此横吉上柱外内（内）自举(ju)足肣①。以卜有求得(de)。病不(bu)死。系者毋(wu)伤，未出。行不(bu)行。来(lai)不(bu)来(lai)。见(jian)人不(bu)见(jian)。百事(shi)尽吉。
此横吉上柱外内自举柱足以(yi)(yi)作(zuo)②。以(yi)(yi)卜(bu)有(you)求得(de)。病死环起(qi)。系留毋伤，环出。行不行。来不来。见人不见。百事吉。可(ke)以(yi)(yi)举兵(bing)。
此(ci)挺诈有外。以卜有求(qiu)不(bu)(bu)(bu)得(de)。病不(bu)(bu)(bu)死，数起③。系(xi)留祸罪(zui)无伤出。行(xing)(xing)不(bu)(bu)(bu)行(xing)(xing)。来者(zhe)不(bu)(bu)(bu)来。见人不(bu)(bu)(bu)见。
此挺诈内(nei)外自举。以卜有求得。病不死(si)。系毋罪(zui)。行行。来(lai)(lai)来(lai)(lai)。田贾市渔猎尽(jin)喜④。
此(ci)狐(hu)狢。以卜有(you)求(qiu)不(bu)(bu)得。病(bing)死，难起。系(xi)留毋罪难出。可居(ju)宅。可娶妇嫁(jia)女(nv)。行(xing)不(bu)(bu)行(xing)。来(lai)不(bu)(bu)来(lai)。见人不(bu)(bu)见。有(you)忧不(bu)(bu)忧。
此狐彻。以卜有求(qiu)不得(de)。病(bing)者死。系(xi)留(liu)有抵(di)罪。行不行。来(lai)不来(lai)。见人不见。言语定⑤。百事尽不吉。
此首俯足(zu)肣身节折。以(yi)卜有求不得。病者死。系留有罪。望行者不来(lai)。行行。来(lai)不来(lai)。见(jian)人不见(jian)。
此挺内外自垂。以卜有求(qiu)不晦。病(bing)不死，难起(qi)。系留毋(wu)罪(zui)，难出。行(xing)不行(xing)。来不来。见人不见。不吉。
此横吉榆仰首俯。以卜有(you)求(qiu)难(nan)得。病难(nan)起，不死。系(xi)难(nan)出，毋伤(shang)也。可居(ju)家室(shi)，以娶(qu)妇嫁女(nv)。
此横吉上柱载正身节折内外自举(ju)。以卜病者(zhe)，卜日不死，其一日乃(nai)死。
此横吉上柱足肣内自举外(wai)自垂。以卜病者，卜日不死(si)(si)，其(qi)一日乃死(si)(si)。
（为人病(bing)(bing)）首俯足诈有外无(wu)内。病(bing)(bing)者(zhe)占龟未已⑥，急死。卜轻(qing)失大，一日(ri)不死。
首仰足肣。以卜有(you)(you)求(qiu)不(bu)得。以系有(you)(you)罪。人言(yan)语(yu)恐之毋伤。行不(bu)行。见人不(bu)见。
①《史记会(hui)(hui)注考证(zheng)》引(yin)张(zhang)文(wen)虎曰(yue)(yue)：“首当(dang)有龟(gui)兆形，传写(xie)失之(zhi)(zhi)。以下(xia)各(ge)条放此，又疑(yi)上(shang)文(wen)‘命曰(yue)(yue)’各(ge)条上(shang)亦有之(zhi)(zhi)。” ②作：《史记会(hui)(hui)注考证(zheng)》引(yin)张(zhang)文(wen)虎曰(yue)(yue)：“作疑(yi)诈字之(zhi)(zhi)讹(e)。”③数起：屡次好(hao)转。即病时好(hao)时坏。 ④田贾市：种(zhong)田、做买(mai)卖(mai)。 ⑤言语(yu)定：所(suo)言将(jiang)会(hui)(hui)被(bei)证(zheng)实(shi)。 ⑥占(zhan)(zhan)龟(gui)未(wei)(wei)已：用(yong)龟(gui)占(zhan)(zhan)卜尚未(wei)(wei)完结。
这是横吉上柱(zhu)外内自举足敛兆。据此兆问(wen)(wen)有所求，结果将怎(zen)样。能(neng)有收获(huo)。问(wen)(wen)病情(qing)不(bu)(bu)(bu)会死。问(wen)(wen)被囚的情(qing)况，没(mei)有妨害，还不(bu)(bu)(bu)能(neng)获(huo)释(shi)。问(wen)(wen)出(chu)不(bu)(bu)(bu)出(chu)行(xing)。不(bu)(bu)(bu)出(chu)行(xing)。问(wen)(wen)要来(lai)(lai)(lai)的来(lai)(lai)(lai)不(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)(lai)。不(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)(lai)。问(wen)(wen)见不(bu)(bu)(bu)见人。不(bu)(bu)(bu)见。问(wen)(wen)什么都吉。
