以上数(shu)句，先从时间着(zhe)笔，回忆前番(fan)离别，再(zai)就空间落墨，概述仕宦生(sheng)涯(ya)，接下(xia)来抒发作(zuo)者对仕宦失意、久处逆(ni)境所持(chi)的(de)(de)达(da)观态度，并用对偶连喻的(de)(de)句式，通过对友人纯一道(dao)心(xin)(xin)、保持(chi)名(ming)节(jie)(jie)的(de)(de)赞颂(song)，表明(ming)了(le)自(zi)己淡泊的(de)(de)心(xin)(xin)境和坚贞的(de)(de)操守(shou)。词的(de)(de)上片既是对友人辅君治国(guo)、坚持(chi)操守(shou)的(de)(de)安慰和支持(chi)，也是词人半(ban)生(sheng)经历、松柏(bo)节(jie)(jie)操的(de)(de)自(zi)我写照，是词人的(de)(de)自(zi)勉自(zi)励，寓有(you)强烈的(de)(de)身(shen)世之感。明(ming)写主(zhu)(zhu)，暗寓客(ke)；以主(zhu)(zhu)慰客(ke)，客(ke)与(yu)主(zhu)(zhu)同，表现出(chu)作(zuo)者与(yu)友人肝胆相照，志同道(dao)合(he)。
词(ci)的下片切(qie)入正(zheng)题，写月夜(ye)送(song)(song)别(bie)(bie)友人。“ 惆怅孤帆(fan)连夜(ye)发，送(song)(song)行淡月微云” 一句，描绘出一种凄清幽冷(leng)的氛围，渲染了作者与友人分别(bie)(bie)时(shi)抑郁无(wu)欢的心情。
“ 樽前(qian)不用(yong)(yong)翠眉(mei)颦” 一(yi)句(ju)，由(you)哀愁(chou)(chou)转(zhuan)为旷达(da)、豪迈(mai)，说(shuo)离宴中(zhong)歌(ge)(ge)舞相伴的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)妓(ji)用(yong)(yong)不着为离愁(chou)(chou)别(bie)恨(hen)而(er)哀怨。这(zhei)一(yi)句(ju)，其(qi)用(yong)(yong)意一(yi)是(shi)不要增(zeng)加(jia)行者(zhe)(zhe)(zhe)与送(song)者(zhe)(zhe)(zhe)临(lin)歧的(de)(de)(de)悲(bei)感，二(er)(er)是(shi)世(shi)间离别(bie)本也(ye)是(shi)常事，则亦不用(yong)(yong)哀愁(chou)(chou)。这(zhei)二(er)(er)者(zhe)(zhe)(zhe)似乎有矛盾，实则可以统(tong)一(yi)强抑悲(bei)怀、勉为达(da)观这(zhei)一(yi)点上，这(zhei)符合苏轼宦途多故之(zhi)后锻炼出来(lai)的(de)(de)(de)思(si)想性格。词(ci)末(mo)二(er)(er)句(ju)言何必(bi)为暂时离别(bie)伤情，其(qi)实人(ren)生如(ru)寄，李白《春(chun)夜宴从(cong)弟(di)桃花园序》云(yun)：“ 夫天地者(zhe)(zhe)(zhe)，万物之(zhi)逆旅也(ye)，光阴者(zhe)(zhe)(zhe)，百代之(zhi)过客(ke)也(ye)。” 既(ji)(ji)然人(ren)人(ren)都是(shi)天地间的(de)(de)(de)过客(ke)，又何必(bi)计较眼前(qian)聚散和(he)江南江北呢？词(ci)的(de)(de)(de)结尾，以对友人(ren)的(de)(de)(de)慰勉和(he)开释胸怀总收全(quan)词(ci)，既(ji)(ji)动之(zhi)以情，又揭示出得失两忘(wang)、万物齐一(yi)的(de)(de)(de)人(ren)生态(tai)度。
苏(su)(su)轼一(yi)生虽积极入(ru)世(shi)，具(ju)有鲜明(ming)的(de)(de)政(zheng)治理想(xiang)和政(zheng)治主(zhu)张(zhang)，但另一(yi)方面又受老庄及佛家(jia)思想(xiang)影响颇深，每(mei)当(dang)官场失意、处境艰难时(shi)，他总能“ 游(you)于物之外” ，“ 无所往而(er)不(bu)乐(le)” ，以(yi)一(yi)种恬淡自(zi)安(an)、闲雅自(zi)适的(de)(de)态度来(lai)应对外界的(de)(de)纷纷扰(rao)扰(rao)，表现(xian)出超然(ran)物外、随遇而(er)安(an)的(de)(de)旷达、洒脱情怀(huai)。这(zhei)(zhei)首送(song)别词中(zhong)的(de)(de)“ 一(yi)笑作春(chun)温” 、“ 樽前不(bu)用翠眉颦。人(ren)生如逆旅，我(wo)亦是(shi)行人(ren)” 等句(ju)，是(shi)苏(su)(su)轼这(zhei)(zhei)种豪放性(xing)格、达观态度的(de)(de)集中(zhong)体现(xian)。然(ran)而(er)在这(zhei)(zhei)些(xie)旷达之语(yu)的(de)(de)背后，仍能体察出词人(ren)对仕(shi)宦浮沉的(de)(de)淡淡惆怅(chang)，以(yi)及对身世(shi)飘零的(de)(de)深沉慨叹。
