《尔雅注疏》卷七·释丘第(di)十
【疏】“释丘第十”。○释曰：案《广雅》云：“小陵曰丘。”《说文解字》曰：“土之高也，非人所为也。从北，从一。一，地也。人居在丘南，故从北。中邦之居在昆仑东南。一曰：四方高、中央下为丘。象形。”此下云非人为之丘。然则土有自然而高、小於陵者名丘也。其体虽一，其名则多。或近道途，或因水泽所如，则陵亩各异，其重则再三不同，通见《诗》、《书》。此篇具释，故名释丘。
丘，一成(cheng)为敦丘，（成(cheng)犹重也。《周礼》曰：“为坛(tan)三成(cheng)。”今江东呼(hu)地高堆(dui)者为敦。○敦，都昆。）
【疏】“丘(qiu)，一成为敦丘(qiu)”。○释曰(yue)：成，重也。言(yan)丘(qiu)上更有一丘(qiu)相(xiang)重累者(zhe)，名敦丘(qiu)。《诗·卫风·氓》篇云：“送子涉淇(qi)，至(zhi)于顿(dun)丘(qiu)。”是(shi)(shi)也。○注“成犹(you)”至(zhi)“为敦”。○释曰(yue)：孙炎云：“形如覆敦，敦器(qi)似盂(yu)。”今(jin)案，下文(wen)别云“如覆敦者(zhe)，敦丘(qiu)”，则(ze)此(ci)(ci)自(zi)是(shi)(shi)丘(qiu)之一重者(zhe)。故郭(guo)氏(shi)(shi)云：“成犹(you)重也。”与孙氏(shi)(shi)意异。云“《周礼》曰(yue)‘为坛(tan)三(san)成’”者(zhe)，此(ci)(ci)《秋官·司仪职》文(wen)也。郑(zheng)司农云：“三(san)成，三(san)重也。”引之证成为重也。
再(zai)成为陶丘(qiu)(qiu)，（今(jin)济阴定陶城中(zhong)有陶丘(qiu)(qiu)。）
【疏】“再(zai)(zai)成为陶(tao)(tao)(tao)(tao)丘(qiu)(qiu)”。○释曰：丘(qiu)(qiu)形上有两丘(qiu)(qiu)相(xiang)重(zhong)累(lei)者(zhe)，名(ming)陶(tao)(tao)(tao)(tao)丘(qiu)(qiu)。李巡曰：“再(zai)(zai)成，其形再(zai)(zai)重(zhong)也(ye)。”《禹贡(gong)》曰“济(ji)水东出于陶(tao)(tao)(tao)(tao)丘(qiu)(qiu)北”是(shi)也(ye)。○注“今(jin)济(ji)”至“陶(tao)(tao)(tao)(tao)丘(qiu)(qiu)”。○释曰：济(ji)阴，郡名(ming)；定陶(tao)(tao)(tao)(tao)，县名(ming)。《地(di)理志》云“定陶(tao)(tao)(tao)(tao)县西南有陶(tao)(tao)(tao)(tao)丘(qiu)(qiu)亭”是(shi)也(ye)。
再(zai)成锐(rui)上为(wei)融丘，（纤(xian)顶者(zhe)。○锐(rui)，音惠(hui)。）
【疏】“再成(cheng)锐上为(wei)融(rong)”。○释(shi)曰(yue)：丘形再重而顶纤(xian)者，名融(rong)丘也。
三成为昆(kun)仑(lun)(lun)丘。（昆(kun)仑(lun)(lun)山三重，故以名云。）
【疏】“三(san)成为昆(kun)仑(lun)(lun)(lun)丘”。○释曰：丘形三(san)重(zhong)者名(ming)(ming)昆(kun)仑(lun)(lun)(lun)丘。○注“昆(kun)仑(lun)(lun)(lun)山(shan)(shan)三(san)重(zhong)，故以名(ming)(ming)云(yun)”。○释曰：《昆(kun)仑(lun)(lun)(lun)山(shan)(shan)记》云(yun)：“昆(kun)仑(lun)(lun)(lun)山(shan)(shan)，一名(ming)(ming)昆(kun)丘，三(san)重(zhong)，高(gao)万一千里。”是也(ye)。凡丘之(zhi)形三(san)重(zhong)者，因(yin)取此名(ming)(ming)云(yun)耳。
