ta)(ta)们(men)说(shuo):“求!周(zhou)任有(you)(you)言(yan)曰(yue):‘陈力就列,不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)者止。’危而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)持,颠(dian)而(er)(er)(er)(er)扶,则将(jiang)焉(yan)用彼相矣?”又说(shuo):“今(jin)由与求也(ye)(ye),相夫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),远人不(bu)(bu)(bu)服(fu),而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)来也(ye)(ye);邦(bang)(bang)分崩(beng)离析,而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)守(shou)也(ye)(ye);而(er)(er)(er)(er)谋(mou)动干(gan)戈于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)邦(bang)(bang)内!”如果(guo)联系原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)“今(jin)由与求也(ye)(ye),可谓(wei)具(ju)臣(chen)矣”句的(de)上(shang)文(wen)(wen)“所谓(wei)大臣(chen)者,以(yi)(yi)道事君,不(bu)(bu)(bu)可则止”,那(nei)么,这(zhei)(zhei)种批(pi)(pi)评和不(bu)(bu)(bu)满的(de)意(yi)味就更清楚了(le)(le)。(23)执(zhi):控制,驾驭。(24)比:使亲(qin)近(jin)。

初(chu),卫(wei)灵公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)有宠(chong)姬曰(yue)南子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。灵公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)太子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)得(de)过南子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)①,惧(ju)诛出(chu)(chu)奔。及灵公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)卒而(er)(er)(er)夫(fu)人欲立公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)郢。郢不(bu)肯(ken),曰(yue):“亡人太子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)辄在。”于是卫(wei)立辄为(wei)(wei)君(jun)(jun),是为(wei)(wei)出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)立十二年(nian),其(qi)(qi)父蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)居外,不(bu)得(de)入(ru)(ru)(ru)。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路为(wei)(wei)卫(wei)大夫(fu)孔悝(kui)之邑宰。蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)乃与(yu)孔悝(kui)作(zuo)乱,谋(mou)入(ru)(ru)(ru)孔悝(kui)家,遂与(yu)其(qi)(qi)徒袭(xi)攻(gong)(gong)出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)奔鲁,而(er)(er)(er)蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)入(ru)(ru)(ru)立,是为(wei)(wei)庄(zhuang)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。方(fang)孔悝(kui)作(zuo)乱,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路在外,闻之而(er)(er)(er)驰往(wang)。遇子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)羔卫(wei)城门,谓子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路曰(yue):“出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)去矣,而(er)(er)(er)门已闭(bi),子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)可还(hai)矣,毋空(kong)受(shou)其(qi)(qi)祸(huo)②。”子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路曰(yue):“食其(qi)(qi)者不(bu)避其(qi)(qi)难③。”子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)羔卒去。有使者入(ru)(ru)(ru)城,城门开,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路随而(er)(er)(er)入(ru)(ru)(ru)。造(zao)蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)④,蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)与(yu)孔悝(kui)登台。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路曰(yue):“君(jun)(jun)焉用孔悝(kui)?请得(de)而(er)(er)(er)杀之。”蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)弗听(ting)。于是子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路欲燔台⑤,蒉(kui)(kui)(kui)聩(kui)(kui)惧(ju),乃下石(shi)乞、壶(hu)黡攻(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路,击断子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路之缨(ying)⑥。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)路曰(yue):“君(jun)(jun)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)死而(er)(er)(er)冠不(bu)免。”遂结缨(ying)而(er)(er)(er)死。

孔(kong)子(zi)闻(wen)卫乱,曰:“嗟乎,由死(si)矣!”已而果死(si)。故孔(kong)子(zi)曰:“自吾(wu)得由,恶言不(bu)闻(wen)于耳⑦。”是(shi)时子(zi)贡为鲁使于齐⑧。

①得过:得罪(zui)。其(qi)事详见卷三(san)十(shi)七(qi)《卫康叔世家》。②空:白白地(di)。③食:吃。食:粮食、食物(wu)。④造:往,到……去。⑤燔:焚烧。⑥缨(ying):系(xi)在颔下的冠(guan)带。以(yi)情事参见卷三(san)十(shi)七(qi)《卫康叔世家》、《左传·哀公十(shi)五(wu)年(nian)》。系(xi)年(nian)当以(yi)《左传》为是。⑦“恶言(yan)”句:因为子路勇猛,就没(mei)有人(ren)敢对孔子出恶言(yan)了。⑧子贡为鲁(lu)使(shi)齐,卷十(shi)四《十(shi)二诸侯(hou)年(nian)表》系(xi)于鲁(lu)哀公十(shi)五(wu)年(nian)。

宰(zai)矛字(zi)子我(wo)。利口辩(bian)辞(ci)。既受业,问:“三(san)年(nian)之(zhi)丧不(bu)已(yi)久乎①?君(jun)子三(san)年(nian)不(bu)为(wei)礼,礼必(bi)坏,三(san)年(nian)为(wei)乐(le)(le),乐(le)(le)必(bi)崩(beng)。旧谷(gu)既没(mei),新谷(gu)既升②,钻燧改火③,期可已(yi)矣④。”子曰:“于汝安(an)乎?”曰:“安(an)。”“汝安(an)则为(wei)之(zhi)。君(jun)子居丧,食旨不(bu)甘⑤,闻乐(le)(le)不(bu)乐(le)(le),故弗(fu)为(wei)也(ye)。”宰(zai)我(wo)出,子曰:“予之(zhi)仁(ren)也(ye)!子生三(san)年(nian)然后免于父母(mu)之(zhi)怀(huai)⑥。夫三(san)年(nian)丧,天(tian)下之(zhi)通义也(ye)。”

宰予(yu)昼寝。子曰:“朽木不(bu)可(ke)雕也,粪土之墙不(bu)可(ke)圬也⑦。”

宰我问五帝之(zhi)德⑧,子曰:“予非其人也。”

宰我为临菑大夫,与田常作乱,以夷(yi)其族⑨,孔子耻之。

①三(san)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)丧(sang):臣(chen)为(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)、子(zi)为(wei)(wei)(wei)(wei)父、妻为(wei)(wei)(wei)(wei)夫要(yao)谢绝人事,为(wei)(wei)(wei)(wei)官者要(yao)解除官职,在家居(ju)丧(sang)三(san)年(nian)(nian)。已(yi):太。②升:成(cheng)熟。③钻燧改火:最古的(de)(de)(de)钻木(mu)取(qu)火法。因(yin)(yin)四(si)季不(bu)同,而改用(yong)(yong)不(bu)同的(de)(de)(de)木(mu)材,称为(wei)(wei)(wei)(wei)改火。春取(qu)榆(yu)柳(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火,夏(xia)取(qu)枣杏(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火,季夏(xia)取(qu)桑柘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火,秋取(qu)柞楢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火,冬取(qu)槐(huai)檀(tan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火。燧,取(qu)火之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具。分阳燧、木(mu)燧,木(mu)燧用(yong)(yong)以(yi)钻木(mu)取(qu)火。④期(qi)(jī,及):一(yi)(yi)整年(nian)(nian)。已(yi):止(zhi)。⑤旨(zhi):味美食物。⑥免:脱离,离开(kai)。按宰(zai)予问三(san)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)丧(sang)见于(yu)《论(lun)语(yu)·阳货》。文字略异。⑦这(zhei)一(yi)(yi)句的(de)(de)(de)意思(si)是(shi)(shi)(shi)说(shuo),腐秽的(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)做成(cheng)的(de)(de)(de)墙壁没法而进行粉刷。这(zhei)是(shi)(shi)(shi)比(bi)喻宰(zai)予难以(yi)造(zao)就。粪土(tu)(tu)(tu),腐土(tu)(tu)(tu),秽土(tu)(tu)(tu)。圬,泥瓦工(gong)人用(yong)(yong)的(de)(de)(de)抹(mo)子(zi)。引申为(wei)(wei)(wei)(wei)抹(mo)灰(hui)等泥瓦工(gong)作。按宰(zai)予昼寝见于(yu)《论(lun)语(yu)·公冶长》。⑧五帝(di)(di):相传古代的(de)(de)(de)五位帝(di)(di)王,其说(shuo)不(bu)一(yi)(yi)。一(yi)(yi)般认为(wei)(wei)(wei)(wei)黄帝(di)(di)、颛顼、帝(di)(di)喾(ku)(kù,酷)、唐尧、虞舜。⑨夷:诛(zhu)杀(sha)。按《索(suo)(suo)隐(yin)》:“《左氏(shi)传》无宰(zai)我与田常(chang)作乱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文,然有(you)阚止(zhi)字子(zi)我,而因(yin)(yin)争宠(chong),遂为(wei)(wei)(wei)(wei)陈(chen)恒(heng)所杀(sha)。恐字与宰(zai)予相涉,因(yin)(yin)误(wu)云然。”《索(suo)(suo)隐(yin)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疑(yi),是(shi)(shi)(shi)。

端木赐(ci),卫人,字子(zi)贡。少孔子(zi)三十一(yi)岁。

子贡利口巧辞(ci),孔子常黜其辩①。问曰:“汝与(yu)回也(ye)孰愈②?”对曰:“赐(ci)也(ye)何(he)敢望(wang)回!回也(ye)闻(wen)一(yi)以知十(shi),赐(ci)也(ye)闻(wen)一(yi)以知二。”

子贡既已受(shou)业,问曰:“赐何(he)人也?”孔子曰:“汝器(qi)也。”曰:“何(he)器(qi)也?”曰:“瑚琏也③。”

陈子(zi)(zi)禽问子(zi)(zi)贡曰④:“仲尼焉学?”文武(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)道未坠于地⑤,在人(ren)(ren),贤者(zhe)(zhe)(zhe)识(shi)其大者(zhe)(zhe)(zhe)⑥,不贤者(zhe)(zhe)(zhe)识(shi)其小者(zhe)(zhe)(zhe),莫不有文武(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)道。夫子(zi)(zi)焉不学,而亦(yi)何常师(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)有!”又问曰:“孔子(zi)(zi)适是国必闻其政。求之(zhi)(zhi)(zhi)与?抑与之(zhi)(zhi)(zhi)与⑦?”子(zi)(zi)贡曰:“夫子(zi)(zi)温良恭(gong)俭(jian)让以得之(zhi)(zhi)(zhi)⑧。夫子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)求之(zhi)(zhi)(zhi)也,其诸(zhu)异乎人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)求之(zhi)(zhi)(zhi)也⑨。”

