●论语注疏解经序
翰(han)林侍(shi)讲学士朝请大夫(fu)守国子祭酒(jiu)上柱国赐紫金鱼袋臣邢等奉敕校定
◎序解
[疏(shu)]正义曰(yue)：案(an)《汉(han)书(shu)·艺文志(zhi)》云：“《论(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)》者，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)应答(da)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)、时人(ren)(ren)，及(ji)(ji)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)相与(yu)(yu)言而(er)(er)(er)接闻於夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)语(yu)(yu)也(ye)。当时弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)各(ge)有(you)所(suo)记，夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)既卒，门人(ren)(ren)相与(yu)(yu)辑而(er)(er)(er)论(lun)(lun)(lun)纂(zuan)，故(gu)(gu)(gu)(gu)谓之(zhi)《论(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)》。”然则(ze)夫(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)既终，微言已(yi)绝，弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)恐(kong)离居已(yi)後(hou)，各(ge)生异见(jian)，而(er)(er)(er)圣(sheng)言永灭(mie)，故(gu)(gu)(gu)(gu)相与(yu)(yu)论(lun)(lun)(lun)撰，因采时贤(xian)及(ji)(ji)古(gu)明王(wang)之(zhi)语(yu)(yu)合成(cheng)一法，谓之(zhi)《论(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)》也(ye)。郑玄(xuan)(xuan)云：“仲弓、子(zi)(zi)(zi)(zi)游(you)、子(zi)(zi)(zi)(zi)夏(xia)等撰定。论(lun)(lun)(lun)者，纶也(ye)，轮(lun)也(ye)，理(li)(li)也(ye)，次(ci)也(ye)，撰也(ye)。”以(yi)(yi)(yi)(yi)此书(shu)可以(yi)(yi)(yi)(yi)经纶世(shi)务，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)纶也(ye)；圆转无(wu)穷(qiong)，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)轮(lun)也(ye)；蕴(yun)含万理(li)(li)，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)理(li)(li)也(ye)；篇(pian)(pian)(pian)章(zhang)有(you)序(xu)(xu)，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)次(ci)也(ye)；群贤(xian)集定，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)撰也(ye)。郑玄(xuan)(xuan)《周礼》注云“答(da)述曰(yue)语(yu)(yu)”，以(yi)(yi)(yi)(yi)此书(shu)所(suo)载皆仲尼(ni)应答(da)弟(di)子(zi)(zi)(zi)(zi)及(ji)(ji)时人(ren)(ren)之(zhi)辞，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)语(yu)(yu)。而(er)(er)(er)在(zai)论(lun)(lun)(lun)下者，必经论(lun)(lun)(lun)撰，然後(hou)载之(zhi)，以(yi)(yi)(yi)(yi)示(shi)非妄谬(miu)也(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)其口相传(chuan)(chuan)授，故(gu)(gu)(gu)(gu)经焚书(shu)而(er)(er)(er)独(du)存(cun)也(ye)。汉(han)兴，传(chuan)(chuan)者则(ze)有(you)三家(jia)，《鲁(lu)(lu)论(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)》者，鲁(lu)(lu)人(ren)(ren)所(suo)传(chuan)(chuan)，即今(jin)所(suo)行篇(pian)(pian)(pian)次(ci)是也(ye)。常山都尉(wei)龚奋、长信少府夏(xia)侯胜、丞相韦贤(xian)及(ji)(ji)子(zi)(zi)(zi)(zi)玄(xuan)(xuan)成(cheng)、鲁(lu)(lu)扶卿(qing)太子(zi)(zi)(zi)(zi)太傅夏(xia)侯建(jian)、前(qian)将军萧望之(zhi)并(bing)传(chuan)(chuan)之(zhi)，各(ge)自(zi)(zi)名家(jia)。《齐(qi)论(lun)(lun)(lun)》者，齐(qi)人(ren)(ren)所(suo)传(chuan)(chuan)，别有(you)《问王(wang)》、《知道(dao)》二篇(pian)(pian)(pian)，凡二十(shi)(shi)一篇(pian)(pian)(pian)，其二十(shi)(shi)篇(pian)(pian)(pian)中，章(zhang)句颇多於《鲁(lu)(lu)论(lun)(lun)(lun)》，昌(chang)邑中尉(wei)王(wang)吉、少府朱畸、琅邪王(wang)卿(qing)、御(yu)史大夫(fu)贡禹(yu)、尚书(shu)令五鹿充宗、胶东庸生并(bing)传(chuan)(chuan)之(zhi)，唯(wei)王(wang)吉名家(jia)。