这(zhei)是横(heng)吉上柱外内自举柱足以(yi)(yi)作兆。据(ju)此兆问(wen)(wen)有(you)所求结果(guo)将怎样。能有(you)收获。问(wen)(wen)病(bing)(bing)情。病(bing)(bing)死环(huan)起。问(wen)(wen)被(bei)囚的怎样。继续关押(ya)，没有(you)妨害。环(huan)出。问(wen)(wen)出不(bu)(bu)(bu)出行(xing)。不(bu)(bu)(bu)出行(xing)。问(wen)(wen)要来的来不(bu)(bu)(bu)来。不(bu)(bu)(bu)来。问(wen)(wen)见(jian)不(bu)(bu)(bu)见(jian)人。不(bu)(bu)(bu)见(jian)。问(wen)(wen)各事吉不(bu)(bu)(bu)吉。吉。问(wen)(wen)可(ke)(ke)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)发兵。可(ke)(ke)以(yi)(yi)。
这是挺诈有(you)(you)外兆。据此兆问(wen)有(you)(you)所(suo)求结果将怎样(yang)。没(mei)有(you)(you)收获。问(wen)病情(qing)。不(bu)会(hui)死，多次好(hao)转(zhuan)。问(wen)被(bei)囚的(de)怎样(yang)。有(you)(you)祸，要(yao)抵罪。卜问(wen)听说有(you)(you)妨害(hai)(hai)，到底有(you)(you)无妨害(hai)(hai)。没(mei)有(you)(you)妨害(hai)(hai)。问(wen)出不(bu)出行。不(bu)出行。问(wen)要(yao)来(lai)的(de)来(lai)不(bu)来(lai)。不(bu)来(lai)。
这是(shi)挺诈有(you)内兆。据(ju)此兆问(wen)有(you)所求(qiu)结果将怎样。没有(you)收获。问(wen)病情。不(bu)会死，多(duo)次好转。问(wen)被囚(qiu)的怎样。有(you)祸，将要(yao)抵罪，但没有(you)妨害，要(yao)获释。问(wen)出(chu)(chu)不(bu)出(chu)(chu)行(xing)。不(bu)出(chu)(chu)行(xing)。问(wen)要(yao)来(lai)(lai)(lai)的来(lai)(lai)(lai)不(bu)来(lai)(lai)(lai)。不(bu)来(lai)(lai)(lai)。问(wen)见不(bu)见人(ren)。不(bu)见。
这是(shi)挺诈(zha)内外自(zi)举兆。据此兆问(wen)有所求(qiu)结果将怎(zen)样(yang)。有收获。问(wen)病情。不(bu)会死，问(wen)被囚的怎(zen)样(yang)。不(bu)会被判罪。问(wen)出不(bu)出行(xing)。出行(xing)。问(wen)要来的来不(bu)来。来。问(wen)种地(di)、做买(mai)卖、渔猎怎(zen)样(yang)。都遇(yu)喜事。
这是狐狢（ｈé，涸(he)）兆(zhao)。据(ju)此兆(zhao)问(wen)有(you)所求(qiu)结果将怎样。没(mei)有(you)收(shou)获(huo)。问(wen)病情。要死，很难(nan)好转。问(wen)被(bei)囚的怎样。继续关押(ya)，不(bu)(bu)(bu)会判罪(zui)，也难(nan)获(huo)释。问(wen)可(ke)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)在这里(li)建住(zhu)宅。可(ke)以(yi)。问(wen)可(ke)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)娶(qu)妻(qi)嫁女。可(ke)以(yi)。问(wen)出不(bu)(bu)(bu)出行(xing)(xing)。不(bu)(bu)(bu)出行(xing)(xing)。问(wen)要来的来不(bu)(bu)(bu)来。不(bu)(bu)(bu)来。问(wen)见不(bu)(bu)(bu)见人。不(bu)(bu)(bu)见。问(wen)有(you)没(mei)有(you)忧愁事。虽有(you)忧愁事但不(bu)(bu)(bu)值得(de)忧愁。
这(zhei)是狐彻兆。据此兆问(wen)有(you)所求结果将怎样。没有(you)收获(huo)。问(wen)病情。要死。问(wen)被囚的怎样。继(ji)续(xu)关押，要抵罪。问(wen)出(chu)不(bu)(bu)(bu)出(chu)行(xing)(xing)。不(bu)(bu)(bu)出(chu)行(xing)(xing)。问(wen)要来(lai)(lai)的来(lai)(lai)不(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)。不(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)。问(wen)见(jian)不(bu)(bu)(bu)见(jian)人。不(bu)(bu)(bu)见(jian)。问(wen)所谈的事怎样。将确定下来(lai)(lai)。问(wen)各种事情怎样。都不(bu)(bu)(bu)吉。