子贡问曰:“富而(er)无骄(jiao),贫而(er)无谄,何如(ru)?”孔子曰:“可也;不如(ru)贫而(er)乐道,富而(er)好礼。”⑩

①黜:废止,反驳。②愈:更加,胜过。按孔子(zi)(zi)(zi)此(ci)(ci)(ci)问(wen)(wen)与下文子(zi)(zi)(zi)贡所答(da)见(jian)于(yu)(yu)(yu)《论(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)·公(gong)冶(ye)长》。③瑚琏(lian)(lian):瑚、琏(lian)(lian)都是古(gu)代祭祀时盛粮食的(de)器皿(min),因(yin)其贵重(zhong),常用来比(bi)喻堪当大(da)任的(de)、有才能的(de)人(ren)。按此(ci)(ci)(ci)问(wen)(wen)答(da)见(jian)于(yu)(yu)(yu)《论(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)·公(gong)冶(ye)长》。④陈子(zi)(zi)(zi)禽在《论(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)》中出(chu)现(xian)两次,向子(zi)(zi)(zi)贡提出(chu)两个关于(yu)(yu)(yu)孔子(zi)(zi)(zi)的(de)问(wen)(wen)题(ti),但并未问(wen)(wen)及(ji)“仲(zhong)尼焉学(xue)”。问(wen)(wen)及(ji)这个问(wen)(wen)题(ti)的(de)是卫国人(ren)公(gong)孙(sun)朝(chao),见(jian)于(yu)(yu)(yu)《子(zi)(zi)(zi)张》篇。太史(shi)公(gong)误。⑤文武道:周文王(wang)、周武王(wang)的(de)治国的(de)思想。⑥识:记住。大(da):根本、重(zhong)要。⑦抑:还是。⑧温(wen):温(wen)和。良(liang):善良(liang)。恭(gong):恭(gong)敬。俭:俭朴,不放(fang)纵。让:谦让。⑨其者(zhe):或许(xu)。按此(ci)(ci)(ci)问(wen)(wen)此(ci)(ci)(ci)答(da)见(jian)于(yu)(yu)(yu)《论(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)·学(xue)而》。⑩此(ci)(ci)(ci)问(wen)(wen)此(ci)(ci)(ci)答(da)亦见(jian)于(yu)(yu)(yu)《论(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)·学(xue)而》。

田(tian)常欲作(zuo)乱于齐,惮高、国、鲍、晏①,故移其(qi)兵(bing)欲以伐鲁。孔(kong)(kong)子闻之,谓门弟子曰:“夫鲁,坟墓所处,父母(mu)之国,国危如(ru)此,二三子何为莫(mo)出(chu)②?”子路请出(chu),孔(kong)(kong)子止之。子张、子石(shi)请行(xing),孔(kong)(kong)子弗(fu)许。子贡请行(xing),孔(kong)(kong)子许之③。

遂行,至齐(qi),说田(tian)常(chang)曰(yue)(yue):“君(jun)之(zhi)(zhi)伐(fa)鲁(lu)过矣。夫鲁(lu),难伐(fa)之(zhi)(zhi)国(guo),其(qi)(qi)(qi)(qi)城(cheng)薄以(yi)(yi)卑④,其(qi)(qi)(qi)(qi)地狭以(yi)(yi)泄⑤,其(qi)(qi)(qi)(qi)君(jun)愚而(er)不(bu)仁,大(da)臣(chen)(chen)(chen)伪而(er)无用,其(qi)(qi)(qi)(qi)士民(min)又恶甲兵(bing)(bing)之(zhi)(zhi)事⑥,此不(bu)可与(yu)哉。君(jun)不(bu)如(ru)伐(fa)吴(wu)。夫是,城(cheng)高以(yi)(yi)厚,地广(guang)以(yi)(yi)深⑦,甲坚以(yi)(yi)新,士选(xuan)以(yi)(yi)饱,重(zhong)器精兵(bing)(bing)尽在其(qi)(qi)(qi)(qi)中⑧,又使(shi)(shi)明大(da)夫守之(zhi)(zhi),此易伐(fa)也(ye)。”田(tian)常(chang)忿然作色曰(yue)(yue):“子之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)难,人之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)易;子之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)易,人之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)难。而(er)以(yi)(yi)教常(chang),何(he)也(ye)?”子贡曰(yue)(yue):“臣(chen)(chen)(chen)闻(wen)之(zhi)(zhi),忧(you)在内者攻强,忧(you)在外(wai)者攻弱。今(jin)君(jun)忧(you)在内。吾(wu)闻(wen)君(jun)三封(feng)而(er)三不(bu)成者⑨,大(da)臣(chen)(chen)(chen)有不(bu)听者也(ye)。今(jin)君(jun)破鲁(lu)以(yi)(yi)广(guang)齐(qi),战胜以(yi)(yi)骄主(zhu),破国(guo)以(yi)(yi)尊臣(chen)(chen)(chen),而(er)君(jun)之(zhi)(zhi)功不(bu)与(yu)焉⑩,则(ze)交日(ri)疏(shu)于(yu)主(zhu)。是君(jun)上骄主(zhu)心(xin),下恣群(qun)臣(chen)(chen)(chen)(11),求以(yi)(yi)成大(da)事,难矣。夫上骄则(ze)恣,臣(chen)(chen)(chen)骄则(ze)争,是君(jun)上与(yu)主(zhu)有郤(12),下与(yu)大(da)臣(chen)(chen)(chen)交争也(ye)。如(ru)此,则(ze)君(jun)之(zhi)(zhi)立于(yu)齐(qi)危(wei)矣。故曰(yue)(yue)不(bu)如(ru)伐(fa)吴(wu)。伐(fa)吴(wu)不(bu)胜,民(min)人外(wai)死(si),大(da)臣(chen)(chen)(chen)内空,是君(jun)上无强臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)(zhi)敌,下无民(min)人之(zhi)(zhi)过,孤主(zhu)制齐(qi)者唯君(jun)也(ye)。”田(tian)常(chang)曰(yue)(yue):“善(shan)。虽然,吾(wu)兵(bing)(bing)业已加便矣(13),去而(er)之(zhi)(zhi)吴(wu),大(da)臣(chen)(chen)(chen)疑(yi)我,奈(nai)何(he)?”子贡曰(yue)(yue):“君(jun)按兵(bing)(bing)无伐(fa),臣(chen)(chen)(chen)请往使(shi)(shi)吴(wu)王,令之(zhi)(zhi)救(jiu)鲁(lu)而(er)伐(fa)齐(qi),君(jun)因以(yi)(yi)兵(bing)(bing)迎之(zhi)(zhi)。”田(tian)常(chang)许之(zhi)(zhi),使(shi)(shi)子贡南见吴(wu)王。

①惮:害怕,畏(wei)惧。高、鲍、晏:齐国握有(you)实权的卿大夫。②二(er)三子:诸(zhu)位、诸(zhu)君。多(duo)用于(yu)年长(zhang)或位尊者对(dui)关系较近的年轻人(ren)(ren)的称呼(hu)。③以(yi)(yi)上(shang)“田(tian)常(chang)欲作乱于(yu)齐”段。《史记会(hui)注考(kao)证》在“故移(yi)其(qi)兵(bing)欲以(yi)(yi)伐鲁”句下引苏(su)辙曰(yue):“齐之(zhi)伐鲁,本(ben)于(yu)悼公之(zhi)怒(nu)季姬,而(er)非(fei)陈(chen)恒(按即田(tian)常(chang));吴之(zhi)伐齐,本(ben)怒(nu)悼公之(zhi)反复,而(er)非(fei)子贡。吴齐之(zhi)战(zhan),陈(chen)乞(按即陈(chen)恒之(zhi)父)犹在,而(er)恒未(wei)任事。所记皆(jie)非(fei),盖战(zhan)国说客设为(wei)子贡之(zhi)辞,以(yi)(yi)自托(tuo)于(yu)孔氏(shi),而(er)太史公信之(zhi)耳。”按苏(su)辙语不为(wei)无察。但(dan)《史记》全书类似(si)这种采自传闻的材(cai)料(liao)非(fei)止一(yi)端(duan)。④卑:低(di)。与(yu)高相对(dui)。⑤其(qi)地狭(xia)以(yi)(yi)泄:《史记会(hui)注考(kao)证》引王念(nian)孙曰(yue):《越绝书》、《吴越春秋》并“地”作“池”,“泄”作“浅”,下文“广(guang)以(yi)(yi)深(shen)”正(zheng)与(yu)“狭(xia)以(yi)(yi)浅”相对(dui)。按王说是。池,护城河。⑥甲兵(bing):铠甲和兵(bing)器(qi)。借(jie)指战(zhan)争。⑦地广(guang)以(yi)(yi)深(shen):参见注⑤,应为(wei)“池广(guang)以(yi)(yi)深(shen)”。⑧重(zhong)器(qi):宝器(qi)。比喻可贵的人(ren)(ren)才(cai)。⑨三封(feng):三次受封(feng)。⑩不与(yu):不在其(qi)中。(11)恣:放纵,无拘束。(12)郤(xi):通“隙”。比喻感情上(shang)的裂痕。(13)业(ye)已:已经。业(ye),既,已。