《古(gu)论(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)》者，出自(zi)(zi)孔(kong)(kong)氏(shi)壁中，凡二十(shi)(shi)一篇(pian)(pian)(pian)，有(you)两《子(zi)(zi)(zi)(zi)张(zhang)》篇(pian)(pian)(pian)，次(ci)不与(yu)(yu)《齐(qi)》、《鲁(lu)(lu)论(lun)(lun)(lun)》同，孔(kong)(kong)安国为(wei)(wei)传(chuan)(chuan)，後(hou)汉(han)马融亦注之(zhi)。安昌(chang)侯张(zhang)禹(yu)受(shou)(shou)《鲁(lu)(lu)论(lun)(lun)(lun)》于夏(xia)侯建(jian)，又从庸生、王(wang)吉受(shou)(shou)《齐(qi)论(lun)(lun)(lun)》，择(ze)善而(er)(er)(er)从，号曰(yue)“张(zhang)侯论(lun)(lun)(lun)”，最後(hou)而(er)(er)(er)行於汉(han)世(shi)。禹(yu)以(yi)(yi)(yi)(yi)《论(lun)(lun)(lun)》授成(cheng)帝，後(hou)汉(han)包咸(xian)、周氏(shi)并(bing)为(wei)(wei)章(zhang)句，列(lie)於学官。郑玄(xuan)(xuan)就《鲁(lu)(lu)论(lun)(lun)(lun)》张(zhang)、包、周之(zhi)篇(pian)(pian)(pian)章(zhang)考之(zhi)《齐(qi)》、《古(gu)》，为(wei)(wei)之(zhi)注焉。魏吏(li)部(bu)尚书(shu)何晏集孔(kong)(kong)安国、包咸(xian)、周氏(shi)、马融、郑玄(xuan)(xuan)、陈群、王(wang)肃、周生烈(lie)之(zhi)说(shuo)，并(bing)下己意，为(wei)(wei)《集解》，正始中上之(zhi)，盛行於世(shi)。今(jin)以(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)主焉。序(xu)(xu)者，何晏次(ci)序(xu)(xu)传(chuan)(chuan)授训(xun)说(shuo)之(zhi)人(ren)(ren)，乃已(yi)《集解》之(zhi)意。序(xu)(xu)为(wei)(wei)《论(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)》而(er)(er)(er)作(zuo)，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)《论(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)序(xu)(xu)》。
叙(xu)曰：汉中垒校尉刘向(xiang)言(yan)(yan)《鲁论语(yu)》二十篇，皆孔(kong)子(zi)(zi)(zi)弟子(zi)(zi)(zi)记诸善言(yan)(yan)也。大子(zi)(zi)(zi)大傅夏侯胜、前将军萧(xiao)望之(zhi)(zhi)、丞(cheng)相韦贤及子(zi)(zi)(zi)玄成等传之(zhi)(zhi)。
[疏]“叙曰”至“传之”。
○正义曰(yue)(yue)：此(ci)叙(xu)(xu)《鲁(lu)论(lun)(lun)(lun)(lun)》之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)及传(chuan)授(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)也。叙(xu)(xu)与序音义同(tong)。曰(yue)(yue)者(zhe)，发语(yu)(yu)(yu)辞也。案《汉书(shu)(shu)(shu)·百官(guan)(guan)(guan)公(gong)卿表(biao)》云(yun)：“中垒校(xiao)尉(wei)掌北(bei)军(jun)垒门(men)内，外掌西域。”颜(yan)师(shi)(shi)古曰(yue)(yue)：“掌北(bei)军(jun)垒门(men)之(zhi)(zhi)(zhi)内而又(you)外掌西域。”刘(liu)向(xiang)者(zhe)，高祖少(shao)(shao)弟楚元(yuan)王之(zhi)(zhi)(zhi)後，辟(pi)︹之(zhi)(zhi)(zhi)孙(sun)，德之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)。字(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)政，本名更(geng)(geng)生(sheng)，成(cheng)帝即(ji)位(wei)(wei)，更(geng)(geng)名向(xiang)。数上疏言得失，以(yi)(yi)向(xiang)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中垒校(xiao)尉(wei)。向(xiang)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)简易(yi)，专精思於(wu)经(jing)术。成(cheng)帝诏(zhao)校(xiao)经(jing)传(chuan)诸(zhu)子(zi)(zi)(zi)(zi)诗(shi)赋(fu)，每(mei)一书(shu)(shu)(shu)已，向(xiang)辄条其篇(pian)目(mu)，撮其指意，录而奏之(zhi)(zhi)(zhi)，著《别(bie)录》、《新序》。此(ci)言“《鲁(lu)论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)》二(er)十(shi)(shi)篇(pian)，皆(jie)(jie)孔子(zi)(zi)(zi)(zi)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)记(ji)诸(zhu)善言也”，盖出於(wu)彼，故何晏(yan)引之(zhi)(zhi)(zhi)。对文则直言曰(yue)(yue)言，答述(shu)曰(yue)(yue)语(yu)(yu)(yu)，散则言、语(yu)(yu)(yu)可通(tong)。故此(ci)论(lun)(lun)(lun)(lun)夫(fu)(fu)(fu)子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)语(yu)(yu)(yu)而谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)善言也。《表(biao)》又(you)云(yun)：“太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)太(tai)(tai)傅，古官(guan)(guan)(guan)，秩二(er)千(qian)石(shi)。”