郑谷《鹧鸪(gu)》原(yuan)文、注(zhu)释、翻译、在线朗读与赏析
说明：本(ben)文(wen)为(wei)华语网(wang)[binful.cn]飘零书生604老师(shi)整理的郑谷《鹧鸪》资料(liao)，仅(jin)供学习参考之用。
【原诗】：
鹧鸪
郑谷
暖戏烟芜(wu)锦翼齐，品流应得(de)近(jin)山鸡。
雨昏青草湖边过，花(hua)落(luo)黄(huang)陵庙里(li)啼(ti)。
游子(zi)乍闻征(zheng)袖湿，佳(jia)人才(cai)唱翠眉低(di)。
相(xiang)呼相(xiang)应湘(xiang)江阔，苦竹丛深日(ri)向(xiang)西。
【作者简介】：
郑谷（约851～910）唐(tang)朝末期著名(ming)诗人(ren)。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人(ren)。僖宗时进士，官都(dou)官郎中，人(ren)称郑都(dou)官。又(you)以《鹧(zhe)鸪(gu)诗》得名(ming)，人(ren)称郑鹧(zhe)鸪(gu)。其诗多写(xie)景咏物之作，表现士大(da)夫(fu)的闲情(qing)逸致。风格清新通俗，但流(liu)于浅(qian)率。曾与许裳、张乔等唱(chang)和往(wang)还(hai)，号“芳(fang)林十哲”。原有集(ji)，已散佚(yi)，存(cun)《云台(tai)编》。
【朗读节奏划分】：
鹧鸪
郑谷
暖戏(xi)/烟芜/锦翼(yi)齐，品流/应得/近山鸡。
雨昏/青草/湖边过，花落/黄陵/庙里(li)啼。
游(you)子/乍闻/征袖湿，佳人/才唱/翠眉低。
相(xiang)呼(hu)/相(xiang)应/湘江阔，苦竹/丛深/日向西。
【翻译】：
鹧鸪在温暖(nuan)的烟雾弥(mi)漫的荒地上(shang)面嬉(xi)戏，只见它们五彩斑(ban)斓(lan)的羽毛那么(me)整齐；看(kan)它们的行(xing)动举止，类别与平日活泼的山(shan)鸡相近。
天(tian)空(kong)阴沉雨水淋漓的(de)时候，从巴丘湖，洞庭湖东南(nan)湖边(bian)的(de)青草地上经(jing)过，黄陵庙花瓣飘落(luo)，只(zhi)听鹧鸪的(de)啼叫声(sheng)音。
身在(zai)异(yi)乡的(de)客人刚一听到鸣叫，就不由自主(zhu)抬起手臂，听任泪水沾(zhan)湿衣袖，美丽(li)的(de)女子刚一听到鸣叫，开口(kou)唱和一曲充满相思情意的(de)歌，却不比鹧鸪(gu)悠扬的(de)歌喉，青黑色的(de)眉毛黯然低垂。
宽(kuan)阔的湘(xiang)江(jiang)上(shang)鹧鸪(gu)(gu)叫声此起彼伏，同是不(bu)幸境遇的人(ren)们的情怀(huai)相(xiang)交融，茂密的竹林丛中深处鹧鸪(gu)(gu)寻(xun)找(zhao)温暖的巢(chao)穴，夕阳就要落(luo)山，带来悲(bei)凉的苦意(yi)。
【翻译二】：
鹧鸪在一起嬉戏翅(chi)膀(bang)挨(ai)齐，它(ta)们(men)的(de)(de)品流应该接近雉。下雨(yu)的(de)(de)黄(huang)昏从湖边青草上(shang)走(zou)过，帝(di)舜庙前(qian)花落它(ta)们(men)在啼叫。 远游的(de)(de)人猛(meng)一听到啼叫之声不由(you)得落泪打湿袖子，而那些佳人听到后(hou)也(ye)不由(you)得蹙眉忧愁。 它(ta)们(men)互相唱和在宽阔的(de)(de)湘(xiang)江上(shang)，而太阳也(ye)在那些丛生的(de)(de)竹林中落下。
【简析】：
这(zhei)首诗(shi)的最(zui)大特点，就(jiu)在(zai)于把鹧鸪之声与游子之情(qing)融为一(yi)体，既咏鸟，也(ye)咏人(ren)，读之清音袅(niao)(niao)袅(niao)(niao)，品之余味无穷(qiong)，故(gu)元人(ren)辛(xin)文房在(zai)《唐才子传》中(zhong)誉其为“警绝”，郑(zheng)谷也(ye)因此(ci)诗(shi)被(bei)称为“郑(zheng)鹧鸪”。
【赏析一】：
晚唐诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)郑(zheng)(zheng)谷，“尝赋鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，警绝”（《唐才(cai)(cai)子传》），被誉为(wei)(wei)“郑(zheng)(zheng)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”。可(ke)见(jian)这(zhei)首(shou)(shou)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)诗(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)如何(he)传诵于当时了(le)(le)。鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，产(chan)于我国南部(bu)，形(xing)似(si)雌雉，体大如鸠。其(qi)(qi)(qi)鸣为(wei)(wei)“钩辀(zhou)格(ge)磔”，俗(su)以为(wei)(wei)极似(si)“行不(bu)(bu)(bu)得也哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)”，故古(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常借(jie)其(qi)(qi)(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)以抒写(xie)逐客(ke)流(liu)(liu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。