说曰(yue)①:“臣闻之(zhi)(zhi),王(wang)者(zhe)(zhe)不(bu)绝(jue)世②。霸者(zhe)(zhe)无强(qiang)敌③,千(qian)钧之(zhi)(zhi)重加铢两而(er)(er)移④。今以(yi)(yi)(yi)万乘之(zhi)(zhi)齐(qi)(qi)而(er)(er)私(si)千(qian)乘之(zhi)(zhi)鲁(lu)(lu)(lu),与(yu)吴争强(qiang),窃为(wei)王(wang)危(wei)之(zhi)(zhi)。且夫救(jiu)鲁(lu)(lu)(lu),显名也(ye);伐(fa)(fa)齐(qi)(qi),大利(li)也(ye)。以(yi)(yi)(yi)抚泗上诸侯(hou),诛(zhu)暴齐(qi)(qi)以(yi)(yi)(yi)服强(qiang)晋(jin)⑤,利(li)莫大焉(yan)。名存亡(wang)(wang)鲁(lu)(lu)(lu),实困强(qiang)齐(qi)(qi),智者(zhe)(zhe)不(bu)疑也(ye)。”吴王(wang)曰(yue):“善。虽然,吾尝与(yu)越(yue)战,栖之(zhi)(zhi)会(hui)稽(ji)⑥。越(yue)王(wang)苦身养士,有(you)报我心。子待(dai)我伐(fa)(fa)越(yue)而(er)(er)听了。”子贡(gong)曰(yue):“越(yue)之(zhi)(zhi)劲不(bu)过鲁(lu)(lu)(lu),吴之(zhi)(zhi)强(qiang)不(bu)过齐(qi)(qi),王(wang)置齐(qi)(qi)而(er)(er)伐(fa)(fa)越(yue),则(ze)齐(qi)(qi)已(yi)平鲁(lu)(lu)(lu)矣(yi)。且王(wang)方以(yi)(yi)(yi)存亡(wang)(wang)继绝(jue)为(wei)名⑦,夫伐(fa)(fa)小(xiao)越(yue)而(er)(er)畏强(qiang)齐(qi)(qi),非勇也(ye)。夫勇者(zhe)(zhe)不(bu)避难,仁者(zhe)(zhe)不(bu)穷(qiong)约⑧,智者(zhe)(zhe)不(bu)失时(shi),王(wang)者(zhe)(zhe)不(bu)绝(jue)世,以(yi)(yi)(yi)立(li)其义。今存越(yue)示诸侯(hou)以(yi)(yi)(yi)仁,救(jiu)鲁(lu)(lu)(lu)伐(fa)(fa)齐(qi)(qi),威加晋(jin)国,诸侯(hou)必相率(lv)而(er)(er)朝吴,霸业成矣(yi)。且王(wang)必恶越(yue),臣请(qing)东(dong)见越(yue)王(wang),令出兵以(yi)(yi)(yi)从,此(ci)实空越(yue),名从诸侯(hou)以(yi)(yi)(yi)伐(fa)(fa)也(ye)。”吴王(wang)大说⑨,乃使(shi)子贡(gong)之(zhi)(zhi)越(yue)。

①说:游说,劝说。②王(wang)者:施(shi)行王(wang)道(dao)的(de)人。儒家称以仁义(yi)治天下(xia)为王(wang)道(dao)。③霸者:施(shi)行霸道(dao)的(de)人。凭借(jie)武(wu)力治天下(xia)为霸道(dao)。④这一(yi)句的(de)意思是说,在(zai)极(ji)(ji)沉重的(de)物体上(shang),再加上(shang)轻(qing)微的(de)分(fen)量也可(ke)(ke)能产生移(yi)位(wei)。以比(bi)喻暗示吴(wu)(wu)(wu)王(wang),一(yi)旦齐国占(zhan)领了鲁国,吴(wu)(wu)(wu)国的(de)优势可(ke)(ke)能变(bian)为劣势。千(qian)钧(jun),极(ji)(ji)言(yan)沉重。铢两,极(ji)(ji)言(yan)轻(qing)微。⑤诛(zhu):讨伐(fa)。⑥栖(qi)之(zhi)会(hui)稽:前494年(nian),吴(wu)(wu)(wu)王(wang)夫差大败越军于夫椒(jiao),乘(cheng)胜攻破越都,越王(wang)勾(gou)践“乃以甲兵五千(qian)人栖(qi)于会(hui)稽”。见卷(juan)三十一(yi)《吴(wu)(wu)(wu)太伯世家》、卷(juan)四十一(yi)《越王(wang)勾(gou)践世家》、卷(juan)六十六《伍子胥列(lie)传》。⑦存亡继绝:使(shi)灭亡之(zhi)国复存,使(shi)断绝之(zhi)嗣得续。⑧穷约:困窘。暗示吴(wu)(wu)(wu)王(wang)援(yuan)救因窘中的(de)鲁国。⑨说:同(tong)“悦”。喜(xi)欢、高兴。

越王(wang)除(chu)道郊迎①,身御至(zhi)舍而(er)(er)问曰(yue)(yue)②:“此(ci)蛮夷之(zhi)(zhi)(zhi)国(guo)③,大(da)(da)夫何以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)俨然辱而(er)(er)临(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)④?”子(zi)(zi)贡(gong)(gong)曰(yue)(yue):“今(jin)者吾说吴王(wang)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)救鲁伐齐,其(qi)(qi)(qi)志欲之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)畏越,曰(yue)(yue)‘待我伐越乃可’。如此(ci),破越必(bi)矣(yi)。且无无报(bao)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)志而(er)(er)令人(ren)(ren)疑之(zhi)(zhi)(zhi),拙也;有报(bao)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)志,使人(ren)(ren)知之(zhi)(zhi)(zhi),殆也⑤;事(shi)(shi)未发(fa)而(er)(er)先闻,危也。三者举事(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)患。”勾践顿首再拜曰(yue)(yue)⑥:“孤(gu)尝(chang)不(bu)料力,乃与(yu)吴战(zhan)(zhan),困于会稽(ji),痛入于骨髓⑦,日夜(ye)焦唇(chun)干舌,徒欲与(yu)吴王(wang)接踵而(er)(er)死⑧,孤(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)愿(yuan)也。”遂问子(zi)(zi)贡(gong)(gong)。子(zi)(zi)贡(gong)(gong)曰(yue)(yue):“吴王(wang)为人(ren)(ren)猛(meng)暴,群臣不(bu)堪⑨;国(guo)家敝(bi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)数战(zhan)(zhan),士卒(zu)弗忍;百姓(xing)怨上,大(da)(da)臣内变;子(zi)(zi)胥(xu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)谏(jian)死⑩,太(tai)宰嚭用事(shi)(shi)(11),顺君之(zhi)(zhi)(zhi)过安其(qi)(qi)(qi)私:是残国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)也(12)。今(jin)王(wang)诚发(fa)士卒(zu)佐(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)徼(jiao)其(qi)(qi)(qi)志(13),重(zhong)宝以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)说以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)心,卑辞以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尊其(qi)(qi)(qi)礼,其(qi)(qi)(qi)伐齐必(bi)也。彼战(zhan)(zhan)不(bu)胜,王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)福矣(yi)。战(zhan)(zhan)胜,必(bi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)兵临(lin)晋(jin),臣请北见(jian)晋(jin)君,令共攻之(zhi)(zhi)(zhi),弱吴必(bi)矣(yi)。其(qi)(qi)(qi)锐兵尽(jin)于齐,重(zhong)甲(jia)困于晋(jin),而(er)(er)王(wang)制其(qi)(qi)(qi)敝(bi),此(ci)灭吴必(bi)矣(yi)。”越王(wang)大(da)(da)说,许(xu)诺(nuo)。送子(zi)(zi)贡(gong)(gong)金百镒(14),剑一,良(liang)矛(mao)二。子(zi)(zi)贡(gong)(gong)不(bu)受,遂行(xing)。

①除道:清扫道路。②身御:亲身驾驭车(che)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。③蛮夷:古(gu)代泛华夏中原民族以外的少数民族,用此(ci)谦称本(ben)国(guo)偏远落后(hou)(hou)(hou)。④俨(yan)然:矜持(chi)庄(zhuang)重的样(yang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。辱(ru):屈辱(ru)。⑤殆:危险,不安全。⑥顿(dun)首:周礼九拜之一(yi)。头叩(kou)地(di)而拜。⑦痛:恨。⑧接踵(zhong):足(zu)踵(zhong)相(xiang)接,连(lian)续不断。这里(li)有一(yi)块(kuai)儿(er),一(yi)道儿(er),相(xiang)继的意思。踵(zhong),脚后(hou)(hou)(hou)跟。⑨堪:经得起,忍受。⑩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)以谏(jian)(jian)(jian)死(si):伍(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)多(duo)次(ci)(ci)进谏(jian)(jian)(jian)吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)伐(fa)越(yue),停止伐(fa)齐(qi),吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)听信(xin)太(tai)(tai)宰(zai)(zai)嚭(pi)谗(chan)言,赐(ci)(ci)剑子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)自杀。事(shi)详卷六(liu)(liu)十(shi)六(liu)(liu)《伍(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)列传(chuan)》。按《索隐》引王(wang)(wang)(wang)邵曰(yue):“《家(jia)语(yu)》、《越(yue)绝(jue)》并无此(ci)五字,是(shi)(shi)(shi)时子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)未死(si)。”梁玉(yu)绳《史记(ji)(ji)志疑(yi)》亦云:“子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)死(si)于(yu)艾(ai)陵战(zhan)后(hou)(hou)(hou),是(shi)(shi)(shi)时尚未赐(ci)(ci)属(shu)(shu)(shu)镂。”此(ci)二说(shuo)固(gu)当(dang)(dang)。本(ben)传(chuan)后(hou)(hou)(hou)文谓(wei)“子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)去而之鲁(lu)。吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)果与齐(qi)人(ren)战(zhan)于(yu)艾(ai)陵,大(da)破齐(qi)师”,这说(shuo)明子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)这番游说(shuo)活动是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)艾(ai)陵之战(zhan)以前,而此(ci)战(zhan)以前子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)固(gu)在(zai)(zai)焉。卷三十(shi)一(yi)《吴(wu)(wu)(wu)(wu)太(tai)(tai)伯世家(jia)》云:“七(qi)年(nian),吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)夫(fu)差闻(wen)景公死(si)而大(da)臣争(zheng)宠(chong),新君(jun)弱,乃(nai)兴师北(bei)(bei)伐(fa)齐(qi)。”子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)谏(jian)(jian)(jian)勿(wu)务齐(qi),“吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)不听,遂(sui)北(bei)(bei)伐(fa)齐(qi),败(bai)齐(qi)师于(yu)艾(ai)陵”。卷四(si)十(shi)一(yi)《越(yue)王(wang)(wang)(wang)勾(gou)践(jian)世家(jia)》云:“吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)将伐(fa)齐(qi)。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)谏(jian)(jian)(jian)曰(yue):‘未可。……愿王(wang)(wang)(wang)释齐(qi)先(xian)越(yue)。’吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)弗听,遂(sui)伐(fa)齐(qi),败(bai)之艾(ai)陵,虏齐(qi)高、国(guo)以归。让子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)。子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)曰(yue):‘王(wang)(wang)(wang)毋喜!’王(wang)(wang)(wang)怒(nu),子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)欲自杀,王(wang)(wang)(wang)闻(wen)而止之。”由(you)于(yu)太(tai)(tai)宰(zai)(zai)嚭(pi)一(yi)再谗(chan)毁子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu),“王(wang)(wang)(wang)乃(nai)使(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)于(yu)齐(qi)”,“役反,使(shi)(shi)人(ren)赐(ci)(ci)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)属(shu)(shu)(shu)镂剑以自杀”。又卷六(liu)(liu)十(shi)六(liu)(liu)《伍(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)列传(chuan)》对此(ci)战(zhan)虽未明确(que)地(di)系在(zai)(zai)何年(nian),但从有明确(que)系年(nian)的吴(wu)(wu)(wu)(wu)越(yue)夫(fu)湫之战(zhan)往后(hou)(hou)(hou)推,也恰(qia)在(zai)(zai)吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)夫(fu)差七(qi)年(nian)。此(ci)传(chuan)又谓(wei),艾(ai)陵之战(zhan)后(hou)(hou)(hou)四(si)年(nian)吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)再次(ci)(ci)“北(bei)(bei)伐(fa)齐(qi),越(yue)王(wang)(wang)(wang)勾(gou)践(jian)用子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)之谋,乃(nai)率(lv)其众(zhong)以助吴(wu)(wu)(wu)(wu)”,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)也再一(yi)次(ci)(ci)谏(jian)(jian)(jian)吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)勿(wu)伐(fa)齐(qi),“而吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)不听,使(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)于(yu)齐(qi)”,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)“还报吴(wu)(wu)(wu)(wu)”,吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)听信(xin)太(tai)(tai)宰(zai)(zai)嚭(pi)的谗(chan)言,赐(ci)(ci)死(si)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)。此(ci)吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)夫(fu)差十(shi)一(yi)年(nian)(前485)事(shi),卷十(shi)四(si)《十(shi)二诸侯年(nian)表》明确(que)记(ji)(ji)载,是(shi)(shi)(shi)年(nian)吴(wu)(wu)(wu)(wu)“与鲁(lu)伐(fa)齐(qi)救陈,诛伍(wu)员”。综此(ci),则子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)去吴(wu)(wu)(wu)(wu)之越(yue)说(shuo)勾(gou)践(jian)时,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)固(gu)未死(si)也。《左传(chuan)》虽把艾(ai)陵之战(zhan)系于(yu)鲁(lu)哀公十(shi)一(yi)年(nian)(前486),但记(ji)(ji)吴(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)赐(ci)(ci)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)属(shu)(shu)(shu)镂剑以死(si)事(shi),也是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)胥(xu)(xu)(xu)(xu)使(shi)(shi)齐(qi)还吴(wu)(wu)(wu)(wu)以后(hou)(hou)(hou)。(11)用事(shi):执政(zheng),当(dang)(dang)权。(12)残国(guo):残害(hai)国(guo)家(jia)。(13)徼:通(tong)“邀”,求取(qu)。(14)镒:古(gu)代重量(liang)单位。一(yi)镒为二十(shi)两(liang)或二十(shi)四(si)两(liang)。

