三教九流指什么
说到国学(xue)，离不开“三(san)教(jiao)(jiao)”，说到“三(san)教(jiao)(jiao)”，会顺延(yan)出“九(jiu)家(jia)(jia)(jia)”或(huo)者“九(jiu)流”，合称“三(san)教(jiao)(jiao)九(jiu)流”。“三(san)教(jiao)(jiao)九(jiu)流”这个(ge)词语(yu)的(de)最(zui)(zui)初起源是(shi)非常(chang)好的(de)，“三(san)教(jiao)(jiao)”最(zui)(zui)早的(de)记载缘(yuan)起于三(san)国孙权和上书令(ling)阚泽谈(tan)话，提到儒、道、佛教(jiao)(jiao)三(san)教(jiao)(jiao)；九(jiu)家(jia)(jia)(jia)或(huo)九(jiu)流的(de)说法(fa)最(zui)(zui)早见于《汉书·艺文志(zhi)》，其中收(shou)录诸(zhu)子(zi)189家(jia)(jia)(jia)，但最(zui)(zui)重要(yao)(yao)的(de)是(shi)九(jiu)家(jia)(jia)(jia):“诸(zhu)子(zi)十家(jia)(jia)(jia)，其可观者九(jiu)家(jia)(jia)(jia)”指儒、道、墨、法(fa)、名、阴阳家(jia)(jia)(jia)、纵(zong)横家(jia)(jia)(jia)、杂(za)家(jia)(jia)(jia)与(yu)农(nong)家(jia)(jia)(jia)。实际上是(shi)汉代之(zhi)后对(dui)中国主要(yao)(yao)宗教(jiao)(jiao)和各种学(xue)术流派的(de)泛指。
在(zai)一(yi)般人(ren)心(xin)目(mu)中(zhong)，“三(san)教(jiao)九(jiu)(jiu)(jiu)流(liu)(liu)(liu)(liu)”实际上成了(le)不同等级社会角色的(de)(de)(de)(de)代名词。受到(dao)明清白话小说或(huo)现在(zai)的(de)(de)(de)(de)电视剧(ju)的(de)(de)(de)(de)影响，现在(zai)人(ren)们(men)说到(dao)三(san)教(jiao)九(jiu)(jiu)(jiu)流(liu)(liu)(liu)(liu)，便理(li)解为旧时代闯(chuang)荡江湖、从事各(ge)种不是(shi)(shi)很(hen)正当或(huo)者低等行当的(de)(de)(de)(de)人(ren)，多半含(han)有(you)贬义。其实不尽然(ran)。中(zhong)国历史上对(dui)人(ren)群的(de)(de)(de)(de)划分，最(zui)早是(shi)(shi)从商(shang)周时期开始的(de)(de)(de)(de)，士(shi)农工(gong)商(shang)四业，一(yi)直(zhi)延续了(le)几千(qian)年，后来越分越细，便有(you)了(le)“三(san)教(jiao)九(jiu)(jiu)(jiu)流(liu)(liu)(liu)(liu)”的(de)(de)(de)(de)分类，其中(zhong)，除了(le)三(san)教(jiao)没有(you)争议之外(wai)，九(jiu)(jiu)(jiu)流(liu)(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)说法(fa)莫衷一(yi)是(shi)(shi)，到(dao)后来，九(jiu)(jiu)(jiu)流(liu)(liu)(liu)(liu)不够划分，一(yi)直(zhi)演化到(dao)27种职(zhi)业，按照(zhao)上中(zhong)下(xia)(xia)三(san)类区分，这就是(shi)(shi)上九(jiu)(jiu)(jiu)流(liu)(liu)(liu)(liu)、中(zhong)九(jiu)(jiu)(jiu)流(liu)(liu)(liu)(liu)和下(xia)(xia)九(jiu)(jiu)(jiu)流(liu)(liu)(liu)(liu)，但是(shi)(shi)也(ye)没有(you)一(yi)种统一(yi)的(de)(de)(de)(de)说法(fa)，各(ge)种各(ge)样的(de)(de)(de)(de)版本都有(you)。
那(nei)么比较(jiao)流(liu)(liu)行的“三教九流(liu)(liu)”上(shang)中下二十(shi)七流(liu)(liu)指的是什么呢？