郑(zheng)(zheng)谷咏鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)重(zhong)形(xing)似(si)，而(er)(er)着(zhe)力表现其(qi)(qi)(qi)神(shen)韵(yun)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)紧(jin)(jin)紧(jin)(jin)抓住这(zhei)一(yi)(yi)(yi)点来构思(si)(si)落(luo)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。开(kai)篇(pian)写(xie)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)习性、羽色和(he)形(xing)貌。鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)“性畏霜露，早晚希出(chu)(chu)”（崔豹《古(gu)今注》）。“暖戏烟芜锦翼(yi)齐”，开(kai)首(shou)(shou)着(zhe)一(yi)(yi)(yi)“暖”字(zi)(zi)，便把(ba)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)习性表现出(chu)(chu)来了(le)(le)。“锦翼(yi)”两字(zi)(zi)，又(you)(you)点染出(chu)(chu)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)斑斓醒目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羽色。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心目中，鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高雅风致甚至可(ke)以和(he)美(mei)丽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)鸡同列。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)这(zhei)里(li)(li)，诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)并(bing)没(mei)有对(dui)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象作(zuo)(zuo)(zuo)工雕细(xi)镂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描绘(hui)(hui)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)通过写(xie)其(qi)(qi)(qi)嬉戏活动和(he)与山(shan)鸡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)较作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)画龙(long)点睛式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾勒，从而(er)(er)启(qi)迪人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)们丰(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)联(lian)想。首(shou)(shou)联(lian)咏其(qi)(qi)(qi)形(xing)，以下各联(lian)咏其(qi)(qi)(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)。然而(er)(er)诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)并(bing)不(bu)(bu)(bu)简单地(di)(di)摹其(qi)(qi)(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)着(zhe)意表现由声(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)产(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)怨凄(qi)(qi)(qi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)韵(yun)。青草湖(hu)(hu)(hu)，即巴丘(qiu)湖(hu)(hu)(hu)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)洞(dong)庭湖(hu)(hu)(hu)东南；黄陵庙(miao)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)湘阴县北(bei)洞(dong)庭湖(hu)(hu)(hu)畔。