报吴(wu)(wu)王(wang)(wang)曰(yue):“臣(chen)敬以大(da)(da)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)言告越(yue)王(wang)(wang)①,越(yue)王(wang)(wang)大(da)(da)恐,曰(yue):’孤不(bu)幸,少失先(xian)人(ren)(ren),内不(bu)自量,抵罪于吴(wu)(wu)②,军败身(shen)(shen)辱,栖于会稽(ji),国(guo)为虚莽③,赖大(da)(da)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)赐,使得奉俎豆而修祭(ji)祀(si)④,死不(bu)敢忘,何(he)谋之(zhi)(zhi)(zhi)敢虑(lv)!’”后五(wu)日,越(yue)使大(da)(da)夫种(zhong)顿(dun)首言于吴(wu)(wu)王(wang)(wang)曰(yue):“东海役(yi)臣(chen)孤勾践使者臣(chen)种(zhong)⑤,敢修下(xia)吏问(wen)于左右⑥,今窃闻大(da)(da)王(wang)(wang)将兴(xing)大(da)(da)义,诛强救弱,困暴(bao)齐(qi)(qi)而抚周室,请(qing)悉(xi)起境内士三千人(ren)(ren),孤请(qing)自被坚执(zhi)锐⑦,以先(xian)受矢石。因越(yue)贱臣(chen)种(zhong)奉先(xian)人(ren)(ren)藏(zang)器⑧,甲十二领(ling)⑨,屈卢之(zhi)(zhi)(zhi)矛(mao)⑩,步光之(zhi)(zhi)(zhi)剑(11),以贺军吏。”吴(wu)(wu)王(wang)(wang)大(da)(da)说(shuo),以告子贡(gong)曰(yue):“越(yue)王(wang)(wang)欲身(shen)(shen)从(cong)寡人(ren)(ren)伐齐(qi)(qi),可乎?”子贡(gong)曰(yue):“不(bu)可。夫空人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)国(guo),悉(xi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)众(zhong),又从(cong)其(qi)君,不(bu)义。君受其(qi)币(12),许其(qi)师,而辞其(qi)君。”吴(wu)(wu)王(wang)(wang)许诺,乃谢越(yue)王(wang)(wang)。于是吴(wu)(wu)王(wang)(wang)乃遂发九郡(jun)兵(bing)伐齐(qi)(qi)。

①敬:不怠慢,敬重。②抵:触(chu)犯,冲撞。③虚莽:荒凉的(de)(de)废墟。虚,同(tong)“墟”。莽,草丛④俎豆:古(gu)(gu)代(dai)(dai)祭(ji)(ji)(ji)祀用的(de)(de)礼器(qi)。俎,置肉(rou)的(de)(de)几。豆,盛干(gan)肉(rou)之类的(de)(de)器(qi)皿。修祭(ji)(ji)(ji)祀,祭(ji)(ji)(ji)神和祭(ji)(ji)(ji)祖。⑤役臣:供人(ren)(ren)役使的(de)(de)臣子。⑥修:修好,亲善(shan)。⑦被(bei)(pī,披(pi))坚执锐:穿着(zhe)坚固的(de)(de)铠甲,拿着(zhe)锐利的(de)(de)武器(qi)。被(bei),同(tong)“披(pi)”。穿。⑧藏(zang)器(qi):珍藏(zang)的(de)(de)宝器(qi)、重器(qi)。⑨领:衣领。引申为件、套。⑩:斧。按此字(zi)疑衍。屈卢:古(gu)(gu)代(dai)(dai)造矛(mao)良(liang)匠名(ming),借以指(zhi)代(dai)(dai)良(liang)矛(mao)。(11)步光:古(gu)(gu)代(dai)(dai)剑名(ming)。(12)币:古(gu)(gu)人(ren)(ren)用作致送礼物的(de)(de)丝织品(pin),泛指(zhi)用作礼物的(de)(de)玉、马、皮、帛等。

子贡因(yin)去之(zhi)晋,谓(wei)晋君(jun)曰:“臣闻之(zhi),虑不(bu)先定(ding)不(bu)可以(yi)(yi)(yi)应卒①,兵不(bu)先辨(bian)不(bu)可以(yi)(yi)(yi)胜敌②。今夫齐与吴(wu)将战,彼战而不(bu)胜,越乱之(zhi)必矣(yi);与齐战而胜,必以(yi)(yi)(yi)其兵临晋。”晋君(jun)大恐,曰:“为(wei)之(zhi)奈何?”子贡曰:“修(xiu)兵休卒以(yi)(yi)(yi)待之(zhi)。”晋君(jun)许诺。

①卒:通“猝(cu)”。突然,仓猝(cu)。②辨:同“办(ban)”。治理,整顿。

子贡去而之(zhi)(zhi)鲁(lu)。吴(wu)(wu)王(wang)(wang)果与(yu)齐人(ren)(ren)战于艾陵(ling)①,大破(po)(po)齐师,获七将军之(zhi)(zhi)兵(bing)(bing)而不(bu)归②,果以兵(bing)(bing)临(lin)晋,与(yu)晋人(ren)(ren)相遇(yu)黄池(chi)之(zhi)(zhi)上③。吴(wu)(wu)晋争(zheng)强。晋人(ren)(ren)击之(zhi)(zhi),大败吴(wu)(wu)师。越王(wang)(wang)闻之(zhi)(zhi),涉江袭吴(wu)(wu),去城七里而军。吴(wu)(wu)王(wang)(wang)闻之(zhi)(zhi),去晋而归,与(yu)越战于五湖。三战不(bu)胜,城门不(bu)守,越遂围(wei)王(wang)(wang)宫,杀夫差而戮其(qi)相④。破(po)(po)吴(wu)(wu)三年,东向而霸(ba)⑤。

故子贡一出,存鲁(lu),乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使(shi),使(shi)势相破⑥,十年(nian)之中,五国各有(you)变(bian)。