如【C121】者，【C121】丘。（形似车【C121】也。或云：“【C121】者，谓稻田塍埒。”○【C121】，绳正切。）
【疏】“如【C121】者，【C121】丘”。释曰：郭氏两解：一云“形似车【C121】也”。（绳证切。）二或云“【C121】，谓稻田塍埒”。【C121】，陵切。许叔重云：塍埒，稻田畦是。埒，畔也。案《地理志》云：“泰山有【C121】丘(qiu)。”《春(chun)秋》庄十年：“公败宋师于(yu)乘(cheng)丘(qiu)。”是因(yin)丘(qiu)以为名乎？
如(ru)者(zhe)者(zhe)，者(zhe)丘。（水中小洲为(wei)者(zhe)。○者(zhe)，渚。）
【疏】“如者者，者丘”。○释(shi)曰(yue)：者，水(shui)中可居之小者。丘形似之，名为者丘也。
水(shui)潦所止(zhi)，泥丘。（顶上(shang)污下者。○潦，音老。）
【疏】“水潦(liao)所(suo)止(zhi)，泥(ni)丘”。○释曰：水潦(liao)，雨水也。丘形(xing)顶上污下，潦(liao)水停止(zhi)而成泥(ni)泞者，名泥(ni)丘。
方丘，胡丘。（形(xing)四方。）
【疏】“方丘(qiu)，胡丘(qiu)”。○释(shi)曰：丘(qiu)形四方者名胡丘(qiu)。
绝高(gao)为之京(jing)。（人力所作。）
【疏】“绝高为之京”。○释曰：言卓绝高大如丘(qiu)，而(er)人力为作(zuo)之者(zhe)名京。案，《春秋(qiu)》宣十(shi)二年《左传》楚(chu)败晋(jin)师於必阝。潘党曰：“君盍筑武军而(er)收(shou)晋(jin)尸以(yi)为京观？”楚(chu)子曰云云，“今(jin)罪无(wu)所，而(er)民(min)皆(jie)尽忠(zhong)以(yi)死君命，又(you)可(ke)以(yi)为京乎？”是其类也(ye)。
非人(ren)为之丘。（地(di)自然(ran)生(sheng)。）
【疏】“非(fei)人为之丘(qiu)”。○释曰：李巡云：“谓非(fei)人力所为，自(zi)然生者。”孙炎曰：“地(di)性自(zi)然也。”故郭云：“地(di)自(zi)然生。”
水(shui)潦所还，埒(lie)丘(qiu)。（谓丘(qiu)边有界埒(lie)，水(shui)环绕之。）
【疏】“水潦所还(hai)，埒丘”。○释曰：还(hai)，环(huan)绕也(ye)。埒，小是也(ye)，土为之。言此丘边有其界埒，外则为水潦环(huan)绕者，名埒丘。
上正，章(zhang)丘。（顶(ding)平。）
【疏】“上(shang)正，章(zhang)丘”。○释曰：丘顶上(shang)平正者(zhe)，名章(zhang)丘。章(zhang)亦平也。
泽(ze)(ze)中(zhong)有丘(qiu)，都丘(qiu)。（在池(chi)泽(ze)(ze)中(zhong)）
【疏】“泽中(zhong)有丘(qiu)，都(dou)(dou)丘(qiu)”。○释曰：都(dou)(dou)，水所(suo)聚也。言在池泽中(zhong)者(zhe)，因名都(dou)(dou)丘(qiu)。
当途，梧丘。（途，道。）
【疏】“当途(tu)，梧丘(qiu)”。○释(shi)曰：途(tu)，道也(ye)。梧，遇也(ye)。当道有名梧丘(qiu)，言若(ruo)相遇於道路然也(ye)。
途出(chu)其右而还之，画(hua)丘。（言(yan)为道所规画(hua)。○还，音(yin)旋。）
【疏】“途出其右而还之(zhi)，画(hua)(hua)(hua)丘”。○释曰：右谓西(xi)也。还，绕(rao)也。画(hua)(hua)(hua)，规画(hua)(hua)(hua)也。言道出丘西(xi)而复环绕(rao)之(zhi)者，名画(hua)(hua)(hua)丘，若(ruo)为道所规画(hua)(hua)(hua)然也。
途出其前，戴丘。（道出丘南。）