传说(shuo)帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江(jiang)，后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)遂立祠于水侧，是(shi)(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)黄陵庙(miao)。这(zhei)一(yi)(yi)(yi)带(dai)，历史上又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)屈原流(liu)(liu)落(luo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)，因而(er)(er)迁客(ke)流(liu)(liu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)到(dao)此(ci)最易(yi)触发(fa)羁旅愁(chou)怀(huai)。这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊环境，已(yi)足以使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)产(chan)生(sheng)幽思(si)(si)遐想，而(er)(er)诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)(you)蒙上了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)层(ceng)浓(nong)重(zhong)伤(shang)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)气氛：潇(xiao)潇(xiao)暮雨、落(luo)红片(pian)片(pian)。荒江(jiang)、野庙(miao)更着(zhe)以雨昏、花(hua)(hua)落(luo)，便形(xing)成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)凄(qi)(qi)(qi)迷幽远(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境，渲染出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)魂消肠(chang)断(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛围。此(ci)时此(ci)刻，畏霜露、怕风寒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)自是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)能嬉戏自如，而(er)(er)只能愁(chou)苦(ku)悲鸣了(le)(le)。然而(er)(er)“雨昏青草湖(hu)(hu)(hu)边过，花(hua)(hua)落(luo)黄陵庙(miao)里(li)(li)啼”，反(fan)复吟(yin)咏，似(si)又(you)(you)象游子征人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)涉足凄(qi)(qi)(qi)迷荒僻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)，聆听(ting)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)声(sheng)(sheng)(sheng)声(sheng)(sheng)(sheng)哀(ai)鸣而(er)(er)黯然伤(shang)神(shen)。鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)声(sheng)(sheng)(sheng)和(he)征人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，完全交(jiao)融在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起了(le)(le)。这(zhei)二句(ju)(ju)(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)于写(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)韵(yun)。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)未拟其(qi)(qi)(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)，未绘(hui)(hui)其(qi)(qi)(qi)形(xing)，而(er)(er)读者(zhe)(zhe)似(si)已(yi)闻其(qi)(qi)(qi)声(sheng)(sheng)(sheng)，已(yi)睹(du)其(qi)(qi)(qi)形(xing)，并(bing)深(shen)深(shen)感(gan)受到(dao)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)情(qing)(qing)风韵(yun)了(le)(le)。