《传(chuan)》云(yun)：“夏(xia)侯(hou)(hou)胜(sheng)字(zi)长(zhang)(zhang)(zhang)公(gong)，东(dong)平(ping)人(ren)，少(shao)(shao)好学(xue)。为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)学(xue)精熟，善说(shuo)礼(li)服，徵为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)博(bo)士。宣(xuan)帝立，太(tai)(tai)后(hou)省政，胜(sheng)以(yi)(yi)《尚书(shu)(shu)(shu)》授(shou)太(tai)(tai)后(hou)，迁长(zhang)(zhang)(zhang)信(xin)(xin)少(shao)(shao)府。坐议庙(miao)乐事下狱，系再(zai)更(geng)(geng)冬，会(hui)赦(she)，出为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)谏(jian)大夫(fu)(fu)(fu)。上知胜(sheng)素直，复为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)(zhang)信(xin)(xin)少(shao)(shao)府。迁太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)太(tai)(tai)傅。受诏(zhao)撰(zhuan)《尚书(shu)(shu)(shu)》、《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)》说(shuo)，赐(ci)黄(huang)金百斤(jin)。年(nian)九十(shi)(shi)卒官(guan)(guan)(guan)，赐(ci)冢茔，葬平(ping)陵。太(tai)(tai)后(hou)赐(ci)钱三百万，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)胜(sheng)素服五(wu)日(ri)，以(yi)(yi)报师(shi)(shi)傅之(zhi)(zhi)(zhi)恩。儒者(zhe)以(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)荣(rong)。始(shi)，胜(sheng)每(mei)讲授(shou)，常(chang)谓(wei)诸(zhu)生(sheng)曰(yue)(yue)：‘士病(bing)(bing)不(bu)明经(jing)术，经(jing)术苟(gou)明，其取青紫(zi)如俯拾地(di)芥(jie)耳。学(xue)经(jing)不(bu)明，不(bu)如亲耕。’《表(biao)》又(you)云(yun)：“前、後、左(zuo)(zuo)、右(you)将(jiang)军(jun)，皆(jie)(jie)周末官(guan)(guan)(guan)，秦因之(zhi)(zhi)(zhi)，位(wei)(wei)上卿，金印(yin)(yin)紫(zi)绶，汉不(bu)常(chang)置。或(huo)有前、後，或(huo)有左(zuo)(zuo)、右(you)，皆(jie)(jie)掌兵(bing)。”及《四夷传(chuan)》云(yun)：“萧望之(zhi)(zhi)(zhi)字(zi)长(zhang)(zhang)(zhang)倩，东(dong)海兰陵人(ren)也。好学(xue)《齐(qi)诗(shi)》，事同(tong)县后(hou)仓，又(you)从夏(xia)侯(hou)(hou)胜(sheng)问《论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)》、礼(li)服，以(yi)(yi)射策甲科为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)郎(lang)，累迁谏(jian)大夫(fu)(fu)(fu)，後代(dai)(dai)丙吉为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)御史大夫(fu)(fu)(fu)，左(zuo)(zuo)迁为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)太(tai)(tai)傅。及宣(xuan)帝寝疾，选大臣可属者(zhe)引至禁中，拜望之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)前将(jiang)军(jun)。元(yuan)帝即(ji)位(wei)(wei)，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)弘恭、石(shi)显等所害，饮鸩自杀。天子(zi)(zi)(zi)(zi)闻之(zhi)(zhi)(zhi)，惊拊手为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)食，涕泣(qi)哀恸(tong)左(zuo)(zuo)右(you)。长(zhang)(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)嗣(si)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)关(guan)内侯(hou)(hou)。”《表(biao)》又(you)云(yun)：“相(xiang)(xiang)国、丞(cheng)相(xiang)(xiang)皆(jie)(jie)秦官(guan)(guan)(guan)，金印(yin)(yin)紫(zi)绶，掌丞(cheng)天子(zi)(zi)(zi)(zi)，助理万机(ji)。”应劭曰(yue)(yue)：“丞(cheng)，承也；相(xiang)(xiang)，助也。”“秦有左(zuo)(zuo)、右(you)，高帝即(ji)位(wei)(wei)，置一丞(cheng)相(xiang)(xiang)。十(shi)(shi)一年(nian)更(geng)(geng)名相(xiang)(xiang)国，绿绶。孝惠、高后(hou)置左(zuo)(zuo)、右(you)丞(cheng)相(xiang)(xiang)，文帝二(er)年(nian)一丞(cheng)相(xiang)(xiang)，哀帝元(yuan)寿二(er)年(nian)更(geng)(geng)名大司徒。”《传(chuan)》曰(yue)(yue)：“韦(wei)贤(xian)字(zi)长(zhang)(zhang)(zhang)孺，鲁(lu)国邹(zou)人(ren)也。