【疏】“途出其(qi)前，戴(dai)丘(qiu)(qiu)(qiu)”。○释(shi)曰(yue)：谓道(dao)过丘(qiu)(qiu)(qiu)南(nan)，若为道(dao)负戴(dai)，故为戴(dai)丘(qiu)(qiu)(qiu)。
途(tu)出其後，昌丘。（道出丘北。）
【疏】“途出(chu)其後(hou)，昌丘(qiu)”。○释曰(yue)：谓道过丘(qiu)北者(zhe)，名昌丘(qiu)。
水出(chu)其(qi)前，氵省丘(qiu)。水出(chu)其(qi)後，沮丘(qiu)。水出(chu)其(qi)右，正丘(qiu)。水出(chu)其(qi)左，营丘(qiu)。（今齐(qi)之营丘(qiu)，淄水过其(qi)南及东。○氵省，所景。沮，辞(ci)与。）
【疏】“水(shui)出(chu)”至“营丘(qiu)(qiu)”。○释(shi)曰：此(ci)释(shi)丘(qiu)(qiu)之前後左(zuo)右(you)有水(shui)过(guo)之者(zhe)名(ming)也。左(zuo)右(you)犹东(dong)西也。○注“今齐”至“及东(dong)”。○释(shi)曰：《地理(li)志》云(yun)：齐郡临淄“城中有丘(qiu)(qiu)，即营丘(qiu)(qiu)也”。《志》又(you)云(yun)：泰山(shan)莱芜(wu)县(xian)，“淄水(shui)所出(chu)，东(dong)至博昌入(ru)沛”。然则淄水(shui)出(chu)莱芜(wu)，经临淄过(guo)营丘(qiu)(qiu)，南(nan)折而(er)北至博昌入(ru)沛。言(yan)此(ci)以证水(shui)出(chu)其左(zuo)者(zhe)，名(ming)营丘(qiu)(qiu)。
如覆敦(dun)者，敦(dun)丘。（敦(dun)，盂也(ye)。○敦(dun)，音(yin)堆。）
【疏】“如覆(fu)敦者(zhe)，敦丘”。○释(shi)曰：案《周礼·九嫔》职云：“凡(fan)祭祀(si)，玉{齐皿(min)}。”注云：玉{齐皿(min)}，玉敦也(ye)。受黍(shu)稷器。又(you)《少(shao)牢(lao)礼》曰：“主妇，执壹金敦黍(shu)，有盖。凡(fan)设四，敦皆南首(shou)。”注云：“敦有首(shou)者(zhe)，尊者(zhe)器饰也(ye)。饰象龟形(xing)。”《孝经纬》说，敦与簋(gui)容受虽同，上下内外(wai)皆圆为(wei)异。郭氏(shi)言(yan)“敦，孟(meng)”，举其类(lei)而言(yan)之也(ye)。丘形(xing)如覆(fu)敦者(zhe)，名(ming)敦丘。
逦(li)迤(yi)，沙丘。（旁(pang)行连(lian)延。○逦(li)，吕(lv)纸(zhi)切(qie)(qie)。迤(yi)，余纸(zhi)切(qie)(qie)。）
【疏】“逦迤，沙丘(qiu)”。注“旁行连延(yan)”。○释曰：《说文》云(yun)：“逦，行也。”“迤，斜(xie)行也。”故注云(yun)“旁行连延(yan)”也。连延(yan)谓连接延(yan)长(zhang)，丘(qiu)形(xing)邪行连接而(er)长(zhang)者(zhe)名沙丘(qiu)。《地理(li)志》云(yun)：钜鹿有“纣所作(zuo)沙丘(qiu)台在东北七(qi)十里”。
左高(gao)(gao)，咸丘(qiu)(qiu)(qiu)。右高(gao)(gao)，临(lin)丘(qiu)(qiu)(qiu)。前高(gao)(gao)，旄丘(qiu)(qiu)(qiu)。（《诗》云：“旄丘(qiu)(qiu)(qiu)之葛兮。”）後高(gao)(gao)，陵丘(qiu)(qiu)(qiu)。
【疏】“左高”至“陵丘(qiu)”。○释曰(yue)：此四者，释丘(qiu)形左右前後(hou)高而名不(bu)同(tong)也(ye)。○注“《诗》云：‘旄(mao)丘(qiu)之葛兮。’”○释曰(yue)：《邶风·旄(mao)丘(qiu)》篇文也(ye)。
偏高，阿(a)(a)丘。（《诗》云：“陟(zhi)彼阿(a)(a)丘。”）