这是首俯足肣身节折兆。据此兆问(wen)(wen)有所求结果将怎样(yang)。没有收获。问(wen)(wen)病情。要死(si)。问(wen)(wen)被(bei)囚的怎样(yang)。继续关押(ya)，要判罪。问(wen)(wen)盼望(wang)着出(chu)(chu)行的到来(lai)还来(lai)不(bu)(bu)(bu)来(lai)。不(bu)(bu)(bu)来(lai)。问(wen)(wen)出(chu)(chu)行不(bu)(bu)(bu)出(chu)(chu)行。出(chu)(chu)行。问(wen)(wen)要来(lai)的来(lai)不(bu)(bu)(bu)来(lai)。不(bu)(bu)(bu)来(lai)。问(wen)(wen)见不(bu)(bu)(bu)见人。不(bu)(bu)(bu)见。
这是挺(ting)内外(wai)自垂兆(zhao)(zhao)。据此(ci)兆(zhao)(zhao)问(wen)有(you)所(suo)求(qiu)结(jie)果将(jiang)怎(zen)样(yang)。所(suo)求(qiu)之事(shi)将(jiang)会(hui)(hui)清清楚(chu)楚(chu)而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)会(hui)(hui)晦暗不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)明。问(wen)病(bing)情(qing)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)会(hui)(hui)死(si)，但难于(yu)起床。问(wen)被囚的怎(zen)样(yang)。继续(xu)关押(ya)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)会(hui)(hui)判刑，也难获(huo)释。问(wen)出不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)出行。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)出行。问(wen)要来的来不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)来。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)来。问(wen)见不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)见人。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)见。问(wen)吉(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)吉(ji)(ji)。
这是横吉榆仰首俯兆。据此兆问(wen)(wen)(wen)有所求结果将(jiang)怎样。难(nan)有收获。问(wen)(wen)(wen)病情。难(nan)起床(chuang)，但不(bu)会(hui)死。问(wen)(wen)(wen)被囚的怎样。难(nan)获释(shi)，也(ye)无妨害(hai)。问(wen)(wen)(wen)可不(bu)可以在此安家娶妻嫁女。可以。
这是横(heng)吉上(shang)柱载(zai)正(zheng)身(shen)节折内(nei)外自举兆。据此兆问病情(qing)。占卜(bu)当天(tian)不死，有一天(tian)要死。
首(shou)府足(zu)诈有(you)外无内(nei)(nei)兆(zhao)。病者占龟没结束，立即(ji)死(si)了。卜问轻的(de)，将失掉的(de)是大的(de)。一天(tian)之内(nei)(nei)不(bu)会死(si)。
首仰(yang)足(zu)肣(qin)兆(zhao)。据此兆(zhao)问(wen)(wen)有(you)所求结果将(jiang)怎(zen)样(yang)。没(mei)有(you)收获。问(wen)(wen)被囚(qiu)的(de)怎(zen)样(yang)。将(jiang)被判刑。问(wen)(wen)有(you)人用话来恐吓结果将(jiang)怎(zen)样(yang)。没(mei)有(you)妨害。问(wen)(wen)出不出行(xing)。不出行(xing)。问(wen)(wen)见不见人。不见。