贤(xian)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)质朴少(shao)(shao)欲，笃志於(wu)学(xue)，兼通(tong)《礼(li)》、《尚书(shu)(shu)(shu)》，以(yi)(yi)《诗(shi)》教授(shou)，号称邹(zou)鲁(lu)大儒，徵为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)博(bo)士、给事中，进授(shou)昭帝《诗(shi)》，稍迁光(guang)禄大夫(fu)(fu)(fu)。及宣(xuan)帝即(ji)位(wei)(wei)，以(yi)(yi)先帝师(shi)(shi)，甚见(jian)尊(zun)重。本始(shi)三年(nian)，代(dai)(dai)蔡义为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)丞(cheng)相(xiang)(xiang)，封扶(fu)阳(yang)侯(hou)(hou)，年(nian)七(qi)(qi)十(shi)(shi)馀，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)相(xiang)(xiang)五(wu)岁。地(di)节(jie)三年(nian)，以(yi)(yi)老(lao)病(bing)(bing)乞骸骨，赐(ci)黄(huang)金百斤(jin)，罢归，加(jia)赐(ci)第一区。丞(cheng)相(xiang)(xiang)致(zhi)仕，自贤(xian)始(shi)。年(nian)八十(shi)(shi)二(er)薨(hong)(hong)，谥(shi)曰(yue)(yue)节(jie)侯(hou)(hou)。少(shao)(shao)子(zi)(zi)(zi)(zi)玄成(cheng)字(zi)少(shao)(shao)翁，“复以(yi)(yi)明经(jing)历位(wei)(wei)至丞(cheng)相(xiang)(xiang)，邹(zou)、鲁(lu)谚曰(yue)(yue)：‘遗子(zi)(zi)(zi)(zi)黄(huang)金满ぷ，不(bu)如一经(jing)。’玄成(cheng)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)相(xiang)(xiang)七(qi)(qi)年(nian)，建昭三年(nian)薨(hong)(hong)，谥(shi)曰(yue)(yue)共侯(hou)(hou)。”此(ci)四人(ren)皆(jie)(jie)传(chuan)《鲁(lu)论(lun)(lun)(lun)(lun)语(yu)(yu)(yu)》。
《齐论语》二(er)(er)十二(er)(er)篇，其二(er)(er)十篇中(zhong)，章句颇多於《鲁(lu)论》。琅邪王(wang)卿及胶东庸(yong)生、昌邑中(zhong)尉(wei)王(wang)吉皆以教授。
[疏]“齐论”至“教授”。
○正义曰：此叙《齐论(lun)(lun)(lun)语(yu)》之(zhi)兴(xing)及传(chuan)授之(zhi)人也(ye)(ye)。《齐论(lun)(lun)(lun)语(yu)》凡二十二篇(pian)，其二十篇(pian)篇(pian)名与《鲁(lu)论(lun)(lun)(lun)》正同，其篇(pian)中(zhong)章句(ju)(ju)(ju)则(ze)颇多於《鲁(lu)论(lun)(lun)(lun)》。篇(pian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，积章而成篇(pian)，遍也(ye)(ye)，言(yan)出(chu)情铺(pu)事(shi)明而遍者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。积句(ju)(ju)(ju)以(yi)(yi)(yi)成章，章者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，明也(ye)(ye)，总(zong)义包体所(suo)以(yi)(yi)(yi)明情者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。句(ju)(ju)(ju)必联(lian)字而言(yan)，句(ju)(ju)(ju)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，局也(ye)(ye)，联(lian)字分疆，所(suo)以(yi)(yi)(yi)局言(yan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。琅邪、胶东，郡(jun)国名。王(wang)卿，天汉元(yuan)(yuan)年由(you)济南太(tai)守为(wei)御史(shi)大夫。庸生名谭生，盖古谓有德者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。昌邑中(zhong)尉(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，《表》云：“诸侯(hou)王(wang)，高帝初置，金玺绶，掌治其国。有太(tai)傅辅王(wang)，内史(shi)治国民(min)，中(zhong)尉(wei)掌武职(zhi)，丞(cheng)相(xiang)统众(zhong)官。景帝中(zhong)五年，改丞(cheng)相(xiang)曰相(xiang)。成帝绥和元(yuan)(yuan)年，省内史(shi)，更令相(xiang)治民(min)，如郡(jun)太(tai)守。中(zhong)尉(wei)如郡(jun)都尉(wei)。”《传(chuan)》云：“王(wang)吉字子阳(yang)，琅邪皋虞人也(ye)(ye)。少好学明经，以(yi)(yi)(yi)郡(jun)吏(li)举(ju)孝廉为(wei)郎，补若卢右丞(cheng)，迁荧阳(yang)令，举(ju)贤良(liang)为(wei)昌邑中(zhong)尉(wei)。”此三人皆以(yi)(yi)(yi)《齐论(lun)(lun)(lun)语(yu)》教授於人也(ye)(ye)。
故有(you)《鲁论》、有(you)《齐(qi)论》。
[疏]“故有《鲁论》有《齐论》”。
○正(zheng)义曰：既叙《鲁论》、《齐论》之作及(ji)传述(shu)之人，乃(nai)以此(ci)言结之也(ye)。
鲁共王(wang)时，尝欲以孔子宅为宫(gong)，坏，得《古文论语(yu)》。
[疏]“鲁共”至“论语”。