先(xian)讲上九流(liu):“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)流(liu)佛(fo)祖二(er)流(liu)天，三(san)流(liu)皇(huang)(huang)上四(si)流(liu)官，五(wu)流(liu)阁老(lao)(lao)六宰(zai)相，七进(jin)八举九解元。)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)流(liu)是(shi)(shi)佛(fo)教的(de)佛(fo)祖，在(zai)(zai)思(si)想领域里有领导一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切的(de)权力；二(er)流(liu)天是(shi)(shi)玉皇(huang)(huang)大帝(di)，比人间的(de)皇(huang)(huang)帝(di)位置高(gao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)等，但虚无缥缈(miao)，不像佛(fo)祖那样(yang)深入人心(xin)；皇(huang)(huang)帝(di)下(xia)(xia)来(lai)是(shi)(shi)阁老(lao)(lao)，老(lao)(lao)资格的(de)重(zhong)臣，例(li)如皇(huang)(huang)帝(di)的(de)老(lao)(lao)师这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)类的(de)；宰(zai)相是(shi)(shi)帮助皇(huang)(huang)帝(di)处理日(ri)常(chang)政务(wu)的(de)内阁官员首领；然(ran)后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)级(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)级(ji)地分下(xia)(xia)来(lai)，最后(hou)解元是(shi)(shi)科举省试的(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)，在(zai)(zai)民间大家最耳熟能详的(de)是(shi)(shi)唐(tang)寅，即(ji)唐(tang)伯虎，29岁在(zai)(zai)南京乡试中第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)——解元，翌(yi)年在(zai)(zai)和江阴徐氏进(jin)京会试中受其牵连，因科场舞弊案被连累下(xia)(xia)狱，“下(xia)(xia)诏狱，谪为吏”，受此重(zhong)挫后(hou)流(liu)于(yu)放浪不羁，在(zai)(zai)祝允明(ming)规劝下(xia)(xia)才发奋读书，精研书画，成为明(ming)“吴门四(si)家”之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。
再讲(jiang)中九流:“一(yi)流秀才二流医(yi)，三(san)流丹青(qing)四流皮(皮影(ying)(ying))，五流弹唱六(liu)流卜(bu)(卜(bu)卦)，七(qi)僧八道九棋琴。”这(zhei)一(yi)块(kuai)差(cha)不多(duo)都是古代的文(wen)学(xue)(xue)艺术工(gong)(gong)作者和(he)科学(xue)(xue)工(gong)(gong)程技术人员:秀才至少要懂文(wen)学(xue)(xue)，医(yi)生是医(yi)学(xue)(xue)专(zhuan)家，其他作书(shu)画(hua)的、搞(gao)皮影(ying)(ying)的、弹唱的下棋的，现在归类(lei)为文(wen)化(hua)和(he)体育，其实都是比较正当的谋(mou)生职业。
最后讲下九流:“一流高台(唱(chang)戏)二流吹，三流马戏四流推(剃头)，五流池子(zi)(北方的(de)(de)澡堂(tang)子(zi))六搓背(bei)，七修(xiu)八配(pei)(给家畜配(pei)种)九娼妓”。这基(ji)本(ben)上是服务行业，洗澡的(de)(de)、搓背(bei)足浴按(an)脚底的(de)(de)、磨(mo)剪(jian)刀(dao)修(xiu)雨伞(san)炝(qiang)菜刀(dao)……都是自食其(qi)力(li)的(de)(de)下层劳动人民。