【疏】“偏高，阿(a)丘”。注“《诗》云：‘陟彼(bi)阿(a)丘。’”○释曰：谓(wei)丘形四隅有一(yi)高而(er)不正在(zai)左右前後者，名(ming)阿(a)丘也(ye)。《诗》云“陟彼(bi)阿(a)丘”者，《风(feng)·载驰》篇文(wen)也(ye)。
宛(wan)中，宛(wan)丘(qiu)。（宛(wan)谓(wei)中央隆高。）
【疏】“宛(wan)(wan)中，宛(wan)(wan)丘(qiu)(qiu)。”注“宛(wan)(wan)谓中央隆高”。○释曰：案《诗·陈(chen)风》云(yun)：“宛(wan)(wan)丘(qiu)(qiu)之上(shang)(shang)兮。”毛传云(yun)：“四(si)方高中央下曰宛(wan)(wan)丘(qiu)(qiu)。”李巡、孙炎亦皆(jie)云(yun)：“中央下。”而郭(guo)(guo)氏以为(wei)中央高者(zhe)，以其四(si)方高中央下即是(shi)上(shang)(shang)文“水潦所止(zhi)，泥丘(qiu)(qiu)”也。又下云(yun)“丘(qiu)(qiu)上(shang)(shang)有(you)丘(qiu)(qiu)为(wei)宛(wan)(wan)丘(qiu)(qiu)”。作者(zhe)嫌(xian)人不晓，故重辩之。既言(yan)“丘(qiu)(qiu)上(shang)(shang)有(you)丘(qiu)(qiu)”非“中央隆高”而何(he)？此郭(guo)(guo)氏所以不从先儒也。
丘(qiu)背(bei)有丘(qiu)为负丘(qiu)。（此解(jie)宛(wan)丘(qiu)中央(yang)隆峻，状如(ru)负一丘(qiu)於背(bei)上。）
【疏】“丘(qiu)(qiu)背(bei)有丘(qiu)(qiu)为负(fu)丘(qiu)(qiu)”。○释曰：此解宛丘(qiu)(qiu)之状也。言中(zhong)央隆峻，若(ruo)丘(qiu)(qiu)背(bei)之上更(geng)有一丘(qiu)(qiu)而(er)负(fu)戴(dai)之者(zhe)，名宛丘(qiu)(qiu)，又(you)名负(fu)丘(qiu)(qiu)也。
左(zuo)泽，定(ding)丘。（定(ding)，下(xia)佞(ning)切(qie)。）
【疏】“左泽(ze)，定丘(qiu)”。○释曰：谓丘(qiu)之东有水泽(ze)者名定丘(qiu)。
右陵，泰丘。（宋(song)有泰丘社亡，见《史记(ji)》。）
【疏】“右陵，泰丘(qiu)”。○释曰：谓丘(qiu)之西有大(da)阜者名泰丘(qiu)。○注“宋(song)(song)有大(da)丘(qiu)社(she)亡，见《史记(ji)》”。○释曰：案《六国(guo)年表》：“周显王(wang)(wang)三(san)十(shi)三(san)年，秦惠文王(wang)(wang)二(er)年，宋(song)(song)大(da)丘(qiu)社(she)亡。”是(shi)也(ye)。宋(song)(song)依丘(qiu)作社(she)，在(zai)宋(song)(song)国(guo)於(wu)时(shi)亡去，故云“大(da)丘(qiu)社(she)亡”，亦咎徵也(ye)。
如亩(mu)，亩(mu)丘。（丘有垄界如田亩(mu)。）
【疏】“如(ru)亩，亩丘”。○释曰：李巡曰：“谓丘如(ru)田亩曰亩丘。”孙(sun)炎(yan)云(yun)：“方百(bai)步。”郭以(yi)为田亩之(zhi)垄也(ye)，丘形(xing)有界埒似之(zhi)，因名(ming)云(yun)。《诗·小雅·巷伯》云(yun)：“杨(yang)园之(zhi)道，猗(yi)於亩丘。”是也(ye)。
如陵，陵丘。（陵，大(da)阜也。）
【疏】“如(ru)陵，陵丘(qiu)。”注“陵，大阜也”。○释(shi)曰：丘(qiu)形如(ru)大阜者名(ming)陵丘(qiu)。云“陵，大阜”者，《释(shi)地(di)》文也。