○正义曰(yue)：“此(ci)叙(xu)得《古(gu)论(lun)》之(zhi)所(suo)(suo)由也。尝，曾(ceng)也。坏，毁(hui)也。言(yan)鲁共王(wang)(wang)(wang)时(shi)，曾(ceng)欲以(yi)孔(kong)子宅为(wei)(wei)宫(gong)，乃毁(hui)之(zhi)，於壁中(zhong)故(gu)得此(ci)《古(gu)文(wen)论(lun)语(yu)》也。《传(chuan)》曰(yue)：鲁共王(wang)(wang)(wang)馀(yu)，景(jing)帝(di)子，程姬所(suo)(suo)生，“以(yi)孝景(jing)前(qian)二年(nian)立为(wei)(wei)淮阳王(wang)(wang)(wang)，前(qian)三年(nian)徙(xi)王(wang)(wang)(wang)鲁，二十八年(nian)薨”，谥曰(yue)共王(wang)(wang)(wang)。“初好治宫(gong)室，坏孔(kong)子旧(jiu)宅以(yi)广其(qi)(qi)宫(gong)，闻(wen)锺磬琴瑟之(zhi)音(yin)，遂不敢(gan)复(fu)坏。於其(qi)(qi)壁中(zhong)得古(gu)文(wen)经传(chuan)”，即谓(wei)此(ci)《论(lun)语(yu)》及《孝经》为(wei)(wei)传(chuan)也。故(gu)汉(han)武(wu)帝(di)谓(wei)东(dong)方(fang)朔云(yun)：“《传(chuan)》曰(yue)：时(shi)然後(hou)言(yan)，人不厌其(qi)(qi)言(yan)。”又成帝(di)赐(ci)翟方(fang)进《策(ce)书》云(yun)：“《传(chuan)》曰(yue)：高而不危(wei)，所(suo)(suo)以(yi)长(zhang)守贵也。”是(shi)汉(han)世通谓(wei)《论(lun)语(yu)》、《孝经》为(wei)(wei)传(chuan)。以(yi)《论(lun)语(yu)》、《孝经》非(fei)先王(wang)(wang)(wang)之(zhi)书，是(shi)孔(kong)子所(suo)(suo)传(chuan)说，故(gu)谓(wei)之(zhi)传(chuan)，所(suo)(suo)以(yi)异(yi)於先王(wang)(wang)(wang)之(zhi)书也。言(yan)古(gu)文(wen)者(zhe)，科斗(dou)书也，所(suo)(suo)谓(wei)仓(cang)颉本(ben)体，周所(suo)(suo)用之(zhi)。以(yi)今所(suo)(suo)不识，是(shi)古(gu)人所(suo)(suo)为(wei)(wei)，故(gu)名古(gu)文(wen)。形多头(tou)粗尾细，状(zhuang)复(fu)团(tuan)圆，似(si)水之(zhi)科斗(dou)，故(gu)曰(yue)科斗(dou)也。
《齐论(lun)(lun)》有(you)《问王》、《知道》，多於(wu)《鲁论(lun)(lun)》二(er)(er)篇。《古论(lun)(lun)》亦无(wu)此二(er)(er)篇，分《尧曰》下章“子张(zhang)问”以为一(yi)篇，有(you)两《子张(zhang)》，凡二(er)(er)十一(yi)篇。篇次不与《齐》、《鲁论(lun)(lun)》同(tong)。
[疏]“齐论”至“鲁论同”。
○正义曰(yue)：此辨三《论(lun)(lun)》篇(pian)章之异也。《齐(qi)(qi)论(lun)(lun)》有《问王》、《知道》，多於(wu)《鲁(lu)论(lun)(lun)》二(er)篇(pian)，所谓(wei)《齐(qi)(qi)论(lun)(lun)语》二(er)十二(er)篇(pian)也。《古论(lun)(lun)》亦无(wu)(wu)此《问王》、《知道》二(er)篇(pian)，非但《鲁(lu)论(lun)(lun)》无(wu)(wu)之，《古论(lun)(lun)》亦无(wu)(wu)也。《古论(lun)(lun)》亦无(wu)(wu)此二(er)篇(pian)，而分《尧(yao)(yao)曰(yue)》下(xia)章“子张问”以为一(yi)(yi)篇(pian)，有两《子张》，凡(fan)二(er)十一(yi)(yi)篇(pian)。如(ru)淳(chun)曰(yue)：“分《尧(yao)(yao)曰(yue)》篇(pian)後“子张问：何如(ru)可以从(cong)政(zheng)”以下(xia)为篇(pian)名，曰(yue)《从(cong)政(zheng)》。其(qi)篇(pian)次又不(bu)与《齐(qi)(qi)》、《鲁(lu)论(lun)(lun)》同。《新论(lun)(lun)》云：“文异者四百馀字。”
安昌侯张禹本受(shou)《鲁论》，兼讲(jiang)《齐》说，善(shan)者(zhe)从之，号曰“张侯论”，为世所贵。包(bao)氏、周(zhou)氏《章句》出焉。
[疏]“安昌侯”至“出焉”。
○正义曰(yue)：此言(yan)张(zhang)(zhang)(zhang)禹(yu)(yu)择《齐》、《鲁(lu)论(lun)(lun)》之(zhi)(zhi)善者(zhe)从(cong)之(zhi)(zhi)，为(wei)(wei)世所重，包(bao)、周(zhou)二(er)氏为(wei)(wei)《章(zhang)句(ju)》训说(shuo)此张(zhang)(zhang)(zhang)侯《论(lun)(lun)语(yu)》也(ye)。《传》曰(yue)：“张(zhang)(zhang)(zhang)禹(yu)(yu)字子(zi)文，河(he)内轵人也(ye)。从(cong)沛郡(jun)施雠受《易》，王(wang)阳(yang)、庸生问《论(lun)(lun)语(yu)》，既皆(jie)明习，举(ju)为(wei)(wei)郡(jun)文学(xue)。久(jiu)之(zhi)(zhi)试(shi)为(wei)(wei)博士。初，元中立(li)皇(huang)太子(zi)，令(ling)禹(yu)(yu)授(shou)太子(zi)《论(lun)(lun)语(yu)》，由是迁(qian)光禄大夫，数岁出为(wei)(wei)东平内史。成(cheng)(cheng)帝即位，徵禹(yu)(yu)以(yi)(yi)师，赐爵关内侯、给(ji)事(shi)中领尚书(shu)事(shi)。河(he)平四年(nian)，代王(wang)商为(wei)(wei)丞相，封安(an)昌(chang)侯。为(wei)(wei)相六岁，乞骸就(jiu)第。建平二(er)年(nian)薨，谥曰(yue)节侯。禹(yu)(yu)本受《鲁(lu)论(lun)(lun)》於夏侯建，又从(cong)庸生、王(wang)吉(ji)受《齐论(lun)(lun)》，故兼讲《齐》说(shuo)也(ye)。”