对(dui)此(ci)，沈德潜(qian)赞叹地(di)(di)说(shuo)：“咏物(wu)诗(shi)(shi)(shi)刻露不(bu)(bu)(bu)如神(shen)韵(yun)，三四语胜(sheng)于‘钩辀(zhou)格(ge)磔’也。诗(shi)(shi)(shi)家称郑(zheng)(zheng)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)以此(ci)”（《唐诗(shi)(shi)(shi)别裁》），正(zheng)道出(chu)(chu)这(zhei)两句(ju)(ju)(ju)诗(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奥秘。 五、六两句(ju)(ju)(ju)，看来是(shi)(shi)(shi)(shi)从鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)转而(er)(er)写(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，其(qi)(qi)(qi)实(shi)句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)不(bu)(bu)(bu)离鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)声(sheng)(sheng)(sheng)，承(cheng)接(jie)相(xiang)(xiang)(xiang)当巧妙。“游子乍闻征袖(xiu)湿”，是(shi)(shi)(shi)(shi)承(cheng)上句(ju)(ju)(ju)“啼”字(zi)(zi)而(er)(er)来，“佳(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)唱(chang)翠眉(mei)低”，又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)因鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)声(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)发(fa)。佳(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，无疑是(shi)(shi)(shi)(shi)《山(shan)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》词，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)仿鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)声(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)(qi)(qi)苦(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)调。闺中少妇(fu)面(mian)对(dui)落(luo)花(hua)(hua)、暮雨，思(si)(si)念(nian)远(yuan)行不(bu)(bu)(bu)归(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫，情(qing)(qing)思(si)(si)难遣，唱(chang)一(yi)(yi)(yi)曲(qu)《山(shan)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》吧，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)才(cai)(cai)轻(qing)抒歌(ge)喉，便难以自持了(le)(le)。诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)选(xuan)(xuan)择游子闻声(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)泪下，佳(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)唱(chang)而(er)(er)蹙(cu)眉(mei)两个细(xi)节，又(you)(you)用“乍”、“才(cai)(cai)”两个虚词加以强调，有力地(di)(di)烘托出(chu)(chu)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)啼声(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)哀(ai)怨。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)笔下，鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啼鸣竟(jing)成了(le)(le)高楼少妇(fu)相(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)曲(qu)、天涯游子断(duan)肠(chang)歌(ge)了(le)(le)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)这(zhei)里(li)(li)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)哀(ai)情(qing)(qing)和(he)鸟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)哀(ai)啼，虚实(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)，各臻其(qi)(qi)(qi)妙；而(er)(er)又(you)(you)互为(wei)(wei)补充，相(xiang)(xiang)(xiang)得益彰。