丘(qiu)(qiu)(qiu)上(shang)有(you)丘(qiu)(qiu)(qiu)为宛(wan)丘(qiu)(qiu)(qiu)。（嫌人(ren)不了，故重晓之。）陈(chen)有(you)宛(wan)丘(qiu)(qiu)(qiu)，（今(jin)在陈(chen)郡陈(chen)县(xian)。）晋有(you)潜(qian)丘(qiu)(qiu)(qiu)，（今(jin)在太原晋阳县(xian)。）淮(huai)南有(you)州(zhou)黎丘(qiu)(qiu)(qiu)。（今(jin)在寿春县(xian)。）天下有(you)名丘(qiu)(qiu)(qiu)五(wu)，三在河南，其(qi)二在河北(bei)。（说者(zhe)(zhe)多以(yi)州(zhou)黎、宛(wan)、营为河南，潜(qian)敦为河北(bei)者(zhe)(zhe)。案，此方称(cheng)天下之名丘(qiu)(qiu)(qiu)，恐此诸丘(qiu)(qiu)(qiu)碌碌未足用当之。殆自别(bie)更(geng)有(you)魁梧桀(jie)大者(zhe)(zhe)五(wu)，但未详其(qi)名号、今(jin)者(zhe)(zhe)所在耳(er)。）丘(qiu)(qiu)(qiu)。
【疏】注“说者(zhe)”至“在耳(er)(er)”。○释曰：此郭(guo)氏破先儒说天下名丘(qiu)未当也(ye)(ye)(ye)。碌，小石也(ye)(ye)(ye)。碌碌，多貌。恐此州黎等五丘(qiu)碌碌然(ran)小耳(er)(er)。《史记》毛(mao)遂入楚谓平(ping)原(yuan)君诸舍人曰：“公等碌碌，所谓因(yin)人成事者(zhe)也(ye)(ye)(ye)。”意(yi)相类(lei)也(ye)(ye)(ye)。殆，近也(ye)(ye)(ye)。近自更有(you)魁梧然(ran)桀大者(zhe)五，但名号所在，今所未详知也(ye)(ye)(ye)。此已上释众丘(qiu)之(zhi)名义，故题(ti)曰丘(qiu)也(ye)(ye)(ye)。
望洒(sa)而(er)高，岸(an)。（，水边(bian)。洒(sa)谓深也。视(shi)峻而(er)水深者曰岸(an)。○，牙。洒(sa)，先典切。）
【疏】“望洒而高(gao)，岸(an)”。○释曰：望，视也。，水(shui)边也。洒，水(shui)深也。言(yan)视水(shui)边之，其(qi)下(xia)水(shui)深，其(qi)高(gao)峻者，名岸(an)。《诗·卫风》云(yun)：“淇(qi)则有岸(an)。”
夷上洒下，不(bu)ぞ。（上平坦(tan)而下水深(shen)者为ぞ。不(bu)，发声。○ぞ，唇。）
【疏】“夷(yi)上(shang)洒下(xia)(xia)，不ぞ”。○释曰：李巡云：“夷(yi)上(shang)，平上(shang)。洒下(xia)(xia)，下(xia)(xia)。故名曰ぞ。”孙炎曰：“平上(shang)下(xia)(xia)，故名曰ぞ。不者，盖衍(yan)字。”郭(guo)云：“上(shang)平坦而下(xia)(xia)水(shui)深者为ぞ。不，发声也。”《诗·王风·葛ぱ》云“在河之ぞ”是也。
奥，隈(wei)。（今江(jiang)东(dong)呼(hu)为浦(pu)奥。《淮南子(zi)》曰：“渔者不争隈(wei)。”○奥，奥。隈(wei)，乌回(hui)切(qie)。）
【疏】“奥(ao)，隈(wei)”。○释(shi)(shi)曰(yue)：奥(ao)，一名隈(wei)也(ye)(ye)。孙炎云：“隈(wei)，水曲(qu)(qu)中也(ye)(ye)。”《诗·卫风》云：“瞻彼(bi)淇奥(ao)。”故(gu)此释(shi)(shi)之(zhi)(zhi)也(ye)(ye)。○注《淮南(nan)子》曰(yue)：“渔(yu)者不争(zheng)(zheng)隈(wei)。”○释(shi)(shi)曰(yue)：案《淮南(nan)子·原道》篇云：“昔舜耕於历山，期年而田者争(zheng)(zheng)处(chu)尧(yao)角，以(yi)封畔肥饶相让(rang)。钓於河滨(bin)，期年而渔(yu)者争(zheng)(zheng)处(chu)湍濑(lai)，以(yi)曲(qu)(qu)隈(wei)深潭相予(yu)。”是不争(zheng)(zheng)隈(wei)之(zhi)(zhi)事也(ye)(ye)。引(yin)之(zhi)(zhi)以(yi)证(zheng)隈(wei)即内深奥(ao)之(zhi)(zhi)处(chu)也(ye)(ye)。