①与齐(qi)人战于艾陵:吴(wu)(wu)(wu)救鲁伐齐(qi),在(zai)(zai)艾陵大败齐(qi)军。此(ci)役卷(juan)(juan)(juan)三十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)《吴(wu)(wu)(wu)太伯世(shi)家(jia)》系(xi)于吴(wu)(wu)(wu)王夫(fu)(fu)(fu)(fu)差(cha)七年(nian)(前(qian)(qian)489),《左传》则(ze)载于鲁哀公十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)(前(qian)(qian)485)。参(can)见(jian)前(qian)(qian)注。②获七将(jiang)军:《左传》谓(wei)获齐(qi)将(jiang)国(guo)(guo)书等五人,非七将(jiang)。③与晋(jin)(jin)人相(xiang)(xiang)遇(yu)黄池(chi)之上(shang):艾陵之战以后,吴(wu)(wu)(wu)王夫(fu)(fu)(fu)(fu)差(cha)与晋(jin)(jin)定公争夺霸(ba)主,在(zai)(zai)黄池(chi)大会诸(zhu)侯,史称(cheng)“黄池(chi)之会”。这(zhei)次会盟卷(juan)(juan)(juan)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四《十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二诸(zhu)侯年(nian)表》和卷(juan)(juan)(juan)三十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)《吴(wu)(wu)(wu)太伯世(shi)家(jia)》系(xi)在(zai)(zai)吴(wu)(wu)(wu)王夫(fu)(fu)(fu)(fu)差(cha)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四年(nian)(前(qian)(qian)482)。按吴(wu)(wu)(wu)、晋(jin)(jin)在(zai)(zai)黄池(chi)并未交战。④杀夫(fu)(fu)(fu)(fu)差(cha)而戮其相(xiang)(xiang):吴(wu)(wu)(wu)王夫(fu)(fu)(fu)(fu)差(cha)二十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三年(nian)(前(qian)(qian)472)越王勾践(jian)灭吴(wu)(wu)(wu),欲(yu)迁吴(wu)(wu)(wu)王夫(fu)(fu)(fu)(fu)差(cha)到甬东岛,夫(fu)(fu)(fu)(fu)差(cha)自(zi)缢身亡(wang)。相(xiang)(xiang),指太宰嚭。⑤东向而霸(ba):勾践(jian)平吴(wu)(wu)(wu)之后率兵渡(du)过黄河,与齐(qi)晋(jin)(jin)诸(zhu)侯会于徐州(zhou),成为东方霸(ba)主。见(jian)卷(juan)(juan)(juan)四十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)《越王勾践(jian)世(shi)家(jia)》。⑥使势(shi)相(xiang)(xiang)破(po):让各(ge)国(guo)(guo)形势(shi)发生相(xiang)(xiang)应的(de)变化(hua)。

子(zi)贡(gong)好废举①,与(yu)时(shi)转货赀②。喜扬(yang)人(ren)之美(mei),不能匿人(ren)之过③。常(chang)相鲁、卫④,家(jia)累千金,卒(zu)终于齐。

①废举:或作“废居”,犹卷一百二十九(jiu)《货(huo)殖列传(chuan)》之“废著(zhu)”。废,指卖(mai)出(chu)(chu)。举,通(tong)“居”;著(zhu),通(tong)“贮(zhu)(zhu)”。居、贮(zhu)(zhu),都是积贮(zhu)(zhu)的(de)意(yi)(yi)(yi)思(si)。“好(hao)废举”,就是好(hao)买(mai)(mai)进卖(mai)出(chu)(chu)的(de)意(yi)(yi)(yi)思(si),亦即好(hao)做(zuo)买(mai)(mai)卖(mai)、好(hao)经商的(de)意(yi)(yi)(yi)思(si)。《货(huo)殖列传(chuan)》有(you)(you)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)传(chuan),言之较详(xiang)。②与(yu)时(shi):逐时(shi)。有(you)(you)抓(zhua)时(shi)机的(de)意(yi)(yi)(yi)思(si)。转货(huo):指贱(jian)买(mai)(mai)贵卖(mai),使(shi)(shi)货(huo)物(wu)不(bu)断流(liu)通(tong)的(de)意(yi)(yi)(yi)思(si)。赀:通(tong)“资”。资财(cai)、钱财(cai)。③匿:隐(yin)藏。过:过失,过错。④常相鲁(lu)(lu)、卫(wei):谓子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)曾经仕于(yu)(yu)(yu)鲁(lu)(lu)、卫(wei)。常,通(tong)“尝”。相,辅助。卷一百二十九(jiu)《货(huo)殖列传(chuan)》谓“子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)”(按即子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong))既学于(yu)(yu)(yu)仲尼,退而(er)仕于(yu)(yu)(yu)卫(wei)”,有(you)(you)《左(zuo)传(chuan)·哀(ai)公(gong)(gong)(gong)(gong)二十六年(nian)》所(suo)记情(qing)事可证(zheng):卫(wei)出(chu)(chu)公(gong)(gong)(gong)(gong)自城使(shi)(shi)以弓(gong)问子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan),且曰(yue):‘吾其入乎?’子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)稽首受弓(gong),对曰(yue):‘臣不(bu)识也。’私于(yu)(yu)(yu)使(shi)(shi)者曰(yue):‘……今君再在孙矣,内不(bu)闻(wen)献之亲,外不(bu)闻(wen)成(cheng)之卿,则赐不(bu)识所(suo)由入也。……若得(de)其人,四(si)方以为(wei)主,而(er)国于(yu)(yu)(yu)何有(you)(you)?’”一个流(liu)亡的(de)国君,能(neng)不(bu)能(neng)回国,要(yao)问及子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong),则子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)在卫(wei)国的(de)地位自然(ran)不(bu)同一般。这是子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)曾仕于(yu)(yu)(yu)卫(wei)的(de)明(ming)证(zheng)。另据《左(zuo)传(chuan)》,定(ding)公(gong)(gong)(gong)(gong)十五(wu)年(nian)春(chun),“邾隐(yin)公(gong)(gong)(gong)(gong)来朝(chao),子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)观(guan)焉”;哀(ai)公(gong)(gong)(gong)(gong)七年(nian)夏,“公(gong)(gong)(gong)(gong)会吴于(yu)(yu)(yu)鄫,吴来征百牢,”,“康子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)使(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)辞”;哀(ai)公(gong)(gong)(gong)(gong)十二年(nian)“公(gong)(gong)(gong)(gong)会吴于(yu)(yu)(yu)橐皋。吴子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)使(shi)(shi)太宰嚭(pi)请(qing)寻盟。公(gong)(gong)(gong)(gong)不(bu)欲(yu),使(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)对”,“乃不(bu)寻盟”;哀(ai)公(gong)(gong)(gong)(gong)十五(wu)年(nian)冬(dong),“子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)服景伯(bo)如(ru)齐,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)为(wei)介(jie)。”(上二事,卷三(san)(san)十三(san)(san)《鲁(lu)(lu)周(zhou)公(gong)(gong)(gong)(gong)世(shi)家》均(jun)及之);哀(ai)公(gong)(gong)(gong)(gong)十六年(nian),“夏四(si)月己丑,孔丘(qiu)卒(zu)。公(gong)(gong)(gong)(gong)诛之”,子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赣(gan)曰(yue):“……生不(bu)能(neng)用,死而(er)诛之,非礼也。称一人,非名(ming)也。君两失之”。这都是子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)贡(gong)仕于(yu)(yu)(yu)鲁(lu)(lu)的(de)明(ming)证(zheng)。

言(yan)偃,吴人,字(zi)子(zi)游。少(shao)孔(kong)子(zi)四(si)十五岁。

子(zi)(zi)(zi)游(you)(you)既已受(shou)业,为(wei)武城宰。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)过,闻弦歌之(zhi)声①。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)莞尔(er)而笑曰②:“割鸡(ji)焉用牛(niu)刀(dao)③?”子(zi)(zi)(zi)游(you)(you)曰:“昔者偃闻诸夫子(zi)(zi)(zi)曰,君子(zi)(zi)(zi)学道则(ze)爱人④,小人学道则(ze)易使⑤。”孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)曰:“二三子(zi)(zi)(zi),偃之(zhi)言(yan)是也。前言(yan)戏之(zhi)耳。”⑥孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)以为(wei)子(zi)(zi)(zi)游(you)(you)习于文学。

①弦歌:弹琴吟诗(shi)。是古代一种(zhong)读书方法(fa),将诗(shi)填谱成曲,用乐(le)器伴奏而歌。②莞尔:微(wei)笑。③割鸡(ji)焉用牛(niu)刀:比喻办小事(shi)情,用不着花大力气(qi)。④道:指儒(ru)术(shu),儒(ru)家政治思想。⑤使(shi):驱使(shi),役使(shi)。⑥这段文字(zi)见于《论语·阳(yang)货(huo)》。

卜商字子(zi)夏。少孔子(zi)四十四岁。

子夏(xia)问:“‘巧笑倩兮,美目盼(pan)兮①,素以为(wei)绚兮②’,何谓也?”子曰(yue):“绘(hui)事(shi)后素③。”曰(yue):“礼后乎④?”孔子曰(yue):“商始可与言《诗(shi)》已矣(yi)。”

子贡(gong)问:“师与(yu)商孰贤?”子曰(yue):“师也(ye)(ye)过(guo)⑤,商也(ye)(ye)不及(ji)(ji)⑥,”“然则(ze)师愈(yu)与(yu)⑦?”曰(yue):“过(guo)犹不及(ji)(ji)⑧。”

子(zi)(zi)谓子(zi)(zi)夏曰:“汝为君子(zi)(zi)儒(ru)⑨,无为小人(ren)儒(ru)。”⑩

孔子既(ji)没,子夏居西(xi)河教(jiao)授,为(wei)魏文(wen)侯师。其子死,哭(ku)之失(shi)明。

①巧笑倩(qian)兮(xi),美目盼(pan)兮(xi):语(yu)见《诗经·卫风·硕人(ren)》。倩(qian),美好(hao)。盼(pan),眼(yan)睛里黑白分(fen)明。②素(su)(su)以为(wei)绚(xuan)兮(xi):这一句是(shi)逸诗。素(su)(su),白色。绚(xuan),有文(wen)采。③绘事后(hou)素(su)(su):《集解》引郑玄曰:“绘,画文(wen)也。凡画绘先布(bu)众色,然后(hou)以素(su)(su)分(fen)布(bu)其(qi)间以成其(qi)文(wen),喻(yu)美女虽(sui)有倩(qian)盼(pan)美质,亦(yi)需礼以成也。”素(su)(su),喻(yu)礼。④礼后(hou):意思是(shi)礼产生(sheng)在仁义之后(hou)。⑤过(guo):过(guo)分(fen),超过(guo)。⑥不及(ji):不足,赶不上。⑦愈(yu):较好(hao),胜过(guo)。⑧犹:同样(yang),如(ru)同。孔子(zi)主张“中庸(yong)”之道,所以认为(wei)“过(guo)”和(he)“不及(ji)”都不妥(tuo)当。⑨儒(ru)(ru):儒(ru)(ru)生(sheng),信奉(feng)孔子(zi)学说(shuo)的人(ren)。⑩按“子(zi)夏问(wen)”段见于《论语(yu)·八佾》,原文(wen)“始可与言诗”句前尚有“起予者商(shang)也”句;“子(zi)贡问(wen)”段见于《论语(yu)·先进》;“子(zi)谓子(zi)夏”段见于《论语(yu)·雍也》。