最后(hou)一(yi)(yi)(yi)联(lian)：“相(xiang)(xiang)(xiang)呼相(xiang)(xiang)(xiang)应湘江(jiang)阔，苦(ku)竹(zhu)丛深(shen)日(ri)向西。”诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)笔墨(mo)更为(wei)(wei)浑成。“行不(bu)(bu)(bu)得也哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)”声(sheng)(sheng)(sheng)声(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)浩瀚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)面(mian)上回(hui)(hui)响，是(shi)(shi)(shi)(shi)群群鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)低回(hui)(hui)飞鸣呢，抑或是(shi)(shi)(shi)(shi)佳(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)游子一(yi)(yi)(yi)“唱(chang)”一(yi)(yi)(yi)“闻”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)呼应？这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)颇(po)富想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“湘江(jiang)阔”、“日(ri)向西”，使(shi)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)声(sheng)(sheng)(sheng)越发(fa)凄(qi)(qi)(qi)唳，景象也越发(fa)幽冷。那(nei)些怕冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)忙于在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)苦(ku)竹(zhu)丛中寻(xun)找(zhao)暖窝(wo)，然而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)江(jiang)边踽踽独行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游子，何(he)时才(cai)(cai)能返回(hui)(hui)故乡呢？终篇(pian)宕出(chu)(chu)远(yuan)神(shen)，言(yan)虽尽而(er)(er)意无穷，透出(chu)(chu)诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)那(nei)沉(chen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羁旅乡思(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愁(chou)。清代金圣(sheng)叹以为(wei)(wei)末句(ju)(ju)(ju)“深(shen)得比(bi)兴(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遗”（《圣(sheng)叹选(xuan)(xuan)批唐才(cai)(cai)子诗(shi)(shi)(shi)》），这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)很有见(jian)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。诗(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)紧(jin)(jin)紧(jin)(jin)把(ba)握住人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)感(gan)情(qing)(qing)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)联(lian)系，咏鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)而(er)(er)重(zhong)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)传神(shen)韵(yun)，使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)鹧(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鸪(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)融为(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)体，构思(si)(si)精(jing)妙缜密(mi)，难怪世人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)誉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)“警绝”了(le)(le)！！！