内为奥，外(wai)为隈。（别(bie)表里之名(ming)。）
【疏】“内(nei)”至“为(wei)隈(wei)(wei)(wei)”。○释曰(yue)(yue)：别(bie)表里之(zhi)名也(ye)(ye)。孙(sun)炎云(yun)：“内(nei)曲，里也(ye)(ye)；外(wai)曲，表也(ye)(ye)。”李巡曰(yue)(yue)：“内(nei)近水为(wei)奥(ao)，其(qi)(qi)外(wai)为(wei)鞫。”此句(ju)覆释上文“奥(ao)，隈(wei)(wei)(wei)”之(zhi)处也(ye)(ye)。云(yun)“外(wai)为(wei)隈(wei)(wei)(wei)”者，隈(wei)(wei)(wei)当作鞫，传写误也(ye)(ye)。《诗·大雅·公刘》云(yun)：“芮鞫之(zhi)即。”毛传云(yun)：“水之(zhi)外(wai)曰(yue)(yue)鞫。”然则在(zai)水曲，其(qi)(qi)内(nei)名奥(ao)，又名隈(wei)(wei)(wei)；其(qi)(qi)外(wai)名鞫，又作坑(keng)，音(yin)义(yi)同。今(jin)以奥(ao)、隈(wei)(wei)(wei)一事，分为(wei)外(wai)内(nei)之(zhi)名，故知误也(ye)(ye)。
毕，堂(tang)墙。（今终南山道(dao)名毕，其边若(ruo)堂(tang)之墙。）
【疏】“毕，堂墙”。○释曰：李巡(xun)云：“堂墙名(ming)，似堂墙曰毕。”郭以毕终南山之道名(ming)也(ye)，其边(bian)之如堂室(shi)之墙，言(yan)平(ping)正也(ye)。《诗(shi)·秦(qin)风》云：“终南何有，有纪有堂。”是(shi)也(ye)。
重(zhong)，岸（两(liang)累者为岸。○重(zhong)，直龙切。）
【疏】“重(zhong)，岸(an)”。○释曰：言两相重(zhong)累者(zhe)，亦名岸(an)也。
岸上(shang)，浒。（岸上(shang)地。○浒，音虎。）
【疏】“岸上(shang)，浒(hu)”。○释曰(yue)：岸上(shang)平地(di)，去水(shui)稍远(yuan)者名浒(hu)。《诗·大雅·绵》篇云“率西水(shui)浒(hu)”之(zhi)类也。
坟(fen)，大防。（谓是。）
【疏】“坟(fen)，大防(fang)”。○释(shi)曰：李巡云：“坟(fen)谓(wei)岸，状(zhuang)如坟(fen)墓，名大防(fang)也。”《诗·周南》云：“遵彼汝坟(fen)。”又《释(shi)地(di)》云“坟(fen)莫大於河滨(bin)”是也。
为。（谓水边。○，音士(shi)。）
【疏】“为”。○释曰(yue)：李巡曰(yue)：“，一名，谓水边也(ye)。”《诗·秦风》云：“所谓伊人，在水之”也(ye)。
穷渎，汜。（水无所(suo)通(tong)者。○汜，音(yin)似。）
【疏】“穷渎(du)，汜”。○释曰：谓(wei)穷困不通(tong)(tong)水渎(du)名汜也。亦得名，即《释山》云(yun)：“山<谷(gu)卖>无(wu)(wu)所(suo)通(tong)(tong)，。”郭注云(yun)：“所(suo)谓(wei)穷渎(du)者，虽无(wu)(wu)所(suo)通(tong)(tong)，与水注川同名。”是也。
谷者，【A137】。（通於谷。○【A137】，眉。）岸。
【疏】“谷者，【A137】”。○释曰：谓穷渎汜谷能通於谷者，则别名【A137】也。此已上释(shi)岸之名也，故题“岸”。
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