下九(jiu)流(liu)还(hai)有(you)另外一个(ge)版(ban)本(ben)值(zhi)得重视，叫(jiao)做“一师(shi)(师(shi)爷)二衙(ya)(衙(ya)差(cha))三(san)升秤、四媒五卒(zu)六时妖(拐骗及巫(wu)婆)、七盗八窃九(jiu)娼妓。”师(shi)爷是(shi)官(guan)(guan)(guan)员的(de)(de)参谋幕僚，衙(ya)役是(shi)为(wei)官(guan)(guan)(guan)员做一些(xie)(xie)具体事(shi)(shi)情的(de)(de)；升秤是(shi)管(guan)(guan)后勤，管(guan)(guan)度量衡的(de)(de)，油水(shui)很大；卒(zu)即保安(an)听差(cha)之类。在(zai)古(gu)(gu)代，“官(guan)(guan)(guan)”跟“僚”区(qu)别(bie)很大。古(gu)(gu)代的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)员是(shi)科举考(kao)上的(de)(de)这一部分(fen)才是(shi)官(guan)(guan)(guan)，僚是(shi)聘用制，由(you)主(zhu)管(guan)(guan)官(guan)(guan)(guan)员自己去搭台组班(ban)，财政包干(gan)，所(suo)以师(shi)爷排(pai)在(zai)下九(jiu)流(liu)；媒人(ren)(ren)是(shi)婚姻介绍者(zhe)(zhe)，经常(chang)夸大事(shi)(shi)实，被认为(wei)不(bu)(bu)够(gou)诚实；“时妖”是(shi)搞一些(xie)(xie)坑蒙拐骗，做假(jia)货、搞“仙人(ren)(ren)跳”之类的(de)(de)诈骗陷阱(jing)或者(zhe)(zhe)其(qi)它诈骗的(de)(de)不(bu)(bu)正(zheng)当人(ren)(ren)士。这个(ge)版(ban)本(ben)有(you)点幽默色彩(cai)，对(dui)那些(xie)(xie)油水(shui)大、但经常(chang)滥用职(zhi)权的(de)(de)职(zhi)业有(you)点不(bu)(bu)满，所(suo)以把他们和(he)一些(xie)(xie)非(fei)法人(ren)(ren)员，例如时妖、盗窃犯以及卖(mai)淫女排(pai)列在(zai)一起。
这(zhei)里还有(you)一点要(yao)解释的(de)(de)(de)是(shi)(shi)“七盗八窃(qie)”，为(wei)(wei)什(shen)么明火(huo)执仗(zhang)的(de)(de)(de)“盗”比(bi)偷(tou)偷(tou)摸(mo)摸(mo)的(de)(de)(de)“窃(qie)”地位要(yao)高？小(xiao)偷(tou)小(xiao)摸(mo)是(shi)(shi)不入“流”的(de)(de)(de)，因为(wei)(wei)它没有(you)“道”，无赖，不讲什(shen)么是(shi)(shi)非，像牛皮癣一样(yang)惹(re)人讨厌；但(dan)是(shi)(shi)盗不同，“盗亦(yi)有(you)道”，大(da)盗有(you)他(ta)们(men)的(de)(de)(de)游戏规则，比(bi)如说他(ta)不会(hui)调戏朋(peng)友的(de)(de)(de)妻子(zi)，借钱会(hui)还，甚至(zhi)会(hui)劫富(fu)济贫。中国文化非常有(you)意思，盗和(he)窃(qie)的(de)(de)(de)分类就是(shi)(shi)一个例子(zi)。
元(yuan)朝的(de)时候，政府按人们所(suo)从事的(de)职业(ye)，把被征(zheng)服的(de)臣民详细划(hua)分为十(shi)个等级即“十(shi)流(liu)”:一(yi)官、二吏、三僧(seng)、四道、五医、六工、七匠(jiang)、八娼(chang)、九儒、十(shi)丐。元(yuan)朝统治者是骑(qi)在马背上的(de)征(zheng)服者，敌视知识(shi)分子，儒被列在娼(chang)妓之(zhi)后(hou)，就像(xiang)“文革”期(qi)间，知识(shi)分子是“臭老九”、儒家是批(pi)判的(de)主要(yao)对象一(yi)样(yang)。
对“三教九流”的(de)(de)研(yan)究(jiu)，可以(yi)看作是“民俗国学(xue)(xue)”，反映了(le)老百姓的(de)(de)是非理念，里面(mian)的(de)(de)学(xue)(xue)问(wen)其(qi)实也很大。