【赏析二】：
鹧鸪，产(chan)于我国南部，形(xing)似雌雉，体(ti)大如鸠(jiu)。其鸣为(wei)“钩(gou)辀格磔”，俗以为(wei)极(ji)似“行不(bu)得也哥(ge)哥(ge)”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情(qing)。郑谷咏鹧鸪不(bu)重形(xing)似，而着力表现其神韵，正是紧(jin)紧(jin)抓住这一点来构思(si)落墨的。
开篇写鹧鸪的(de)(de)(de)习性、羽色和(he)(he)形貌。鹧鸪“性畏霜露，早晚希(xi)出”（崔豹《古今(jin)注》）。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把(ba)鹧鸪的(de)(de)(de)习性表现出来了(le)。“锦翼”两字，又点(dian)染(ran)出鹧鸪斑斓醒(xing)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)羽色。在(zai)诗人的(de)(de)(de)心目(mu)(mu)中，鹧鸪的(de)(de)(de)高雅风致甚至可以和(he)(he)美丽(li)的(de)(de)(de)山(shan)鸡同列。在(zai)这里，诗人并(bing)没有对鹧鸪的(de)(de)(de)形象作工雕细镂的(de)(de)(de)描绘，而(er)是通过写其嬉戏活(huo)动和(he)(he)与(yu)山(shan)鸡的(de)(de)(de)比较作了(le)画龙点(dian)睛(jing)式(shi)的(de)(de)(de)勾勒，从(cong)而(er)启迪人们(men)丰富(fu)的(de)(de)(de)联想。
首联咏(yong)(yong)其(qi)(qi)形(xing)，以(yi)下各联咏(yong)(yong)其(qi)(qi)声。然(ran)而(er)诗(shi)(shi)人(ren)并(bing)不(bu)简单地(di)摹其(qi)(qi)声，而(er)是着(zhe)意表现由声而(er)产(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)哀怨凄(qi)(qi)切的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)韵(yun)(yun)。青(qing)草(cao)湖(hu)，即巴丘湖(hu)，在(zai)洞(dong)(dong)庭(ting)湖(hu)东南；黄陵(ling)庙(miao)，在(zai)湘阴县北洞(dong)(dong)庭(ting)湖(hu)畔。传说帝舜南巡，死(si)于(yu)苍梧(wu)。二妃从征，溺(ni)于(yu)湘江，后人(ren)遂立祠(ci)于(yu)水侧，是为黄陵(ling)庙(miao)。这一带，历史上又(you)是屈原流落之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，因(yin)而(er)迁(qian)客流人(ren)到此最易(yi)触发羁旅愁怀。这样的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊环境，已(yi)足以(yi)使人(ren)产(chan)生(sheng)幽思遐(xia)想，而(er)诗(shi)(shi)人(ren)又(you)蒙(meng)上了(le)(le)一层(ceng)浓重伤感的(de)(de)(de)(de)(de)气氛(fen)：潇潇暮雨(yu)、落红片(pian)片(pian)。荒江、野庙(miao)更着(zhe)以(yi)雨(yu)昏、花落，便形(xing)成了(le)(le)一种凄(qi)(qi)迷幽远的(de)(de)(de)(de)(de)意境，渲染(ran)出一种令(ling)人(ren)魂消肠(chang)断(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)围。此时此刻，畏霜露(lu)、怕风寒的(de)(de)(de)(de)(de)鹧(zhe)鸪(gu)(gu)自是不(bu)能嬉戏自如(ru)，而(er)只能愁苦悲(bei)鸣了(le)(le)。然(ran)而(er)“雨(yu)昏青(qing)草(cao)湖(hu)边过，花落黄陵(ling)庙(miao)里啼”，反复吟咏(yong)(yong)，似(si)又(you)象游(you)子(zi)征人(ren)涉足凄(qi)(qi)迷荒僻之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，聆听鹧(zhe)鸪(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)声声哀鸣而(er)黯然(ran)伤神(shen)。鹧(zhe)鸪(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)声和(he)征人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，完全交融在(zai)一起了(le)(le)。