大(da)论曰①：外者(zhe)(zhe)(zhe)人(ren)也②，内者(zhe)(zhe)(zhe)自我也；外者(zhe)(zhe)(zhe)女也，内者(zhe)(zhe)(zhe)男也。首肣(qin)(qin)者(zhe)(zhe)(zhe)忧(you)。大(da)者(zhe)(zhe)(zhe)身也③，小者(zhe)(zhe)(zhe)枝也④。大(da)法⑤，病者(zhe)(zhe)(zhe)，足(zu)(zu)肣(qin)(qin)者(zhe)(zhe)(zhe)生，足(zu)(zu)开者(zhe)(zhe)(zhe)死。行(xing)(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)⑥，足(zu)(zu)开至(zhi)，足(zu)(zu)肣(qin)(qin)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)至(zhi)。行(xing)(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)，足(zu)(zu)肣(qin)(qin)不(bu)行(xing)(xing)，足(zu)(zu)开行(xing)(xing)。有(you)求，足(zu)(zu)开得(de)，足(zu)(zu)肣(qin)(qin)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)得(de)。系者(zhe)(zhe)(zhe)，足(zu)(zu)肣(qin)(qin)不(bu)出，开出。其卜病也，足(zu)(zu)开而(er)死者(zhe)(zhe)(zhe)，内高而(er)外下也。
①大(da)论：大(da)致、大(da)略地总结(jie)。以下为概略地归纳。 ② 人(ren)：指他人(ren)。 ③大(da)者(zhe)身也：大(da)的是指兆身。 ④ 小(xiao)者(zhe)枝也：小(xiao)的是指兆文末枝。 ⑤大(da)法：辨引兆文的大(da)略原则。⑥行者(zhe)：《史记会注考证》引张(zhang)文虎曰：“行字疑(yi)当作来。”此说是。
大致地说：卜书上说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)，是(shi)(shi)指他(ta)人(ren)。内是(shi)(shi)指自我。有(you)时外(wai)指女，内指男(nan)。首俛，是(shi)(shi)说忧。大，指兆(zhao)身。小，指兆(zhao)文末枝。大略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辨别兆(zhao)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因是(shi)(shi)，问(wen)病情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，兆(zhao)文足(zu)(zu)敛(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能活，足(zu)(zu)开(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要死。问(wen)出行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，兆(zhao)文足(zu)(zu)开(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能到达目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地。足(zu)(zu)敛(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)到达不(bu)了(le)。问(wen)出不(bu)出行。足(zu)(zu)敛(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)宜出行，足(zu)(zu)开(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可以出行。卜问(wen)有(you)所求(qiu)结果(guo)怎样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，足(zu)(zu)开(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)收获，足(zu)(zu)敛(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)没有(you)收获。问(wen)被囚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，足(zu)(zu)敛(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)能获释，足(zu)(zu)开(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能获释。那些问(wen)病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，足(zu)(zu)开(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就死了(le)，是(shi)(shi)因为内高而(er)外(wai)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缘故。