《传》又云：“始鲁(lu)扶卿及夏侯胜、王(wang)阳(yang)、萧望之(zhi)(zhi)、韦玄成(cheng)(cheng)皆(jie)说(shuo)《论(lun)(lun)语(yu)》，篇第或异(yi)，禹(yu)(yu)先事(shi)王(wang)阳(yang)，後(hou)从(cong)庸生，采获所安(an)，最後(hou)出而尊(zun)贵，诸儒为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)语(yu)曰(yue)‘欲(yu)不(bu)为(wei)(wei)《论(lun)(lun)》，念张(zhang)(zhang)(zhang)文’。由是学(xue)者(zhe)多从(cong)张(zhang)(zhang)(zhang)氏，馀家浸微。”是“其(qi)(qi)善者(zhe)从(cong)之(zhi)(zhi)，号曰(yue)‘张(zhang)(zhang)(zhang)侯论(lun)(lun)’，为(wei)(wei)世所贵”之(zhi)(zhi)事(shi)。《後(hou)汉·儒林传》云：“包(bao)咸字子(zi)良，会(hui)稽(ji)曲阿(a)人也(ye)。少为(wei)(wei)诸生，昌(chang)《鲁(lu)诗》、《论(lun)(lun)语(yu)》，举(ju)孝廉，除(chu)郎中。建武中入授(shou)皇(huang)太子(zi)《论(lun)(lun)语(yu)》，又为(wei)(wei)其(qi)(qi)《章(zhang)句(ju)》，拜谏议大夫。永平五年(nian)，迁(qian)大鸿胪。”周(zhou)氏不(bu)详(xiang)何人。章(zhang)句(ju)者(zhe)，训解(jie)科段之(zhi)(zhi)名(ming)，包(bao)氏、周(zhou)氏就(jiu)张(zhang)(zhang)(zhang)侯《论(lun)(lun)》为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)《章(zhang)句(ju)》，训解(jie)以(yi)(yi)出其(qi)(qi)义理焉。不(bu)言(yan)名(ming)而言(yan)氏者(zhe)，盖(gai)为(wei)(wei)《章(zhang)句(ju)》之(zhi)(zhi)时，义在谦退，不(bu)欲(yu)显题其(qi)(qi)名(ming)，但欲(yu)传之(zhi)(zhi)私族，故直云氏而已。若杜元凯(kai)集解(jie)《春秋(qiu)》谓之(zhi)(zhi)杜氏也(ye)。或曰(yue)：以(yi)(yi)何氏讳咸，故没其(qi)(qi)名(ming)，但言(yan)包(bao)氏，连言(yan)周(zhou)氏耳。
《古(gu)论》唯博士(shi)孔(kong)安(an)国为(wei)之训解，而世不传，至顺帝时(shi)，南郡(jun)大守马(ma)融亦为(wei)之训说。
[疏]“古论”至“训说”。
○正义(yi)曰(yue)(yue)：此叙(xu)训(xun)说(shuo)《古(gu)文(wen)论语(yu)》之(zhi)人也。《史记·世(shi)家(jia)》：安(an)国(guo)(guo)(guo)，孔子(zi)十一世(shi)孙，为(wei)武(wu)帝博士。时鲁共王坏孔子(zi)旧宅，壁(bi)中得(de)古(gu)文(wen)虞夏(xia)商周(zhou)之(zhi)书及(ji)传(chuan)(chuan)(chuan)《论语(yu)》、《孝(xiao)经(jing)》，悉(xi)还孔氏(shi)，故(gu)(gu)(gu)安(an)国(guo)(guo)(guo)承诏作(zuo)《书传(chuan)(chuan)(chuan)》，又作(zuo)《古(gu)文(wen)孝(xiao)经(jing)传(chuan)(chuan)(chuan)》，亦作(zuo)《论语(yu)训(xun)解》。《释诂(gu)》云：“训(xun)，道(dao)也。”然则道(dao)其(qi)义(yi)、释其(qi)理谓之(zhi)训(xun)解，以(yi)(yi)传(chuan)(chuan)(chuan)述言(yan)之(zhi)曰(yue)(yue)传(chuan)(chuan)(chuan)，以(yi)(yi)释理言(yan)之(zhi)曰(yue)(yue)训(xun)解，其(qi)实一也。以(yi)(yi)武(wu)帝末年(nian)遭(zao)巫蛊事，经(jing)籍(ji)(ji)道(dao)息，故(gu)(gu)(gu)世(shi)不传(chuan)(chuan)(chuan)。自此安(an)国(guo)(guo)(guo)之(zhi)後，至(zhi)後汉(han)(han)顺帝时，有南(nan)郡(jun)太(tai)守(shou)(shou)马融(rong)亦为(wei)《古(gu)文(wen)论语(yu)训(xun)说(shuo)》。案(an)《後汉(han)(han)·纪(ji)》：“孝(xiao)顺皇(huang)帝讳保，安(an)帝之(zhi)子(zi)也。”《地理志》云：“南(nan)郡(jun)，秦置，高(gao)帝元年(nian)更为(wei)临(lin)江(jiang)郡(jun)，五年(nian)复故(gu)(gu)(gu)。景(jing)帝二年(nian)复为(wei)临(lin)江(jiang)郡(jun)，中二年(nian)复故(gu)(gu)(gu)，属荆(jing)州。”《表》云：“郡(jun)守(shou)(shou)，秦官，掌治其(qi)郡(jun)，秩二千(qian)石。景(jing)帝中二年(nian)更名太(tai)守(shou)(shou)。”《传(chuan)(chuan)(chuan)》云：“马融(rong)字季(ji)长，扶风茂(mao)陵人也。为(wei)人美(mei)辞貌，有俊才，博通经(jing)籍(ji)(ji)，永初中为(wei)校书郎(lang)。阳(yang)嘉二年(nian)，拜议(yi)郎(lang)，梁(liang)商表为(wei)从(cong)事中郎(lang)，转武(wu)都太(tai)守(shou)(shou)，三迁为(wei)南(nan)郡(jun)太(tai)守(shou)(shou)，注(zhu)《孝(xiao)经(jing)》、《论语(yu)》、《诗》、《易》、《尚(shang)书》、三《礼》。年(nian)八十八，延寿九年(nian)卒於家(jia)。
汉末，大司(si)农郑玄就《鲁论》篇章考(kao)之(zhi)《齐》、《古(gu)》，为之(zhi)注。
[疏]“汉末”至“之注”。
○正(zheng)义曰：言郑玄(xuan)亦(yi)为《论(lun)语》之注(zhu)(zhu)(zhu)也。郑玄(xuan)字(zi)康成(cheng)，北海高密县人，师事马融。大司农徵(zhi)不起(qi)，居家教授，当(dang)後汉(han)桓、灵时，故云(yun)汉(han)末。注(zhu)(zhu)(zhu)《易》、《尚书(shu)》、三《礼》、《论(lun)语》、《尚书(shu)大传》、五经(jing)纬候，笺《毛诗(shi)》，作《毛诗(shi)谱》。破许慎《五经(jing)异(yi)义》，针何休《左(zuo)氏膏肓》，发(fa)《公羊墨守》，起(qi)《梁(liang)废疾》，可谓(wei)大儒。作注(zhu)(zhu)(zhu)之时，就《鲁论(lun)》篇章，谓(wei)二十(shi)篇也，复考校之以《齐(qi)论(lun)》、《古论(lun)》，择(ze)其(qi)善(shan)者而为之注(zhu)(zhu)(zhu)。注(zhu)(zhu)(zhu)与注(zhu)(zhu)(zhu)音义同。