这二句之(zhi)(zhi)(zhi)妙，在(zai)于(yu)写出了(le)(le)鹧(zhe)鸪(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)韵(yun)(yun)。作者未(wei)拟(ni)其(qi)(qi)声，未(wei)绘(hui)其(qi)(qi)形(xing)，而(er)读者似(si)已(yi)闻(wen)其(qi)(qi)声，已(yi)睹(du)其(qi)(qi)形(xing)，并(bing)深深感受到它的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)情(qing)风韵(yun)(yun)了(le)(le)。对此，沈德潜(qian)赞叹地(di)说：“咏(yong)(yong)物诗(shi)(shi)刻露(lu)不(bu)如(ru)神(shen)韵(yun)(yun)，三四语(yu)胜于(yu)‘钩辀格磔’也。诗(shi)(shi)家称(cheng)郑鹧(zhe)鸪(gu)(gu)以(yi)此”（《唐诗(shi)(shi)别(bie)裁》），正道出这两句诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)奥秘。
五、六两(liang)句，看(kan)来是从(cong)鹧(zhe)(zhe)鸪转而(er)写人(ren)(ren)(ren)，其(qi)实(shi)句句不离鹧(zhe)(zhe)鸪之(zhi)声(sheng)(sheng)，承(cheng)接相当巧妙。“游(you)子(zi)乍(zha)闻(wen)征袖湿”，是承(cheng)上句“啼(ti)”字而(er)来，“佳(jia)人(ren)(ren)(ren)才唱(chang)(chang)翠眉(mei)低”，又(you)是因(yin)鹧(zhe)(zhe)鸪声(sheng)(sheng)而(er)发。佳(jia)人(ren)(ren)(ren)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)，无疑是《山鹧(zhe)(zhe)鸪》词(ci)，这(zhei)是仿鹧(zhe)(zhe)鸪之(zhi)声(sheng)(sheng)而(er)作(zuo)的(de)(de)(de)凄苦之(zhi)调(diao)(diao)。闺中少妇面(mian)对落花、暮雨，思念远行不归的(de)(de)(de)丈(zhang)夫，情思难(nan)遣(qian)，唱(chang)(chang)一曲《山鹧(zhe)(zhe)鸪》吧，可(ke)是才轻抒歌(ge)喉，便难(nan)以自持了。诗人(ren)(ren)(ren)选(xuan)择游(you)子(zi)闻(wen)声(sheng)(sheng)而(er)泪下(xia)，佳(jia)人(ren)(ren)(ren)才唱(chang)(chang)而(er)蹙眉(mei)两(liang)个细节，又(you)用“乍(zha)”、“才”两(liang)个虚词(ci)加以强调(diao)(diao)，有力地烘托出鹧(zhe)(zhe)鸪啼(ti)声(sheng)(sheng)之(zhi)哀(ai)怨。在(zai)诗人(ren)(ren)(ren)笔下(xia)，鹧(zhe)(zhe)鸪的(de)(de)(de)啼(ti)鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游(you)子(zi)断肠歌(ge)了。在(zai)这(zhei)里(li)，人(ren)(ren)(ren)之(zhi)哀(ai)情和鸟之(zhi)哀(ai)啼(ti)，虚实(shi)相生，各臻其(qi)妙；而(er)又(you)互为(wei)补充，相得(de)益彰(zhang)。
最后一联：“相(xiang)呼相(xiang)应湘江(jiang)阔(kuo)，苦竹(zhu)丛(cong)深日向西。”诗(shi)人(ren)笔墨更(geng)为(wei)浑成。“行(xing)不得也哥哥”声声在浩(hao)瀚(han)的(de)(de)江(jiang)面(mian)上回响，是(shi)群群鹧鸪(gu)在低回飞(fei)鸣呢(ni)，抑或(huo)是(shi)佳人(ren)游子(zi)(zi)一“唱”一“闻”在呼应？这(zhei)是(shi)颇富想象的(de)(de)。“湘江(jiang)阔(kuo)”、“日向西”，使鹧鸪(gu)之声越(yue)发凄唳，景象也越(yue)发幽(you)冷(leng)。那些怕冷(leng)的(de)(de)鹧鸪(gu)忙于在苦竹(zhu)丛(cong)中(zhong)寻(xun)找暖(nuan)窝，然而在江(jiang)边踽踽独行(xing)的(de)(de)游子(zi)(zi)，何时才(cai)能返回故乡(xiang)呢(ni)？终(zhong)篇宕出远神(shen)，言虽尽而意无穷，透出诗(shi)人(ren)那沉重(zhong)的(de)(de)羁(ji)旅乡(xiang)思(si)之愁。清代金圣叹以(yi)为(wei)末句(ju)“深得比(bi)兴之遗(yi)”（《圣叹选(xuan)批唐才(cai)子(zi)(zi)诗(shi)》），这(zhei)是(shi)很有见地(di)的(de)(de)。诗(shi)人(ren)紧(jin)紧(jin)把握(wo)住人(ren)和鹧鸪(gu)在感情上的(de)(de)联系，咏鹧鸪(gu)而重(zhong)在传神(shen)韵(yun)，使人(ren)和鹧鸪(gu)融为(wei)一体，构(gou)思(si)精妙缜(zhen)密，难怪世人(ren)誉之为(wei)“警绝”了(le)。
