什么是“诗眼”和“词眼”
先看一组例子吧。
宋祁的“红(hong)杏枝(zhi)头(tou)春(chun)意闹”,着一“闹”字就境界(jie)全(quan)出,如(ru)果去了“闹”字则平(ping)淡无奇。
张(zhang)先的(de)“云(yun)破(po)月来花(hua)弄(nong)影(ying)”,一(yi)个“弄(nong)”字,全诗顿然改观(guan),如(ru)果去(qu)掉(diao)则无(wu)甚稀奇(qi)之(zhi)处。
微云、河(he)汉、疏雨、梧桐,此等稀松寻(xun)常之物,孟浩(hao)然炼就“谈”字(zi)(zi)、“滴(di)”字(zi)(zi),就写(xie)成(cheng)了千古(gu)不磨的“微云淡(dan)河(he)汉,疏雨滴(di)梧桐”。
原来(lai),古(gu)人写诗作词,讲(jiang)究锤炼(lian)字面,凡是在节骨眼(yan)处炼(lian)得好字,使全句游龙飞动、令人刮目相(xiang)看的(de),便是所谓“诗眼(yan)”、“词眼(yan)”。
“诗眼”一词最早出现于什么时候呢?最早见于北宋。苏轼(苏轼生平及文学成就) 诗(shi)(shi)云:“天工忽向背,诗(shi)(shi)眼(yan)(yan)巧增损。”范(fan)成大也(ye)在(zai)(zai)诗(shi)(shi)中写到过(guo)“诗(shi)(shi)眼(yan)(yan)”:“道眼(yan)(yan)已空诗(shi)(shi)眼(yan)(yan)在(zai)(zai),梅(mei)花欲动雪花稀(xi)。”范(fan)温的诗(shi)(shi)话更以(yi)“诗(shi)(shi)眼(yan)(yan)”为名(ming),题为《潜溪诗(shi)(shi)眼(yan)(yan)》。
而“词(ci)眼”一词(ci),现存文献(xian)资料见于(yu)元代(dai)陆友仁的《词(ci)旨》。《词(ci)旨》八部分中有六专论“词(ci)眼”。
宋、元时代(dai)的(de)(de)(de)(de)诗论(lun)家,正是在(zai)千百(bai)年(nian)来(lai)诗歌的(de)(de)(de)(de)语言(yan)艺(yi)术日益精迸的(de)(de)(de)(de)基础上,在(zai)诗人们愈来(lai)愈自觉地注意(yi)锤炼字句的(de)(de)(de)(de)情况下,概括出“诗眼(yan)”、“词眼(yan)”这些诗学(xue)的(de)(de)(de)(de)新术语的(de)(de)(de)(de)。而炼字则是与诗词产生(sheng)之日起就有的(de)(de)(de)(de)。
由上面叙述可(ke)知,“诗(shi)(shi)眼(yan)”、“词眼(yan)”在句中的(de)(de)作用是很重要的(de)(de)。有的(de)(de)用以(yi)翻出新意(yi)、有的(de)(de)借以(yi)增(zeng)添情(qing)趣、有的(de)(de)靠它加强(qiang)形象性、还有的(de)(de)诗(shi)(shi)眼(yan)、词眼(yan)又关乎(hu)诗(shi)(shi)意(yi)的(de)(de)精(jing)确、有的(de)(de)诗(shi)(shi)眼(yan)、词眼(yan)还有助于(yu)铸就诗(shi)(shi)词的(de)(de)意(yi)境
有的用以翻(fan)出新意。如(ru)萧楚才改(gai)张乖崖“独恨(hen)(hen)太(tai)平(ping)无一(yi)(yi)事,江南闲杀老尚(shang)书,”中“恨(hen)(hen)”为“幸(xing)”,“恨(hen)(hen)太(tai)平(ping)”是(shi)对天下(xia)太(tai)平(ping)的不满(man),“幸(xing)太(tai)平(ping)”是(shi)因天下(xia)太(tai)平(ping)而感到(dao)幸(xing)福,一(yi)(yi)字之改(gai)而诗意迥异。
如韩(han)驹改曾(ceng)吉甫“白玉堂(tang)(tang)中曾(ceng)草诏,水(shui)晶宫里近题诗”之“中”为(wei)“深”、“里”为(wei)“冷”,改动两个(ge)字(zi),使得原(yuan)来只是用以指示方位(wei)的“白玉堂(tang)(tang)”与(yu)“水(shui)晶宫”,转眼显得雍容高华