近故司(si)空陈群(qun)、太(tai)常王肃、博士周生烈皆为(wei)《义(yi)说》。
[疏]“近故”至“义说”。
○正(zheng)义曰：此叙魏(wei)(wei)时注(zhu)说(shuo)(shuo)《论(lun)语(yu)(yu)》之(zhi)人(ren)(ren)也(ye)。年(nian)世(shi)未远人(ren)(ren)已殁故(gu)，是(shi)近故(gu)也(ye)。司空(kong)，古(gu)官三公也(ye)。《表》云(yun)：“奉常，秦官，掌(zhang)宗庙礼仪。景帝(di)中六(liu)年(nian)更名太常。”“博士(shi)，秦官，掌(zhang)通(tong)古(gu)今。”《魏(wei)(wei)志(zhi)》云(yun)：“陈(chen)群字(zi)长文(wen)(wen)，颍(ying)川许昌人(ren)(ren)也(ye)。太祖辟(pi)群为司空(kong)西(xi)曹属，文(wen)(wen)帝(di)即(ji)(ji)位，迁尚(shang)书(shu)仆(pu)射。明(ming)帝(di)即(ji)(ji)位，进封颍(ying)阴侯(hou)，顷之(zhi)为司空(kong)。青龙四年(nian)薨。”“王(wang)肃字(zi)子邕，东海兰(lan)陵人(ren)(ren)，魏(wei)(wei)卫将军太常兰(lan)陵景侯(hou)，甘露元年(nian)薨。注(zhu)《尚(shang)书(shu)》、《礼·丧服》、《论(lun)语(yu)(yu)》、《孔子家(jia)语(yu)(yu)》，述(shu)《毛诗注(zhu)》。作《圣证论(lun)》难郑玄。”周生烈，敦(dun)煌人(ren)(ren)，《七录(lu)》云(yun)：“字(zi)文(wen)(wen)逸，本(ben)姓(xing)唐，魏(wei)(wei)博士(shi)、侍中。”此二人(ren)(ren)皆为《论(lun)语(yu)(yu)义说(shuo)(shuo)》，谓作注(zhu)而(er)说(shuo)(shuo)其义，故(gu)云(yun)义说(shuo)(shuo)。
前世(shi)传授(shou)师说(shuo)，虽有异同(tong)，不(bu)为训解。中间(jian)为之训解，至(zhi)于今多矣。所见不(bu)同(tong)，互有得失。
[疏]“前世”至“得失”。
○正义曰：将(jiang)作(zuo)《论(lun)语集解(jie)(jie)》，故(gu)须言先儒有(you)得(de)(de)失(shi)不同(tong)之(zhi)说(shuo)也。据(ju)今(jin)(jin)而(er)道(dao)往古，谓之(zhi)前世。上教下曰传(chuan)，下承上曰受。谓张禹(yu)以上至(zhi)(zhi)夏侯胜以来，但(dan)师(shi)资诵说(shuo)而(er)已(yi)，虽说(shuo)有(you)异者、同(tong)者，皆不著篇简以为传(chuan)注、训解(jie)(jie)。中为之(zhi)训解(jie)(jie)，谓自(zi)古至(zhi)(zhi)今(jin)(jin)中间，包氏、周氏等为此(ci)《论(lun)语训解(jie)(jie)》，有(you)二十馀家(jia)，故(gu)云至(zhi)(zhi)于今(jin)(jin)多(duo)矣(yi)。以其趣舍各异，故(gu)得(de)(de)失(shi)互有(you)也。
今集诸家之善，记(ji)其姓名，有不安者颇(po)为改《易》，名曰《论语集解(jie)》。
[疏]“今集”至“集解”。
○正(zheng)义(yi)曰(yue)：此叙《集(ji)解(jie)》之(zhi)(zhi)体例(li)也(ye)。今谓(wei)何(he)(he)晏时，诸家(jia)谓(wei)孔安(an)(an)国、包(bao)咸、周氏(shi)、马融、郑玄、陈(chen)群(qun)、王肃、周生烈也(ye)。集(ji)此诸家(jia)所说(shuo)(shuo)善(shan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)而存之(zhi)(zhi)，示无(wu)剿说(shuo)(shuo)，故(gu)各(ge)记其(qi)姓名(ming)(ming)。注(zhu)言(yan)(yan)(yan)包(bao)曰(yue)、马曰(yue)之(zhi)(zhi)类是也(ye)。注(zhu)但记其(qi)姓，而此连言(yan)(yan)(yan)名(ming)(ming)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以著其(qi)姓所以名(ming)(ming)其(qi)人，非谓(wei)名(ming)(ming)字之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)也(ye)。有不安(an)(an)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，谓(wei)诸家(jia)之(zhi)(zhi)说(shuo)(shuo)於(wu)义(yi)有不安(an)(an)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)。颇(po)为改易者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，言(yan)(yan)(yan)诸家(jia)之(zhi)(zhi)善(shan)则存而不改，其(qi)不善(shan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)颇(po)多为改易之(zhi)(zhi)。注(zhu)首(shou)不言(yan)(yan)(yan)包(bao)曰(yue)、马曰(yue)，及诸家(jia)说(shuo)(shuo)下言(yan)(yan)(yan)一曰(yue)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，皆是何(he)(he)氏(shi)自(zi)(zi)下已言(yan)(yan)(yan)、改易先儒者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)。名(ming)(ming)曰(yue)《论语集(ji)解(jie)》者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，何(he)(he)氏(shi)注(zhu)解(jie)既毕，乃(nai)(nai)自(zi)(zi)题(ti)之(zhi)(zhi)也(ye)。杜氏(shi)注(zhu)《春秋(qiu)左氏(shi)传(chuan)》谓(wei)之(zhi)(zhi)“集(ji)解(jie)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，谓(wei)聚(ju)集(ji)经(jing)传(chuan)为之(zhi)(zhi)作解(jie)也(ye)。此乃(nai)(nai)聚(ju)集(ji)诸家(jia)义(yi)理(li)以解(jie)《论语》，言(yan)(yan)(yan)同而意异(yi)也(ye)。