鹧(zhe)(zhe)鸪(gu)是我国南(nan)方的(de)一种野鸟，似鸡而小(xiao)，羽(yu)色大多(duo)黑白相杂，尤(you)以背上和(he)胸、腹等(deng)部的(de)眼状(zhuang)白斑更为(wei)显著(zhu)，常栖息于(yu)生有灌(guan)木(mu)丛和(he)疏树的(de)山(shan)野，鸣叫时常立(li)于(yu)山(shan)巅(dian)树上。《本草纲目》卷四(si)八：“鹧(zhe)(zhe)鸪(gu)性畏霜露，早晚稀(xi)出。夜栖以木(mu)叶蔽身。多(duo)对啼(ti)，今俗谓其鸣曰行不得也哥哥。”古人感叹(tan)世路(lu)艰难，抒写(xie)离(li)愁(chou)别恨，往往借鹧(zhe)(zhe)鸪(gu)啼(ti)声比(bi)兴。唐(tang)人郑谷这首咏(yong)鹧(zhe)(zhe)鸪(gu)的(de)名作，也是重在表现鹧(zhe)(zhe)鸪(gu)啼(ti)声哀(ai)怨凄切，借以抒写(xie)游子的(de)乡愁(chou)旅思，故清人金(jin)圣叹(tan)称其“深得比(bi)兴之(zhi)遗(yi)”（《圣叹(tan)选批唐(tang)才(cai)子诗》）。
诗(shi)的首联描(miao)写(xie)鹧鸪的习性和形貌特征(zheng)。“暖戏烟芜(wu)锦翼(yi)齐”，是说这(zhei)(zhei)种鸟喜欢在温暖的荒野(ye)里(li)嬉戏，羽毛鲜明美丽又(you)齐整。这(zhei)(zhei)种鸟与(yu)哪一种鸟比较相(xiang)似(si)呢？“品(pin)流(liu)应(ying)得近(jin)山鸡”，在类别上应(ying)当(dang)与(yu)山鸡相(xiang)近(jin)。这(zhei)(zhei)首诗(shi)除题目外，在诗(shi)中(zhong)并无(wu)“鹧鸪”二字(zi)，但从首联的描(miao)写(xie)中(zhong)，读者已经可以(yi)看(kan)出或(huo)者说猜出是咏鹧鸪，而不是咏蝉(chan)或(huo)孤雁之(zhi)类了。
颔联(lian)“雨(yu)(yu)昏(hun)青(qing)草(cao)湖(hu)(hu)边过，花落(luo)黄(huang)(huang)(huang)陵(ling)庙里啼”，以“雨(yu)(yu)昏(hun)”“花落(luo)”点(dian)染环境，形成凄迷意境、伤感氛围(wei)；而“青(qing)草(cao)湖(hu)(hu)”“黄(huang)(huang)(huang)陵(ling)庙”更可勾起读者对屈(qu)子怀沙、湘妃泣竹等历史传说的(de)联(lian)想。青(qing)草(cao)湖(hu)(hu)又名(ming)巴丘湖(hu)(hu)，在洞庭湖(hu)(hu)东南。楚国诗人(ren)(ren)屈(qu)原遭(zao)谗去职，长期流浪于(yu)(yu)这一带，最后怀抱(bao)沙石(shi)自沉(chen)于(yu)(yu)汨罗江。黄(huang)(huang)(huang)陵(ling)庙即娥皇(huang)、女英二妃庙。相传帝舜南巡，死葬苍梧之(zhi)山，二妃追寻(xun)至此，泪下沾竹，溺于(yu)(yu)湘江，后人(ren)(ren)在洞庭湖(hu)(hu)畔的(de)黄(huang)(huang)(huang)陵(ling)山上立祠祭祖，这就(jiu)是黄(huang)(huang)(huang)陵(ling)庙。游子在雨(yu)(yu)昏(hun)花落(luo)之(zhi)时、湖(hu)(hu)边古(gu)庙之(zhi)中，闻鹧(zhe)鸪(gu)之(zhi)啼，定会倍感其声(sheng)之(zhi)哀(ai)怨凄恻。清(qing)人(ren)(ren)沈德潜评论这两句(ju)说：“咏物诗刻露不如神(shen)韵，三(san)、四(si)句(ju)胜于(yu)(yu)‘钩陶格磔’（像鹧(zhe)鸪(gu)啼声(sheng)，指(zhi)唐(tang)人(ren)(ren)李群玉(yu)《九子坡闻鹧(zhe)鸪(gu)》中“正穿屈(qu)曲崎岖路，又听钩陶格磔声(sheng)”之(zhi)句(ju)）也。诗家称‘郑鹧(zhe)鸪(gu)’以此。”（《唐(tang)诗别裁》卷一六）在这首诗中，"啼"为诗眼。
颈联(lian)“游(you)子乍(zha)闻征袖湿，佳人(ren)(ren)才唱翠眉(mei)低”紧(jin)承上句“啼(ti)”字而来。游(you)子一听到鹧(zhe)鸪(gu)啼(ti)声，就禁不(bu)住以(yi)袖拭泪(lei)；闺中少妇刚开(kai)始(shi)唱曲，就传(chuan)来鹧(zhe)鸪(gu)的啼(ti)声，难过得(de)把眉(mei)眼也低下(xia)来了。“乍(zha)”、“才”两个虚词极写鹧(zhe)鸪(gu)啼(ti)声之感动(dong)人(ren)(ren)心，“征袖湿”、“翠眉(mei)低”以(yi)人(ren)(ren)的感受烘托鹧(zhe)鸪(gu)啼(ti)声之悲(bei)。
尾(wei)联“相呼(hu)相应(ying)湘(xiang)江阔，苦竹丛(cong)深日向西(xi)”又(you)回到鹧(zhe)鸪(gu)雌雄对啼上来。“相呼(hu)相应(ying)”既明写鹧(zhe)鸪(gu)对啼的(de)特性，又(you)暗(an)指游(you)子、佳人(ren)的(de)心(xin)灵呼(hu)唤。在那夕阳(yang)西(xi)下时(shi)分，从(cong)湘(xiang)江两(liang)岸的(de)苦竹丛(cong)中(zhong)传来雌雄鹧(zhe)鸪(gu)一呼(hu)一应(ying)，好(hao)像在叫(jiao)“行不得也哥哥！”怎(zen)不引(yin)起游(you)子浓重的(de)乡愁旅思？诗人(ren)吟咏鹧(zhe)鸪(gu)，没有(you)把主(zhu)要笔墨用于描写它的(de)形(xing)貌或(huo)摹拟(ni)它的(de)叫(jiao)声，而(er)是着意表现(xian)它的(de)叫(jiao)声给人(ren)的(de)感受(shou)，因而(er)更为传神。