颛孙师,陈人,字(zi)子张。少孔子四(si)十八岁。

子(zi)张(zhang)问干禄(lu)①,孔子(zi)曰:“多(duo)闻阙疑②,慎言(yan)其(qi)余,则寡(gua)(gua)尤(you)③;多(duo)见(jian)阙殆④,慎行其(qi)余,则寡(gua)(gua)悔。言(yan)寡(gua)(gua)尤(you),行寡(gua)(gua)悔,禄(lu)在(zai)其(qi)中矣。”

他日(ri)从在(zai)陈蔡间,困⑤,问(wen)行(xing)(xing)。孔子曰:“言忠(zhong)信,行(xing)(xing)笃敬⑥,虽蛮貊之国,行(xing)(xing)也(ye)⑦;言不忠(zhong)信,行(xing)(xing)不笃敬,虽州里,行(xing)(xing)乎哉⑧!立(li)则见(jian)其参于前也(ye)⑨,在(zai)舆则见(jian)其倚于衡⑩,夫(fu)然(ran)后行(xing)(xing)。”子张书诸绅(11)。

子张问:“士何(he)如斯(si)可谓(wei)之(zhi)达(da)矣(12)?”孔(kong)子曰(yue):“何(he)哉,尔所谓(wei)达(da)者(zhe)?”子张对曰(yue):“在国(guo)(guo)必(bi)闻(wen)(13),在家必(bi)闻(wen)。”孔(kong)子曰(yue):“是闻(wen)也,非达(da)也。夫(fu)达(da)者(zhe),质直而好义(yi),察言而观色(se),虑以(yi)下(xia)人(14),在国(guo)(guo)及家必(bi)达(da)。夫(fu)闻(wen)也者(zhe),色(se)取(qu)仁而行(xing)违(wei),居之(zhi)不疑,在国(guo)(guo)及家必(bi)闻(wen)。”(15)

①问:学(xue),求(qiu)教(jiao)。干(gan):谋(mou)求(qiu),求(qiu)取。②多(duo)闻阙疑(yi):多(duo)听(ting)一听(ting),对(dui)(dui)疑(yi)而未解的,要暂且放(fang)一放(fang)。阙,同“缺”。在(zai)这里有保留(liu)、回(hui)避的意思。③尤:过错。④多(duo)见(jian)阙殆(dai):多(duo)看(kan)一看(kan),对(dui)(dui)有危险(xian)的事,要回(hui)避回(hui)避。殆(dai),危险(xian)。⑤困:指孔(kong)子(zi)在(zai)陈、蔡之间(jian)被围绝粮(liang)事。参(can)见(jian)卷四十七《孔(kong)子(zi)世家》。⑥笃:笃厚,真诚(cheng)。⑦蛮貊:是(shi)对(dui)(dui)南方和北(bei)方少数民(min)族的蔑(mie)称(cheng)。⑧州里:意思是(shi)本(ben)乡本(ben)土。⑨参(can):呈现。⑩衡(heng):通“横”,车辕头上(shang)的横木。(11)绅(shen):士大(da)(da)夫(fu)腰(yao)间(jian)系的宽(kuan)大(da)(da)带子(zi)。(12)达(da):通达(da)。(13)闻:有声望,有名誉。(14)下人:谦(qian)让,居于(yu)(yu)人后(hou)。(15)按以上(shang)三段(duan)(duan),“子(zi)张(zhang)问干(gan)禄”段(duan)(duan)见(jian)于(yu)(yu)《论语(yu)·为政》;“他日”段(duan)(duan)所记(ji)孔(kong)子(zi)与子(zi)张(zhang)的对(dui)(dui)话见(jian)于(yu)(yu)《论语(yu)·卫灵公》;“子(zi)张(zhang)问”段(duan)(duan)见(jian)于(yu)(yu)《论语(yu)·颜渊》。三段(duan)(duan)行文(wen)均(jun)与原文(wen)略有不(bu)同。

曾参(can),南武城人(ren),字子舆。少孔子四(si)十六岁(sui)。

孔子(zi)以为(wei)能(neng)通孝(xiao)道(dao),故(gu)授之业。作《孝(xiao)经》①。死于鲁。

①《孝(xiao)(xiao)经》:《汉书(shu)·艺文(wen)(wen)志》说(shuo):“《孝(xiao)(xiao)经》者(zhe),孔(kong)(kong)子(zi)为曾子(zi)陈孝(xiao)(xiao)道(dao)者(zhe)也(ye)。夫孝(xiao)(xiao),天之经,地之义,民(min)之行(xing)也(ye)。举大者(zhe)言,故曰《孝(xiao)(xiao)经》。”有今文(wen)(wen)、古文(wen)(wen)两本,今文(wen)(wen)本为郑玄注,十(shi)八章(zhang);古文(wen)(wen)本孔(kong)(kong)安国注,二十(shi)二章(zhang)。《孝(xiao)(xiao)经》作者(zhe),说(shuo)法各异,当以孔(kong)(kong)后学说(shuo)为是。

澹(dan)台灭明,武(wu)城人,字子羽。少孔子三十九(jiu)岁。

状貌(mao)甚恶(e)。欲事孔(kong)子(zi)(zi)①,孔(kong)子(zi)(zi)以为材薄(bo)②。既(ji)已(yi)受业,退而修行(xing),行(xing)不由径③,非公(gong)事不见卿大夫。

南(nan)游至江,从弟子(zi)三百人,设取(qu)(qu)(qu)予去就④,名施乎(hu)诸⑤。孔子(zi)闻之(zhi),曰:“吾以(yi)(yi)言(yan)取(qu)(qu)(qu)人,失之(zhi)宰予⑥;以(yi)(yi)貌取(qu)(qu)(qu)人,失之(zhi)子(zi)羽”。⑦

①事(shi):侍奉,奉事(shi)。这(zhei)里是师事(shi),亦即(ji)拜(bai)孔(kong)子(zi)为(wei)师的(de)意(yi)思。②材:通(tong)“才(cai)(cai)”。才(cai)(cai)能,资质。③行不由径(jing):比(bi)喻行动光明(ming)正大。径(jing),小路,引申为(wei)邪路。④这(zhei)一句(ju)意(yi)思是说,子(zi)羽(yu)在获取、给予、离异(yi)、趋就诸方面都完美无(wu)缺。设(she),完备,完善(shan)。⑤施:传扬。⑥失之(zhi)宰予:宰予虽(sui)利(li)口善(shan)辩,因为(wei)他怀“三年(nian)之(zhi)丧(sang)”,所以孔(kong)子(zi)说自己(ji)错了(le),不该看重宰予。⑦以上二句(ju)今传《大戴礼·五帝德》有之(zhi)。按《孔(kong)子(zi)家语》谓“子(zi)羽(yu)有君(jun)子(zi)之(zhi)容,而(er)行不胜其貌”,与此正相反。

宓不齐(qi)字子贱。少孔子三(san)十岁①。

孔子谓(wei)“子贱君子哉!鲁(lu)无君子,斯焉取斯②?”

子(zi)贱为单父宰,反(fan)命于孔(kong)子(zi)③,曰:“此国有贤不齐(qi)者(zhe)(zhe)五(wu)人,教不齐(qi)所以(yi)治(zhi)者(zhe)(zhe)。”孔(kong)子(zi)曰:“惜(xi)哉(zai)不齐(qi)所治(zhi)者(zhe)(zhe)小(xiao),所治(zhi)者(zhe)(zhe)大则庶几矣(yi)④。”

①少孔子(zi)三十岁:《孔子(zi)家语(yu)》说少孔子(zi)四十九岁。②斯(si):这。句中前“斯(si)”指(zhi)人,后“斯(si)”指(zhi)品德。按语(yu)见《论语(yu)·公冶长(zhang)》。③反命:回来报告。反,同“返”。返回。④庶几:差(cha)不(bu)多(duo)。

原宪字子思。

子(zi)(zi)思问耻(chi)。孔子(zi)(zi)曰:“国有道,谷①。国无道,谷,耻(chi)也。”

子思曰(yue)(yue):“克(ke)伐怨欲不行(xing)焉②,可(ke)以为仁乎?”孔(kong)子曰(yue)(yue):“可(ke)以为难(nan)矣③,仁则吾弗知(zhi)也(ye)。”

孔子(zi)卒,原宪(xian)(xian)遂(sui)亡在(zai)草(cao)泽中④。子(zi)贡(gong)相卫(wei),而(er)(er)结驷连骑⑤,排藜藿入穷阎⑥,过谢原宪(xian)(xian)⑦。宪(xian)(xian)摄敝衣冠见子(zi)贡(gong)⑧。子(zi)贡(gong)耻(chi)之(zhi)(zhi),曰:“夫子(zi)岂病(bing)乎⑨?”原宪(xian)(xian)曰:“吾闻之(zhi)(zhi),无财者谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)贫(pin),学道(dao)而(er)(er)不能(neng)行者谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)病(bing)⑩。若宪(xian)(xian),贫(pin)也,非病(bing)也。”子(zi)贡(gong)惭,不怿而(er)(er)去(11),终身耻(chi)其(qi)言之(zhi)(zhi)过也。

①谷:领取俸禄。②克:好胜。伐:自我(wo)夸(kua)耀。怨:怨恨、怨忿。欲:贪心,贪欲。③难:难能(neng)可贵。④草(cao)泽:低洼(wa)积水、野草(cao)丛生的地方(fang)。此(ci)指隐居(ju)。⑤结(jie)驷连骑(qi):用四匹马并辔(pei)驾一车。⑥藜与(yu)藿都(dou)是野草(cao)。穷(qiong)阎(yan):指偏远简陋的住处。阎(yan),里(li)巷(xiang)。⑦过谢:前去探望。⑧摄(she):整(zheng)理,整(zheng)顿。⑨病:困(kun)苦。⑩病:耻辱。(11)怿:悦。

公冶长(zhang),齐人(ren),字子长(zhang)。

孔子曰:“长可妻也①,虽在(zai)累绁(xie)之(zhi)中②,非其(qi)罪也。”以其(qi)子妻之(zhi)③。

①妻:娶妻。②累绁(xie):捆犯人的绳(sheng)子(zi)(zi)。引申为囚(qiu)禁。累,通“缧”。③子(zi)(zi):古代儿子(zi)(zi)和女儿均可(ke)称子(zi)(zi),此(ci)指女儿。妻:嫁给。按此(ci)段(duan)所(suo)述(shu)见于《论语(yu)·公冶长》。