光禄大夫(fu)关内(nei)侯臣孙邕、光禄大夫(fu)臣郑冲、散骑常侍(shi)中(zhong)领军安乡亭侯臣曹羲(xi)、侍(shi)中(zhong)臣荀ダ、尚书驸马都尉关内(nei)侯臣何晏等上。
[疏]“光禄”至“等上”。
○正(zheng)义(yi)曰：此(ci)叙同(tong)集解之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)。《表》云(yun)(yun)：“大(da)(da)夫，掌(zhang)论(lun)议，有(you)(you)太中(zhong)(zhong)大(da)(da)夫、中(zhong)(zhong)大(da)(da)夫、谏大(da)(da)夫、皆(jie)无(wu)(wu)员(yuan)(yuan)，多至(zhi)数(shu)(shu)十(shi)人(ren)(ren)。太初元年更名(ming)中(zhong)(zhong)大(da)(da)夫为光禄大(da)(da)夫，秩比(bi)二(er)千石。”无(wu)(wu)印绶，爵(jue)级(ji)十(shi)九(jiu)曰关内(nei)侯(hou)(hou)，颜师(shi)古(gu)(gu)曰：“言(yan)有(you)(you)侯(hou)(hou)号(hao)而居京畿，无(wu)(wu)国邑。”孙邕(yong)字宗儒，乐(le)安青州人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)。《晋(jin)书》：“郑冲(chong)字文(wen)和，荧阳开(kai)封(feng)人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)，起自寒微，卓尔立操。魏(wei)文(wen)帝为太子，命为文(wen)学，累迁尚书郎(lang)，出补(bu)陈留大(da)(da)守，曹爽引为从事中(zhong)(zhong)郎(lang)，转散(san)(san)骑(qi)(qi)常(chang)侍(shi)光禄勋。”《表》又云(yun)(yun)：“侍(shi)中(zhong)(zhong)、散(san)(san)骑(qi)(qi)中(zhong)(zhong)常(chang)侍(shi)皆(jie)加(jia)官(guan)。”应劭(shao)曰：“入(ru)侍(shi)天子，故(gu)曰侍(shi)中(zhong)(zhong)。”晋(jin)灼曰：“魏(wei)文(wen)帝合(he)散(san)(san)骑(qi)(qi)、中(zhong)(zhong)常(chang)侍(shi)为散(san)(san)骑(qi)(qi)常(chang)侍(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。”又曰：“所加(jia)或(huo)列侯(hou)(hou)、将(jiang)(jiang)军、卿大(da)(da)夫、将(jiang)(jiang)都(dou)(dou)尉尚书、太医、太宫令至(zhi)郎(lang)中(zhong)(zhong)，亡员(yuan)(yuan)，多至(zhi)数(shu)(shu)十(shi)人(ren)(ren)。”如淳曰：“将(jiang)(jiang)，谓都(dou)(dou)郎(lang)将(jiang)(jiang)以下也(ye)(ye)(ye)(ye)，自列侯(hou)(hou)下至(zhi)郎(lang)中(zhong)(zhong)，皆(jie)得(de)有(you)(you)散(san)(san)骑(qi)(qi)及中(zhong)(zhong)常(chang)侍(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。”又曰：“侍(shi)中(zhong)(zhong)、中(zhong)(zhong)常(chang)侍(shi)得(de)入(ru)禁(jin)中(zhong)(zhong)，散(san)(san)骑(qi)(qi)并乘舆车。”颜师(shi)古(gu)(gu)曰：“并音步浪反。骑(qi)(qi)而散(san)(san)从，无(wu)(wu)常(chang)职也(ye)(ye)(ye)(ye)。”此(ci)言(yan)中(zhong)(zhong)领军者，《表》无(wu)(wu)文(wen)。安乡亭侯(hou)(hou)者，不在爵(jue)级(ji)二(er)十(shi)之(zhi)(zhi)数(shu)(shu)，盖汉末(mo)及魏(wei)置亭侯(hou)(hou)、列侯(hou)(hou)之(zhi)(zhi)伦也(ye)(ye)(ye)(ye)。曹羲，沛国谯人(ren)(ren)，魏(wei)宗室曹爽之(zhi)(zhi)弟(di)。荀ダ字景倩，荀之(zhi)(zhi)子，诜之(zhi)(zhi)弟(di)也(ye)(ye)(ye)(ye)，咸熙中(zhong)(zhong)为司(si)空。《表》又云(yun)(yun)：“少府，秦官(guan)，属(shu)官(guan)有(you)(you)尚书。成帝建始四年初置尚书，员(yuan)(yuan)五(wu)人(ren)(ren)。”驸(fu)马都(dou)(dou)尉掌(zhang)驸(fu)马，武(wu)帝初置，秩比(bi)二(er)千石。”颜师(shi)古(gu)(gu)曰：“驸(fu)，副也(ye)(ye)(ye)(ye)，非正(zheng)驾车，皆(jie)为副马。一曰驸(fu)，近也(ye)(ye)(ye)(ye)，疾也(ye)(ye)(ye)(ye)。”何晏(yan)字平叔(shu)，南(nan)阳宛人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)，何进之(zhi)(zhi)孙，咸之(zhi)(zhi)子。曹爽秉政，以晏(yan)为尚书，又尚公(gong)主。著述凡数(shu)(shu)十(shi)篇(pian)。正(zheng)始中(zhong)(zhong)，此(ci)五(wu)人(ren)(ren)共上此(ci)《论(lun)语集解》也(ye)(ye)(ye)(ye)。