南宫括字子容。

问孔(kong)子(zi)(zi)曰:“羿善射①,奡荡(dang)舟②,俱不得其(qi)死然③;禹稷(ji)躬稼而有(you)天(tian)下④?”孔(kong)子(zi)(zi)弗答。容出(chu),孔(kong)子(zi)(zi)曰:“君子(zi)(zi)哉若(ruo)人⑤!上(shang)德(de)哉若(ruo)人⑥!”“国(guo)有(you)道,不废(fei)⑦;国(guo)无道,免(mian)于刑(xing)戮。”三复“白珪(gui)之(zhi)玷”,以其(qi)兄之(zhi)子(zi)(zi)妻之(zhi)⑧。

①相传(chuan)后羿善射,为(wei)(wei)有穷(qiong)之(zhi)君,后被(bei)(bei)臣子寒浞所(suo)杀。②相传(chuan)奡(ào,傲)为(wei)(wei)夏朝(chao)大力士,能陆地行(xing)舟,为(wei)(wei)夏后少康(kang)所(suo)杀。③然(ran):语气词(ci),表决定,犹“焉”。④躬(gong)稼:亲身耕种(zhong)。⑤若人(ren):这(zhei)个人(ren)。⑥上(shang):通“尚(shang)”。崇尚(shang),尊重。按以上(shang)这(zhei)段话见(jian)于(yu)《论语·宪(xian)问(wen)》。⑦不(bu)废:被(bei)(bei)任(ren)用。废,废免,罢官。⑧白(bai)珪(gui)之(zhi)玷(dian):《诗经·大雅·抑》“白(bai)珪(gui)之(zhi)玷(dian),尚(shang)可磨也;斯言之(zhi)玷(dian),不(bu)可为(wei)(wei)也。”意思是说,白(bai)珪(gui)的污点还可以磨掉,我们的话说错了(le),便没法收回(hui)。白(bai)珪(gui),洁白(bai)晶莹的珍贵玉器(qi)。玷(dian),污点。按以上(shang)这(zhei)段话并(bing)见(jian)于(yu)《论语·公冶长》、《论语·先进》。

公晳哀字季次。

孔子曰:“天(tian)下无行(xing)①,多为家臣,仕(shi)于都②;唯季次未尝仕(shi)。”

①天(tian)下(xia)(xia):指(zhi)天(tian)下(xia)(xia)的(de)读书人。无行:没(mei)有好行为。②都(dou):都(dou)邑,城邑。

曾蒧字晳。

侍孔(kong)子(zi),孔(kong)子(zi)曰(yue)(yue):“言尔志(zhi)。”蒧曰(yue)(yue):“春服既成,冠者(zhe)五(wu)六人①,童(tong)子(zi)六七人,浴乎(hu)沂(yi),风乎(hu)舞雩②,咏(yong)而(er)归。”孔(kong)子(zi)喟(kui)尔叹(tan)曰(yue)(yue)③:“吾(wu)与蒧也④!”

①冠者:指成(cheng)年人(ren)。古(gu)代男(nan)子二十岁(sui)举行冠礼。②风(feng)(feng):吹风(feng)(feng),迎风(feng)(feng)。舞雩(yu)(yú竽):祭天(tian)求雨的(de)地(di)(di)方。③喟尔叹:长长地(di)(di)叹息(xi)。④与:赞同,称许。按此(ci)段节录(lu)自《论(lun)语·先进》篇(pian)“子路、曾晳、冉(ran)有、公(gong)西(xi)华侍(shi)坐”章。

颜无繇字(zi)路。路者,颜回父(fu),父(fu)子尝各异时事孔子。

颜(yan)回死(si),颜(yan)路贫,请孔(kong)子(zi)车以(yi)葬。孔(kong)子(zi)曰:“材不(bu)材①,亦(yi)各言其子(zi)也。鲤也死(si),有(you)棺而无椁②,吾不(bu)徒行(xing)以(yi)为之椁,以(yi)吾从大夫之后③,不(bu)可以(yi)徒行(xing)。”

①材(cai):有(you)才华(hua),指颜回,不材(cai):没有(you)才华(hua),指孔鲤(li)。②椁(guo):棺材(cai)外面套的(de)棺材(cai)。③从大夫(fu)之(zhi)后:孔子出任过鲁国(guo)司寇,是大夫(fu)之(zhi)位,因(yin)去位多(duo)年,所以这样说。按这段文字见于《伦语·先(xian)进》。

商瞿,鲁人(ren),字子(zi)木,少孔子(zi)二十九岁。

孔子(zi)(zi)(zi)传(chuan)(chuan)《易》于(yu)瞿①,瞿传(chuan)(chuan)楚(chu)人(ren)(ren)(ren)臂子(zi)(zi)(zi)弘,弘传(chuan)(chuan)江东(dong)人(ren)(ren)(ren)矫子(zi)(zi)(zi)庸疵,疵传(chuan)(chuan)燕人(ren)(ren)(ren)周子(zi)(zi)(zi)家竖,竖传(chuan)(chuan)淳于(yu)人(ren)(ren)(ren)光子(zi)(zi)(zi)乘羽,羽传(chuan)(chuan)齐(qi)人(ren)(ren)(ren)田子(zi)(zi)(zi)庄何(he),何(he)传(chuan)(chuan)东(dong)武人(ren)(ren)(ren)王子(zi)(zi)(zi)中(zhong)同(tong),同(tong)传(chuan)(chuan)菑川人(ren)(ren)(ren)杨何(he)。何(he)元朔(shuo)中(zhong)以治《易》为汉中(zhong)大夫。

①《易》:《周易》,又(you)叫《易经》,是儒家(jia)重要经典著(zhu)作之一。

高柴字(zi)子羔。少孔(kong)子三十岁(sui)。

子(zi)羔长不盈五(wu)尺,受业孔(kong)(kong)子(zi),孔(kong)(kong)子(zi)以为(wei)愚。

子(zi)路使子(zi)羔(gao)为费郈(hou)宰(zai)①,孔子(zi)曰:“贼夫人之(zhi)子(zi)②!”子(zi)路曰:“有民人焉③,有社稷焉④,何必读书(shu)然后为学!”孔子(zi)曰:“是(shi)故恶夫佞者⑤。”

①费(fei)(bì,毕(bi))郈宰(zai):即费(fei)宰(zai),“郈”是衍字。②贼:残害。孔子认(ren)为不经过学(xue)习出仕,是害了他。③民(min)人(ren):人(ren)民(min)。④社(she)稷:社(she),土(tu)神。稷,谷神。以古代君王都要祭(ji)祀土(tu)神和谷神,故以社(she)稷指(zhi)代国家(jia)。⑤佞者:能说会道、强嘴利(li)舌的人(ren)。按这段话见于《论语·先(xian)进》。

漆雕开字子开。

孔子使开仕(shi),对曰:“吾斯之未能(neng)信①。”孔子说②。

①吾斯之未能(neng)信(xin)(xin):即(ji)“吾未能(neng)信(xin)(xin)斯”。意(yi)思是说,我(wo)对出仕做官还没有信(xin)(xin)心。②说:同“悦(yue)”。指孔子赞漆雕开志道深。按见(jian)《论语·公冶(ye)长》。

公伯缭字子周①。

周愬子(zi)路于委孙(sun)②,子(zi)服景伯以告孔(kong)子(zi),曰:“夫子(zi)固(gu)有惑志(zhi)③,缭也(ye),吾力犹能肆诸(zhu)市朝④。”孔(kong)子(zi)曰:“道之将行,命(ming)也(ye);道之将废,命(ming)也(ye)。公伯缭其如命(ming)何!”⑤

①公(gong)伯缭:《论语(yu)》作“公(gong)伯寮”。②愬:诉(su)(su)说(shuo),诉(su)(su)苦。引(yin)申(shen)为进(jin)谗言。③惑志:疑(yi)心(xin)。④肆:古(gu)时处(chu)死刑后陈尸于(yu)市(shi)叫(jiao)“肆”。市(shi)朝:集市(shi),市(shi)场。⑤按(an)见《论语(yu)·宪问》。

司马耕字子牛。

牛多言(yan)而躁。问仁(ren)(ren)于孔子,孔子曰(yue):“仁(ren)(ren)者(zhe)其(qi)(qi)言(yan)也讱(ren)①。”曰(yue):“其(qi)(qi)言(yan)也讱(ren),斯可为之仁(ren)(ren)乎?”子曰(yue):“为之难,言(yan)之得无讱(ren)乎!”

问君(jun)子,子曰:“君(jun)子不(bu)忧不(bu)惧(ju)②。”曰:“不(bu)忧不(bu)惧(ju),斯可谓之(zhi)君(jun)子乎(hu)?”子曰:“内省不(bu)疚③,夫何忧何惧(ju)!”④

①讱:出言难的样子(zi)(zi)(zi)。引(yin)申为谨慎(shen)。②君子(zi)(zi)(zi)不(bu)忧(you)不(bu)惧(ju):子(zi)(zi)(zi)牛之(zhi)兄(xiong)恒魋在(zai)宋(song)国但任司马,将作乱。子(zi)(zi)(zi)牛自宋(song)来(lai)学,常怀忧(you)惧(ju)之(zhi)心。所以孔(kong)子(zi)(zi)(zi)这样解劝他。③内省:自我检(jian)查、察看。④按(an)以上两段问(wen)答见于《论语·颜渊》。

樊须字子迟。少孔子三十六(liu)岁。

樊迟请(qing)学(xue)稼(jia)①,孔子曰:“吾不(bu)(bu)如老农。”请(qing)学(xue)圃(pu)②,曰:“吾不(bu)(bu)如老圃(pu)。”樊迟出,孔子曰:“小人(ren)哉,樊须也!上(shang)好礼(li),则(ze)(ze)民(min)莫敢不(bu)(bu)敬;上(shang)好义,则(ze)(ze)民(min)莫敢不(bu)(bu)服;上(shang)好信,则(ze)(ze)民(min)莫敢不(bu)(bu)用(yong)情③。夫如是,则(ze)(ze)四方之民(min)襁负(fu)其子而至矣(yi)④,焉用(yong)稼(jia)!”

樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,曰:“知人。”⑤

①稼:播种五谷。②圃(pu):这里指(zhi)种蔬菜(cai)。③用情:说真情实(shi)话。④襁:背小(xiao)孩子的宽带子。⑤按(an)“樊(fan)迟请学稼”段见于《论(lun)语(yu)(yu)·子路》,“樊(fan)迟问(wen)仁”段见于《论(lun)语(yu)(yu)·颜渊》。

有(you)若(ruo)少孔(kong)子四(si)十三岁。有(you)若(ruo)曰:“礼之用,和(he)为贵①,先王之道斯(si)为美。小大由之②,有(you)所不行(xing);知和(he)而和(he),不以礼节之③,亦不可(ke)行(xing)也(ye)。”“信(xin)近(jin)于(yu)义(yi)④,言可(ke)复也(ye)⑤;恭近(jin)于(yu)礼,远(yuan)耻辱也(ye)⑥;因不失其亲⑦,亦可(ke)宗也(ye)⑧。”

孔子(zi)既(ji)没(mei),弟(di)(di)子(zi)思慕,有(you)若状似孔子(zi),弟(di)(di)子(zi)相与共立(li)为(wei)师,师之如夫(fu)(fu)子(zi)时也。他日(ri),弟(di)(di)子(zi)进问(wen)曰:“昔夫(fu)(fu)子(zi)当行,使(shi)弟(di)(di)子(zi)持雨(yu)具(ju),已而果(guo)雨(yu)。弟(di)(di)子(zi)问(wen)曰:‘夫(fu)(fu)子(zi)何(he)以知之?’夫(fu)(fu)子(zi)曰:‘《诗》不云乎?“月(yue)(yue)离于毕(bi),俾滂沱矣⑨”。昨(zuo)暮月(yue)(yue)不宿毕(bi)乎?’他日(ri),月(yue)(yue)宿毕(bi),竟(jing)不雨(yu)。商(shang)瞿(ju)(ju)年(nian)长无(wu)(wu)子(zi),其母为(wei)取室⑩。孔子(zi)使(shi)之齐,瞿(ju)(ju)母请(qing)之。孔子(zi)曰:‘无(wu)(wu)忧,瞿(ju)(ju)年(nian)四十后(hou)当有(you)五丈(zhang)夫(fu)(fu)子(zi)(11)。’已而果(guo)然。敢问(wen)夫(fu)(fu)子(zi)何(he)以知此?”有(you)若默然无(wu)(wu)以应。弟(di)(di)子(zi)起(qi)曰:“有(you)子(zi)起(qi)曰:”有(you)子(zi)避之,此非子(zi)之座(zuo)也!“

①和(he):适合,恰当(dang),恰到(dao)好处。②由:按照,由经。③节:约(yue)束,节制。④信(xin):信(xin)约(yue),约(yue)言(yan)(yan)。⑤复(fu):复(fu)言(yan)(yan),实践诺言(yan)(yan)。⑥远:使……远离(li),避免。⑦因:凭借,依靠。⑧宗(zong):主,可靠。按这段话见于(yu)《论(lun)语(yu)·学而(er)》。⑨月离(li)于(yu)毕,俾滂(pang)沱矣:语(yu)见《诗(shi)经·小雅·渐渐之(zhi)石(shi)》,是关于(yu)气象的谚语(yu)。意思是说月亮依附于(yu)毕宿,便(bian)下大雨(yu)。离(li),通(tong)“丽(li)”,依附。毕,星(xing)宿名,二十八宿之(zhi)一。俾,跟。滂(pang)沱,下大雨(yu)的样子(zi)。⑩取:同“娶(qu)”。娶(qu)妻。(11)丈夫子(zi):男孩子(zi)。

公西(xi)赤(chi)字子华,少孔子四十二岁。

子华使于齐,冉(ran)有为其母请粟。孔(kong)(kong)子曰:“与(yu)之(zhi)釜①。”请益,曰:“与(yu)之(zhi)庾③。”冉(ran)子与(yu)之(zhi)粟五(wu)秉④。孔(kong)(kong)子曰:“赤(chi)之(zhi)适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻君子周急不(bu)继富⑤。”

①釜:古代(dai)(dai)量器(qi),六斗四升为(wei)釜。②益:增加。③庾:古代(dai)(dai)量器(qi),十(shi)六斗为(wei)一庾。④秉:古代(dai)(dai)量器(qi),十(shi)斗为(wei)一斛,十(shi)六斛为(wei)一秉。⑤周(zhou):同(tong)“赒”。周(zhou)济(ji),救济(ji)。继:接(jie)济(ji)。按这段话见于《论语·雍也(ye)》。

巫马施字(zi)子(zi)旗。少孔子(zi)三十岁。

陈(chen)司败问孔(kong)子(zi)(zi)曰:“鲁昭公(gong)知(zhi)礼(li)乎?”孔(kong)子(zi)(zi)曰:“知(zhi)礼(li)。”退而揖巫马旗曰①:“吾闻君子(zi)(zi)不(bu)党②,君子(zi)(zi)亦党乎?鲁君娶吴女为夫人(ren),命之为孟子(zi)(zi)。孟子(zi)(zi)姓(xing)姬,讳称同姓(xing),故谓之孟子(zi)(zi)③。鲁君而知(zhi)礼(li),孰(shu)不(bu)知(zhi)礼(li)!”施以(yi)告孔(kong)子(zi)(zi),孔(kong)子(zi)(zi)曰:“丘也幸,苟(gou)有过(guo),人(ren)必知(zhi)之。臣不(bu)可(ke)言君亲之恶④,为讳者,礼(li)也。”

①退:指(zhi)(zhi)孔(kong)子(zi)离去。揖:指(zhi)(zhi)陈司败向巫(wu)马旗拱手为(wei)礼(li)。②党:偏私(si),偏袒。这里有掩盖(gai)包(bao)庇的(de)意(yi)思(si)。③“孟(meng)子(zi)姓姬(ji)(ji)”三句(ju):鲁为(wei)周公之后(hou)(hou),姓姬(ji)(ji),吴为(wei)太伯之后(hou)(hou),也(ye)姓姬(ji)(ji)。鲁娶于吴,夫人(ren)应称吴姬(ji)(ji)。这就违背“同姓不婚”的(de)礼(li)制,因(yin)此(ci)改称吴孟(meng)子(zi)。④君(jun)亲:国(guo)君(jun)和(he)父母。此(ci)偏指(zhi)(zhi)国(guo)君(jun)。按(an)这段话见于《论语·述而》。

梁鳣(shan)字叔(shu)鱼(yu),少孔子二十(shi)九岁。

颜幸(xing)字(zi)子柳,少孔(kong)子四十六(liu)岁。

冉(ran)孺字子(zi)鲁,少孔子(zi)五十岁。

曹字子循(xun),少孔子五十岁。

伯虔字子(zi)析,少孔子(zi)五十(shi)岁(sui)。

公(gong)孙(sun)龙(long)字子(zi)石(shi),少孔子(zi)五(wu)十三岁。

自子石已(yi)右(you)三十五(wu)人①,显有年名及受(shou)业闻见(jian)于(yu)书传(chuan)②。其四十有二人,无(wu)年及不见(jian)书传(chuan)者纪于(yu)左(zuo)③:

①已(yi):通“以”。右(you):古代竖行(xing)书写,自右(you)而左,“已(yi)右(you)”即横(heng)写“以上”的意思。②其实三十五人中,没记年龄的十二人。③左:古时竖行(xing)书写,“左”即横(heng)写“以下”的意思。

冉季字子产。

公祖句兹字子之。

秦祖字子南。

漆雕哆字子敛。

颜高字子骄。

漆雕徒父。

壤驷赤字子徒。

商泽。

石作蜀字子明。

任不齐字选。

公良孺字子正。

后处字子里。

秦冉字开。

公夏首字乘。

奚容箴字子晳。

公肩定字子中。

颜祖字襄。

鄡单字子家。

句井疆。

罕父黑字子索。

秦商字子丕。

申党字周。

颜之仆字叔。

荣旂字子祈。

县成字子祺。

左人郢字行。

燕伋字思。

郑国字子徒。

秦非字子之。

施之常字子恒。

颜哙字子声。

步叔乘字子车。

原亢籍。

乐欬字子声。

廉絜字庸。

叔仲会字子期。

颜何字冉。

狄黑字晳。

邦巽字子敛。

孔忠。

公西舆如字子上。

公西蒧字子上。

太(tai)史公曰:学者多(duo)称七十子(zi)(zi)之徒,誉者或过其(qi)(qi)实①,毁(hui)者或损其(qi)(qi)真,钧之未厥容(rong)貌②。则论(lun)言(yan)弟子(zi)(zi)籍,出(chu)孔氏古文(wen)近(jin)是③。余以弟子(zi)(zi)名姓(xing)文(wen)字悉取《论(lun)语》弟子(zi)(zi)问并次为篇④,疑者阙焉。

①或:也许。②钧:通“均”。厥:其。③孔氏古文:即后来所说的孔壁古文,也称壁中书或壁书、壁经等。这里指古文《论语》。据《汉书·艺文志》载,武帝末鲁恭王刘馀拆孔子故宅,得古文《尚书》、《礼》、《论语》、《孝经》等数十篇。以在孔氏故宅发现,而这些典籍又都用汉以前的文字书写,故称“孔氏古文”。这里有一个问题必须指出,就是《论书·艺文志》对孔氏古文发现时间的记述颇不确,当在景帝时。据《史记》卷十五《汉兴以来诸侯王年表》、卷五十九《五宗世家》、卷一百二十一《儒林列传》以及《汉书》卷十四《诸侯王表》、卷五十三《景十三王传》的有关载述综考。④并次:编写在一起。

上一篇:史记·商君列传原文、注释与翻译

下一篇:史记·伍子胥列传原文、注释与翻译


请你点此纠错或发表评论 文章录入:zyling714    责任编辑:Gaoge 
随机推荐
ҹ�Ϻ���̳,�Ϻ�419��̳,ҹ�Ϻ�������̳�Ϻ����屦���Լ�,�Ϻ���԰�Լ���,�Ϻ���ǧ��419 �Լ����Ϻ�,���Ϻ�ͬ�ǽ�����̳,���Ϻ�Ʒ�� �������Ϻ�,�Ϻ�Ʒ��,�Ϻ�419��̳